葛彥

（南京藝術(shù)學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院，江蘇南京210002）

1 宋代刊印業(yè)發(fā)展的背景和原因

公元960年，趙匡胤建立了宋朝，這時(shí)宋朝是剛經(jīng)過戰(zhàn)亂，經(jīng)濟(jì)蕭條、民不聊生。為了改善這種狀態(tài)，趙匡胤實(shí)施了一系列鞏固政權(quán)、加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。很快，（地方）軍權(quán)、財(cái)權(quán)等權(quán)利得到削弱，中央掌握更多的權(quán)力，同時(shí)安撫了民眾。

1.1 政治方面

宋朝君王采取了許多鞏固政權(quán)的方針措施。分散禁軍統(tǒng)轄權(quán)，練兵權(quán)與調(diào)兵權(quán)分別屬于三司和樞密院，這樣加強(qiáng)了中央集權(quán)的同時(shí)也加強(qiáng)了各部門的聯(lián)系。宋代的科舉制度也有一部分變更，一方面摧毀門第族旺的門閥制度錄取，另一方面廣泛吸納人才。君王任人路線的改變是一很重要的社會原因。宋代建立王朝后，進(jìn)行了一系列措施鞏固中央集權(quán)，其中一項(xiàng)就包括任用文人。宋太祖曾對他的近臣趙普說過：我現(xiàn)在用儒臣分治各藩，縱使一百個(gè)儒臣都去貪污為害，也不及一個(gè)武臣作亂后果嚴(yán)重［1］?；谶@樣的認(rèn)識，宋王朝在加強(qiáng)中央集權(quán)的過程中，逐漸用文臣代替了武將，即使是在軍隊(duì)中也多用文人而知兵者。所以參加科舉考試的人就逐漸增多。宋代的科舉也廣泛的向各個(gè)階層的文人開放，文學(xué)氣氛濃厚。任用文人與寬松的科舉制度是宋代刊印業(yè)發(fā)展的重要社會原因之一。除此之外，國家繁盛了就必然要有束縛人們作為的東西存在，于是統(tǒng)一法制，編訂律例成了不可或缺的統(tǒng)治國家的步驟。“王者雖以武功克敵，終須以文德致治”。這是宋太宗對王者之道的高度概括與總結(jié)，說明宋朝的最高統(tǒng)治者已充分認(rèn)識到文武兼施的統(tǒng)治策略［2］。所以宋朝對于籠絡(luò)民心，鞏固國家文化事業(yè)也不遺余力的去做。宋代統(tǒng)一全國律令，建立法制規(guī)范，進(jìn)而通過法制實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)治、生產(chǎn)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)繁榮。例如北宋建國之初就編訂版印刑事法典，依法治國。由此可見制定法律也大大促進(jìn)版印業(yè)發(fā)展。

1.2 經(jīng)濟(jì)方面

宋代時(shí)對農(nóng)業(yè)實(shí)行部曲制，解放了勞動生產(chǎn)力，農(nóng)業(yè)得到了很好的恢復(fù)和發(fā)展。同時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。這樣農(nóng)業(yè)與手工業(yè)、商業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)以及城鎮(zhèn)建設(shè)等，也相應(yīng)得到了恢復(fù)發(fā)展，并且逐漸繁榮了起來。社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利于政治、社會穩(wěn)定，這也是其他事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。其中印刷術(shù)的發(fā)展占重要部分。宋代文化之所以發(fā)達(dá)的一個(gè)先決條件就是印刷業(yè)的發(fā)展，這為書籍翻刻和文化傳播提供了有利條件。首先是雕版印刷。宋代雕版的書籍種類繁多。歷代名人及宋朝名人的著述和文集都有雕版。葉德輝的《書林清話》說：“宋時(shí)，官刻書有國子監(jiān)本。歷朝刻經(jīng)、史、子部見于諸家書目，不可悉舉，而醫(yī)書尤其所重?！痹犁娴摹独③颁洝份d：“自國家取士場屋，世以決科之學(xué)為先，故凡編類條目，攝載綱要之書，稍可以便檢閱者，今充棟汗牛矣！”［3］?？梢姰?dāng)時(shí)雕版印刷的興盛。但是雕版印刷也有不方便之處，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，于是宋人畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，活字印刷術(shù)方便、節(jié)省時(shí)間是印刷史上的一次偉大革命，促進(jìn)了我國文化傳播。印刷術(shù)的發(fā)展以及新印刷術(shù)的發(fā)明也給宋代刊印業(yè)帶來了技術(shù)上了支持。

