摘要：在動畫鏡頭畫面中節(jié)奏表現(xiàn)的主要依據(jù)是人物內(nèi)。情緒的變化，也是主體動作節(jié)奏、畫面運動節(jié)奏、剪輯節(jié)奏的主要依據(jù)。運用節(jié)奏能夠?qū)赢嬬R頭畫面中各種藝術(shù)元素的運動形態(tài)有機地組織起來。節(jié)奏在提高動畫作品的藝術(shù)檔次、文化品味方面起著舉足輕重的作用。因此節(jié)奏的準確、流暢、鮮明，是一部成功的動畫作品的標志之一。

關(guān)鍵詞：動畫鏡頭 畫面 節(jié)奏 審美

引 言

中國電影學(xué)者周傳基曾精辟地指出：任何藝術(shù)的規(guī)律首先取決于它的媒介材料。各種藝術(shù)的特征正是由媒介材料所帶來的局限性和可能性決定的。正如周傳基所言：“電影的記錄是直接的，它那記錄的精確性和具體性可以傳達出物理現(xiàn)實的準確信息。攝影機拍下來的一朵花就是那一朵花，觀眾看見的也就是那一朵花，它無需進行再創(chuàng)造?！眲赢嬰m然隸屬于電影的范疇，但鏡頭畫面所傳達出的節(jié)奏，同時具有主觀人為性和客觀再現(xiàn)性的兩重屬性。對于動畫鏡頭畫面節(jié)奏的表現(xiàn)除了模仿、再現(xiàn)客觀世界之外，還包含了創(chuàng)造者的主觀審美意識和對畫面節(jié)奏夸張與重構(gòu)的表現(xiàn)。

在動畫藝術(shù)中，客觀社會及人類的運動、變化的節(jié)奏，經(jīng)過動畫創(chuàng)造者的內(nèi)在創(chuàng)造力的運動過程，被反映在藝術(shù)形式中，便轉(zhuǎn)換為動畫藝術(shù)的節(jié)奏，即動畫鏡頭畫面節(jié)奏。人們?nèi)粘Ｉ钪械墓?jié)奏是動畫藝術(shù)作品中節(jié)奏產(chǎn)生的基礎(chǔ)。觀眾在欣賞動畫藝術(shù)作品時，會被調(diào)動起生活中所積累的節(jié)奏感受和經(jīng)驗，產(chǎn)生節(jié)奏感，引起呼吸、脈搏的不同運動以及肌肉的伸縮，從而完成被動畫藝術(shù)所熏陶、感染的審美過程。

一、動畫鏡頭畫面節(jié)奏的類型和表現(xiàn)形式

動畫作為電影藝術(shù)的一種形式，是一種看似用不到鏡頭畫面的藝術(shù)形式，但動畫作品最終還是以銀幕為載體展現(xiàn)在觀眾面前的。實際上動畫作品要達到表意與敘事的目的則必須遵循視聽語言的法則，通過鏡頭畫面中諸元素的結(jié)合和合理運用才能最終形成畫面的節(jié)奏感，從而達到傳達影片內(nèi)涵和審美表意與抒情的目的。

動畫鏡頭畫面的內(nèi)部節(jié)奏是劇情發(fā)展的內(nèi)在矛盾沖突和人物內(nèi)心情感變化而形成的節(jié)奏，可概括地分為情節(jié)節(jié)奏和內(nèi)心節(jié)奏，通常以戲劇動作、場面調(diào)度、人物內(nèi)心活動來顯示。動畫鏡頭畫面的外部節(jié)奏則主要依靠鏡頭的運動和長度、景別和剪接等方式來實現(xiàn)，也就是一切訴諸于觀眾視聽感官的節(jié)奏，是畫面主體及鏡頭本身的運動所形成的節(jié)奏。

動畫藝術(shù)運用運動的畫面，可以表現(xiàn)連綿變化的情感與言行，反映事情發(fā)展的前因后果和復(fù)雜交錯的關(guān)系。通過長鏡頭和景深焦距、剪輯等表現(xiàn)手段，可以在畫面節(jié)奏變化中體現(xiàn)生活復(fù)雜關(guān)系和深層意蘊。動畫藝術(shù)在不同畫面的組合中體現(xiàn)出復(fù)雜豐富的意蘊，反映出廣茂深遠的生活情景和人物心境。同樣通過推拉搖移等鏡頭變化手段，可以體現(xiàn)出影片千變?nèi)f化的節(jié)奏、情調(diào)與意境。

動畫作品通過鏡頭畫面?zhèn)鬟_作品的內(nèi)涵和創(chuàng)造者的審美追求，最終表現(xiàn)為屏幕上的各種形象，只有充分掌握了鏡頭畫面的基本構(gòu)成法則，才能更好的傳達影片的含義和動作表現(xiàn)的節(jié)奏內(nèi)涵、以及影片整體的視覺節(jié)奏和審美心理節(jié)奏。

