[美]克里斯蒂安娜.哈齊格撰 林周婧 崔 戈譯

(美國(guó)亞利桑那大學(xué))

流動(dòng)的家庭傭工①
---歷史的軌跡和當(dāng)代的影響

[美]克里斯蒂安娜.哈齊格撰 林周婧 崔 戈譯

(美國(guó)亞利桑那大學(xué))

全球化對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、國(guó)際勞動(dòng)人口和消費(fèi)體系的影響已被探討很多,可是我們對(duì)一些私人領(lǐng)域,例如兩性關(guān)系、家庭關(guān)系和個(gè)人生活軌跡等方面認(rèn)識(shí)甚少.從移民家庭傭工身上可以知道全球化對(duì)家庭關(guān)系和家庭生活安排的影響.看到除了對(duì)其個(gè)人前景和兩性關(guān)系有所改變外,還進(jìn)而改變了社會(huì)及文化.

全球化;移民;傭工;國(guó)際勞動(dòng)人口

由于同樣的原因,社會(huì)研究也非常緩慢地開始了解那些移民的外來(lái)家庭傭工對(duì)社會(huì)的深遠(yuǎn)影響,包括對(duì)她們所離開的國(guó)家,也包括對(duì)她們所遷入的國(guó)家.在后者的社會(huì)(西方社會(huì))里,外籍傭工的出現(xiàn)已經(jīng)引發(fā)涉及到政治、社會(huì)、文化等諸多方面的大量討論.人們對(duì)再生產(chǎn)領(lǐng)域勞動(dòng)(包括照顧老人兒童、干家務(wù)活、提供情感和教育上的幫助)的關(guān)注;其他來(lái)源的人員加入外籍家庭傭工群體的過(guò)程和種族等級(jí)制度的固化;女權(quán)主義要求和運(yùn)動(dòng)的一致性與多樣性;對(duì)再生產(chǎn)領(lǐng)域勞動(dòng)和家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值和技能的肯定;最后但不是不重要的一個(gè)就是移民政策,這些話題都在討論之列.雖然討論開始于外來(lái)傭工的出現(xiàn),但現(xiàn)在討論的內(nèi)容已觸及到社會(huì)的核心問(wèn)題.

那些外籍家庭傭工的祖國(guó)有同樣的問(wèn)題.這些國(guó)家的許多婦女去別國(guó)干家務(wù)活,因?yàn)樗齻冋J(rèn)識(shí)到自己必須養(yǎng)家糊口,也有能力這么做.家人也支持她們做出這樣的決定,這很常見.去國(guó)外干活來(lái)掙錢養(yǎng)家,不僅可以提高婦女家中的地位,還十分有助于增強(qiáng)她們的自信,而且她們的工作經(jīng)驗(yàn)和技能也提高了.這一切,包括婦女擔(dān)起家庭的責(zé)任,都對(duì)兩性角色、兩性關(guān)系有一定影響.拿養(yǎng)育子女來(lái)說(shuō),母親長(zhǎng)時(shí)間外出工作對(duì)孩子們的成長(zhǎng)是不利的,但是人們?cè)缇驮跔?zhēng)論從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看這還是有積極作用的.母親外出去賺錢可以加大子女受教育的經(jīng)濟(jì)投入(Hat machji,2003).①Hatmachji,Sri Harijati.2003."GenderDimension of InternationalMigration:the Indonesian Case."Economic and social commission for Asia and the Pacific.Ad Hoc expert group meeting on migration and development.Bangkog,August 2003.使孩子能受更好的教育有更好的前途,是這些女性外出務(wù)工最重要的精神動(dòng)力之一.她們給家里的匯款對(duì)本國(guó)的經(jīng)濟(jì)狀況有深遠(yuǎn)的影響,因此政府設(shè)立了許多可以快速簡(jiǎn)單兌換貨幣的專門地點(diǎn).這些款項(xiàng)可以幫助國(guó)家保持外幣的收支平衡,所以國(guó)家經(jīng)濟(jì)也依賴于此.到目前為止,這些匯款主要用于消費(fèi),對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和金融安全的長(zhǎng)遠(yuǎn)作用不大.政府出臺(tái)了各種經(jīng)濟(jì)政策以矯正投資領(lǐng)域的不良現(xiàn)狀.

本文將對(duì)過(guò)去和現(xiàn)在不同的外籍家庭傭工移民體系做出簡(jiǎn)介,并提出她們的遷移對(duì)原住地社會(huì)和前去工作的社會(huì)有何影響.

移民體系

從地區(qū)性社會(huì)學(xué)研究、人類學(xué)研究和歷史研究中可以得知移民制度的組成、發(fā)生、維系和組成成分(Lu2 cassen/Lucassen,1997;Jackson/Moch,1996).②Lucassen Jan and Leo Lucassen,eds.1997.M igration,M igration History,History.Old Paradigms and New Perspectives.Bern:Lang.Jackson, James.Jr.and Leslie P.Moch,1996."Migration and Social History inModern Europe."In Hoerder/Moch,European M igrants,52-69.當(dāng)一種移民現(xiàn)象中包含了大量的社會(huì)成員又維持了很長(zhǎng)一段時(shí)間時(shí),這種移民就形成了某種體系.出現(xiàn)移民體系既由社會(huì)結(jié)構(gòu)決定,又源于和維系于參與其中的人以及他們的活動(dòng).不同國(guó)家經(jīng)濟(jì)之間的依賴,不平等的發(fā)展(如美國(guó)墨西哥之間,德國(guó)波蘭之間),中心邊緣輻射效應(yīng),加上殖民主義、歷史移民問(wèn)題、文化相似性,還有相鄰的地理位置,都使移民體系得以發(fā)展.然而移民體系要進(jìn)一步擴(kuò)大,這些社會(huì)結(jié)構(gòu)方面的因素還必須通過(guò)私人與私人的關(guān)系和一些推理得來(lái)的關(guān)系聯(lián)結(jié)起來(lái).認(rèn)同與記憶是移民體系中一個(gè)必要的組成部分.那些在移民體系內(nèi)遷徙的人維持著這種認(rèn)同和記憶,移民體系內(nèi)部的整體社會(huì)環(huán)境也維持著它,各種四處傳播、不斷招攬來(lái)新成員的信息同樣維持著它.移民過(guò)程中成功的事例總比失敗的事例流傳得廣.遷移出去的人與原住地的人常有聯(lián)系,國(guó)家的政策和機(jī)構(gòu)也為移民大開方便之門.所有這些對(duì)于維持一個(gè)移民體系都相當(dāng)重要.移民體系涉及的面很廣,比如它把南亞與波斯灣或北美聯(lián)系到一起.它也可能涉及到十分具體的歷史時(shí)期或地區(qū),比如20世紀(jì)20年代德國(guó)女孩移民到荷蘭;19世紀(jì)與20世紀(jì)之交波蘭婦女移民到芝加哥;斯洛文尼亞婦女移民到埃及(Henkes, Knothe,Barbi/Micklavii-Brezigar).

羅波塔.愛斯皮諾莎(Roberta Espinoza)在《世界婦女》(Ehrenreich/Hochschild,2002:325)③Ehrenreich,Barbara and Arlie Russell Hochschild,eds.2002.Global W oman.Nannies,M aids,and Sex W orkers in the New Economy.New York:Henry Holt and Co.中歸納過(guò)四大移民體系:1、南亞向波斯灣;2、南亞向歐洲;3、東歐、非洲向西歐;4、墨西哥向中北美洲.把這幾個(gè)移民體系加以區(qū)別并放在當(dāng)時(shí)特定的歷史環(huán)境下去考查,就可以更好的了解移民是怎么成為體系的,也可以更好的了解這其中女性移民的經(jīng)歷.經(jīng)過(guò)這樣的研究我們會(huì)進(jìn)一步看到移民體系的錯(cuò)綜復(fù)雜.

