■陳 安

李伯釗，四川重慶人，1929年與楊尚昆結(jié)為夫妻。她是我黨文藝宣傳工作的開拓者之一。她把自己的一生都獻給了黨的事業(yè)，獻給了革命文藝事業(yè)。她與石聯(lián)星、劉月華一起，被譽為蘇區(qū)“三個赤色舞蹈明星”和紅色戲劇的“三大名旦”。

在閩西蘇區(qū)

1931年春，李伯釗到達蘇區(qū)后第一站，是中央紅軍所屬的閩西軍區(qū)所在地虎崗。在這里她見到了省委書記鄧發(fā)、蘇維埃政府領(lǐng)導(dǎo)人張鼎丞和軍區(qū)參謀長肖勁光等人，還結(jié)識了原是農(nóng)村婦女的女革命家范樂春。這些同志對曾留學(xué)莫斯科的李伯釗表示了熱誠的歡迎，再三相邀她留在閩西軍區(qū)工作。當時正碰上國民黨軍隊圍攻閩西根據(jù)地，通向江西瑞金的路暫時不通，她只好在虎崗?fù)Ａ粝聛?，由軍區(qū)給她分配工作。領(lǐng)導(dǎo)決定她擔任軍區(qū)政治部宣傳科長兼軍區(qū)所屬彭（湃）楊（殷）軍事學(xué)校的政治教員。李伯釗謙遜地說自己可能干不了，蘇維埃政府主席張鼎丞說：“讓你當宣傳科長兼政治教員，正好把你在蘇聯(lián)學(xué)到的革命理論和知識，講給大家聽。聽說你還會演戲、唱歌和跳舞，那就更好了，排幾個節(jié)目，來一個五一游藝大會，讓蘇區(qū)軍民開開心！”

紅軍中宣傳科長的工作任務(wù)之一，是給部隊干部和軍校學(xué)員上政治課，用馬克思列寧主義的革命理論，來武裝指戰(zhàn)員的頭腦。她把在蘇聯(lián)學(xué)到過的各種理論知識融入人們熟悉的具體例子之中，并且換成了通俗的語言，以適應(yīng)自己的教育對象和現(xiàn)實環(huán)境。由于紅軍指戰(zhàn)員大都出身于貧苦農(nóng)民，文化水平不高，限制了他們對政治理論的接受和理解。李伯釗就發(fā)揮所長，運用文藝形式來開展工作，逢到節(jié)日就組織文藝晚會。她來到蘇區(qū)后的第一個五一節(jié)，就舉行了一次盛大的“紅五月”文藝宣傳活動，因為沒有現(xiàn)成的劇本，她把過去在莫斯科中山大學(xué)演出的《明天》重新排演出來，還排出了一個反映蘇聯(lián)內(nèi)戰(zhàn)時期斗爭生活的短劇 《騎兵歌》。晚會那天，她不僅在臺前臺后忙個不停，還親自登臺表演了幾個蘇聯(lián)舞蹈，演出時受到蘇區(qū)軍民的熱烈歡迎。

張鼎丞看了戲馬上對李伯釗說：“這個晚會開得好，這樣的戲應(yīng)該多編多演，是一種教育群眾鼓舞斗志的好辦法?！逼渌I(lǐng)導(dǎo)同志都鼓勵和支持她多組織這樣的演出活動。她從自己的初次成功中，更加體會到文藝的特有作用。

她作為軍校的政治教員，為了擴大紅軍指戰(zhàn)員的眼界，不斷尋找書本以外的現(xiàn)實材料豐富自己的講課內(nèi)容。1931年夏天，她在莫斯科中山大學(xué)的老同學(xué)伍修權(quán)也從蘇聯(lián)回國并來到了她所在的閩西軍區(qū)。見面不久，她就拉著伍修權(quán)給大家作了一場國際形勢和國外新聞的報告。那時在閩西軍區(qū)還有兩個女同志，一位是去過蘇聯(lián)的危拱之，還有一位叫唐儀貞，都成了李伯釗的親密戰(zhàn)友。反“圍剿”期間，有一次敵人突然打到軍區(qū)機關(guān)所在地虎崗，李伯釗和大家一樣拿起武器準備戰(zhàn)斗，同時還承擔了一項特別任務(wù)，負責保管軍區(qū)的經(jīng)費——一批數(shù)字不小的金條金塊和金銀首飾。考慮到戰(zhàn)斗的實際情況，她把這批金銀分成了一個個小包，自己背上四四方方的最大一包，其余的則由機關(guān)干部分別負責保管并帶著轉(zhuǎn)移。她始終武器不離手，金銀不離身，一仗下來，自己的肩頭被磨爛了。