二、動畫鏡頭畫面節(jié)奏能表達創(chuàng)作者的敘事精神

(一)反映創(chuàng)作者的文化、社會背景

藝術(shù)作品的創(chuàng)作來源于現(xiàn)實生活，動畫藝術(shù)的創(chuàng)作也同樣來源于實際的現(xiàn)實生活。因此動畫藝術(shù)創(chuàng)作必然會與其所處時代社會背景和文化思潮相聯(lián)系，反映出創(chuàng)作者的文化涵養(yǎng)和其所處社會的時代背景。不同階層、民族的創(chuàng)作者對動畫鏡頭畫面節(jié)奏有不同的表現(xiàn)方式。每個時代的社會思潮和社會觀往往就是該時代文藝的主旋律和文藝作品的重大時代主題。因為人是社會的人，人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和，藝術(shù)家的創(chuàng)作活動必然會受到社會思潮的影響。因此，任何一個藝術(shù)作者都不可能對自己所賴以生存在其中的社會沒有一個基本的看法和態(tài)度，這種對社會的基本看法和態(tài)度便是社會觀。這種社會觀表現(xiàn)在動畫創(chuàng)作中就形成了對動畫鏡頭畫面節(jié)奏審美的一種獨特的表現(xiàn)方式。

藝術(shù)家是生活在完全現(xiàn)實條件下的個體，我們會在動畫作品中看到他們的創(chuàng)作動機、思想感情等等，這些都是現(xiàn)實世界在他們頭腦中思想加工后的反映。怎樣把動畫藝術(shù)的思想內(nèi)容表現(xiàn)得流暢生動，真切細膩，傳神而有氣韻，近百年來中國和外國的各種風(fēng)格流派的動畫藝術(shù)創(chuàng)作者，已經(jīng)積累了很多如何創(chuàng)造出動畫鏡頭畫面優(yōu)美節(jié)奏形式的可貴經(jīng)驗。在日常生活中，我們的注意力會被周圍的活動經(jīng)常地本能地吸引著而不自覺地自然轉(zhuǎn)移。但這種轉(zhuǎn)移，并不是以同等速度進行的。比如當(dāng)一個人懷著平靜的心境觀察周圍活動時，注意力的轉(zhuǎn)移，是以十分緩慢悠閑的速度進行的。但如果他在觀察或親自參與到某件非常激動人心和變動極快的活動時，他的反應(yīng)的節(jié)奏就會大大的加速。這就是動畫鏡頭畫面節(jié)奏的創(chuàng)作心理學(xué)根據(jù)，同時也是創(chuàng)作者思想感情和文化造詣的一種體現(xiàn)。

(二)表達創(chuàng)作者的審美追求

在創(chuàng)作者的審美追求中，創(chuàng)作者的心理活動和思維意識是非常重要的因素。動畫鏡頭畫面節(jié)奏是創(chuàng)作者的藝術(shù)創(chuàng)作心理定式的一種體現(xiàn)。一部優(yōu)秀的動畫影片絕不是單純的藝術(shù)技巧，它還應(yīng)該體現(xiàn)出藝術(shù)家獨特的創(chuàng)造與匠心，體現(xiàn)出創(chuàng)作者對現(xiàn)實生活的理解和把握、對審美的獨特認識和追求。

動畫鏡頭畫面節(jié)奏能充分體現(xiàn)出創(chuàng)作者的審美追求，不同作者的作品表現(xiàn)出不同的審美風(fēng)格，或是舒緩、激烈；或是深沉、悠揚·生活中的節(jié)奏美通過創(chuàng)作者的審美意識活動反映到藝術(shù)作品中，呈現(xiàn)出統(tǒng)一和諧、連貫通暢、緩急強弱等表現(xiàn)形式?！皩?dǎo)演是一種畫面語言，它有自己的單詞，造句措辭，語形變化、省略、規(guī)律和文法。”動畫導(dǎo)演往往會有各自不同的影像風(fēng)格，而不同的影像風(fēng)格又往往取決于導(dǎo)演本人的價值觀念、敘事態(tài)度和審美趣味。