我們目前了解得最多的移民體系涉及到各個(gè)亞洲勞工輸出國(guó)、勞工輸入國(guó)和中東地區(qū).盡管在北半球人們并不十分關(guān)注這個(gè)體系,也不認(rèn)為它與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系密切,這一體系很可能包含的人口非常多,涉及到的外籍傭工原住地國(guó)家有孟加拉、緬甸、印尼、中國(guó)、菲律賓、斯里蘭卡、泰國(guó);傭工所遷入的國(guó)家和地區(qū)有文萊、波斯灣、中國(guó)香港、馬來(lái)西亞、巴基斯坦、新加坡和加拿大(Heyzer/Wee 1994:36).①加拿大之所以也包括在這一體系中是因?yàn)樵搰?guó)有大量的自菲律賓移民過(guò)來(lái)的婦女.Heyzer,Noeleen andVivienneWee.1994."Domestic Workers in TransientOverseas Employment:Who Benefits,Who Profits."In:Heyzer,et al.The Trade in DomesticW orkers,31-102.其中有的國(guó)家比如巴基斯坦,既是傭工的原住地,又是別國(guó)傭工遷來(lái)工作的地方(Nijeholt 1994:10).②Nijeholt,Geertje Lycklamaà.1994."The Changing InternationalDivision ofLabour andDomesticWorkers:AMacroOverview."In:Heyzer,et al.The Trade in DomesticW orkers,3-30.區(qū)分這兩種社會(huì)的顯著標(biāo)志就是巨大的財(cái)富分化.據(jù)估計(jì),這個(gè)移民體系在20世紀(jì)80年代有100萬(wàn)到170萬(wàn)的婦女成為外籍家庭傭工(Heyzer/Wee 1994:40).

第二個(gè)移民體系中歐洲是外籍家庭傭工前去工作的地方.這些婦女可能來(lái)自英法以前的殖民地,也可能是從中東歐國(guó)家去德國(guó)(波蘭)和奧地利(捷克共和國(guó)和斯洛伐克共和國(guó)).意大利和希臘是埃塞俄比亞、索馬里、阿爾巴尼亞婦女做家庭傭工的地方,假如她們能安全度過(guò)亞得里亞海的話.③阿爾巴尼亞到意大利的移民競(jìng)爭(zhēng)激烈因此也很危險(xiǎn).定期地有各種可怕的報(bào)道在歐洲流傳,指責(zé)意大利保護(hù)邊境方面的不足.早就有人研究過(guò)意大利和菲律賓也有密切聯(lián)系(Parre?nas,2001).④ParreRhacel Salazar.2001.Servants of Globalization.Women,Migration,and Domestic Work.Stanford:Stanford University Press.歐洲內(nèi)部的南北移民潮從另一方面也使勞工市場(chǎng)供應(yīng)充足.來(lái)務(wù)工的女性有的通過(guò)中介機(jī)構(gòu)進(jìn)入歐盟,有的來(lái)尋求政治避難,有的打旅行簽證的主意,常有些人被視為非法入境.

第三個(gè)移民體系中傭工移入地是北美洲,移民的傭工來(lái)自菲律賓、拉美地區(qū)、加勒比海地區(qū),例如多米尼加、牙買加、薩爾瓦多、瓜地馬拉,不過(guò)最多的來(lái)自臨近的墨西哥.⑤以上各種移民體系的圖示可參見Ehrenreich/Hochschild,2002:276-279.

然而,在拉丁美洲和講西班牙語(yǔ)的美洲地區(qū),婦女外出務(wù)工與上述地區(qū)不同.該地區(qū)本身是一個(gè)自給自足的移民體系,富裕的地方吸引著很多勞工離開貧困地方來(lái)務(wù)工.像過(guò)去一樣,婦女從鄉(xiāng)村和城市周邊流向城市,文化因素使這一遷移從未停止.上世紀(jì)70-80年代拉美大約20%的女性勞工做家庭傭工,(Momsen, 1999:81,Pappas-Deluca,1999:100).⑥Momsen,Janet Henshall.1999.Gender,M igration and Domestic Service.London:Routledge.Pappas-Deluca,Katina.1999."Transcending Gendered Boundaries:Migration forDomestic Labour in Chile."In:Momsen,Gender,M igration and Domestic Service,98-113.80年代在波哥大,家庭傭工占總?cè)丝诘?7.4%,其中98.2%是婦女.這個(gè)數(shù)字說(shuō)明的只是住在主人家的傭工數(shù)量(Castro,1989:106).⑦Castro,Mary Garcia.1989."What isBought and sold in Domestic Service?The Case ofBogotá:A Critical Review."In:Chaney/Castro,M u2 chachas NoM ore,105-126.在布依諾斯艾利斯這一百分比從40年代的30.5%下降到80年代的20.6%.但實(shí)際數(shù)字從40年代的約370萬(wàn)6千增長(zhǎng)到80年代的567萬(wàn)(Gogna,1989:84).⑧Gogna,Mónica.1989."Domestic Workers in BuenosAires."In:Chaney/Castro,M uchachasNoM ore,83-104.雖然有人做出與上面的發(fā)展趨勢(shì)相反的預(yù)言.家政服務(wù),常以一種前現(xiàn)代的工作類型出現(xiàn),在拉丁美洲過(guò)去和現(xiàn)在從來(lái)也沒(méi)有走過(guò)下坡路.

與南美洲的情況相同,非洲的這一情況有其歷史和文化背景.這種移民以家族關(guān)系為依托,收養(yǎng)孩子,從鄉(xiāng)村出來(lái)投靠城里的親戚,一邊給他們做家務(wù)一邊學(xué)門手藝(Sanjek,1990),所以非洲的家庭傭工主要來(lái)自內(nèi)部移民,即發(fā)生在一個(gè)國(guó)家內(nèi)部,或者在文化同構(gòu)的國(guó)家之間,或者是從邊遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)向中心城市流動(dòng).南部非洲的工作一直都和移民密切相關(guān),實(shí)際上由于空間的分隔和"種族"隔離,流動(dòng)導(dǎo)致就業(yè),就業(yè)導(dǎo)致流動(dòng).當(dāng)?shù)V工做臨時(shí)的工作以及有意識(shí)地在村莊和礦山之間輪流工作時(shí),這種情況無(wú)論過(guò)去和現(xiàn)在也適用于他們,家庭傭工亦是如此.20世紀(jì)90年代末,在南非從事家務(wù)勞動(dòng)已經(jīng)成為第五大正式工作(LeRoux, 1999:185).⑨LeRoux,Tessa.1999."Home isWhere the Children Are':A Qualitative Study ofMigratoryDomesticWorkers inMmotla village,South Africa." In:Momsen,Gender,M igration and Domestic Service,183-182.因?yàn)榻煌ú槐愣颐刻斓墓ぷ鲿r(shí)間長(zhǎng),女性勞動(dòng)者不論是從鄉(xiāng)村到城市的,還是住在邊遠(yuǎn)地區(qū)的,都得住在雇主家里,或者說(shuō)這使得住在雇主家里成為最好的選擇.

殖民歷史也是促成非洲人向歐洲移民務(wù)工的原因之一.埃塞俄比亞人、厄立特里亞人、索馬里人去意大利,塞內(nèi)加爾的婦女去法國(guó),尼日利亞和加納的婦女去英國(guó).加拿大的魁北克省也常有說(shuō)法語(yǔ)的非洲移民.這些移民中有一些本來(lái)是難民或是來(lái)尋求政治避難的.可是他們中的許多婦女經(jīng)常一邊等待歐洲北美當(dāng)局批準(zhǔn)她們的難民身份,一邊去做家庭傭工賺錢.所以說(shuō)難民與務(wù)工移民的區(qū)別并不十分明顯.

奴仆制度的推理性構(gòu)建

移民體系不僅可以通過(guò)主體的結(jié)構(gòu)變化來(lái)解釋,這樣的體系也有其歷史范圍.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重組過(guò)程,歷史上奴仆制度背景以及女性的社會(huì)角色都支撐著移民體系.這些大環(huán)境的成形有歷史原因,而各個(gè)不同的社會(huì)也有各自的具體情況.