伍修權(quán)在這次反“圍剿”戰(zhàn)斗中負了傷，在長汀福音醫(yī)院治療，傷口沒有治好就接到通知，讓他去蘇區(qū)中央局所在地瑞金報到并另外分配工作。他正準備出發(fā)，李伯釗和危拱之等也趕到了長汀。原來他們接到了同一內(nèi)容的通知，都奉命調(diào)去瑞金工作。他們這支行軍小隊，在十月金秋的燦爛陽光下，向“紅都”瑞金出發(fā)了。一路上，李伯釗就興奮地高唱起了蘇區(qū)革命歌：

哎呀來！

炮火聲來戰(zhàn)號聲，

唱個山歌你們聽。

快與敵人決死戰(zhàn)，

紅軍來！

打到撫州南昌城。

……

哎呀來！

白軍狗黨活不成，

我們工農(nóng)做主人。

紅旗插遍全中國，

同志們！

最后勝利歸我們。

巧遇毛主席

李伯釗到瑞金后，就前去中央局報到。中央局設(shè)在葉坪一家祠堂里，李伯釗進去時，見前廳中間的一張大桌子旁，坐著一位長長頭發(fā)的男同志，正聚精會神地看著許多白區(qū)出版的報紙，一邊讀還一邊用紅鉛筆在報紙上打上圈圈杠杠等記號。李伯釗見他認真地讀完一份，整齊地疊起放在一邊，又拿起另一份繼續(xù)讀。為了不打斷他的閱讀，李伯釗便自己放下背包，在門檻邊坐下，想等別的同志出來接待自己。

可是等了一會兒也沒見有人出來。她正想自己進去找人，就見一位房東老大媽，端著一碗熱騰騰的紅薯，放到正在讀報的同志面前。那位同志這才放下報紙，站起來對老大媽說：“老人家，謝謝你了，你自家留著吃吧！”

大媽說：“家里還有，你快趁熱吃吧！吃完再給送來。”

那同志忙說：“足矣，足矣！那么我就討擾了！”他送別老大媽時才看到了等在一邊的李伯釗，忙問道：“這個同志有何貴干？”

李伯釗說是來中央報到，等待分配工作的。那同志說樓上右邊房子是王稼祥等軍委領(lǐng)導(dǎo)同志辦公的地方，但是他們現(xiàn)在都出去開會了。讓李伯釗就在這等著，先陪他吃紅薯。那同志一邊吃紅薯，一邊問了李伯釗的姓名來歷。她一一回答后，那同志說：“你來得正是時候，如今蘇區(qū)正需要各方面人才，你會大有用武之地的。就是這里正如歌子里唱的，打倒資本家，天天吃南瓜，你是個吃過洋面的人，這南瓜能吃得來嗎？”

李伯釗說：“紅軍吃什么，我就吃什么，既然來了，就什么都吃！”

那同志連聲說好，蘇區(qū)要的就是這樣的同志?？斓街形鐣r，王稼祥等同志都回來了。炊事員進來，挪開桌上的報紙，放上了盛著紅米飯的竹籮和一瓷盆鹽水煮空心菜，外加一小碗酸菜炒辣椒。王稼祥見到李伯釗，忙招呼她一起吃。那位讀報的同志邊吃飯邊向王稼祥說著剛在報紙上看到的事。李伯釗發(fā)現(xiàn)他不僅語言幽默生動，思路非?；钴S敏銳，有的僅僅是報上一條小消息，他卻從中發(fā)現(xiàn)一個大問題。飯后，王稼祥對李伯釗說，晚上才能談她的工作問題，讓她先去軍委辦公的地方看看文件和內(nèi)部報刊。

晚飯前，軍委的同志陸續(xù)回來了，李伯釗一下認出了朱德總司令，忙上前問好，又說：“總司令，毛澤東同志什么時候回來呢？”

