編者按 “以醫(yī)治人,以義正己”為賀老一生座右銘,以傾囊之德傳授于徒,詮釋了大醫(yī)精誠(chéng)的內(nèi)涵;創(chuàng)立“病多氣滯、法用三通”的中醫(yī)病機(jī)學(xué)說和“賀氏針灸三通法”治療體系,為針灸臨床走向規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)化的軌道奠定了基礎(chǔ)。
傳統(tǒng)養(yǎng)生應(yīng)借鑒
中醫(yī)養(yǎng)生是通過各種方法頤養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病,從而達(dá)到延年益壽的醫(yī)事活動(dòng)。所謂生,就是生命、生存、生長(zhǎng)之意,養(yǎng)即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng)。即以傳統(tǒng)中醫(yī)理論為指導(dǎo),遵循陰陽五行生化收藏變化規(guī)律,對(duì)人體進(jìn)行科學(xué)調(diào)養(yǎng),保持生命健康活力。
道法自然,為中醫(yī)養(yǎng)生的基本要求。順應(yīng)自然環(huán)境、四時(shí)氣候的變化,主動(dòng)調(diào)整自我,保持與自然界的平衡,以免外邪入侵。養(yǎng)生之法莫如養(yǎng)性,養(yǎng)性之法莫如養(yǎng)精;精充可以化氣,氣盛可以全神,神全則陰陽平和,臟腑協(xié)調(diào),氣血暢達(dá),從而保證身體的健康和強(qiáng)壯。故精、氣、神的保養(yǎng)為養(yǎng)生之根本。
我國(guó)有著兩千多年長(zhǎng)壽理論方法的研究史,每一個(gè)歷史時(shí)期都有著名的長(zhǎng)壽典型,他們不僅自己得以長(zhǎng)生,而且創(chuàng)造了很多健康延壽的經(jīng)驗(yàn)。
老子“清靜無為”春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,道家鼻祖老子提出了“清靜無為”“返璞歸真”“順應(yīng)自然”“貴柔”“動(dòng)行達(dá)郁”的養(yǎng)生觀。傳說老子壽命在160歲以上。
孔子“仁愛多壽”儒家學(xué)術(shù)奠基人孔子提倡道德養(yǎng)生,強(qiáng)調(diào)精神調(diào)攝,盡量減少物質(zhì)欲望,以社會(huì)準(zhǔn)則規(guī)范人的行為。身處戰(zhàn)亂時(shí)代的他壽命達(dá)72歲,養(yǎng)生實(shí)踐體現(xiàn)“仁愛”“中庸”哲學(xué)觀念。
華佗“動(dòng)則不衰”漢代名醫(yī)華佗從理論上闡述了動(dòng)形養(yǎng)生的道理,認(rèn)為“動(dòng)”能夠消化食物,流通血脈,“流水不腐,戶樞不蠹”。在此基礎(chǔ)上,他編制了“五禽戲”。
孫思邈“養(yǎng)性攝生”唐代大醫(yī)學(xué)家、養(yǎng)生家孫思邈有巨著《千金方》存世,另著有《攝養(yǎng)枕中方》等養(yǎng)生專著。其養(yǎng)生術(shù)建立在“養(yǎng)性”(調(diào)攝情志,未病先防)學(xué)說的基礎(chǔ)上,采用綜合調(diào)理的方法,如食療調(diào)養(yǎng)、房中補(bǔ)益、調(diào)神動(dòng)形、推拿按摩等,內(nèi)容豐富。孫思邈高齡至101歲。
我簡(jiǎn)單的養(yǎng)生之道
我的養(yǎng)生之道很簡(jiǎn)單,一是情緒,二是飲食,三是工作,四是運(yùn)動(dòng)。
得失不在心中,榮辱皆如浮云。情緒開朗是最首要的,凡事不斤斤計(jì)較,有個(gè)健康的心靈才是養(yǎng)生的根本。寫字、畫畫、下棋,尤其是收藏針灸的文獻(xiàn)、醫(yī)書,以及石、銅、鐵、金各種質(zhì)地、各個(gè)時(shí)代的針具,豐富了我的生活。飲食方面,我講究粗細(xì)搭配,不挑三揀四。蔬菜、水果自然不可缺少,但粗糧也一定要吃。
人必須得有事做,不能讓自己太閑了,充滿熱情的工作亦是養(yǎng)生之道。同樣需要堅(jiān)持不懈,且必定對(duì)身體有益的,便是運(yùn)動(dòng)。練武,是我多年的選擇。從17歲至今,我始終堅(jiān)持練八卦掌。此外,我養(yǎng)成了轉(zhuǎn)睛和叩齒的好習(xí)慣,并幾十年如一日?qǐng)?jiān)持到如今。
轉(zhuǎn)睛能增強(qiáng)眼珠充澤和靈敏性,“祛除內(nèi)障外翳”糾正近視和遠(yuǎn)視。早晨醒后閉目,眼球先順時(shí)針轉(zhuǎn)36下,再逆時(shí)針轉(zhuǎn)36下,然后搓揉承泣穴(面部瞳孔直下,眼球與眶下緣之間),可以調(diào)動(dòng)氣血以養(yǎng)睛。轉(zhuǎn)睛亦能促進(jìn)肝臟功能。
叩齒也是健康長(zhǎng)壽的重要方法,清晨叩齒意義更大。在排除雜氣,放松思想后,口唇輕閉,先叩臼齒36下,次叩門牙36下,再錯(cuò)牙叩犬齒部位36下,每日早晚各做一次,亦可曾加叩齒次數(shù)。腎在體為骨,主骨生髓,齒為骨之余,叩齒可以補(bǔ)腎氣,健脾胃。
養(yǎng)生的方法事實(shí)上很簡(jiǎn)單,但難在堅(jiān)持,尤其難在用一生來堅(jiān)持,做到了便能養(yǎng)好我們的精、氣、神,并且始終保持與自然界的平衡,以避免外邪的入侵,得以健康長(zhǎng)壽。