美國(guó)、加拿大的家政服務(wù)主要體現(xiàn)了移民功能和排斥異己的心態(tài).這兩國(guó)都是白人定居的社會(huì),在體制上極為相似.但是由于兩國(guó)所走的歷史道路畢竟不同,移民政策也不同,所以兩國(guó)的家政服務(wù)也不相同.美國(guó)曾經(jīng)實(shí)行過(guò)奴仆的師徒契約制、移民入境制、奴隸制、種族等級(jí)制、種族隔離制、非法移民入境制和綠卡政策,這些無(wú)不說(shuō)明了家政服務(wù)方面存在的社會(huì)關(guān)系和政治關(guān)系隨歷史的改變而改變.在加拿大,家政服務(wù)呈現(xiàn)下面這些特點(diǎn):其人員有從法國(guó)來(lái)的已定婚的女士,有從英國(guó)來(lái)的單身女性.招募她們是為了教化剛建立起來(lái)的社會(huì),作為哺育這個(gè)新社會(huì)的母親,她們確保國(guó)家未來(lái)掌握在白人手里;還有從西歐北歐招募來(lái)的婦女,通過(guò)"住家保姆"計(jì)劃招募來(lái)的婦女.所謂"住家保姆"計(jì)劃即政府出臺(tái)一些政策吸引加勒比海地區(qū)和菲律賓的外籍移民,來(lái)為夫妻雙方都工作的家庭照料家務(wù),從而彌補(bǔ)政府在對(duì)本國(guó)幼兒提供照顧方面的不足.①關(guān)于這兩國(guó)家政服務(wù)方面的文獻(xiàn)很多.例如關(guān)于美國(guó)的,參見Katzman,DavidM.1978.Seven Days aW eek:W omen and Domestic Service in Industrializing America.New York:Oxford University Press;Romero,Mary.1992.M aid in theU.S.A.New York:Routledge;Glenn,Evelyn Nakano. 1994."From Servitude to ServiceWork:Historical Continuities in the RacialDivision of Paid Reproductive Labour."In:VickiL.Ruiz and Ellen Carol Dubois,eds.Unequal Sisters:A M ulti-cultural Reader in U.S.W omen's History,2nded.New York:Routledge.Pp.???.關(guān)于法國(guó)的,參見Barber, Marilyn.1991.Imm igrant Domestic Servants in Canada.Canada's Ethnic Groups.Ottawa:Canadian HistoricalAssociation;Daenzer,Patricia Margot. 1993.Regulating Class Privilege.Imm igrant Servants in Canada,1940-1990s.Toronto:Canadian Scholars'Press;Bakan,AbigailB and Daiva Stasi2 ulis,eds.1997.Not One of the Fam ily:Foreign DomesticW orkers in Canada.Toronto:Toronto University Press.

在《西屬美洲》(Spanish America)一書中,正如庫(kù)斯尼索夫(Kusnesof)的歷史記錄(1989)指出的那樣,家政服務(wù)既是殖民時(shí)代生活方式的產(chǎn)物,又是從鄉(xiāng)村向城市移居的產(chǎn)物.社會(huì)觀念逐漸發(fā)生了變化.原來(lái)家庭由男性統(tǒng)治的,是權(quán)利集中的基本單位,婦女只能在男人的保護(hù)下生活,或者說(shuō)只能接受男人的領(lǐng)導(dǎo).殖民時(shí)代這種觀念開始逐漸演變,一直到20世紀(jì),社會(huì)的觀念形態(tài)甚至強(qiáng)調(diào)婦女有能力出去工作,而家政服務(wù)在這時(shí)成了貧窮單身婦女最理想的工作.她們?cè)诠椭骷依锕ぷ?從男主人那里可以得到足夠的保護(hù),從雇主的家庭生活中可以學(xué)習(xí)知識(shí)可以為自己未來(lái)的婚姻做準(zhǔn)備.16世紀(jì)到19世紀(jì)的殖民時(shí)代,除了低技術(shù)含量的生產(chǎn)和城市里的各種服務(wù)行業(yè)以外,家庭生產(chǎn)②現(xiàn)代歐洲早期家務(wù)傭人在家庭生產(chǎn)中的出現(xiàn),參見提勒/斯考特,1978.傭人占?xì)W洲前工業(yè)社會(huì)城市人口的15-30%(p.16-65).是生產(chǎn)的主要地點(diǎn).有大批傭人受雇于此行業(yè).在大都市里(布依諾斯艾利斯、墨西哥城、加拉加斯)20%的家庭雇用家務(wù)傭人,一個(gè)到幾個(gè)不等(Kusnesof,1989: 22).③Kuznesof,Elizabeth.1989."A HistoryofDomestic Service in Spanish America,1492-1980."In:Chaney/Castro,M uchachasNoM ore,17-36.

外籍家務(wù)傭人的大量出現(xiàn),或許就是因?yàn)樗齻兊拇罅砍霈F(xiàn),家政服務(wù)領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)其他人員進(jìn)入這一行業(yè)的過(guò)程和家長(zhǎng)統(tǒng)治有所改變的現(xiàn)象.17世紀(jì)西班牙移民過(guò)來(lái)的婦女以訂立契約的仆人身份出現(xiàn)時(shí),勤勞的婦女也被雇傭,處于一種半奴隸狀態(tài)下工作;后來(lái)黑人和解放了的奴隸也進(jìn)入雇主家庭干起了這一行;許多人還源源不斷地從鄉(xiāng)村涌向城市.當(dāng)勞動(dòng)階級(jí)的婦女和其他來(lái)源的婦女開始占據(jù)這一行業(yè)時(shí),原來(lái)在親屬關(guān)系基礎(chǔ)上的雇主對(duì)家庭傭工的家長(zhǎng)統(tǒng)治隨著時(shí)間而改變了.此時(shí),家政服務(wù)工作和"處于階級(jí)/種姓/膚色制度的底層的人"聯(lián)系起來(lái)了,在西班牙裔美國(guó)人的社會(huì)中占了主流,并且引起主仆關(guān)系的逐步疏離和這一工作作為服務(wù)性職業(yè)的地位的喪失(Kusnesof,1989:22)④Kuznesof,Elizabeth.1989."A History ofDomestic Service in Spanish America,1492-1980."In:Chaney/Castro,M uchachasNoM ore,17-36..

到了20世紀(jì),由于科技的發(fā)展和城市各項(xiàng)服務(wù)的改進(jìn),再加上男人工作機(jī)會(huì)和工資待遇的改善,家政服務(wù)似乎萎縮了下去.可是,隨著二戰(zhàn)后白人婦女工作機(jī)會(huì)的增多,對(duì)家庭傭工的需求又增長(zhǎng)起來(lái).與此同時(shí),農(nóng)業(yè)發(fā)展前景不看好,很多婦女不斷地來(lái)到城市找工作.這里不太需要不熟練的女產(chǎn)業(yè)工人,所以家政服務(wù)依然是一個(gè)切實(shí)可行的選擇⑤有關(guān)拉丁美洲家政服務(wù)的編史主要受瑪戈.史密斯的研究影響.她的研究首次出現(xiàn)在其博士論文中,后發(fā)表為文章(1973).她認(rèn)為家政服務(wù)可以看作是農(nóng)村婦女生活跟上現(xiàn)代化的機(jī)遇.隨后的研究中家政服務(wù)也常帶有婦女解放的意義,在拉丁美洲現(xiàn)在不總被當(dāng)作是壓迫婦女的行業(yè)了.(Pappas-Deluca,1999;Radcliffe,1999).她認(rèn)為婦女的職業(yè)介紹所更是這樣..