李伯釗這么一說，在場的同志都哈哈笑了，她正莫明其妙，總司令指著那位讀報的同志道：“你真是有眼不識泰山，這不就是毛澤東同志嗎？”

窘得滿面通紅的李伯釗忙向毛澤東說：“真對不起，我不認識你，也沒想到是你！”

毛澤東大笑：“誰都不怪，怪我沒有自報家門，還得請這位紅軍女將原諒本人有失遠迎，招待不周呢！”

此后，李伯釗在中央蘇區(qū)多次得到毛澤東的教導(dǎo)，工作開展得有聲有色。

“赤色跳舞明星”

李伯釗和伍修權(quán)、危拱之等一起被分配到新建立的紅軍學(xué)校，伍修權(quán)擔任了學(xué)員連隊的指導(dǎo)員兼軍事教員，她仍然當政治教員。不過，李伯釗很快在藝術(shù)和組織方面顯示了自己的才能，并且從此邁上了一條終生未離的奮斗之路，那就是開創(chuàng)和建設(shè)中國共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍的文藝工作特別是戲劇事業(yè)。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊從誕生之日起，就把宣傳工作當做自己的重要任務(wù)?？紤]到作為主要宣傳對象的勞動群眾和紅軍指戰(zhàn)員絕大多數(shù)文化水平很低，文盲占了很大比重，蘇區(qū)的宣傳工作不得不主要采取口頭形式，如唱歌、講故事、說書和對口詞等等，逐步發(fā)展為化裝宣傳、編演活報和表演歌舞、雙簧、雜耍等。隨著不少城市知識分子來到蘇區(qū)和加入紅軍，又出現(xiàn)了一些“文明戲”式的短劇。李伯釗的來到，更使紅軍學(xué)校俱樂部增加了一員大將，她和趙品三、危拱之及朝鮮籍音樂家崔音波、新從白區(qū)來的石聯(lián)星，以及紅校干部中的文藝愛好者伍修權(quán)、黃火青、鐘偉劍等，又請來與李伯釗在莫斯科一起演過戲的沙可夫和正在中央機關(guān)工作的錢壯飛、胡底等多才多藝的同志，聯(lián)合發(fā)起組織定期的文藝晚會，并且開始正式排演話劇。他們每周都在紅校舉行演出晚會，以后就應(yīng)機關(guān)、部隊及群眾的邀請，不斷對外公演。

石聯(lián)星在莫斯科

李伯釗憑著豐富的藝術(shù)知識和表演經(jīng)驗，加之學(xué)過許多蘇聯(lián)等國的歌舞，馬上成為這些演出活動的“臺柱子”演員和主要組織者。頭幾場演下來，李伯釗就成了聲名最響亮的“赤色明星”，她表演的蘇聯(lián)《紅軍舞》《海軍舞》 《烏克蘭舞》和美國進步舞蹈家鄧肯編的反映巴黎公社斗爭的 《巴黎墻下》等等，成了每次必演、每演必轟動的最受歡迎的節(jié)目。這些節(jié)目使只看過舊戲聽過小調(diào)的軍民群眾大開眼界，第一次接觸到“國際藝術(shù)”，感受到一種使人奮發(fā)的精神力量。由于舞蹈節(jié)目好懂又富有鼓動作用，李伯釗又和危拱之、劉月華同志一起，創(chuàng)作編排出了反映根據(jù)地工農(nóng)兵生活的舞蹈節(jié)目，他們?nèi)俗跃幾匝萘诉@些新作品，在瑞金以至全蘇區(qū)都引起了轟動，李伯釗、石聯(lián)星和劉月華三人，被譽為蘇區(qū)和紅軍內(nèi)的“三大赤色跳舞明星”。