1.3 文化方面

當(dāng)國家獲得統(tǒng)一，社會環(huán)境安定，經(jīng)濟(jì)獲得發(fā)展，人民在文化的要求上就會有提升。首先一個(gè)特點(diǎn)就是宋詞等文學(xué)形式與書院一級教育事業(yè)的興盛。宋代興起的宋詞是具有鮮明宋代時(shí)代特征的文學(xué)形式，是中國的一大國粹，宋代詞人上千，新制的詞牌有八百七十多個(gè)，宋詞流傳下來的有兩萬余首［4］。除了宋詞，宋代的散文、小說、話本、戲曲等也有很大發(fā)展。這么多的文學(xué)著作要廣泛傳播、流傳下來一定用的是文字形式，這樣不斷的翻印、加印就促進(jìn)刊印業(yè)發(fā)展，所以文學(xué)的發(fā)展也是刊印業(yè)發(fā)展的原因之一。宋代的教育十分普及，成為文化高漲的標(biāo)志之一。中央重視教育，在京師與地方建立了許多書院。宋代政府在京城設(shè)有國子學(xué)、四門學(xué)、總學(xué)、武學(xué)等。算學(xué)生二百十人，醫(yī)學(xué)生三百人。元祐太年太學(xué)生員三千一百余人。地方又有軍銜學(xué)及書院［5］。因?qū)W生眾多，自然需要大量的課本與參考書。所以教育的興盛也間接促進(jìn)了刊印業(yè)的發(fā)展。同時(shí)宗教的廣泛傳播也是文化發(fā)展的一個(gè)潛在力量。宋代對宗教比較重視，皇帝尊崇儒術(shù)、佛教、道教等并且大力支持佛教的發(fā)展。宋朝佛教大興的現(xiàn)象，反映在雕版印刷事業(yè)上就是大量刻印單經(jīng)、大藏，使佛教經(jīng)典的搜集、刻印也達(dá)到了空前絕后的程度［6］。而貫穿中國古代發(fā)展的儒學(xué)以及宋朝興起的理學(xué)也使宋代刊印書籍大量增加。所以在宋代刊印業(yè)發(fā)展中，佛教與儒學(xué)的發(fā)展不可忽視。

2 宋代刊印業(yè)發(fā)展概況及管理

2.1 宋代的刻書機(jī)構(gòu)與版印概況

宋代出現(xiàn)了許多的刻書機(jī)構(gòu)，官私并舉，版印了大量書籍，從而出現(xiàn)了刊印業(yè)的繁榮。兩宋中央都設(shè)有專門的刻書機(jī)構(gòu)和刻書管理機(jī)構(gòu)，但是許多機(jī)構(gòu)都兼有刻書的職能。例如宋代中央的國子監(jiān)、崇文院、秘書省、國史院、刑部、大理寺、進(jìn)奏院、尚書度支部、太史局印歷所等，都曾兼事刻書［7］。宋代的中央所在之地，各機(jī)關(guān)單位的印書活動頻繁，說明宋代刊印事業(yè)繁榮興盛。除了中央，各地的刻書活動也很興盛。宋代幾乎各府、州、軍、縣均有刻書，大多數(shù)提供給學(xué)院、縣學(xué)；各路史司有權(quán)也有充足的經(jīng)濟(jì)條件，也附庸社會風(fēng)氣，競相刻書；公使庫類似于現(xiàn)在的招待所的地方，接待官吏，為了滿足官吏的需要，也會巧立名利、附庸社會風(fēng)氣大肆刻書。此外私人刻書的現(xiàn)象也不少見，其中一大特點(diǎn)就是私宅刻書側(cè)重于子、集，大概是私宅比官刻有較大的自由，這一點(diǎn)從家塾與坊間刻書中還可以進(jìn)一步得到證實(shí)［8］。

