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        用道家無為思想“解放”班主任

        2010-04-13 01:19:23盧忠祥
        時代農(nóng)機 2010年3期
        關(guān)鍵詞:班主任思想藝術(shù)

        盧忠祥

        (湖南省安化縣羊角塘鎮(zhèn)中心學校,湖南 安化 413500)

        1 無為思想與解放班主任的內(nèi)在聯(lián)系

        “無為而治”是老子的政治主張、治國方術(shù)和人生哲學的核心,老子的“無為”與“不爭”,實際是要人們遵循規(guī)律,客觀地去做事,讓社會在和諧中發(fā)展。老子的無為,實際上是一種最高境界的處事藝術(shù)。他曾把統(tǒng)治者分為四等:“太上,下知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之?!弊詈玫慕y(tǒng)治者,用無為的方式處事,推行不言的教化,人們僅僅知道有它的存在。次一等的統(tǒng)治者,用德教感化百姓,以仁義治理國家,人們都親近他,稱贊它。更次一等的統(tǒng)治者,用嚴酷的刑法管理百姓,人們畏懼它。最次一等的統(tǒng)治者,它對百姓不講信用,愚弄壓榨百姓,人們蔑視它。

        無疑,老子的政治主張,人生哲學,治國方略對于班主任管理工作有很深的啟示,當前,許多教師埋怨當教師累,當班主任更累,很多教師不愿當班主任,一些新當班主任的教師甚至對當班主任有恐懼心理,為什么對于培養(yǎng)人,塑造人這樣一種美好高尚的事業(yè)竟然不愿去做呢?如果我們仔細觀察和分析目前班主任工作的狀況,就會發(fā)現(xiàn),班主任的權(quán)力與責任擴大化了,班主任工作“嚴重超載”:既要管學生,又要管家長,還要管科任老師;既要管學生校內(nèi)紀律,又要管學生校外表現(xiàn),還要管學生家庭教育,除了班級紀律管理,思想教育,還要具體督促檢查乃至輔導學生各科學習;甚至還要深入寢室和食堂……真所謂“班主任工作是個筐,什么都要往里裝!”班主任的責任似乎無限大,因為他什么都要管而且必須管好;同時班主任的權(quán)力似乎又無限小,因為無論是誰都可隨時給班主任下達任務(wù),是一個忙忙碌碌的辦事員,又象是一個玩吹氣球的“官”,不停地加氣,也不停地受氣,生怕指不定什么時候會炸。

        班主任工作有時還要面臨學校管理人員的片面評價:一是簡單而庸俗的量化;計劃、總結(jié)、談話次數(shù)、家訪次數(shù),紀律、衛(wèi)生的分數(shù),做好人好事的次數(shù),上交學校廣播稿的篇數(shù)等等。姑且不論如此“量化”是否真能反映出一位班主任的成績,單是這種形式便使班主任有做不完的統(tǒng)計,填不完的表格,掙不完的分數(shù),忙于種種檢查評比而不得不把科學細致的思想工作置之一邊。二是以智論德;不管班主任平時做了多少深入扎實的思想工作,不管這些工作帶來了多么良好的班風,也無視班級中的每個孩子由懵懂無知的頑童成為了一個個有涵養(yǎng)的中學生,單憑學生的學業(yè)成績,實行一票否決,這樣的指揮棒指揮的樂章必然是重智輕德的樂章,三是提倡并鼓勵班主任當“保姆”,越是陪著學生自習,守著學生做操,盯著學習掃地,管得學生象聽話的綿羊或奴性十足,這樣的班主任得到的評價就越高。

        班主任累,班主任難,也有自身的因素,在物欲橫流,利益至上的大背景下,有的班主任為功名而功名,為立業(yè)而創(chuàng)業(yè),終日匆匆忙忙,力求盡善盡美,不求學生長遠發(fā)展,只求茍且平安,注重短期效應(yīng),彰顯個人權(quán)威,抹殺個性發(fā)展,突出整齊劃一,一遇到不同情況,就不能正確對待,或怨學生程度差,或怒學生不爭氣,以致身心疲憊,精神倦怠,動則發(fā)火,傷人傷已。因此,班主任自身工作方法陳舊落后,觀念不更新,造成班主任的低效勞動甚至是無效勞動,使班主任累得冤枉,亟待解放。

        2 用無為思想解放班主任的方法

        要解放班主任,需要從教育哲學上找到新的思考角度,我們聯(lián)系到老子的無為思想體系,認知其核心內(nèi)涵,發(fā)現(xiàn)無為教育管理藝術(shù)能給我們班主任帶來新的理念,新的途徑和方法,因此,有必要用無為思想解放班主任。

