清雅居士
什么樣的人容易白手起家?
少年不順,但有很強的潛力。這樣的人上庭短,也就是發(fā)際到眉的距離短,額頭間有明顯的橫紋,偏暗,這些人一般是少年無助,且父母無從幫扶。但如果額頭很寬,則是天生潛力足的表現(xiàn)。寬的額頭代表思想開闊和自由,不受束縛,敢想常人所不敢想,做常人所不敢做的事。
膽大自由,敢拼敢闖。這樣的人,中庭偏長,也就是眉到嘴的距離在整張臉的比例偏長:再有眉骨突出,雙眼間距奇寬。
處事果斷,遇事不亂。這也是創(chuàng)業(yè)的基本條件。一個人如果做起事來這也怕那也怕,出了事就慌,亂中出錯,這樣的人是不可能有很好的事業(yè)的。往往能成事業(yè)者,都是經(jīng)得起風浪考驗的人,這種人眼寬而神足,神色內(nèi)定,不慌亂,不輕浮,任何時候都表現(xiàn)得鎮(zhèn)定自若。
本體素質(zhì)高。一個白手起家的人,總會具備一些基本素質(zhì)條件,比如說,鼻直山根高挺,財源多;耳偏高而垂厚,有才華或得眾人支持;或是嘴角上翹有力,唇厚有張力,能說會道善于交際:又或是下巴寬厚,對人寬厚而福厚,等等,總之要占其中一樣。個人素質(zhì)決定了事業(yè)的成功機率,有的人心比天高,雖大運期內(nèi),創(chuàng)了幾年的業(yè),卻還是只能做點小生意,就是個人素質(zhì)不高的原因。
創(chuàng)業(yè)不分貴賤,富貴靠雙手和勤奮,家世或先天條件不足,可后天補救。其實只要不斷提升自身素質(zhì),總有成功的一天。
此系一家之言,大家姑妄聽之。
先送籠子后賣鳥張曉
怎樣把小鳥賣給一個從沒養(yǎng)過鳥的人?答案不是苦口婆心地勸說養(yǎng)鳥的好處,而是說服他在家里最顯眼的位置掛一個空鳥籠。設想你就是掛空鳥籠的人,只要有人來到你家,必然好奇地問你一連串問題:“鳥呢?”“飛了?”“是不是死了?”“怎么不再買一只?”如果你回答自己從沒養(yǎng)過鳥,那么接下來的問題就更嚴重了:“不養(yǎng)鳥掛個鳥籠干什么?”“腦子是不是出問題了?”終于,你受不了這無休無止的解釋,以及解釋之后的尷尬,最后只好買了一只鳥放進鳥籠。這就是心理學上著名的鳥籠邏輯。
鳥籠邏輯告訴我們,大多數(shù)時候人們都受制于強大的慣性思維:鳥籠必定用于養(yǎng)鳥,結(jié)婚必先置辦新房,社會必然分三六九等。這種慣性思維的益處是,能夠幫助我們迅速快捷地認知和適應周圍世界。然而,過猶不及,如果把慣性思維擴展到生活的每一個角落,就會成為一種刻板思維。鳥籠如果設計精巧,其實可以作為觀賞品:號稱“裸婚”的先結(jié)婚后置房,已逐漸為80后所接受:在北歐諸國,由于貧富差距極小,社會公平觀念深入人心。所以,不妨偶爾嘗試突破鳥籠邏輯,進行發(fā)散思維,也許鳥籠之外還有另外一片新天地。
鳥籠邏輯除了可以幫助推銷員們推銷小鳥和其他商品之外,如果用之適當,還可以成為你生活的小幫手。如培養(yǎng)孩子的閱讀興趣,不要總是喋喋不休地跟他重復讀書的重要性。在家里最顯眼的地方擺放一些兒童讀物,或許會是一種不錯的做法??腿税菰L的時候,說上句“真是個愛讀書的好孩子”,那么羞紅了臉的孩子肯定會在客人走后乖乖地端起書本。