如《再見螢火蟲》是一部寫實的現(xiàn)實主義動畫，影片中感人的故事情節(jié)、生動鮮活人物刻畫、畫面中真實的細節(jié)，無不體現(xiàn)了創(chuàng)作者深厚的審美底蘊。影片《再見螢火蟲》敘述節(jié)奏寫實而平緩，主人公成田與妹妹相依為命，即使遇到再大困難也不愿意依靠別人，有問題時不肯與人交流。影片導(dǎo)演高煙勛在采訪中曾經(jīng)表述說他認為活著才是宇宙的真理，在影片中刻畫了很多幾近真實的生活細節(jié)，目的是使影片成為活著的動畫電影，能夠讓人們自己從中去體會生活的艱辛。導(dǎo)演運用寫實的畫面敘事節(jié)奏向動畫觀眾傳達了一種強有力的視覺震撼和心靈震撼。導(dǎo)演希望日本觀眾能夠明白應(yīng)該要像成田那樣生活，最終能夠走向天堂。影片放映后的市場調(diào)查結(jié)果告訴高畑勛導(dǎo)演，日本觀眾只是惋惜成田沒有能夠活下來，并未完全明白導(dǎo)演的重要意圖。但是，動畫創(chuàng)作者與動畫觀眾在對話之后，高畑勛導(dǎo)演對他目前所處的社會狀況有了新的認知，觀眾也對他們所擁有的生活進行了必要的反思。這些新的認知與必要的反思都是通過影片畫面內(nèi)涵和情緒節(jié)奏而產(chǎn)生的，無疑這些也是創(chuàng)作者審美追求的集中體現(xiàn)。由此可見，創(chuàng)作者的審美追求最終必將轉(zhuǎn)化為行為作用于社會存在，啟發(fā)和引導(dǎo)觀眾對現(xiàn)實生活做出正確的認識和判斷。

三、動畫鏡頭畫面節(jié)奏具有滿足大眾審美需求的功能

(一)調(diào)節(jié)和豐富觀眾的心理世界

觀眾的接受心理和審美情趣是促使動畫鏡頭畫面節(jié)奏形成的根本依據(jù)。觀眾正是通過對動畫作品鏡頭畫面的鑒賞，實現(xiàn)了與創(chuàng)造主體之間的審美交流，同時也實現(xiàn)了自身的審美需求的滿足。所以，動畫藝術(shù)作品也應(yīng)該滿足觀眾的生理、心理需求和審美情趣。

人類在滿足生存需要基礎(chǔ)上產(chǎn)生了對精神追求，其中也包括了對美的節(jié)奏的追求。藝術(shù)心理的本質(zhì)特征，就是在藝術(shù)實踐基礎(chǔ)上審美主體和審美客體兩者相互作用和相互轉(zhuǎn)化的矛盾運動的統(tǒng)一。在藝術(shù)接受過程中，欣賞者通過想象使自己置身于藝術(shù)家所提供的豐富多彩的虛幻生活之中，感受著他在現(xiàn)實生活中沒有感受過矛盾，體驗著他在現(xiàn)實生活中沒有條件體驗的情感。動畫藝術(shù)以審美精神重鑄了人的現(xiàn)實生活，同時也是對現(xiàn)實生活的反映和超越。動畫藝術(shù)作品以豐富的情感和人文精神彌補了人們的心理失衡，同時調(diào)節(jié)和促進觀眾心理世界的完善。

在動畫作品中觀眾的審美接受活動以個人獨特的審美心理結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，同時它受到多種因素的制約。這既包括觀眾所處的社會地位和狀況，教育程度，生活經(jīng)驗，價值觀與道德觀以及性格、氣質(zhì)等方面，又包括個體的藝術(shù)審美的認識，審美經(jīng)驗的積累，審美趣味的提高。恰當(dāng)?shù)膭赢嬬R頭畫面節(jié)奏能對影片內(nèi)容正確的表達，使影片的敘事如行云流水般，通常不會產(chǎn)生拖沓的視覺感、審美疲勞感和對影片內(nèi)容的迷惑和不理解?！拔覀儫o法用語言完整表述一部影片的含義，我們只能大概地將其描述為各種聯(lián)系——情感上的、敘事上的、象征性的等等。這些聯(lián)系由連續(xù)的畫面表現(xiàn)出來?！眲赢嬐ㄟ^畫面變化的節(jié)奏對觀眾的情緒渲染達到抒情敘事的目的，使觀眾能更好的接受影片主旨，了解創(chuàng)作者的創(chuàng)作目的，更深入的解讀影片內(nèi)涵。在宮崎駿的影片中，畫面節(jié)奏緩慢抒情，尤其有許多飛翔的畫面場景，飛翔的畫面給觀眾以視覺的愉悅感和心理的釋放，對在現(xiàn)實生活中不可能體驗的場景得以更好的心理體驗。滿足了觀眾的審美要求和視覺享受的需要，使觀眾的觀影心理得到有效的放松、陶冶，同時與影片畫面表達的內(nèi)涵更好的緊密結(jié)合，調(diào)節(jié)觀眾的心理活動，豐富觀眾的心理世界。

