唐 寧

太湖邊上的靈山大佛

太湖邊上有一座與眾不同的小山，叫做小靈山，傳說(shuō)與天竺佛陀說(shuō)法處的靈鷲山頗為相似。已故的前全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初曾為之題詞“山連鷲嶺，法繼慈恩”，意指小靈山與印度的靈鷲山一脈相承。

上世紀(jì)九十年代，為保存古跡、弘揚(yáng)文化、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)、無(wú)錫馬山太湖國(guó)家旅游度假區(qū)發(fā)起，在小靈山上修建了一座高達(dá)88米的神州第一大佛——靈山大佛。至此中華大地東有江蘇無(wú)錫靈山大佛，南有香港天壇大佛，西有四川樂山大佛，北有山西云岡大佛，中有河南龍門大佛，五方五佛屹立聳峙而相呼應(yīng)，也反映華東這一福澤寶地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、社會(huì)安定祥和。

大佛的鑄造是一項(xiàng)大規(guī)模的綜合工程。佛身由南京晨光集團(tuán)承建。建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)由華東建筑設(shè)計(jì)院承擔(dān)，大佛造型由藝術(shù)家吳顯林設(shè)計(jì)。依據(jù)佛經(jīng)如來(lái)三十二相的記載，靈山大佛慈顏微笑，廣視眾生，右手“施無(wú)畏印”代表除卻痛苦，左手”與愿印”代表給予快樂，均為祝福之相，呈萬(wàn)德莊嚴(yán)之表，整個(gè)佛像形態(tài)莊嚴(yán)圓滿，安詳凝重而細(xì)致，顯現(xiàn)佛陀慈悲的法相。經(jīng)過(guò)幾年的建造，靈山大佛定于1997年11月15日落成開光，是日有海內(nèi)外高僧大德及各地信眾十萬(wàn)余人親臨現(xiàn)場(chǎng)。為配合開光大典，需制作3500尊純金小佛像，這一任務(wù)將花落誰(shuí)家呢？

趙樸老一錘定音

這批純金小佛像每尊高12.88厘米，重150克，面容形態(tài)必須與大佛一模一樣，制作難度相當(dāng)大，總標(biāo)的達(dá)數(shù)千萬(wàn)元。一經(jīng)招標(biāo)，從北京到深圳多家著名金銀飾品制作廠商紛紛摩拳擦掌，指派能工巧匠，挑燈夜戰(zhàn)，趕在兩周內(nèi)做出樣品，送往北京。經(jīng)過(guò)專家初選，3尊入圍樣品被送到中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初面前。樸老仔細(xì)端詳，反復(fù)比較，最后目光落在其中一尊上。他問(wèn)：這是哪家做的？有人答：是上海老鳳祥銀樓。

老鳳祥，這名字把趙樸老的思緒勾回到幾十年前，1937年“八一三”抗戰(zhàn)爆發(fā)后，時(shí)年30歲的趙樸老作為”上海市慈善團(tuán)體聯(lián)合救災(zāi)會(huì)”常務(wù)委員，在上海從事抗日救亡活動(dòng)，安置難民、組織婦女支前、動(dòng)員和掩護(hù)青年奔赴前線。

1937年11月12日，淞滬淪陷，國(guó)民黨軍隊(duì)西撤，上海租界地區(qū)成為日本侵略者包圍中的“孤島”，他創(chuàng)建的難民收容所成為了一個(gè)小小的抗日根據(jù)地，接收、安置了一大批共產(chǎn)黨人和進(jìn)步人士。他冒著危險(xiǎn)，克服重重困難，積極與新四軍聯(lián)系，把經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的千余名中青年難民，分批送到皖南、蘇南、蘇北等地參加抗戰(zhàn)。信奉佛教的趙樸初，不為名利，不計(jì)報(bào)酬，只求慈航普渡，能早日解救人民于水深火熱之中。他曾在日寇明令禁止戰(zhàn)略物資流入根據(jù)地之際，幫助惠群布廠廠長(zhǎng)陳誠(chéng)中隱藏和運(yùn)送織布機(jī)到新四軍根據(jù)地去，也曾把共產(chǎn)黨員吳大琨送來(lái)的收發(fā)報(bào)機(jī)通過(guò)可靠途徑送交新四軍，為抗戰(zhàn)做了不少工作。

抗戰(zhàn)期間，新四軍處于敵人的重重包圍之中，物資匱乏、藥品奇缺。他們籌集了一些銀圓金器，秘密運(yùn)送給樸老，望樸老助一臂之力，為解放區(qū)購(gòu)買藥品。然而這批金銀在當(dāng)時(shí)上海市面上無(wú)法流通，為了兌換成可流通的貨幣，趙樸老奔走于上海各銀樓金鋪。但因此事弄不好會(huì)有殺頭之禍，大多店鋪都不敢接手，只有老鳳祥大義凜然，冒著危險(xiǎn)兌換了解放區(qū)的這批金銀。

最終，趙樸老通過(guò)中國(guó)福利會(huì)宋慶齡先生的關(guān)系，把購(gòu)買的大批醫(yī)藥衛(wèi)生用品，包括X光機(jī)，以及罐頭、牛奶等營(yíng)養(yǎng)品和蚊帳、毛毯等物資運(yùn)往新四軍根據(jù)地。而老鳳祥的名字，也從此留在了樸老的記憶中。

