我們手里的金錢是我們保持自由的一種工具，我們追求的金錢是我們成為奴隸的一種工具。

——盧梭

心里放不下自己，是沒有智慧；心里容不下別人，是沒有慈悲。

——圣嚴(yán)法師

旅行就是從自己活膩的地方到別人活膩的地方去。

——網(wǎng)友談旅行

一個(gè)社會(huì)中，窮人與富人所表現(xiàn)出來的行為，很大程度上來自于相互塑造。

——雜文家劉洪波

沒有一個(gè)國家，不管多么富裕，可以承受對(duì)人力資源的浪費(fèi)。

——富蘭克林·羅斯福的這句名言，鐫刻在華盛頓市內(nèi)羅斯福紀(jì)念廣場(chǎng)的石墻上

我要同等地既譴責(zé)那些下定決心贊美人類的人，也譴責(zé)那些下定決心譴責(zé)人類的人，還要譴責(zé)那些下定決心自尋其樂的人。我只能贊許那些一面哭泣一面追求著的人。

——法國思想家帕斯卡爾

這個(gè)社會(huì)總是逼人當(dāng)獅子，結(jié)果，除了獅子當(dāng)成獅子之外，所有動(dòng)物都被逼瘋了。

——朱德庸

關(guān)注就是力量，圍觀就是壓力。

——《南方周末》一篇文章的標(biāo)題。哈爾濱水價(jià)聽證會(huì)上，市民代表劉天曉因得不到發(fā)言機(jī)會(huì)而大怒，當(dāng)場(chǎng)扔了水瓶，這只水瓶旋即引來媒體對(duì)聽證會(huì)問題幾乎鋪天蓋地的追蹤和報(bào)道

在中國，人整個(gè)兒就靜不下來，普希金謂“急匆匆生活，來不及思想”，當(dāng)今文壇是“急匆匆制造，來不及感動(dòng)”，甚至來不及感受。

——齊宏偉《當(dāng)今文化的“七宗罪”》

真正的談話藝術(shù)不僅是在合適的時(shí)間說出適宜的話，也包括正被誘惑之時(shí)，不說出錯(cuò)誤的話。

——后一點(diǎn)更難把握

女人在工作時(shí)要像個(gè)奴隸，女人在思想上要像個(gè)男人，女人在外表上要像個(gè)芭比，女人在愛情上要像個(gè)伴侶。

——香港特區(qū)前政務(wù)司司長陳方安生

愛情使人忘記時(shí)間，時(shí)間也使人忘記愛情。

——關(guān)于愛情與時(shí)間的妙談

聽證會(huì)是真聽，不是作秀；不是“逢聽必漲”，而是“逢漲必聽”；消費(fèi)者沒有“被代表”。

——國家發(fā)改委網(wǎng)站發(fā)文，為聽證會(huì)正名、打氣

中國已經(jīng)進(jìn)入了汽車時(shí)代，但是汽車時(shí)代的文明卻還沒有到來。尤其是開好車的人，還是暴發(fā)戶的心態(tài)和嘴臉。

——人大教授張鳴

所謂人才，就是你交給他一件事情，他做成了；你再交給他一件事情，他又做成了。

——史玉柱

看了一場(chǎng)看不懂的電影，四處張望，發(fā)現(xiàn)別人專注而陶醉，才忽然明白孤獨(dú)是什么。

——幾米

人生的目的有二：獲得你想要的，然后享受得到的。只有最明智的人做到了第二點(diǎn)。

——人生感想

重要健康資訊:外星人降臨時(shí)會(huì)首先吃掉胖子!

——英國布里斯托一家健身俱樂部的廣告

擁抱真是一種奇妙的東西——即使靠得再近，也看不見彼此的臉。

——有人用擁抱形容現(xiàn)代社會(huì)的人際關(guān)系

中國正以飛快的速度發(fā)生著變化，而高考制度依然像中國人使用的筷子那樣難以改變。

——《紐約時(shí)報(bào)》認(rèn)為，高考制度的存在似乎與中國日新月異的發(fā)展速度不大搭調(diào)

大一：你怎么遲到了？大二：你今天怎么沒上課？大三：你上課嗎？大四：你怎么上課去了？

——流行在高校的這個(gè)段子佐證了大四學(xué)生荒廢學(xué)業(yè)的現(xiàn)實(shí)

穿很少的衣服得來的性感，持續(xù)的時(shí)間會(huì)與衣料一樣少。 ——藝人談性感

（萍水、石頭記、郝英子、晴佳、許海莉等摘）