在滿足觀眾審美需要的同時，動畫鏡頭畫面節(jié)奏創(chuàng)造了觀眾從未意識到的思想內(nèi)涵、生活意蘊從未體驗過的藝術(shù)品位、美學(xué)特征：乃至新觀念、新形式、新手段。觀眾在審美體驗上獲得了新的啟迪和影響，從而更新了對動畫藝術(shù)傳統(tǒng)觀念和審美意識的認識，提高了自身的欣賞水平和藝術(shù)修養(yǎng)。

觀眾對動畫鏡頭畫面內(nèi)容產(chǎn)生連續(xù)運動的視覺感受，是似動現(xiàn)象作用的結(jié)果。動畫的似動現(xiàn)象無疑也是對觀眾心理節(jié)奏和心理世界的一種調(diào)節(jié)和豐富。似動現(xiàn)象是動畫藝術(shù)的主要視覺原理，觀眾在觀看動畫片時，之所以感知到銀幕或屏幕上的動畫角色在運動，是因為繪制好的動畫角色的一格格畫面以高頻率依次閃現(xiàn)，帶給觀眾逼真的運動感覺，讓他們認為這是一個運動的過程。根據(jù)科學(xué)考察，人類似動現(xiàn)象的產(chǎn)生的根源在于：當(dāng)我們的眼睛從一個刺激轉(zhuǎn)向另一個刺激時，相關(guān)肌肉的動覺線索被解釋為物體運動的緣故，即我們眼睛同兩個物體之間距離的改變，而不是實際物體的移動，才是我們產(chǎn)生運動知覺的必要條件。

動畫利用似動現(xiàn)象的原理，使觀眾切身感受到置身于藝術(shù)家所提供的豐富多彩的虛幻生活之中，感受著他們在現(xiàn)實生活中沒有感受過的矛盾，體驗他在現(xiàn)實生活中沒有條件體驗的情感。最終實現(xiàn)了對影片內(nèi)涵的深層解讀和自我心理世界的豐富。

(二)激發(fā)觀眾的審美情感

影視審美心理產(chǎn)生于藝術(shù)家和觀眾對劇作或影片的審美把握中，它是審美主體在審美活動中所產(chǎn)生的極其復(fù)雜的心理活動和心理過程。張揚藝術(shù)家自己的思想觸覺和審美向度，唯其如此，才能滿足觀眾不斷提高變化著的審美要求，為觀眾的審美接受提供觀眾新的共通性期待視界。

影視審美包括影視藝術(shù)家的審美創(chuàng)作心理和觀眾的審美鑒賞，鑒賞是觀眾對屏幕形象的感受、體驗、領(lǐng)悟和理解，是感覺與理解、情感與認識相統(tǒng)一的精神活動，是一種經(jīng)過觀眾積極創(chuàng)造、主客體交融、由感性到理性的審美活動，它雖然遵循著一般藝術(shù)鑒賞的客觀規(guī)律，但由于動畫藝術(shù)特殊的規(guī)定性又使它具有自己的特征。正如《鑒賞的藝術(shù)》一書中所說：“審美態(tài)度是一種認知態(tài)度，注意力在這里專注于心理對象，其意在于使自己更為明確地認識對象，而不是停留在我們對其作出的情感反應(yīng)上?！?/p>

馬爾丹通過對觀眾注意力的研究分析了影視作品的節(jié)奏，他認為“所謂電影的節(jié)奏并不意味著抓住鏡頭之間的時間關(guān)系，而是每個鏡頭的延續(xù)時間和由它引起并滿足了注意力運動的結(jié)合。這樣不是一種抽象的時間節(jié)奏，而是一種注意力節(jié)奏?！币虼?，怎樣用動畫鏡頭畫面中節(jié)奏特有的語言、語法來表現(xiàn)作者對生活的感受和審美意識，從而激起觀眾對影片的審美情感，是動畫創(chuàng)作中面臨的重要問題。

觀眾在觀看動畫作品時，通過對動畫鏡頭畫面節(jié)奏的體驗與領(lǐng)悟，能在潛移默化的過程中完成審美情感的提高和升華。節(jié)奏的變化不但可能成為影視表意的基本語氣，更可能暗示影視的語意內(nèi)涵。例如動畫鏡頭畫面節(jié)奏的快慢緩急雖然是客觀上時間的長短，但往往表現(xiàn)出激烈或平靜的情緒。再如單一鼓點式的節(jié)奏形成穩(wěn)定的嚴謹?shù)那榫w結(jié)構(gòu)；而變化的節(jié)奏充分表現(xiàn)了時間的彈性，可以使動畫作品具有靈動、活躍的性格特征。通過動畫作品畫面節(jié)奏不同的表現(xiàn)方式，使觀眾在審美情感上得到了全新的體認，能夠體驗到現(xiàn)實生活中無法實現(xiàn)的時空交錯、時間倒流等時空感受。從而激發(fā)了觀眾的審美情感，更加完善了對影片內(nèi)涵的解讀。