“就是它吧”，60年后，趙樸老一錘定音，為靈山欽點(diǎn)了老鳳祥銀樓。

跨越三個(gè)世紀(jì)的民族品牌

趙樸老先生的這段記憶，在老鳳祥店史上都未見記載，對(duì)于今日老鳳祥人來(lái)說(shuō)，也感到格外新鮮?？扇绻?dāng)時(shí)老鳳祥的經(jīng)理費(fèi)祖壽依然在世，他一定記憶猶新。

老鳳祥銀樓的前身——鳳祥裕記銀樓創(chuàng)建于清道光二十八年(1848年)，地處南市大東門。1908年遷至南京東路現(xiàn)址。費(fèi)祖壽先生于1902年13歲時(shí)來(lái)上海當(dāng)學(xué)徒，手中淌過(guò)無(wú)數(shù)金銀，留下一手絕技，1919年，他接任老鳳祥銀樓經(jīng)理。回憶往事時(shí)，趙樸老曾動(dòng)情地說(shuō)過(guò)，老鳳祥是典型的民族品牌，從舊社會(huì)生存下來(lái)不容易，老鳳祥的老板冒著危險(xiǎn)為抗戰(zhàn)作貢獻(xiàn)，更是難得。

記得老鳳祥人為新四軍做貢獻(xiàn)的，除了趙樸老，還有一個(gè)人，那就是曾任上海市長(zhǎng)的陳毅。1949年上海解放后，不法分子企圖擾亂金融，給新生的人民政權(quán)制造麻煩。在這種情況下，軍管會(huì)頒布了金銀管理暫行辦法，老鳳祥銀樓也暫告歇業(yè)。1951年，人民政府控制住了金融投機(jī)，決定重開金店時(shí)，陳毅市長(zhǎng)首先想起的就是老鳳祥。新上海的第一間銀樓又在南京東路老鳳祥原址崛起。就這樣，老鳳祥成為全中國(guó)唯一一家延傳一個(gè)半世紀(jì)的銀樓。

不過(guò)樸老此番在靈山小金佛上的定奪，雖有一定感情因素，起關(guān)鍵作用的還是老鳳祥的活兒做得好。

張心一大師精心研制小金佛

領(lǐng)銜創(chuàng)制這尊小金佛的是國(guó)家工藝美術(shù)大師、全國(guó)勞模張心一，靈山小金佛只是張心一無(wú)數(shù)作品目錄中的一件，只因其設(shè)計(jì)和制作的特殊性，至今令他記憶猶新。他對(duì)記者重提這段往事，猶如打開一壺陳年佳釀。張心一說(shuō)，老鳳祥自上世紀(jì)80年代恢復(fù)老字號(hào)之后幾乎沒有制作過(guò)純金佛像，接下靈山小金佛任務(wù)之前，曾為少林寺1500年紀(jì)念制作過(guò)一批達(dá)摩、觀音掛件等佛教工藝品，可視為一次“熱身”，其中最轟動(dòng)的是把金子推薄到超出極限的5微米，作成雕有佛像的金箔護(hù)身卡，用金僅5克。

張心一得知趙樸初先生點(diǎn)將老鳳祥，組織決定由他研制靈山小金佛后，激動(dòng)興奮難以言表，暗下決心要借此東風(fēng)把黃金工藝品制作技藝再次推向高峰。立體小佛像高12.88厘米，用金150克，不少地方厚度僅40微米，黃金本來(lái)性軟易癟，24 K純金制作難度更大，拉到薄處指甲輕輕一掐就斷，小金佛要與大佛完全相像，面相要慈悲莊嚴(yán)，佛手要生動(dòng)細(xì)膩，衣褶裙裾要飄逸多姿，張心一和兩個(gè)徒弟全心撲在研究上，機(jī)械加工與手工雕鑿并重，分段研制，再整體拼裝和焊接。當(dāng)時(shí)電腦雕刻技術(shù)還未出現(xiàn)，佛像面部造型先要依據(jù)大佛的照片原樣在石膏板上仔細(xì)雕刻，再翻制模具，澆鑄成型。而衣褶和裙裾凹凸不一，無(wú)法用模具澆鑄，就先做成平面再圍攏拼接，幾個(gè)部分合攏后，金匠師再手工修改。他們用的雕刻刀，只有2根牙簽?zāi)敲袋c(diǎn)粗細(xì)，把把刀刃都不同，共有上千種之多。全部做成后，再用天然瑪瑙石一點(diǎn)一點(diǎn)輕推輕壓，做手工拋光。

按傳統(tǒng)工藝，一只模具最多只能生產(chǎn)十多尊小金佛，這樣，3500尊小金佛至少要4年時(shí)間才能完成。張心一嘗試用鋼模制作，圖紙畫了一麻袋，實(shí)驗(yàn)做了上百回，最后將澆鑄、鋼模、噴沙等多種工藝結(jié)合起來(lái)，發(fā)明了一種既快又好的生產(chǎn)方式，僅用大半年時(shí)間就完成了這批小金佛的制作。