和其他地方一樣,拉丁美洲家庭傭工的流動(dòng)有經(jīng)濟(jì)因素和社會(huì)文化因素在里面.一方面農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)重組使得人們不得不向外遷移,尤其是婦女離開鄉(xiāng)村,土地所有權(quán)政策的改變使婦女逐漸喪失對(duì)土地的保有.這一點(diǎn)Pappas-Deluca(1999)為智利指出過(guò).擁有土地的機(jī)會(huì)十分有限,一直都被認(rèn)為是婦女離開去城市工作的重要原因之一(Radcliffe,1999).①Radcliffe,Sarah.1999."Race andDomestic Service:Migration and Identity in Ecuador."In:M omsen,Gender,M igration and Domestic Service, 83-97.其他原因有男性就業(yè)率降低迫使婦女必須出去工作,農(nóng)村的婦女工作崗位也越來(lái)越少,她們只有去城市尋找出路.在這樣的社會(huì)環(huán)境下,上述經(jīng)濟(jì)方面的因素和文化意識(shí)形態(tài)的因素結(jié)合了起來(lái),于是我們得到這樣一些概念,除了父權(quán)統(tǒng)治下女性的傳統(tǒng)角色外,還有現(xiàn)代化、解放和自我實(shí)現(xiàn).智利的婦女一直利用移民到城市來(lái)消除對(duì)她們的限制與約束.她們被吸引到城市還因?yàn)樗齻兿嘈抛约河心芰υ诔抢镎业焦ぷ?例如像做家庭傭工.她們還相信自己有能力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和社會(huì)生活的獨(dú)立,能夠遠(yuǎn)離鄉(xiāng)村的無(wú)聊生活,能夠在城里找到朋友交往.即使在一個(gè)文化保守的社會(huì)里她們的行動(dòng)也被看作是一種解放(Pappas-Deluca,1999).②Pappas-Deluca,Katina.1999."Transcending GenderedBoundaries:Migration forDomestic Labour in Chile."In:Momsen,Gender,M igration and Domestic Service,98-113.有時(shí),家政服務(wù)的工作還使女性不必完全承擔(dān)母親的責(zé)任,甚至不再去承擔(dān)母親的責(zé)任,令她們超越僅僅做母親這一單一的社會(huì)角色.據(jù)Radicliff介紹,厄瓜多爾也有許多婦女移民做家庭傭工,使自己成為"白人"③"在基多,如同在其他地方一樣,擁有白人特征與城市的文明進(jìn)步、發(fā)展壯大結(jié)合起來(lái)了,尤其是他們的社會(huì)精英,在表現(xiàn)基多城為首都和中心城市的文學(xué)創(chuàng)作和其他視覺形式創(chuàng)作時(shí),特別突出這一點(diǎn)."Radcliffe p.91,即更像一個(gè)白人,一個(gè)城里人.她指出在安第斯山區(qū)是否為白人不是看表象的,而是通過(guò)穿著規(guī)范、持有現(xiàn)金和操西班牙語(yǔ)體現(xiàn)的.(Radcliffe,1999:p.92)④Radcliffe,Sarah.1999."Race andDomestic Service:Migration and Identity in Ecuador."In:M omsen,Gender,M igration and Domestic Service, 83-97.

在南部非洲,移民到城市做家庭傭工還與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性變化和土地所有制緊密相關(guān).農(nóng)村的男人要么去找工作而離開,要么為遺棄家人而離開(常常兩個(gè)目的兼而有之),留下婦女獨(dú)自撫養(yǎng)孩子.可是她們沒(méi)有什么收入來(lái)源,既無(wú)工作經(jīng)驗(yàn)又無(wú)教育背景,移民到城里做家庭傭工是唯一的選擇.同時(shí),農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性變化也促使樂(lè)意進(jìn)城務(wù)工,而城里受過(guò)教育的中產(chǎn)階級(jí)婦女正紛紛走出家庭工作賺錢,這樣,城市對(duì)家庭傭工的需求就增長(zhǎng)起來(lái).

后殖民時(shí)代的南部非洲經(jīng)濟(jì)逐漸轉(zhuǎn)好,雖然表現(xiàn)得還不很明顯.想雇家庭傭工的人越來(lái)越多,情況各不相同.政府一直對(duì)這個(gè)行業(yè)視而不見,沒(méi)有對(duì)工資水平做任何規(guī)定.傭工薪水的多寡和工作條件的好壞全由雇主隨心所欲.⑤這一點(diǎn)80年代一直有爭(zhēng)議說(shuō)斯威士蘭并非如此(參見Miles,p.208).在南非,現(xiàn)在對(duì)傭工的工資已有規(guī)定,不過(guò)規(guī)定未必得到了執(zhí)行.工作條件怎樣取決于雇主家庭屬于哪一種類型.在男主人說(shuō)了算的家庭里她們可能會(huì)遭遇性騷擾;在家里占統(tǒng)治地位的女主人對(duì)待她們可能像對(duì)"孩子一樣",或是對(duì)待伙伴那樣.住在白人家庭的傭工工資會(huì)高一些;由于不能和主人同住一室,她們住在傭人房里,⑥在雅加達(dá),為西方家庭工作就得從根本上適應(yīng)西方文化,而西方的生活方式在那里是被人瞧不起的.Elmhirst,Rebecca.1999."′Learn2 ing the Ways of the priyayi':Domestic Servants and the Mediation ofModernity in Jakarta,Indonesia."In:Momsen,Gender,M igration and Domestic Service,p.242-261因此也有一定的隱私.在黑人家里工作,傭工常被當(dāng)作"家里的一員",當(dāng)然這是為了在無(wú)形中更多地剝削她們的一種委婉的說(shuō)法(Miles, 1999).⑦M(jìn)iles,Miranda.1999.Working in the City:The Case ofMigrantWomen in Swaziland'sDomestic Service Sector.In:Momsen,Gender,M igration and Domestic Service,195-211.

南部非洲的婦女去做家政服務(wù)有以下理論依據(jù)(目前有對(duì)南非、斯威士蘭的調(diào)查;而在贊比亞殖民時(shí)代剛結(jié)束一段歷史時(shí)期內(nèi)家務(wù)傭人主要是男人):

---做家政服務(wù)傭工可以得到雇主提供的食宿,她們就可以省下吃住的費(fèi)用.

---與住在農(nóng)村的簡(jiǎn)易房和住在邊遠(yuǎn)地區(qū)擅自占地的房子相比,住在雇主家里十分安全.

---她們希望通過(guò)自己的這份工作收入讓子女受教育,從而擺脫貧窮的惡性循環(huán).

---對(duì)她們自身而言,這份工作是個(gè)跳板,一邊做工一邊等待更好的機(jī)會(huì),或者等賺夠錢買臺(tái)縫紉機(jī)自己做點(diǎn)小生意.在加納,家庭傭工變成街頭小販?zhǔn)呛苡锌赡艿?Miles,1999:207).⑧Miles,Miranda.1999.Working in the City:The Case ofMigrantWomen in Swaziland'sDomestic Service Sector.In:Momsen,Gender,M igration and Domestic Service,195-211.

由于缺少專門的職業(yè)介紹所---這對(duì)家庭傭工來(lái)說(shuō)可是太寶貴了,因?yàn)楣椭鹘?jīng)?？丝酃べY---她們找工作主要通過(guò)自己的關(guān)系網(wǎng)."除非認(rèn)識(shí)某個(gè)城里人,這人又認(rèn)識(shí)別的需要傭工的城里人,這些婦女是很難找到工作的."(Miles,1999:207)①M(fèi)iles,Miranda.1999.Working in the City:The Case ofMigrantWomen in Swaziland'sDomestic Service Sector.In:Momsen,Gender,M igra2 tion and Domestic Service,195-211.

她們解決問(wèn)題的策略是靠朋友間的關(guān)系網(wǎng).大家都知道做家庭傭工是為了養(yǎng)活子女讓他們受教育,所以她們彼此幫助維持尊嚴(yán)."為了孩子,這些家庭傭工找到了幫助自己解決問(wèn)題的策略,這在一定程度上彌補(bǔ)了政府未能確保斯威士蘭這一行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的不足."(Miles 1999:207)②Miles,Miranda.1999.Working in the City:The Case ofMigrantWomen in Swaziland'sDomestic Service Sector.In:Momsen,Gender,M igra2 tion and Domestic Service,195-211.

