一條渡船，上面載滿了急切到對岸去的人。船夫撐起了竹篙，船就要離岸了。這時候，有個佩刀的武夫?qū)χ掖蠛?“停船!我要過河!”船上的客人都說:“船已開行，不可回頭。”船夫不愿拂逆眾人的心，遂好生勸慰武夫道:“且耐心等下一趟吧?！钡嫌袀€出家的師父卻說:“船離岸還不遠，為他行個方便，回頭載他吧?！贝蚩凑f情的是一位出家人，便掉轉(zhuǎn)船頭去載那位武夫。武夫上得船來，看身邊端坐著一位出家的師父，順手拿起鞭子抽了他一下，罵道:“和尚，快起來，給我讓座!”師父的頭被抽得淌下血來。師父揩著那血水，卻不與他分辯，默默起身，將座位讓與了他。滿船的人見此情景，煞是驚詫。大家竊竊議論，說這位禪師好心讓船夫回頭載他，實不該遭此鞭打。武夫聞聽此言，知道自己錯打了人，卻不肯認錯。待到船上了岸，師父一言不發(fā)，到水邊洗凈血污。武夫看到師父如此安詳?shù)纳駪B(tài)舉止，愧怍頓由心生。他上前跪在水邊，懺悔地說:“師父，對不起。”師父應(yīng)答道:“不要緊，外出人的心情總不太好?！?/p>

講這故事的人是這樣評價這件事的:禪師如此的涵養(yǎng)，來自視“眾生皆苦”的慈悲之心。在禪師看來，武夫心里比自己苦多了。不要說座位，只想把心中的清涼也一并給了他。

我坐在這個故事的邊緣長久發(fā)呆。我輕撫著自己的心，悄然自問:這里面，究竟有幾多的“清涼”?

和那位擁有著“沉靜的力量”的師父比起來，我是近乎饒舌的?，F(xiàn)實的鞭子還沒有抽打到我的身上，我已經(jīng)開始喋喋地傾訴幽怨了。我不懂得有一種隱忍其實是蘊蓄力量，我不懂得有一種靜默其實是驚天的告白。我的心，有太多遠離清涼的時刻。面對誤解，面對辜負，面對欺瞞，面對傷害，我的心燃起痛苦仇怨的火焰，燒灼著那令我無比憎惡的丑惡，也燒灼著我自己顫抖不已的生命。我曾天真地以為，這樣的燒灼過后，我的眼將迎來一片悅目的青蔥。但是，我錯了。我看到了火舌舔舐過的丑惡又變本加厲地朝我反撲，我也看到了自己“過火”的生命傷痕累累，不堪其苦?？偰芨械接幸坏罒o形的鞭影在我的頭頂羅織罪名，總是先于傷口體會到頭破血流時的無限痛苦。我漂泊的船何時靠岸?洗凈我滿頭血污的河流又在何方?

幾年前在一個寺院，一位師父告訴我說:“一照鏡子，你就讀到了一個字?！庇掴g的我傻傻地問道:“那是個什么字呢?”師父在自己的雙眉上畫了一橫，又在兩眼上各畫了一下，然后，在鼻子上打了一個十字，末了，又指指自己的嘴，問:“猜著了嗎?”我懵懵懂懂地說:“沒……有。”師父說:“哦，猜不著才好。猜不著，你有福了?！闭f完，徑自去了。我急匆匆地問同行的伙伴:“到底是個什么字啊?”伙伴說:“是個‘苦’字哦。”

——卻原來，我們帶著一個“苦”字來到塵世間。你是苦的，我是苦的，眾生皆是苦的。

驚悸的心，苦澀的心，猜疑的心，怨懟的心，憤怒的心，仇恨的心，殘忍的心，暴虐的心……這些心，全都淤塞著太多太多的苦。當我們宣泄內(nèi)心之苦的時候，這苦最先蜇傷的，往往是我們自己。就像那個高舉鞭子的武夫，鞭子未及落下，自己的靈魂已皮開肉綻。說到底，無非就是這樣一個道理——虐人亦即自虐，愛人亦即自愛。

讓我們在每一面鏡子前駐足，認清自己臉上刻著的那個清晰的字。讓我們深深憐惜那些被這個字窮追不舍的可憐的人。讓更多的人一抬手就能輕易得到自己心中無盡的清涼。

[感悟]如果說一個人在抱怨之后，他的不滿、郁悶與痛苦能夠隨風(fēng)而去，心境能夠變得開朗明亮起來，那他的抱怨還算是有價值的。可問題在于，抱怨恰如一股陰冷潮濕的黑霧，足以遮蔽一個人的眼光迷惑他的心智阻礙他的成長，最終讓他在自怨自艾的泥潭里越陷越深?！爱斘覀冃箖?nèi)心之苦的時候，這苦最先蜇傷的，往往是我們自己”。人生就是一段旅程，是一段從青澀走向成熟的旅程。而我相信，真正的成熟，是從不抱怨開始的，這樣，“一抬手就能輕易得到”心中永駐的那一潭清涼。

[作者單位:廣東順德倫教中學(xué)]