語(yǔ)氣詞主要用來標(biāo)示句子的各種語(yǔ)氣,在古代散文中較為常見,如《醉翁亭記》中的一段:“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也,山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也?!痹谶@里,歐陽(yáng)修有意識(shí)地變陳述句為判斷句式,連用9個(gè)“也”字,雖不無做作之嫌,卻也加強(qiáng)了文章的抒情氣氛,顯得韻味十足。
詩(shī)詞講究含蓄蘊(yùn)藉,語(yǔ)氣詞當(dāng)然是少用或不用為好,然而還是有一些詩(shī)人或多或少地在詩(shī)詞中運(yùn)用了語(yǔ)氣詞。這些平常的詞語(yǔ),被賦予了奇崛的意義,顯示出無窮的藝術(shù)魅力。
在古詩(shī)詞中巧妙地運(yùn)用語(yǔ)氣詞,可以使音節(jié)自然延長(zhǎng),增強(qiáng)抒情氣氛。最有代表性的這類語(yǔ)氣詞是“兮”,《詩(shī)經(jīng)》中出現(xiàn)不少。如《魏風(fēng)·伐檀》(第一章):“砍坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且漣猗。不稼不穡,胡取禾三百廛兮?不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆兮?彼君子兮,不素餐兮!”本章連用6個(gè)“兮”字,寫出了伐木者勞作的艱辛,通過奴隸們對(duì)不勞而獲的奴隸主貴族的責(zé)問和諷刺,表現(xiàn)了被剝削的奴隸們內(nèi)心的憤恨不平。
“兮”字也是“楚辭”的形式特點(diǎn)之一,大體出現(xiàn)在三種位置上,各有不同的作用。一是在一個(gè)完整的意思之后,有感嘆意味,如“鸞鳥鳳皇,日以遠(yuǎn)兮。燕雀烏鵲,巢堂壇兮”(屈原《涉江》),表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)賢人被疏遠(yuǎn)而邪佞受重用的悲憤心情。二是在上一句末尾表示語(yǔ)意未竟,需待下句補(bǔ)足,如“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”(屈原《離騷》),詩(shī)人借三種香草表明了自己高潔的品行。三是表示一個(gè)句子之間的延長(zhǎng)音,不可讀斷,如“駕青虬兮驂百螭,吾與重華游兮瑤之圃”(屈原《涉江》),表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)持理想不同流合污的崇高人格。
后世詩(shī)歌中運(yùn)用“兮”字明顯減少,較為突出的是李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》:“霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。”每句都用到“兮”字,使句式靈活多變,語(yǔ)氣舒緩有致,韻味十足。
在古詩(shī)詞中巧妙地運(yùn)用語(yǔ)氣詞,可以表達(dá)詩(shī)人鮮明的情感態(tài)度。這類語(yǔ)氣詞多用在句尾,常見的有“哉”、“乎”、“矣”、“了”等,如蘇軾《赤壁懷古》:“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。”“小喬初嫁”暗示出美女配英雄,寫出了周瑜年輕有為和英姿勃發(fā)的形象,一個(gè)“了”字表達(dá)了詞人的崇仰之情。李煜《浪淘沙》:“流水落花春去也,天上人間?!薄耙病弊直磉_(dá)了詞人對(duì)水流花落、春去人逝的感嘆,也暗示了詞人的一生即將結(jié)束。語(yǔ)氣詞用在句首和句中的情況很少見,如李白《蜀道難》:“噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!”開篇就極言蜀道之難,“噫吁嚱”、“乎”、“哉”等語(yǔ)氣詞以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題,為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。再如杜甫《春日憶李白》:“白也詩(shī)無敵,飄然思不群。”“也”、“然”兩個(gè)語(yǔ)氣詞既加強(qiáng)了贊美的語(yǔ)氣,又加重了“詩(shī)無敵”、“思不群”的分量。
在詩(shī)句中,無論句尾,還是句首或句中,語(yǔ)氣詞的用與不用大有區(qū)別,因此要根據(jù)特定的對(duì)象,結(jié)合適宜的情境斟酌用詞。如姜夔 “閱人多矣,誰得似長(zhǎng)亭樹”(《長(zhǎng)亭怨慢》)和“又片片吹盡也,幾時(shí)見得?”(《暗香》),兩句中的“矣”和“也”是不能互換的。“矣”字寫出了常見人們離別的長(zhǎng)亭樹的無情,包含了詞人的怨責(zé);“也”字寫出了面對(duì)梅花凋零的惋惜之情,語(yǔ)氣平淡。
詞人如果生拉硬扯地使用語(yǔ)氣詞,就會(huì)破壞詩(shī)詞的意境和韻味,詩(shī)句也就變成文句了。宋代詩(shī)人以文為詩(shī),在使用語(yǔ)氣詞上較歷代為多,被看成是流弊之一,就是這個(gè)道理。
[作者單位:河北正定縣一中]