在瑞金舉行的各次演出晚會上，李伯釗既是許多節(jié)目的主要表演者，又是整個晚會的重要組織者，雖然又苦又累，卻在觀眾的掌聲和歡呼中，獲得了很大的快慰。就在那些日子里，只要傳出有文藝晚會的消息，特別是有“赤色明星”的精彩表演，瑞金全城都會熱鬧起來，從黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人，到幾十里以外的農(nóng)民鄉(xiāng)親，都爭先恐后地趕來觀看。只見蘇區(qū)群眾拖大抱小三五成伙地打著火把，點著燈籠，從四面八方匯向演出會場來，連遠在葉坪的毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)人，也特地進城來參加晚會，興致勃勃地欣賞他們的每一個節(jié)目。紅校俱樂部和“赤色明星”的演出，為戰(zhàn)斗緊張、生活艱苦的蘇區(qū)軍民提供了難得的文化享受和珍貴的精神食糧，每次晚會都成為瑞金以至蘇區(qū)的盛事和美談。這些成功的演出，無不包含了李伯釗的心血和智慧，她是當之無愧的“赤色明星”。

參與創(chuàng)建“八一劇團”

隨著演出活動不斷增多，李伯釗及其戰(zhàn)友開始醞釀發(fā)起建立一個固定的藝術(shù)組織，以進一步開展這項很有成效的工作。在中央和紅校領(lǐng)導(dǎo)人的支持下，李伯釗等人邀集了黨和紅軍中一批熱愛文藝并有一定才華的同志，共同協(xié)商討論，成立了一個以人民軍隊誕生之日命名的“八一劇團”，在我們黨和軍隊的歷史上，出現(xiàn)了第一個直接服務(wù)等工農(nóng)武裝和無產(chǎn)階級事業(yè)的戲劇團體，為我國的革命文藝工作和現(xiàn)代戲劇史，寫下了光輝的一頁。

紅軍長征中的女干部。中排左五為李伯釗

1931年11月7日，“一蘇大會”在瑞金召開，中央委派李伯釗和錢壯飛、胡底等同志組成了大會的文娛小組，負責準備和組織大會期間的文藝演出和慶?；顒?。由于沒有現(xiàn)成的劇本，他們就自己動手，由錢壯飛執(zhí)筆寫出了一部多場話劇《最后的晚餐》。它借用了歐洲文藝復(fù)興時期的名畫標題，戲中的人物、環(huán)境和故事情節(jié)卻全是中國的。這個戲成為大會開幕晚會上的主要節(jié)目。第二臺晚會也演出了一部多幕話劇，這是李伯釗根據(jù)在蘇聯(lián)看過的一部外國戲改編的《農(nóng)奴》。她自己扮演了劇中一個重要的角色，又請來了幾位熱心的客串演員，例如中共元老之一、中華蘇維埃最高法院院長何叔衡演了劇中的法官一角，中央保衛(wèi)局的執(zhí)行部長李克農(nóng)則成了劇中的老地主，錢壯飛、胡底和危拱之等蘇區(qū)名演員都在戲中扮演了角色。這部取材于外國小說的戲引起了觀眾的強烈反應(yīng)，當劇中的農(nóng)奴奮起反抗，痛打欺壓凌辱他們的農(nóng)奴主及反動官僚時，全場觀眾竟一齊怒吼起“打！打！打！打倒地主！”的口號，無論是看戲的還是演戲的，都一起進入了角色。這兩個話劇晚會，標志著蘇區(qū)和紅軍已由化裝宣傳和簡單活報表演，發(fā)展提高為比較正規(guī)的戲劇創(chuàng)作及演出了。

國民黨第二十六路軍在寧都起義后改編為紅五軍團，由于起義官兵大都是北方人，吃不慣江西的米飯，加之紅軍部隊生活艱苦，紀律太嚴，戰(zhàn)斗也更頻繁，影響到不少人的情緒。鑒于這一情況，中央決定加強那里的政治思想工作，對起義官兵進入深入的宣傳教育，使他們了解紅軍的宗旨和參加革命的意義，以迅速提高其政治覺悟。李伯釗再次被點將，參加組織并率領(lǐng)一個宣傳隊，以文藝宣傳的方式，去起義部隊開展思想政治工作。李伯釗去《紅色中華》工作，是毛澤東提的名，這次組隊搞宣傳，又是他親自點將。