做這行給她們帶來(lái)了矛盾困擾.一方面她們對(duì)于外出做工不能照看孩子感到焦慮緊張;另一方面盡管男人遺棄了家,但靠自己的能力可以養(yǎng)家糊口,她們有感到獨(dú)立的喜悅(LeRoux,1999:192).③LeRoux,Tessa.1999."Home isWhere the Children Are':A Qualitative Study ofMigratoryDomesticWorkers inMmotla village,South Africa." In:Momsen,Gender,M igration and Domestic Service,183-182.在南部非洲,家政服務(wù)正處于十字路口,不同的感受沖擊著女性傭工們,不同的道路等待她們?nèi)ゾ駬?是逃離鄉(xiāng)村抑郁的生活去城市擁抱前景與機(jī)遇,還是在壓迫與貧窮中堅(jiān)守把一切希望都寄托在下一代身上.

在英國(guó)這個(gè)最早出現(xiàn)傭人的國(guó)家,二戰(zhàn)后家政服務(wù)行業(yè)中雇主的社會(huì)形象和工作的組織方式經(jīng)歷了根本性的變化.從前這一行是維多利亞時(shí)代、愛德華時(shí)代上流社會(huì)和中產(chǎn)階級(jí)生活的必要組成部分,到了20世紀(jì)50年代衰退了.到80年代做家政服務(wù)的女性人數(shù)再次上升,如今主要服務(wù)對(duì)象是中產(chǎn)階級(jí)家庭,夫妻雙方都工作且孩子很小的家庭.服務(wù)內(nèi)容有兩類最多:照顧孩子和打掃衛(wèi)生."80年代的一項(xiàng)研究表明,當(dāng)代英國(guó)30-40%雇傭家庭傭工的雙職工家庭讓她們打掃衛(wèi)生.而且,我們的調(diào)查顯示雙職工家庭中有一小部分(不到15%)雇不止一個(gè)傭工,(通常一個(gè)看孩子,一個(gè)料理家務(wù)).因此這個(gè)行業(yè)成為當(dāng)代傭工社會(huì)中產(chǎn)階級(jí)日常社會(huì)再生產(chǎn)的重要一環(huán)((Gregson/Lowe,1994:50).④Gregson,Nicky andMichelle Lowe.1994.Servicing theM iddle Classes:Class,Gender andW aged DomesticLabour in Contemporary B ritain.New York:Routledge.這個(gè)行業(yè)在80年代急劇擴(kuò)張,除了包吃住的和不包吃住的傭工之外還有很多機(jī)構(gòu)也提供此類服務(wù).

這對(duì)女性家庭傭工意味著什么?

"調(diào)查研究經(jīng)常不能說(shuō)明調(diào)查對(duì)象的個(gè)人看法,只有結(jié)合她們的觀點(diǎn)我們才能觀察到移民做家務(wù)勞動(dòng)是怎樣給婦女機(jī)會(huì)去挑戰(zhàn)限制她們流動(dòng)性的社會(huì),怎樣給婦女機(jī)會(huì)讓她們繼續(xù)前行."(Pappas-Deluca, 1999:112)⑤Pappas-Deluca,Katina.1999."Transcending GenderedBoundaries:Migration forDomesticLabour in Chile."In:Momsen,Gender,M igration and Domestic Service,98-113.幾乎沒(méi)有任何其他一個(gè)關(guān)于移民的分析如此有賴于不同的研究者的角度.人們可以認(rèn)為婦女移民是強(qiáng)加到她們頭上的剝削和不平等制度下不得不流向四處,也可以看到她們的能動(dòng)性,看到移民經(jīng)歷對(duì)她們的意義,看到她們是怎樣與社會(huì)的束縛抗衡去尋求適合自己的機(jī)會(huì).

結(jié)構(gòu)功能主義研究方法強(qiáng)調(diào)以紡織業(yè)為代表的工農(nóng)業(yè)的重組,認(rèn)為主要是農(nóng)民的土地越來(lái)越少,農(nóng)村家庭手工業(yè)經(jīng)營(yíng)日益萎縮的實(shí)際情況迫使農(nóng)村婦女涌入家庭傭工的隊(duì)伍中去.這種研究還列舉出家庭傭工匯回家的那些款項(xiàng)的積極而有限的作用,人才流失對(duì)整個(gè)國(guó)家各方面的影響,⑥這些移民的婦女幾乎沒(méi)有來(lái)自社會(huì)最底層的,而且都受過(guò)超過(guò)社會(huì)平均水平的教育.以及消費(fèi)型文化和實(shí)利主義之間的發(fā)展不平衡,⑦這對(duì)移民原住地和移去的工作地文化的正負(fù)面影響可以通過(guò)表格歸納出來(lái).參見Licuanan,1994:112(Licuanan,Patricia.1994."The Socio-economic ImpactofDomesticWorkersMigration:Individual,Family,Community,Country."In:Heyzer,et al.The Trade in DomesticW orkers, 103-101.)從而強(qiáng)調(diào)指出以上這些對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的重要影響.這種研究還關(guān)注于討論婦女移民做家庭傭工是否可以看作現(xiàn)代化的推動(dòng)力之一,或者她們本身就是封建制度的產(chǎn)物,而我們這個(gè)以平等為基礎(chǔ)的民主文明的社會(huì)不該允許它存在.

可還有一個(gè)問(wèn)題:移民去做家庭傭工有婦女解放作用嗎?無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在,與任何女性可以從事的行業(yè)相比,服務(wù)行業(yè)的環(huán)境主要由女性組成,當(dāng)然少數(shù)例外,如英國(guó)管家,殖民時(shí)期的男仆,中國(guó)的男洗衣工.盡管如此,干家務(wù)活的是女性傭工,雇傭她們的是家庭的女主人.婦女完全有能力決定干這行,認(rèn)為自己熟悉所作的工作(這與有些人提出的家務(wù)勞動(dòng)不需要技能可不一樣,實(shí)際上家務(wù)活也需要一定的勞動(dòng)技能),通常也沒(méi)有男人反對(duì)這種女性勞動(dòng)和付給勞動(dòng)報(bào)酬.除此之外,女性認(rèn)為這個(gè)工作是現(xiàn)成的馬上可以做的.

不同的外部和內(nèi)部的因素促成并維持不同的移民體系.不同的動(dòng)機(jī)和動(dòng)力促使婦女從事這行.不同的移民體系中人口統(tǒng)計(jì)的結(jié)果也不同.一個(gè)國(guó)家內(nèi)部的從鄉(xiāng)村到城市短距離移民吸引了許多年輕的婦女甚至是孩子.在非洲和拉美這種事情非常普遍(Sanyek,1990).①Sanjek,Roger and Shellee Colen,eds.1990.AtW ork in Homes:Household W orkers in W orld Perspective.American Ethnological societyMono2 graph Series,Nr.3.Washington,DC:American AnthropologicalAssociation.城里的富裕親屬接納農(nóng)村來(lái)的窮親戚,覺得這是一種責(zé)任;②對(duì)爪哇的社會(huì)精英人士來(lái)說(shuō),雇傭仆人與庇護(hù)提攜窮親屬這兩件事是密切相關(guān)的.這種普遍行為方式再加上責(zé)任感把上流社會(huì)的精英和鄉(xiāng)下窮親戚聯(lián)系起來(lái)了……雇仆人就不只是雇仆人那么單純……鄉(xiāng)下的窮人毫無(wú)道理地認(rèn)為,在城里做仆人代表一種特權(quán),有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)上等人的生活方式,找到社會(huì)上向上爬的路徑,雖然實(shí)際上這幾乎很難實(shí)現(xiàn).Elmhirst,1999:p.246年輕的女人和孩子成為傳統(tǒng)的學(xué)徒,給城里的親屬做學(xué)徒,或被他們收養(yǎng).來(lái)自別國(guó)的家庭傭工常是年齡大一些的已婚婦女或單身母親,她們是家里唯一的經(jīng)濟(jì)支柱.③如同當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)安排工作的職業(yè)介紹所規(guī)定的那樣,移民到中東的婦女年齡最小為30歲.南部非洲是個(gè)顯著的例外,從農(nóng)村移民到城里的主要是些有孩子的已婚婦女.

