清代是中國玉器的鼎盛時(shí)期，玉質(zhì)之美，琢工之精，器型之豐，作品之多，使用之廣，都是前朝所未有的。玉器千姿百態(tài)，品類層出不窮，借鑒多種表現(xiàn)手法，圓雕、浮雕、鏤雕、俏色等多種琢玉工藝，融合貫通，綜合應(yīng)用，使其作品達(dá)到了爐火純青的藝術(shù)境界。下面介紹幾件清代白玉雕精品，供玉器愛好者們鑒賞。

白玉饕餮紋雙耳環(huán)花觚(圖1)，高8.2厘米，由整件玉料雕琢而成，瓶口一周勾連對(duì)稱回形紋，上下飾對(duì)稱的蕉葉紋，兩側(cè)獸形耳，并套活環(huán)，腹部飾青銅器饕餮紋，整件器物紋飾規(guī)整對(duì)稱，線條流暢，作品小器大樣將青銅器造型融入玉作之中。外底中心琢篆書“乾隆年制”四字款。配碧玉座，座內(nèi)面琢對(duì)稱饕餮紋，束腰，鼓腹，座內(nèi)中心刻寶相花。制藝深入精妙，刀刀有物，富有極強(qiáng)的裝飾美感，足見匠師之巧，技藝之精。

白玉蒼龍教子海棠洗(圖2)，長18.5厘米，整料碾成海棠洗，平口深膛，右方鏤附蒼龍?jiān)『?，掙騰揚(yáng)尾凝視左方子龍，寓意“蒼龍教子”而意味深長。洗內(nèi)腹壁光潔如鑒，鋒棱畢現(xiàn);又在左前方再浮祥云托寶，寓意深刻，洗簡靜而龍奮，令人攪擷不盡。洗壁雙龍雕琢細(xì)膩，精巧非凡，意韻渾厚，制琢旨在自然，堪稱清代白玉文房用具之珍品，頗為難得。

白玉佛手水盂(圖3)，長11.5厘米，整料雕琢，取形折枝佛手，中間挖膛盛水，邊上枝葉靈動(dòng)，翻卷自如，葉腋有刺;右邊各指豐滿自然，指尖似嫩芽，順勢(shì)彎曲生長，指肚略有凹凸，果肉充實(shí)其間，使作品不顯單調(diào)，增加了造物的情趣，同時(shí)也增強(qiáng)了立體感。細(xì)膩的質(zhì)地，使人感觸到它滋潤的肌理，生動(dòng)逼真，巧奪天工。佛手古時(shí)寓意“多?！保髌非扇》鹗种?，借佛手之意，表達(dá)文人的雅趣。其料之碩大，更顯其珍。

白玉和合二仙游賞作(圖4)，長12厘米，整料隨形碾制和合二仙乘松槎仙游擺件。槎上置放花籃，內(nèi)插瑞芝，二仙各立左右，一舉荷捧盒，一雙手?jǐn)y，面容逸然，形象逼真，似往美境。作品精雕細(xì)琢，巧穹毫發(fā)，別具蘊(yùn)藉幽淡之韻味。

白玉仕女立像(圖5)，高14.5厘米，玉工依形圓雕仕女，形態(tài)靜雅，造型準(zhǔn)確。頭梳兩髻，左手持扇，右手隱于袖內(nèi)，衣紋褶理自然優(yōu)美，將衣裳的質(zhì)感充分地表現(xiàn)出來。仕女神情表現(xiàn)脈脈入微，刻畫生動(dòng)細(xì)膩。仕女采用寫實(shí)手法，在著重于造型和諧的同時(shí)，更深入于神情動(dòng)靜的擺措。其刀法流利而精細(xì)，極富表現(xiàn)力，整體雕工繁而不亂，疏而不空，立于案頭，精雅可人。

白玉雙螭耳杯(圖6)，雙耳間距10厘米，玉杯整料挖膛而成，呈扁圓腹，外壁管圓珠紋，兩側(cè)雙螭耳柄，圈足。細(xì)觀雙螭，昂首平視，怒目相對(duì)，神態(tài)生動(dòng)，蜿蜒環(huán)轉(zhuǎn)，密鐫發(fā)髻，細(xì)若游絲。身體緊緊地依附在杯壁上，與杯體珠聯(lián)璧合，融為一體，其雕技精膩，令人嘆為精絕。

白玉夜論春秋賞管(圖7)，長8.3厘米，玉管壁薄膛寬，外壁環(huán)浮琢月夜論經(jīng)景致，主人安于榻幾，長燈側(cè)立，客者兩老一少，圍椅傾談，夫人捧經(jīng)隨聽，一童溫茶踏來，另兩童引照持琴。秀石環(huán)院，樓檐隱約，廊橋通幽，云靄回映松間，正是良辰美景。一管之上，悉有萬千，人物景象，層次分明，對(duì)比強(qiáng)烈，類似玉作在清代非常少見，故更加珍貴，頗為難覓。

白玉加官封侯掛件(圖8)，長6.5厘米，寬3厘米，掛件為立體圓雕，上雕一猴取印回首顧盼，下雕一童子站在下方等侯接印。猴、童雕琢精到，神態(tài)生趣盎然，造型隨材而藝，刀法爽勁，通體包漿油膩亮麗，手感潤滑，非數(shù)百載不可為之。此類題材之作在清代廣為流傳，取其諧音，寓意吉祥。

縱觀上述白玉作品，玉若凝脂，秀潔瑩潤，且通體如一，均為整料碾琢一器，手法高妙，制碾精美。玉作采用圓雕、浮雕、鏤雕等雕琢技法，因材施藝，造型各異，雕琢技藝精益求精，構(gòu)圖變化無窮，充分體現(xiàn)了玉工心靈與技巧的結(jié)晶。由此可見，清代玉雕，系我國古代制玉工藝的頂峰，純凈的和田白玉，加上精湛高超的雕技，在古代工藝史上書寫了光輝燦爛的一章。(責(zé)編:蔚蔚)