受領(lǐng)了任務(wù)的李伯釗，和錢壯飛、胡底遵照毛澤東的指示，連夜合作編出了一部多場話劇，題目就是毛澤東的原話：“為誰打仗，為誰犧牲？”她和錢壯飛、胡底等一共17人的宣傳小隊，按時趕到了紅五軍團。他們到紅五軍團后，與軍團政治部主任劉伯堅和副主任左權(quán)商討了工作計劃，研究了劇本，并在他們的指導(dǎo)下突擊排練出來。李伯釗和錢壯飛、胡底等通力合作，主編、主導(dǎo)并主演了這部戲，還將劇名定為《為誰犧牲》。他們到達紅五軍團后的第二天晚上，就為起義官兵舉行了首場慰問演出。他們面對陌生的觀眾，想著自己的責任，格外認真地演出。李伯釗他們的工作，獲得了很大的成功。

在慰問演出期間，李伯釗還帶著劇團同志深入到連隊和班、排里去，一面幫助起義士兵縫補和洗衣服，一面同他們談心了解情況；對他們中的傷員病號，則是更加關(guān)懷，幫他們打水喂飯。使這些遠離親人又長期受欺壓的起義戰(zhàn)士，享受到革命同志間的溫暖，從而促進了他們對黨和紅軍的感情，增強了他們的革命決心。紅五軍團上上下下，對宣傳隊的慰問工作和演出活動非常滿意。毛澤東聽到了對他們的好評，特地寫信來表揚他們，鼓勵他們在五軍團多活動一段時間，用各種方式特別是人們?nèi)菀捉邮艿奈乃囆问?，開展更多的宣傳教育工作。

這期間，康克清和賀子珍同志奉命也來到紅五軍團，主要任務(wù)是口頭宣傳紅軍宗旨和三大紀律八項注意等我軍方針原則。盡管他們兩位早已是蘇區(qū)和紅軍中聞名的女活動家，但面對那些不久以前還是白軍的起義官兵，講起話來總是不太自如，生怕說錯了話，完不成黨交給他們的任務(wù)。熱情爽朗的李伯釗見他們顧慮太多，工作放不開，忙對他們說： “你們怕啥子么，他們是我們的新戰(zhàn)友，你們是老同志，有責任也有能力來幫助教育他們，你們就像平常對紅軍戰(zhàn)友和蘇區(qū)鄉(xiāng)親那樣，有什么講什么就行了，這樣會使人感到很親切隨便，宣傳效果也更好。”說著又按自己的宣傳經(jīng)驗，告訴他們講話時應(yīng)該怎樣表達自己的感情，運用不同的手勢、神態(tài)和音調(diào)，特別是怎樣注意聽眾的反應(yīng)，還像排戲似的幫助他們作講話練習(xí)。這次合作相處，李伯釗與比她小一歲的康克清結(jié)成了肝膽相照的親密戰(zhàn)友?？悼饲鍘资陙硎冀K記著這件事，李伯釗先行辭世時，康克清還在自己悼念文章中，深情地追述了這段往事，并且說：“這是我初次與你共事，至今想起，仍然歷歷在目?！?/p>

從此，“八一劇團”和“赤色明星”李伯釗的名聲，很快在蘇區(qū)各地和紅軍各部隊傳揚開來。蘇區(qū)和紅軍中的各個重要會議，都請他們?nèi)パ莩?，各地各部隊邀請他們前去演出的信件、電話以至電報，連續(xù)不斷地發(fā)來瑞金。駐在瑞金的黨政軍機關(guān)連同當?shù)氐娜罕?，更是密切注意著他們的演出活動，生怕錯過了一飽眼福的機會，以致老是有人打電話到消息靈通的紅色中華報社，向他們打聽八一劇團的演出消息。

負責籌建“藍衫劇團”

1933年4月，為了進一步推動全蘇區(qū)的戲劇運動，中央決定開辦一個專門培訓(xùn)藝術(shù)人才的訓(xùn)練班，并由訓(xùn)練班學(xué)員組成一個連教學(xué)帶實踐的劇團。李伯釗受命主持這個訓(xùn)練班及其劇團，與一批志同道合的戰(zhàn)友，投入緊張的籌備和組建工作。她為了突出藝術(shù)為勞動人民服務(wù)的宗旨，根據(jù)我國勞動人民大都穿藍色衣褲的特點，將劇團命名為“藍衫劇團”。