雖然所有通過(guò)移民來(lái)做家政服務(wù)的婦女都是為了找工作和賺錢,但她們未必都是來(lái)自社會(huì)最底層的.很多還受過(guò)超過(guò)社會(huì)平均水平的教育,尤其是菲律賓(Constable,1997:77-79)④Constable,Nicole.1997.M aid to Order in Hong Kong:Stories of Filipina W orkers.Ithaca:CornellUniversity Press.和斯里蘭卡的婦女,從城邊地區(qū)移到市內(nèi)的婦女也是如此.對(duì)于踏上移民務(wù)工之旅的婦女來(lái)說(shuō),具備表現(xiàn)為所受教育的社會(huì)、文化資源,懂得本移民體系如何發(fā)揮作用,有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力支付職業(yè)介紹所的費(fèi)用,得到家人情感支持和物質(zhì)支持,特別是替她們照看孩子,這些都是必不可少的."所以不是需要移民的人就能移民,而是有錢移民的人才能移民."(Is mail,1999:232)⑤Ismail,Munira.1999."Maids in Space:Gendered Domestic Labour from Sri Lanka to the Middle East."In:Momsen,Gender,M igration and Domestic Service,229-241.

移民做家政服務(wù)的婦女各有不同的背景和原因.在拉丁美洲,家政服務(wù)行業(yè)體現(xiàn)了文化歷史層面的階級(jí)結(jié)構(gòu),體現(xiàn)了城市與邊遠(yuǎn)地區(qū)的關(guān)系.這里的年輕女孩移民到城市找工作可以當(dāng)作是個(gè)人成熟和自我解放的過(guò)程,因?yàn)檫@樣她可以擺脫男性統(tǒng)治和家長(zhǎng)的控制.行業(yè)的文化傳統(tǒng)保護(hù)她們不受粗野的污辱,使她們把這個(gè)工作看作為通往城市生活和白人身份的有效途徑.在這個(gè)傳統(tǒng)中,雇主與傭工關(guān)系穩(wěn)定,階級(jí)界限清楚,傭工有可能向雇主爭(zhēng)取一定的自由和不至于太繁重的勞動(dòng)量;在城市里,她們與同行有一定的社交,共同反抗別人的蔑視,就好像反抗把她與社會(huì)隔絕開的家庭一樣.這個(gè)工作讓她們遠(yuǎn)離污辱,提供她們機(jī)會(huì)合作.20世紀(jì)60-70年代聯(lián)合式的家庭傭工組織幫助改善了工資與工作環(huán)境.天主教會(huì)為她們提供合法的聚會(huì)場(chǎng)所,盡管教會(huì)的宣揚(yáng)傾向于雇主,但這畢竟為有需要的傭工提供了住所與幫助.

移民的第二種情況與養(yǎng)家糊口和維持中產(chǎn)階級(jí)生活方式有關(guān).有些移民體系比較完善,例如從菲律賓向香港和北美的,從斯里蘭卡和印尼向中東地區(qū)的,菲律賓、斯里蘭卡和印尼的婦女堅(jiān)信出國(guó)務(wù)工可以賺到更多的錢.有的菲律賓人舍棄像職員、教師這樣需要熟練技術(shù)但薪水低的工作去香港、加拿大找類似家庭傭工的工作,因?yàn)檫@樣她們能賺到足夠的錢給家里添置消費(fèi)品,給家里蓋房子,讓子女受高等教育.穆斯林婦女移民到中東工作也是為了這些目的.為了不讓家庭陷入困頓,⑥這通常是男人和女人都越來(lái)越難以找到工作造成的(例如世界貿(mào)易解放的范例造成的地方紡織業(yè)解體).她們走上了中東務(wù)工之路;同時(shí)自己可以擺脫伊斯蘭社會(huì)束縛她們的傳統(tǒng).

國(guó)家間移民的主要?jiǎng)訖C(jī)是想要達(dá)到或維持家庭的溫飽生活,甚至小康水平.而在南部非洲,城邊地區(qū)向市內(nèi)的短距離移民則是出于生存的需要.不過(guò),在這里,為了后代能受更好的教育仍然是移民的一個(gè)重要原因(Miles,1999).⑦M(jìn)iles,Miranda.1999.Working in the City:The Case ofMigrantWomen in Swaziland'sDomestic Service Sector.In:Momsen,Gender,M igration and Domestic Service,195-211.但是無(wú)論出于哪種原因移民,這些婦女由于擔(dān)負(fù)著全家的重?fù)?dān),必然感覺到受制于人.她們主動(dòng)尋找機(jī)會(huì)改善家里的經(jīng)濟(jì)狀況甚至有時(shí)是迫于家庭壓力這么做的時(shí)候,依然清楚地意識(shí)到家庭的生活狀態(tài)就取決于她們.她們的收入決定著家庭的未來(lái)和孩子的未來(lái).這樣的認(rèn)識(shí)使婦女充滿了力量,可以幫助她們?cè)谟龅嚼щy離開工作地時(shí)重新鼓起勇氣回去繼續(xù)工作,⑧斯里蘭卡的穆斯林婦女常這樣在本國(guó)和中東地區(qū)之間往返三四次.雖然那里常常壓抑她們剝削她們?nèi)枇R她們.

作為資源的外來(lái)身份

在家政服務(wù)這個(gè)領(lǐng)域里最實(shí)在的社會(huì)文化資源就是傭工的外來(lái)性或者傭工與雇主的文化相異性.她們的外來(lái)性是造成她們被嚴(yán)重剝削的主要原因,這樣來(lái)看以上說(shuō)法似乎有些奇怪.最明顯的例子是看小孩的保姆和為換取食宿和學(xué)習(xí)而為某家做家務(wù)的年輕外來(lái)移民.這些女性被雇傭完全是由于她們來(lái)自不同的文化背景.那些為了學(xué)習(xí)而來(lái)的年輕人想要學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言,體驗(yàn)當(dāng)?shù)厣罘绞?而雇主則需要訓(xùn)練有素的保姆(不論是英國(guó)的還是外國(guó)的)或者具備語(yǔ)言技能的年輕外來(lái)移民,兩廂不謀而合,各取所需.這體現(xiàn)了這個(gè)行業(yè)的核心本質(zhì).外來(lái)傭工與當(dāng)?shù)厝说奈幕嘁佬?這一點(diǎn)并沒(méi)有像其可能并應(yīng)該的那樣被視為干這行的優(yōu)勢(shì),但是外來(lái)身份正是她們受雇的首要原因.外籍的女性傭工勤勞,樂(lè)于受雇,而本地婦女不愿做這種工作,至少是不愿以雇主所出的價(jià)格受雇.外籍傭工的文化差異性一方面增加了被嚴(yán)重剝削的可能性,另一方面也掩蓋了不平等的權(quán)力關(guān)系和社會(huì)等級(jí)制度,因?yàn)樗l(fā)生在雇主所處的階級(jí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)之外.外籍傭工需要賺錢,需要找到住處(安全和保護(hù)),需要得到幫助來(lái)適應(yīng)新文化,雇主需要能住在家里隨時(shí)提供服務(wù)的廉價(jià)勞動(dòng)力,所以雙方正好各取所需.①有些富有同情心的女主人會(huì)幫助家庭傭工與政府部門協(xié)調(diào)和學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言.