        (1)要遵循客觀規(guī)律。首先要從學校領(lǐng)導做起,學校管理者首先得遵循教育規(guī)律,根據(jù)教育者和被教育者的客觀實際去制定規(guī)章制度,科學劃分班主任的權(quán)力與責任;即學生思想教育和班級常規(guī)管理,不能把凡是與學生有關(guān)的事都把班主任推到第一線,推卸學校非班主任人員的教書育人,管理育人,服務(wù)育人責任。適當給班主任減負,讓班主任從繁瑣的事務(wù)與沉重的心理負荷中解放出來。

        (2)用無為思想評價班主任。學校管理者在制定評價班主任的標準時,應(yīng)慎重考慮,不能簡單機械量化,班級管理工作是一項復雜的工程,是一門難以窮盡其底的藝術(shù),它不比工人生產(chǎn)零件和農(nóng)民多產(chǎn)糧食,怎能輕易量化?筆者并不反對科學量化,但量化只能反映班級管理中有形的部分,而無形的教育藝術(shù),先進的管理理念是量化不了的,如學生成績固然反映了班主任工作的一個重要方面,但畢竟只是一個方面而非全部;班主任事無巨細、事必躬親固然可敬,但“垂拱而治”,“不戰(zhàn)而屈人之兵”的管理方式更技高一籌,這就是“不教而教”的無為管理藝術(shù)。

        (3)推動班主任思想行動上的自我解放。思想上自我解放就是班主任要勇于更新教育觀念,摒棄功利思想;行動上的“自我解放”,就是善于改革教育方法。更新教育觀念,班主任要明確自己的使命是塑造靈魂,而非管制學生,自己的身份是學生思想的引路人,而非班級的獨裁者,所謂“春風化雨”,“潤物細無聲”。這種潛移默化的教育藝術(shù)就是源自道家的無為思想;“太上,下知有之”,是最高的統(tǒng)治藝術(shù)。

        3 班主任應(yīng)實現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變

        (1)認識道家人生哲學。萬物都有對立面,物極必反,我們就不必怨學生基礎(chǔ)差,怒學生不爭氣,用一種平和的心態(tài),開放的胸懷接受潛能生,待合格學生,這樣就能少生許多怨氣,多做教育科研,以科研的態(tài)度對待每一項工作,把自己所帶的班級作為教育科研基地,根據(jù)實際情況提出科研課題,緊緊圍繞課題去思考與實踐,這樣班主任會覺得自己的工作每天都有新發(fā)現(xiàn),新收獲。因而對同樣緊張的工作充滿熱愛,并享受成就感。

        (2)用無為思想結(jié)合現(xiàn)代教育學理論。班主任可構(gòu)建一個由主要班干部貫徹儒家思想,即建立禮法制度(建立班規(guī)班紀制度),由一般干部貫徹法家思想,即推行法治(執(zhí)行班規(guī)班紀)的班級管理體制,班主任要變個人權(quán)威為集體意志,不要對班上的事什么都不放心,非親自過問不可。這樣既體現(xiàn)了學生的自我管理,自主教育,又會在一定程度上“分流”班主任沉重的負擔。

        (3)根據(jù)“無為”教育藝術(shù)轉(zhuǎn)變教育方法?!盁o為”教育藝術(shù)具有教育意圖的隱蔽性,具有教育手段的間接性,還有教育者身教的示范性,以及受教育者親身經(jīng)歷的體驗性,某些方法若用得恰到好處,可以取得“四兩撥千斤”的效果。如:筆者曾有一個學生學習成績較好,個人能力也很全面,但他心高氣傲,有時上課競不把任課老師放在眼里。我知道他喜歡下象棋,而且在班上是高手,有一次我主動邀他下棋,那個學生欣然應(yīng)允,結(jié)果被我殺得大敗,對我很佩服。我對他說:“我只是在縣里得過第三名,比我厲害的人多的是”。此后,這個學生為人處事謙和多了。設(shè)想如果找那個學生批評一頓,教育一番,教育者花不少口舌,也不一定有這個效果,這其中包含了無為教育的哲理,某些具體手段和行為有意或無意中觸動了受教育者的心靈,促使其覺悟,真是得來全不費工夫。

        4 結(jié)語

        用無為思想“解放”班主任,具有重要的意義,它能使班主任由體力型的勤雜工變?yōu)榭蒲行偷慕逃?。與此同時,我們應(yīng)正確認識無為思想,無為思想不等于“不作為”。本著吸取精華,去除糟粕的原則,同時也應(yīng)摒棄道家消極的思想。班主任在獲得“解放”后,肩上的責任不是輕了,而是更重了,但與以往不同的是,班主任真正還原成了“人類靈魂的工程師”。

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