郎世寧(1688-1766年)，意大利米蘭人。原名朱塞佩·伽斯底里奧內(nèi)。年輕時在歐洲學(xué)習(xí)繪畫，有著很深的繪畫功底。他一直向往東方文化，清康熙五十四年(1715年)，作為天主教的修道士來中國傳教，獲康熙帝召見入如意館?？滴醯圩⒅匚餮笏囆g(shù)，一些外來的西方傳教士以繪畫供奉內(nèi)廷。郎世寧于是在中國開始長達(dá)五十多年的宮廷畫家生涯，歷康、雍、乾三朝。他把西方的油畫技術(shù)帶入宮中，在一定程度上為中西文化交流作出了積極的貢獻(xiàn)。

中國的繪畫歷經(jīng)千年的發(fā)展形成了自己的民族繪畫特色。中國畫運(yùn)用線條和墨色的變化，以各種技法和留白等表現(xiàn)手法來描繪物象與經(jīng)營位置，講究平面物的表現(xiàn)，取景布局，視野寬廣，不拘泥于焦點(diǎn)透視，中國畫講究意境深遠(yuǎn)，比西畫更精深。而西畫以透視和明暗方法表現(xiàn)所繪物象的體積、質(zhì)感和空間感，并要求表現(xiàn)物體在一定光源照射下所呈現(xiàn)的色彩效果，力求“肖似真物”。西畫更以人物畫為主，重視解剖學(xué)，來描繪表現(xiàn)的形狀。西畫注重寫生，所繪的人物如同真人一樣。中國畫卻不以為然，以自然為主，強(qiáng)調(diào)“外師造化，中得心源”，要求“意存筆先，畫盡意在”，達(dá)到以形寫神，形神兼?zhèn)?，氣韻生動。人物畫則表現(xiàn)人物的姿態(tài)特點(diǎn)，不講求人物的比例和尺寸，人物多夸張，所繪男子雄偉，女子纖麗，充分表現(xiàn)其人物的性格。不用寫實(shí)方法而用象征手法，“不求形似，而求神似”。這是中西文化的差異體現(xiàn)。郎世寧認(rèn)為，中國的繪畫是按照前人作畫原則進(jìn)行創(chuàng)作，觀念是錯誤的。而中國人看來，西畫的透視學(xué)原理是荒唐的，各持己見。郎世寧身為宮廷畫家，作畫題材由皇帝指定，必須符合中國人的審美標(biāo)準(zhǔn)。于是他仔細(xì)研習(xí)中國畫的繪畫技巧，大膽探索西畫中用的新路，借中國繪畫工具，流暢的墨線運(yùn)用，工整細(xì)致的渲染、皴擦，無以倫比的顏色搭配，中西合璧，創(chuàng)立了自己獨(dú)特的畫風(fēng)。在他的作品中既展現(xiàn)了濃厚的歐洲繪畫風(fēng)格和情調(diào)，又表現(xiàn)出院體工筆華麗的細(xì)膩，確立了他宮廷畫師的地位，深得皇帝及滿族貴族們的青睞。

郎世寧擅長肖像、花果、走獸、翎毛、歷史事件，最善畫馬，這是他作品中出現(xiàn)最多的題材之一。滿族是馬背上的民族，“天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”，是馬背民族生產(chǎn)生活的真實(shí)寫照，是拉弓射箭、兵戎相見、攻城奪地定天下的偉大民族。馬深為滿人皇室所鐘情。江西省博物館收藏郎世寧所繪的《八駿圖》卷，絹本設(shè)色，縱52.7厘米，橫92厘米。畫中八匹駿馬姿態(tài)各異，或立，或跪，或臥，有的相依為伴，有的相互纏綿，各具情態(tài)，一派恬靜閑適的情景。作者對馬的解剖結(jié)構(gòu)、肌理構(gòu)造是相當(dāng)熟悉的，如同西畫畫人物時必研究解剖學(xué)。他按素描的畫法，先用中國技法淡墨渲染皴擦，再用色彩層層渲染皴擦，利用色彩的深淺，明暗的對比，突出馬的凹凸肌理、皮毛的質(zhì)感。然后用極細(xì)的碎筆畫毛鬣和尾鬃，細(xì)而不亂，多而不雜，用寫實(shí)手法，造型準(zhǔn)確，比例恰當(dāng)，凹凸立體。畫面大量的留白(無任何背景，也是郎世寧畫中所少見的)，把一匹匹肥壯圓潤、肌肉豐盈、四肢有力的馬的形象展現(xiàn)在人們的眼前。實(shí)為畫馬高手。卷尾自題楷書款:“郎世寧敬畫”，鈐“郎世寧”朱文方印、“寫生”白文方印。