同理,家庭傭工也把自己置于與本族等級(jí)權(quán)力制度相似的文化之外,因?yàn)橹蒙碛谀菢拥奈幕约翰豢杀苊獾赜忠幱谧畹讓?這樣做的時(shí)候她會(huì)參考自己在本國(guó)的社會(huì)地位和在家庭中的重要性.她還可能強(qiáng)烈地意識(shí)到本族文化中好的飲食習(xí)慣和養(yǎng)育幼兒的習(xí)慣方式(Hondagneu-Sotelo,2001).②Hondagneu-Sotelo,Pierrette.2001.Doméstica.Imm igrant W orkers Cleaning and Caring in the Shadow of Affluence.Berkeley:University of California Press.

外來(lái)傭工去工作的那些地區(qū)(北美洲、歐洲、中東)在種族、階級(jí)和性別方面的制度和文化很容易使人在認(rèn)識(shí)當(dāng)?shù)氐臍v史與現(xiàn)狀時(shí)形成一些模式化的印象.婦女的角色常與家務(wù)活相聯(lián)系,所以她們常與那些過(guò)時(shí)的理念、文化標(biāo)記性質(zhì)的東西結(jié)合起來(lái).雖然英國(guó)婦女總以"保姆"的形象出現(xiàn),③參見電視節(jié)目"超級(jí)保姆",該節(jié)目中常有一位樸實(shí)的婦女,操英國(guó)口音,帶英式的雨傘,開古怪的英式汽車,照看一些不聽話的孩子. (Mary Poppins)但是實(shí)際上斯堪的那維亞地區(qū)和德國(guó)的婦女被認(rèn)為講究衛(wèi)生、誠(chéng)實(shí)可信而且富于這方面的能力;與此相對(duì),人們覺得愛爾蘭女性不愛清潔又信奉天主教;芬蘭女人則被看得愛好清潔但不守規(guī)矩.④所有這些形象在文學(xué)作品中出現(xiàn)過(guò),例如,參見Mary.McClung的Painted Fires,女主人公是一位從芬蘭移民來(lái)做家政服務(wù)的婦女.這就是北美洲人想到這些女性時(shí)頭腦中參考的框框.這些模式化的印象在現(xiàn)今人們雇傭家政服務(wù)人員時(shí)依然影響著大家的選擇.在人們的印象里加勒比海地區(qū)的婦女又懶又傲;牙買加的婦女特別難以管束,但她們懂英語(yǔ)有語(yǔ)言優(yōu)勢(shì);菲律賓人既能干又友善,是好管家;拉美的女性有種天生的本領(lǐng),能親近孩子照顧孩子.職業(yè)介紹所利用人們的這些模式化的印象來(lái)面向客戶,通過(guò)提供專門的資料更好地為客戶找尋合適地家庭傭工(Stiell/England,1999).⑤Stiell,Bernadette and Kim England.1999."Jamaican Domestics,Filipina Housekeepers and English Nannies:Representations of Toronto's For2 eign DomesticWorkers."In:Momsen,Gender,M igration and Domestic Service,43-61.另一方面,求職的婦女也利用這種心理來(lái)提高自己在勞動(dòng)力市場(chǎng)的價(jià)值.

雇主在文化宗教上的傾向給移民到中東的穆斯林婦女帶來(lái)許多優(yōu)勢(shì).從斯里蘭卡移民到馬來(lái)西亞的婦女可以多方面地運(yùn)用自己的穆斯林文化資本.她們更容易保住工作,可以從地方招募處得到交通補(bǔ)貼,只需交些象征性的招募費(fèi).一旦被雇她們還可以通過(guò)遵守宗教習(xí)俗來(lái)博得雇主的好感,穩(wěn)定或提高自己在家中的地位."這些女傭利用本人的外國(guó)穆斯林身份,如果這個(gè)身份適合她們的話,更容易在心理上和實(shí)際生活中靈活地融入新社會(huì)"(Is mail,1999:232).⑥Ismail,Munira.1999."Maids in Space:Gendered Domestic Labour from Sri Lanka to the Middle East."In:Momsen,Gender,M igration and Domestic Service,229-241.

那么我們是否可以因此把移民做家政服務(wù)看作一種機(jī)制,既能解決家庭的經(jīng)濟(jì)困難又能突破個(gè)人的自我局限和種種約束?這個(gè)問(wèn)題的回答取決于社會(huì)文化領(lǐng)域里婦女的角色和家政服務(wù)在婦女這一角色的傳統(tǒng)中所處的位置,不僅如此,還取決于研究者和作者的角度和觀點(diǎn).如果認(rèn)為這樣的移民是保證家庭成員生存和提高家庭生活水平的必需手段,那么婦女必將感到自己更加有力量.遠(yuǎn)離男權(quán)和父權(quán)的直接統(tǒng)治,自己管理錢財(cái),自主地支配積蓄,這些都會(huì)提高婦女的自尊心.能在公共場(chǎng)所有自己的社交,不再陷入孤立無(wú)援,不再是家庭里看不見的人,這些都幫助婦女不再因?yàn)樽约簛?lái)自外國(guó)、只是個(gè)家庭傭工而感到恥辱感到受貶斥.對(duì)組織幫助她們提高工資改善條件的人來(lái)說(shuō),他們的努力也得到了支援,因?yàn)榕詡蚬ぷ畈粷M的情況之一就是勞動(dòng)得不到認(rèn)同、感謝和尊重.所以,任何事只要能幫助她們得到認(rèn)同,使她們被認(rèn)為是技術(shù)工人和重要服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員,都令這樣的移民帶有婦女解放的意味.

為了仔細(xì)體會(huì)這種進(jìn)步,我們必須看看這些婦女回到本國(guó)后在促進(jìn)本國(guó)文化發(fā)展上起了多大的作用.這種文化的改變可能很細(xì)微但也很有效,因?yàn)樗l(fā)生在家庭這一最直接的層面上,將會(huì)協(xié)調(diào)家庭內(nèi)部的權(quán)力,影響人與人之間的關(guān)系.

這些婦女可以在一定的范圍內(nèi)選擇,這樣她們?cè)獾絼兿鲿r(shí)可以發(fā)揮自己的能動(dòng)性.通常,移民做家政服務(wù)只在這些婦女尋求不同的生活目標(biāo)和人生道路時(shí)所處的一種狀態(tài),但是,這也是一個(gè)現(xiàn)成的幫助她們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段,還是一種一個(gè)婦女可以自己掌控的方法.

結(jié)語(yǔ)

