笑話

文字的幽默

粼對(duì)粦說(shuō)：魚尾紋不見了，去韓國(guó)整的容吧?

大對(duì)可說(shuō)：咱倆搭配，接下來(lái)就是見證“奇”跡的時(shí)刻!

林對(duì)麻說(shuō)：兄弟。你的節(jié)目也植入廣告啦?

用況且造句

小朋友：一列火車經(jīng)過(guò)，況且況且況且況且……

“中華”情結(jié)

小時(shí)候，“中華”是一管白白的牙膏，我在這頭，笑容在那頭；上學(xué)了，“中華”是一支細(xì)細(xì)的鉛筆，我在這頭，考卷在那頭；工作了，“中華”是一條紅紅的香煙，我在這頭，領(lǐng)導(dǎo)在那頭；結(jié)婚了，“中華”是貸款買的轎車，我在這頭，而奮斗的路，還在那頭……

老婆不開門

醉鬼阿呆對(duì)著路燈柱狂敲不停，酒友阿瓜問(wèn)：你干啥呢?阿呆：我敲半天了，可我老婆不開門。阿瓜抬頭看了看：她肯定在家，上面還亮著燈呢!

智力沖關(guān)·盲人摸襪

有兩位盲人，他們都各自買了兩對(duì)黑襪和兩對(duì)白襪，八對(duì)襪子的布質(zhì)、大小完全相同，而每對(duì)襪子都有一張商標(biāo)紙連著。兩位盲人不小心將八對(duì)襪子混在一起。他們?cè)鯓硬拍苊咳巳』睾谝m和白襪各兩對(duì)呢?

趣味謎語(yǔ)·猜醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)

(1)八仙過(guò)海

(2)大雨落東川

(3)長(zhǎng)成嫁于東西家

(答案請(qǐng)?jiān)诒酒谡?

言論

背景 地處中國(guó)西北的陜西省神木縣，于2009年3月1日起實(shí)行全民醫(yī)保，每一個(gè)神木人都能享受90％以上的住院費(fèi)用報(bào)銷。特殊病例每人每年累計(jì)報(bào)銷費(fèi)用達(dá)3027元。23種慢性病的門診也可最高年報(bào)銷627元。截至今年2月底，神木縣累計(jì)報(bào)銷住院醫(yī)藥費(fèi)1.43億元，全縣居民人均補(bǔ)貼400元左右，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我國(guó)醫(yī)改方案中2010年人均補(bǔ)貼達(dá)到120元的標(biāo)準(zhǔn)。2010年，神木的全民醫(yī)保仍在進(jìn)行中……

說(shuō)1.5億不能承受，如果說(shuō)(人均)300塊錢，大家會(huì)覺(jué)得中國(guó)應(yīng)該有一半以上的地區(qū)問(wèn)題都不大。公共福利的改革必須以人為本，千萬(wàn)不要忘了人民的基本需求，不是說(shuō)等最終都有錢了再給，而是在改革過(guò)程中就應(yīng)該讓人民體會(huì)到各種各樣的福利。

——民政部社會(huì)福利與慈善事業(yè)促進(jìn)司司長(zhǎng)王振耀答記者問(wèn)“1.5億對(duì)于一些沒(méi)有錢的地方，是否承受得起”

神木的“民生投資論”，讓人們隱約看到了“GDP主義”向“GNH(國(guó)民幸?？傊?主義”轉(zhuǎn)型的過(guò)程……意義不僅在于打破了“體制內(nèi)醫(yī)療”與“體制外醫(yī)療”的鴻溝，而且由于居民健康水平的提高，改善了大眾的生活質(zhì)量，也由此化解了社會(huì)怨氣，增進(jìn)了個(gè)人和社會(huì)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)熱情，一個(gè)“彼此照顧、宛如兄弟”的和諧社會(huì)也可預(yù)期。

——西南政法大學(xué)和靜鈞教授撰文稱“人民賺就是政府賺”

醫(yī)改學(xué)習(xí)“神木模式”固然需要錢，但顯而易見其根子卻不在錢，從某種意義上說(shuō)，關(guān)鍵取決于能否將民生問(wèn)題擺在更加突出的位置。盡管各地情況千差萬(wàn)別，但只要結(jié)合實(shí)際，因地制宜，設(shè)計(jì)出一系列配套制度，防止患者和醫(yī)院的求利沖動(dòng)，把醫(yī)療資源真正用到需要的地方，那么“神木模式”就并非高不可攀……

——評(píng)論員張森林認(rèn)為“神木醫(yī)改模式”值得思考和借鑒，不應(yīng)成為孤本

神木醫(yī)改最值得關(guān)注和借鑒之處，并不是政府投入巨大財(cái)力建立全民醫(yī)保，而是神木已經(jīng)形成以民營(yíng)為主體、市場(chǎng)化為主導(dǎo)的醫(yī)療服務(wù)市場(chǎng)，為“全面醫(yī)保”制度的建立和完善奠定了良好的基礎(chǔ)……輕松跳過(guò)了中國(guó)醫(yī)改總繞不過(guò)去的大難題，那就是公立醫(yī)療機(jī)構(gòu)壟斷醫(yī)療服務(wù)市場(chǎng)的痼疾，以及其體制根源，即“管辦不分”問(wèn)題。

——中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員朱恒鵬認(rèn)為神木醫(yī)改“神”在“管辦分開”