在中央的指示下，從蘇區(qū)和紅軍中抽調(diào)來第一批40名學(xué)員，他們都是聰敏活潑又略有文化的共青團員或優(yōu)秀青少年。李伯釗既是領(lǐng)導(dǎo)人又像大姐似的，把自己的全部知識、才能都獻給了這批紅色的藝術(shù)新苗。她面對面、手把手地教導(dǎo)和帶領(lǐng)他們，邊教學(xué)邊實習(xí)，不久就排練出了第一臺晚會劇目。李伯釗不僅為此付出了全部精力，更奉獻出了最新的作品——話劇《戰(zhàn)斗的夏天》。這一作品是這樣產(chǎn)生的，1932年冬天，李伯釗帶著劇團從外地演出回瑞金時，行軍路上遇到了也回瑞金的毛澤東。他問李伯釗最近有沒有排演什么新戲，最好是反映蘇區(qū)斗爭生活的戲。李伯釗說目前還沒有什么好劇本，正考慮新編一個。毛澤東說正好，他可以提供一個好題材，能編成一部新戲，這就是蘇區(qū)正在進行的查田運動。他一邊行軍一邊向李伯釗詳談了運動中的生動情況和激烈斗爭，指出了這一運動的重要意義和豐富內(nèi)容，使李伯釗深受啟發(fā)?；氐饺鸾鸷螅磸?fù)回憶思考毛澤東說過的話，結(jié)合自己對蘇區(qū)農(nóng)村生活的了解，醞釀構(gòu)思并著手創(chuàng)作反映查田運動的話劇。

劇本完成后即組織排演。1933年3月，《戰(zhàn)斗的夏天》正式公演了。演出以后，《紅色中華》報立即以《創(chuàng)造工農(nóng)大眾藝術(shù)的開始》為題，報導(dǎo)了工農(nóng)劇社和藍衫劇團成立并演出成功的消息，還連續(xù)發(fā)表了《工農(nóng)劇社第一聲炮響，藍衫劇團訓(xùn)練班開學(xué)》和《蘇維埃文化建設(shè)的開端，工農(nóng)劇社公演巨劇，藍衫劇團同時開學(xué)》等報道。報紙又發(fā)表了工農(nóng)劇社征集劇本、歌曲、朗誦詩等演出節(jié)目和文藝作品的啟事。當年五一節(jié)前，工農(nóng)劇社總社編印了第一個劇本和活報選輯，下發(fā)給各地分社和紅軍的劇團。李伯釗又親自率領(lǐng)藍衫劇團去蘇區(qū)所屬的博生、興國、于都等地，作示范性巡回演出。同年八一建軍節(jié)，藍衫劇團在一方面軍的運動和游藝賽大會上，再次演出了《戰(zhàn)斗的夏天》等作品。當時在一軍團的政治部工作的童小鵬看了演出后，在當天的日記上寫道：“由千里而來前方的蘇區(qū)工農(nóng)劇社 ‘藍衫團’表演《查田運動》（即《戰(zhàn)斗的夏天》）的新劇，劇情復(fù)雜曲折，人物逼真，演得繪聲繪色……劇中的富農(nóng)婆因暗中破壞查田，用毒藥毒死貧農(nóng)的牛，裝好裝歹，更使觀眾看得恨不得要咽其肉。”“還有活報劇與歌舞，皆博得掌聲如雷之回答?！碑敃r的《紅色中華》報及時報道了他們的活動，以《藍衫劇團出發(fā)大獲成功》為題發(fā)表消息，說他們?yōu)閯?chuàng)造工農(nóng)大眾的藝術(shù)，“充分利用活的宣傳，來擴大我們的政治影響”，“已經(jīng)把普羅戲劇的火星散到了各地”。

李伯釗為了開創(chuàng)發(fā)展蘇區(qū)的戲劇運動，做了大量的組織領(lǐng)導(dǎo)工作，親自導(dǎo)演和主演了許多節(jié)目。與此同時，她又埋頭創(chuàng)作編寫了一批劇本、活報和歌舞作品。據(jù)不完全統(tǒng)計，僅1933年前后，李伯釗就連續(xù)創(chuàng)作了《擴大紅軍》《戰(zhàn)斗的夏天》《無論如何要勝利》《工農(nóng)兵團結(jié)》《一起抗日去》《五卅活報》等話劇和歌劇本。她的作品不僅成為工農(nóng)劇社和藍衫劇團最受歡迎的劇目，也成為各地和紅軍劇團的創(chuàng)作范本。