家庭傭工的這些經(jīng)歷表明,對(duì)第一世界、第二世界的劃分過(guò)于簡(jiǎn)單化了,這樣去理解當(dāng)今世界的國(guó)際政治遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠.表面上看有數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的第三世界國(guó)家婦女在為其他更富裕的第三世界國(guó)家婦女打掃衛(wèi)生、照料孩子.現(xiàn)在,中國(guó)政府和婦聯(lián)發(fā)出官方號(hào)召,鼓勵(lì)城市家庭雇傭家庭傭工,從而分擔(dān)這些家庭主婦的家務(wù)勞動(dòng).在美國(guó)和英國(guó),家庭傭工被看作是職業(yè)女性的得力助手,幫她們分擔(dān)了肩上事業(yè)和家庭這兩副重?fù)?dān).在拉丁美洲,家庭傭工是婦女從業(yè)人數(shù)最多的工作.大部分女性家庭傭工在為其他女性工作.那些在波斯灣地區(qū)做家庭傭工的大部分婦女和在新加坡和中國(guó)香港工作的菲律賓婦女都被我們?nèi)匀徽J(rèn)為是"第三世界"國(guó)家的工作著(Enloe,1989:193).①Enloe,Cynthia.1989.Bananas,Beaches and Bases:M aking Fem inist Sense of International Politics.Berkeley:University of California Press.以上是辛西亞(Cynthia)對(duì)家庭傭工移民的全球影響所作的分析.我們可以從中看出,她們的經(jīng)歷,她們所處的移民體系,她們?cè)谑澜缃?jīng)濟(jì)中的參與,她們的生活軌跡和這一行的術(shù)語(yǔ)行話對(duì)許多假設(shè)都提出了疑問(wèn),也指明了許多迫切需要解決的問(wèn)題.我們可以清楚地看到單身男性不能全面地反映移民的共性.這個(gè)過(guò)程和經(jīng)歷中不止有男性,兩性都廣泛地參與其中,對(duì)移民的分析也應(yīng)從這樣的角度進(jìn)行.通過(guò)移民做家政服務(wù)是單身女性可利用的機(jī)會(huì),她們也充分利用了這樣的機(jī)會(huì),過(guò)去如此,現(xiàn)在依然如此.盡管,這樣的移民體系形成源于經(jīng)濟(jì)因素和物質(zhì)刺激,但是這些婦女也充分發(fā)揮了自身的力量,維持這個(gè)體系,適當(dāng)改變這個(gè)體系,使之為自己所用.她們的充分參與給現(xiàn)有的移民體系帶來(lái)了一定的影響,改變了移民的去向,使移民潮有所擴(kuò)大、增長(zhǎng)或減弱.她們的各種活動(dòng)對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境也有一定影響.她們的個(gè)人行為使世界變得更小,她們移民去別的國(guó)家,帶去了本國(guó)的文化;她們?cè)谕鈬?guó)給家鄉(xiāng)匯款、寄包裹,又把世界文化捎回了家,把家人在電視看到的世界更真切地帶到他們面前.從一國(guó)移民去別國(guó)做家庭傭工仿佛是一樁交易,這些移民務(wù)工的女性將會(huì)給交易雙方的人民生活帶來(lái)比我們能認(rèn)識(shí)到的更大的影響.②其他參考文獻(xiàn):BarbiAna and IngaMiklavBrezigar.1999."Domesticwork abroad:a necessity and an opportunity for ruralwomen from the Gori borderland region of Slovenia."In:Momsen,Gender,M igration and Domestic Service,164-177.Chaney,Elsa M.,andMary Garcia Castro,eds.1989.M uchachasNoM ore:HouseholdW orkers in Latin America and the Caribbean.Philadelphia: Temple University Press.Hansen,Karen Tranberg.1989.Distant Companions:Servants and Employers in Zambia,1900-1985.Ithaca:CornellUniversity Press.Harzig,Christiane.ed.1997.PeasantM aids-City W omen.From the European Country Side to Urban America.Ithaka,NY:CornellUniversity Press.Henkes,Barbara.1989.Heimat in Holland.Deutsche Dienstm?dchen1920-1950.Straelen/Niederrhein:StraelenerManuskripte.Hoerder,Dirk and Leslie PageMoch,eds.1996.European M igrants.Global and Local Perspectives.Boston:Northeastern University Press.Knothe,Maria Anna.1997."Land and Loyalties:Contours of PolishWomen'sLives."In:Harzig,PeasantM aids,143-182.KnotheMaria Anna.1997a."RecentArrivals:Polish ImmigrantWomen's Response to the City."In:Harzig,PeasantM aids,238-299.Perry,Adele.2001.On the Edge of Empire:Gender,Race and the Making of British Columbia,1849-1871.Toronto:University of Toronto Press.Sanjek,Roger.1990."Maid Servants andMarketWomen'sApprentices in Adabraka."In:Sanjek/Colen,AtW ork in Homes,35-62.Smith,Margo L.1973."Domestic Service as a Channel ofUpwardMobility for the Lower-ClassWoman:the Lima Case."In:Ann Pescatello, ed.Female and male in Latin America:Essays.Pittsburgh:University of Pittsburgh Press,192-207.

(責(zé)任編輯:蔣海升)

K091

A

1003-4145[2010]06-0012-09

全球化對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、國(guó)際勞動(dòng)人口和消費(fèi)體系的影響已經(jīng)被大量探討過(guò),可是對(duì)一些私人領(lǐng)域,例如兩性關(guān)系、家庭關(guān)系和個(gè)人生活軌跡等方面卻知之甚少.外籍家庭傭工填補(bǔ)了這一空白.很多婦女移民到外國(guó)做家庭傭工,這一行為表明了國(guó)際勞動(dòng)人口和私人生活間的相互聯(lián)系;她們的種種活動(dòng)體現(xiàn)了全球化對(duì)家庭和家居生活安排的影響.外籍家庭傭工的出現(xiàn)除了對(duì)她們個(gè)人前景和兩性關(guān)系有所改變外,還進(jìn)而改變了社會(huì)及文化.她們的變化發(fā)展促成一個(gè)跨文化領(lǐng)域的形成,其中包含社會(huì)的變化發(fā)展.

有薪外籍女家庭傭工①術(shù)語(yǔ)的解釋:目前最常用的指代婦女的術(shù)語(yǔ)就是家庭傭工、家務(wù)工人,或在英國(guó)被稱為有薪家庭女傭工,這最有可能是最準(zhǔn)確的術(shù)語(yǔ).歷史上"家務(wù)傭人"確切含義指該職業(yè)的從業(yè)人員.本文談到歷史情況時(shí)使用"家務(wù)傭人"一詞,談到現(xiàn)今的情況使用"家庭傭工"一詞,談到這種體制時(shí)使用"家政服務(wù)"一詞.組成了外來(lái)勞動(dòng)人口中一個(gè)最大的女性人群,不僅20世紀(jì)和21世紀(jì)是這樣,實(shí)際上在移民歷史上歷來(lái)如此.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)重組(主要是農(nóng)業(yè)和紡織業(yè)),財(cái)富的不平均分配和國(guó)際勞動(dòng)人口劃分上的變化都說(shuō)明了這一點(diǎn).世界各地由于各種各樣的家庭傭工移民體系聯(lián)系了起來(lái),不過(guò)外籍家庭傭工的確切人數(shù)、變化趨勢(shì)和歷史發(fā)展幾乎無(wú)法確切地知道.②Heyzer/Wee(1994)指出"很多官方的統(tǒng)計(jì)數(shù)字未能準(zhǔn)確說(shuō)明女傭這一行業(yè)的實(shí)際人數(shù),尤其是那些非法移民過(guò)來(lái)的",第39頁(yè). Heyzer,Noeleen,Geertje LycklamaáNijeholt,and NedraWeerakoon,eds.1994.The Trade in DomesticW orkers:Causes,M echanisms,and Conse2 quences of International LaborM igration.London:Zed Books.

這樣的移民是否依然不被列入男性統(tǒng)治社會(huì),或者是否被視為世界范圍內(nèi)的現(xiàn)象,很大程度上取決與分析的角度.對(duì)外來(lái)移民的主流研究中,對(duì)單身女性關(guān)注很少.但是如果把這種移民看成兩性共同廣泛參與的過(guò)程的話,那么外籍家庭傭工就是一支龐大的隊(duì)伍.然而實(shí)際上無(wú)論世界范圍內(nèi)的還是相對(duì)地區(qū)內(nèi)的都很難找到移民潮性別方面的數(shù)據(jù).③現(xiàn)有的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)經(jīng)常前后不一致,或已經(jīng)過(guò)時(shí).有些國(guó)際研究機(jī)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)智囊團(tuán)的調(diào)查經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn).參見各種OECD報(bào)告,移民政策學(xué)會(huì)的數(shù)據(jù),等等.絕大部分外來(lái)傭工都沒(méi)有得到政府的管理,對(duì)政府來(lái)說(shuō)他們仿佛是"透明人",所以通常外來(lái)傭工移民在暗中活動(dòng).簡(jiǎn)而言之,對(duì)此沒(méi)有文件記錄.

2010-04-06

克里斯蒂安娜.哈齊格(Dr.Christiane Harzig),美國(guó)亞利桑那大學(xué)教授.譯者林周婧,北京師范大學(xué)外文學(xué)院博士生;崔戈,大連理工大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院教師.