在浩如煙海的硯林里，暖硯作為一個(gè)系列，古代在冬季遏天寒結(jié)冰、無法用毛筆書寫時(shí)發(fā)揮了它的獨(dú)特作用。現(xiàn)存世的暖硯，一般陶瓷類比較常見。擺在我們面前的這方石暖硯，長17厘米，寬11.5厘米，高10厘米。原為一塊厚重的石料。制硯人精心設(shè)計(jì)，在硯面上部陰刻如意紋，在適中位置切開一長方形孔，把內(nèi)面鑿空為灶堂。前后二側(cè)是鏤空的錢幣花紋，作通風(fēng)孔之用。左右二側(cè)圖案：一邊是口銜樹枝、正在奔跑的野鹿；一邊是一位赤裸上身的漢子、身背弓箭直視前方的狩獵畫面?？v觀全硯圖紋：刀法簡潔粗獷，造型古拙生動(dòng)，具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力，符合元代入主中原的統(tǒng)治者蒙古族打獵騎射、彪捍勇猛、對動(dòng)物情有獨(dú)鐘的歷史背景和時(shí)代藝術(shù)風(fēng)格。

仔細(xì)觀察，該暖硯還有兩點(diǎn)尤其值得稱道的地方：一是硯堂是能揭開的活動(dòng)石板，若有需要，如書寫耗墨較多的大字時(shí)，把堂板拿開，便可當(dāng)暖灶使用，擱置其它硯或盛墨器同樣能加熱保溫，堂板又可以作筆掭，達(dá)到為我所用之目地?？梢娖錁?gòu)思之巧妙獨(dú)具匠心。二是其預(yù)留位置設(shè)置的兩個(gè)圓孔，作插筆之用。當(dāng)我把毛筆插進(jìn)去試一試，發(fā)現(xiàn)圓孔的進(jìn)深幾乎接近硯的高度，感嘆之余想象當(dāng)年在沒有機(jī)械鉆孔設(shè)備的情況下，要達(dá)到如此深度，制硯人沒有勵(lì)精圖治堅(jiān)忍不拔的意志，決非可能。

俗話說：“硯貴有銘?！边@樣一方石料堅(jiān)硬溫潤，包漿深厚凝重，造型獨(dú)特!標(biāo)新立異的石暖硯本身就極其罕見。而藏在硯堂板背面“錢良祜寶之”的銘文和硯側(cè)“至正元年立冬日制”年款。它所承載的文化歷史內(nèi)涵才是它的真正價(jià)值所在。

錢良祐(1278－1344)字翼之，號(hào)石巖，江村民，湖南平江人。署吳縣儒學(xué)教諭，元代著名的書法名家，各體書法無不入妙境。至正年間與書法名家趙孟頫、鄧文原等數(shù)引拔之，黃潘稱其“古篆，隸，真，行，小草無不精絕”，又云：“得吳興趙公之法，用功精密，又參以古人，而別出新意，自為一家。”文微明《甫田集》云：“良裙至正間以書學(xué)名家，晚年真、行間出，姿態(tài)橫生，不少衰竭。”李日華《六研齋筆記》云：“良祜行書高朗卓越，風(fēng)格不讓鮮于樞?！卞X良祜著有《江村先生集》。傳世墨跡有《四體千字文》、《季境送別詩》、《劉敏叔八公像跋》等。其《吳中唱和詩》在中國書法定級(jí)圖典中被定為國家一級(jí)書畫。

該硯之款“至正元年冬日制”，銘“錢良祜寶之”，字體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，恬和雅逸，筆劃剛勁、豪放，融入了魏晉之韻。對照《錢良祐》元人行書詩卷，錢良祐三字，字里行間其運(yùn)筆同出一轍。字口包漿與硯體一致，當(dāng)為原刻無疑。根據(jù)本人收藏古硯20多年的經(jīng)驗(yàn)，宋元之前的古硯，不同歷史時(shí)期材質(zhì)、形制都有不同特點(diǎn)。一般刻款留銘很少見，即便有些形優(yōu)質(zhì)佳的古硯留有硯銘，但大多都是明清以后的文人雅士因好古之心盛濃、愛硯藏硯而后添的題跋。能收藏如此一方別具一格、極其罕見的元代大書法家錢良祐刻款留銘的石暖硯，真是有幸有緣。今天把它展現(xiàn)給諸位藏友，以睹其珍。收藏的樂趣，就在于對己之藏品有感有悟。此篇賞硯心得，如有不當(dāng)之處，還望得到專家藏友賜教!