1939年，楊尚昆和李伯釗在山西武鄉(xiāng)

后來，為避免與國民黨法西斯特務(wù)組織“藍衣社”名稱相混，瞿秋白將藍衫劇團改為中央蘇維埃劇團，團長由李伯釗兼任。不過，他們原來的名稱已經(jīng)深入人心，蘇區(qū)軍民仍習(xí)慣地叫他們?yōu)樗{衫劇團或工農(nóng)劇社。

將革命文藝送向基層

李伯釗等同志在戲劇方面的開拓性和示范性工作，使全蘇區(qū)的戲劇運動蓬勃開展起來了，工農(nóng)劇社在各地的分社及紅軍中的劇團，先后發(fā)展到60多個，在瑞金的各個中央直屬機關(guān)也分別建立了自己的劇團或俱樂部。瞿秋白來到蘇區(qū)就任蘇維埃中央政府教育部長后，對戲劇工作尤為重視。1934年，瞿秋白組建了中華蘇維埃共和國臨時中央政府藝術(shù)局，李伯釗被任命為藝術(shù)局局長，對中央蘇區(qū)的文藝工作進行全面領(lǐng)導(dǎo)。不久，瞿秋白將藍衫劇團和訓(xùn)練班改建成比較正規(guī)的戲劇學(xué)校，并以蘇聯(lián)無產(chǎn)階級作家高爾基的名字命名，李伯釗則為高爾基戲劇學(xué)校校長。高爾基戲劇學(xué)校是我黨創(chuàng)辦的第一所藝術(shù)學(xué)校，它先后為紅軍和地方培養(yǎng)了1000多名文藝骨干。

在高爾基戲劇學(xué)校的開學(xué)典禮上，由蘇維埃劇團正式公演了李伯釗和沙可夫等同志的新作《我——紅軍》的話劇。這是一部反映蘇區(qū)軍民反“圍剿”戰(zhàn)爭的八場話劇，是李伯釗在領(lǐng)導(dǎo)劇校工作的同時參加創(chuàng)作和排練出來的。這部戲的演出，立即在瑞金引起了轟動?！都t色中華》報對劇校和蘇維埃劇團的開學(xué)及其演出，迅速作了突出報道，在“蘇維埃文化建設(shè)開端”的大標題下，說劇社公演的“巨劇”，“收到了極大的成功，給全體觀眾以不可磨滅的印象”，“無疑的開辟了蘇區(qū)文化教育的新紀錄。可以說這是蘇維埃文化與工農(nóng)大眾藝術(shù)的開端”。對劇校的開學(xué)及劇團的演出，作了很高的評價。

李伯釗帶著劇團不僅在蘇區(qū)農(nóng)村和紅軍部隊中演，還把自己的節(jié)目演到了前線陣地上，連對面來“圍剿”蘇區(qū)的白軍士兵，也成了蘇維埃劇團的觀眾。在第五次“圍剿”中，敵人的碉堡、戰(zhàn)壕一直修到離我們幾十米處，劇團的同志就在我們的陣地上，向?qū)γ姘总娛勘霸?、說書和唱歌。當發(fā)現(xiàn)敵人軍官不在附近，白軍士兵對我們的節(jié)目很感興趣，劇團就在部隊的掩護下，選擇有利地形，為對方演出兩個短劇。這些節(jié)目都是根據(jù)特定對象認真準備的，有的白軍士兵邊看邊同我方問答對話，了解我方的政策主張。這種特別的演出雖然機會不多，但效果卻很好，不少看過或聽過劇團節(jié)目的白軍士兵，后來舉行了戰(zhàn)場起義，甚至整班整排地集體投奔我軍，他們說自己最初正是通過蘇維埃劇團的演出節(jié)目，才了解了紅軍并決心走上新路的。