眾所周知，郎世寧在清宮內(nèi)廷作畫。畫稿為皇帝作畫署款為“臣”字款的，這都是宮廷供奉畫家、詞臣畫家、宗室畫家署款的規(guī)矩。但也有未署“臣”字款的，一般是為皇親貴族們作畫。此《八駿圖》就屬此現(xiàn)象。

畫右上角有經(jīng)畬主人畫題:“郎卿畫馬非畫馬，憑仗禿筆寫胸臆，八駿依然十駿同(世寧曾奉詔畫十駿圖，現(xiàn)貯于內(nèi)府)，夾鏡連錢表奇特，就中兩兩競相嚙，霧鬣風(fēng)毛互憐惜，一匹眠沙氣自昂，一匹草神偏適。卓然一匹森天骨，有買詎惜千金擲，四蹄雪白欲飛空，驍騰詎數(shù)奔虹赤(唐太宗時馬名)，怪來一馬形最羸，并露十五肋，只恐長懷萬里心，眾中牽出無人識。諦觀盡是神龍種，分明汗血來西極，等閑羈勒未可施，俊氣云騎不得，吁嗟呼!當(dāng)年不逢韓手，世豈知有照夜白。丹青自入杜陵詩，至今尚憶昭陵石，此圖畫善洵有神，房星入夜應(yīng)無色，供君清玩助君豪，落紙千群皆辟易。良工良驥豈偶然，掩卷風(fēng)生廄中櫪”。詩起首鈐“翠竹山房”朱文方印。題詩署弘瞻題:“奉宸苑卿郎世寧為紫瓊叔畫八駿圖，謹(jǐn)題請正，經(jīng)畬主人書”。下鈐“公馀染翰”白文方印、“果親王寶”朱文方印。畫面上方允禧題“神品”二字，上鈐“慎郡收藏”朱文方印。右下方分別有“鄭邸鑒賞之章”朱文長方印、“明窗細(xì)玩”朱文方印、“經(jīng)畬主人鑒賞之璽”朱文方印、“愛畫入骨髓”白文方印。左下方分別有“怡軒雋”朱文長方印、“欽訓(xùn)堂珍藏印”朱文長方印、“愛畫出天機(jī)”白文長方印、“素菊居士鑒賞圖書”朱文方印。

經(jīng)畬主人:愛新覺羅·弘瞻，清世宗雍正六子，果恭郡王，初為果毅親王愛新覺羅·允禮后，襲果親王。乾隆二十八年，革爵，降貝勒。乾隆三十年三月，復(fù)封郡王。旋薨。

紫瓊:康熙二十一子，名允禧，字謙齋，號紫瓊道人。雍正皇帝的同父異母弟弟，雍正十三年封慎郡王，乾隆二十三年卒。清代畫家、書法家、詩人。

允禧長弘瞻一輩，以叔相稱，叔侄時常詩文交好，時有唱和，二人有著深厚之誼。郎世寧亦與二人交往密切。

“鄭邸鑒賞之章”中的“鄭邸”應(yīng)是鄭親王的府邸。第一代鄭親王為濟(jì)爾哈朗，他的父親舒爾哈齊是清太祖努爾哈赤的親弟弟。康熙十年邀封。其次子濟(jì)度襲爵改為“簡親王”。乾隆四十三年，他的子孫世襲的“簡親王”封號又恢復(fù)為“鄭親王”直至清朝結(jié)束。

“欽訓(xùn)堂珍藏印”和“素菊居士鑒賞圖書”應(yīng)是永(1712—1787年)之印。永，清宗室，輔國公弘晉之子，胤之孫。封輔國公，字文玉，號益齋，別號素菊道人。工書善畫，以飛白法淡墨寫蘭石。尤精鑒別，收藏名跡甚富。今世流傳書、畫，其上有欽訓(xùn)堂藏印著，皆經(jīng)其品定者。著有《益齋集》?？芍髌吩谕醺畠?nèi)輾轉(zhuǎn)。

從眾多題跋和印章看，郎世寧與雍正帝幾個同父異母的弟弟關(guān)系很密切?？梢姡墒缹幍臍W洲畫風(fēng)受到皇室貴族的歡迎，并以此為時尚，這足以證明郎世寧在當(dāng)時的地位。

這幅作品出自于外國人之手，有著濃厚的中國元素。題跋印章是中國獨(dú)有的，這是區(qū)別西洋畫的最大特點(diǎn)，中國畫善于將詩、書、畫、印完美結(jié)合在一起，成為一個不可分割的整體，并且通過題款用印來提高或補(bǔ)充欣賞者的鑒賞和理解，還可以豐富畫面的變化，起到互相襯映、點(diǎn)綴與平衡構(gòu)圖的作用，具有濃重的文人氣息。整幅畫郎世寧融中西畫法為一體，形成自己獨(dú)有的風(fēng)格，代表著康、雍、乾宮廷藝術(shù)的品位。(責(zé)編:唐陌楚)