胡雪妮

為什么我們的文化缺乏創(chuàng)造力?我想這里面的因素有很多。有個(gè)人因素，有經(jīng)濟(jì)因素，有整個(gè)國(guó)家文化氛圍的因素，甚至還有政治因素。但我不想去一一闡述，因?yàn)檫@樣剖析起來(lái)觸及到的深層次的問(wèn)題太多，我并沒(méi)有足夠的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。但作為一個(gè)對(duì)中國(guó)教育頗有體會(huì)的學(xué)生，我想也許從教育的角度作些深入的分析，會(huì)幫助我們?yōu)檫@個(gè)問(wèn)題找到更多的答案。

選科問(wèn)題作為高中生活的重要部分，首先給我留下了深刻的印象，接著就是高考的選報(bào)專業(yè)。為了給自己留一條后路，我選報(bào)了理論兼報(bào)藝術(shù)。在這整個(gè)的過(guò)程中我開(kāi)始對(duì)中國(guó)文化事業(yè)的建設(shè)團(tuán)體產(chǎn)生疑惑：從事文化創(chuàng)造的群體當(dāng)中有幾個(gè)是真正懷著振興中華文化事業(yè)的理想的呢?現(xiàn)在的教育制度讓學(xué)生從選科開(kāi)始就充滿了功利，即便在這個(gè)年代，文化藝術(shù)學(xué)科仍然受著大部分教育者的不屑——好學(xué)生選文科等同于浪費(fèi)、選擇藝術(shù)的道路只是因?yàn)槌煽?jī)太差。幾乎沒(méi)有人真正因?yàn)榕d趣或理想選擇文藝的專業(yè)，也幾乎沒(méi)有人能真正嚴(yán)肅地對(duì)待自己從事的文化工作，學(xué)生們上大學(xué)只為了找個(gè)體面的工作，而工作多是為了賺錢然后平庸幸福地過(guò)一輩子。不得志的人勉強(qiáng)糊口便可滿足，得志的人茍且“筑起了老巢”不思進(jìn)取。又想，在如今的教學(xué)模式下又有多少學(xué)生能對(duì)文藝專業(yè)滿懷興趣呢?自幼我們的這些愛(ài)好就被認(rèn)為是不正經(jīng)的，提不上檔次的，在孩提時(shí)期自然形成的興趣愛(ài)好并不被予以重視，而那些從小就被栽培的矯揉造作，已形同成人的意識(shí)形態(tài)卻成為正統(tǒng)。中國(guó)文化事業(yè)有這樣一批先天畸形、后天不足的建設(shè)團(tuán)體，又怎能指望我們的文化事業(yè)擁有創(chuàng)造呢?

在中國(guó)這個(gè)教育環(huán)境里，學(xué)生很少能有自由表達(dá)的空間。從進(jìn)入小學(xué)的那一刻起，學(xué)生的表達(dá)及觀念就一直接受著老師(或者說(shuō)是教育規(guī)范)的量裁。我慶幸自己所在的是一個(gè)素來(lái)以思想、表達(dá)自由而著稱的學(xué)校，但我卻依然無(wú)時(shí)無(wú)刻不體會(huì)著那難以避免的限制。例如演講稿和作文，雖然寫我們想寫的東西自然是我們的自由，但卻面臨之后老師評(píng)價(jià)的問(wèn)題，而老師的評(píng)價(jià)又嚴(yán)格地按照所謂的教育規(guī)范。多次碰壁的我們也就學(xué)會(huì)了按照老師、按照教育規(guī)范的思路來(lái)寫能迎合他們胃口的內(nèi)容。因而我們的演講稿和作文開(kāi)始變得規(guī)范起來(lái)，這其中也有過(guò)奇葩，但卻很少能從本質(zhì)上突破那個(gè)思維框架。辯證地看，沿著教育規(guī)范的思路來(lái)也許并不完全是壞事，但它并不有利于學(xué)生的自由表達(dá)與自由思維，學(xué)生對(duì)他們自由發(fā)揮的限度并不能認(rèn)識(shí)得那么清晰，大多情況下都只小心翼翼地遵循著規(guī)范。學(xué)生本應(yīng)是一個(gè)社會(huì)里最有批判性和創(chuàng)造性的群體，而如今連這個(gè)群體都不能足夠大膽地進(jìn)行突破，不難想象長(zhǎng)大成人后他們還面臨著整個(gè)文化方針的限制。文化創(chuàng)造者有著來(lái)自所屬單位的壓力，單位亦有來(lái)自上級(jí)單位的壓力。他們只有唯唯諾諾地參考著古往今來(lái)文化作品的經(jīng)驗(yàn)，復(fù)制著外來(lái)文化被肯定的那一部分內(nèi)容，才能確認(rèn)他們自己的創(chuàng)作是有“前例”的，是不“出格”的，因而文化市場(chǎng)上到處都是重復(fù)拼湊也就并不難理解了。

中國(guó)教育的弊端客觀上消減了中國(guó)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。在思維的培養(yǎng)上中國(guó)教育努力讓學(xué)生適應(yīng)各類學(xué)科的思維方式，但卻忽略對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，缺少由模仿重復(fù)到創(chuàng)新思辨的過(guò)程。高校錄取標(biāo)準(zhǔn)的單一性也致使中國(guó)學(xué)生的模式化，使教育教學(xué)難以關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。中國(guó)教育在給學(xué)生大量灌輸基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，不注重學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用，造成了課本理論與實(shí)際問(wèn)題的分離，這也許有利于在較短的時(shí)間內(nèi)使更多的知識(shí)得到普及，卻也從另一方面降低了學(xué)生接受知識(shí)的效率，更不利于學(xué)生發(fā)散性思維的發(fā)展，學(xué)生的創(chuàng)造熱情也在枯燥的課堂上，繁雜的作業(yè)中，數(shù)不盡的考試中消耗殆盡，何談未來(lái)對(duì)文化事業(yè)的創(chuàng)造?

我們的文化沒(méi)有創(chuàng)造力?讓最有勇氣、最有力量批判與革新的學(xué)生們有自由創(chuàng)造的空間，讓他們用熱情、摯誠(chéng)的年輕的心去撞擊理想的火花，也許，我們的文化將會(huì)有些創(chuàng)造力，也許，我們的文化將會(huì)同他們的前程一樣充滿光明。

(指導(dǎo)教師成中余)