到紅軍各部隊去慰問演出和幫助開展戲劇活動，是李伯釗和蘇維埃劇團的一項主要任務(wù)。她一次又一次為紅軍戰(zhàn)友登臺獻藝，許多指戰(zhàn)員都把看過她親自表演的《紅軍舞》《海軍舞》等精彩節(jié)目，引為最大樂事。她常常每天晚上主持演出，白天就去檢查了解各部隊劇團的工作和創(chuàng)作情況，向他們介紹自己及蘇維埃劇團的成功經(jīng)驗，對他們的工作提出具體建議和意見。還為他們作專題講座和輔導(dǎo)，把大家愛看的自己表演過的節(jié)目，手把手地一一教給紅軍劇團的同志，并把自己創(chuàng)作和演出的劇本、歌譜等贈送給他們。蘇維埃劇團每次到紅軍中的慰問演出，實際上是一次推動部隊戲劇運動的巡回輔導(dǎo)和示范表演。他們走一路演一路，也撒播一路的藝術(shù)火種，當然地受到了廣大指戰(zhàn)員的熱烈歡迎。有一次在一軍團演出后轉(zhuǎn)往別的部隊時，軍團聶榮臻政委十分遺憾地說：“怎么讓他們走了，追回來再演幾場吧！”

蘇維埃劇團在李伯釗帶領(lǐng)下，每次巡回演出，既慰問和鼓舞了反“圍剿”斗爭的蘇區(qū)軍民，又使自己在思想和業(yè)務(wù)上得到了鍛煉提高，還帶回了許多新創(chuàng)作的劇本、活報、歌舞節(jié)目和新搜集到的斗爭事跡、民間故事、民歌。由于不斷四處奔波、翻山過水，姑娘和小伙子們一個個曬得又紅又黑。當他們巡回結(jié)束回到瑞金時，不由興奮地唱起了自己新編或新搜集到的革命民歌。他們最愛唱的一首叫《蘇區(qū)景》，是用江蘇民歌《無錫景》改編的。李伯釗早在上海從事工人運動時，就曾給這首歌曲調(diào)添了新詞，對工人進行初步的階級教育，后來又將這首民歌改編來唱蘇區(qū)新景。歌中首尾兩段是這樣的：

胡琴拉起來呀，唱唱咱蘇維埃。

蘇區(qū)格地方天下最可愛呀，

看見心花朵朵開呀，

諸位要是聽見保管喝聲彩呀！

……

聽完蘇區(qū)景呀，實在好開心。

歸根結(jié)底政權(quán)頂要緊呀，

諸位快快下決心呀，

擁護那個政權(quán)代表工農(nóng)兵呀！

李伯釗他們正是懷著這樣飽滿的熱情和美好的愿望，反映和謳歌著人民的戰(zhàn)斗與勝利。他們的作品和演出，在當時的中央蘇區(qū)和紅軍部隊也被到處傳頌贊揚著，歷史也記載著他們的貢獻和業(yè)績。有一本題為《江西蘇區(qū)文學(xué)史》的研究著作中，曾以許多篇幅評介了李伯釗的創(chuàng)作及其活動。書中說：“在中央蘇區(qū)的戲劇創(chuàng)作中，最有成就的作家是李伯釗……她經(jīng)常率領(lǐng)藍衫團，或奔赴前線，或深入農(nóng)村巡回演出，并在緊張的宣傳演出中先后創(chuàng)作了 《戰(zhàn)斗的夏天》《志愿當紅軍》《擁軍優(yōu)屬》《紅軍戰(zhàn)斗史》《空跑一趟》《殘忍》《一起去抗日》《粉碎敵人五次“圍剿”》《工農(nóng)兵團結(jié)》《無論如何要勝利》等話劇和活報劇?！?/p>

李伯釗當年的文藝戰(zhàn)友石聯(lián)星在回憶他們共同的戰(zhàn)斗生活時說：“伯釗同志日夜忙著寫劇本呀，編活報呀，寫歌詞呀，還要演戲?qū)?，還要劉月華和我編了《工人舞》《農(nóng)民舞》《紅軍舞》。我們還集體創(chuàng)作了一個大型的歌劇《我——紅軍》，還演了《粉碎敵人烏龜殼》等活報劇?！睆倪@里也能想象李伯釗當時的創(chuàng)作熱情和工作精神。

1934年10月，李伯釗隨中央機關(guān)和紅軍主力踏上了艱難曲折的長征路途。

題圖 19歲時的李伯釗

責任編輯 馬永義