2.2 宋代刊印書籍的裝幀藝術(shù)

宋代隨著版印書籍的興盛，版畫及書籍插畫也進(jìn)一步發(fā)展，插畫打破唐五代的單一模式，出現(xiàn)連續(xù)插圖的形式，而且圖畫精美。同時(shí)，宋代印書字體講究，而且用紙制作材料都很常見廉價(jià)，這說明當(dāng)時(shí)圖書出版數(shù)量很多。宋代還出現(xiàn)了很多新的裝訂形式，例如蝴蝶裝、包背裝。書籍的裝訂與制作材料和制作技術(shù)有密切的聯(lián)系，故從裝訂上也可看出宋代刊印業(yè)的發(fā)展。

2.3 宋代對版印圖籍的管理

版印書籍出現(xiàn)后，書籍的流通范圍擴(kuò)大了，影響也就隨之更深廣了，政府對書籍印行業(yè)的管理也就更加具體。進(jìn)入宋代以后，一方面是版印書籍大興，一方面又要極力加強(qiáng)中央集權(quán)的統(tǒng)治。宋代的書籍管理比較嚴(yán)格，許多連文集、日錄、小報(bào)等都列入禁印之列，為的是嚴(yán)守國家機(jī)密。進(jìn)入南宋以后，由于戰(zhàn)亂，對版印圖籍的管理也就更加嚴(yán)格。

2.4 宋代的版權(quán)意識

宋代已經(jīng)有了版權(quán)意識，而且有了版權(quán)保護(hù)的方法。浙江書坊林立，福建書坊更多，所以特申請約束這幾個(gè)地區(qū)，勿使翻雕，以保護(hù)自己的版權(quán)。有一個(gè)例子，宋人羅樾印書，由國子監(jiān)出給公據(jù)，并備牒兩浙路、福建路轉(zhuǎn)運(yùn)司備詞約束所屬書肆，如有不遵約束違戾之人，追板劈暉，斷罪施行，羅樾執(zhí)此公據(jù)，便可向兩浙、福建等轉(zhuǎn)運(yùn)使?fàn)罡娣嬷耍?］。由此可見，早在宋代，人們已經(jīng)有了版權(quán)意識，這也與刊印業(yè)的快速發(fā)展有著密切聯(lián)系。

宋代把印刷技術(shù)錘煉的爐火純青，把刊印事業(yè)推向歷史的高峰，把對版印書籍的管理與國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化緊緊聯(lián)系在一起。整個(gè)宋代，不但繼承并創(chuàng)造了豐富的文化典籍，在人類文化史上占有光輝的篇章，在技術(shù)傳遞和刻書管理上，也給后代提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然，發(fā)展迅速的刊印業(yè)也反映了宋代的時(shí)代狀況，透過刊印業(yè)的發(fā)展，讓我看到了一個(gè)文化繁榮發(fā)展的宋代。

注釋：

［1］李致忠：《古代版印通論》，第五章.

［2］李攸：《宋朝事實(shí)》，卷三.

［3］http://www.89wx.com/htm l/book/0/762/104961.htm 2010.6.13.

［4］葉坦蔣松巖《宋遼夏金元文化史》，第五章.

［5］張秀民《中國印刷史》.

［6］李致忠：《古代版印通論》，第五章.

［7］李致忠：《古代版印通論》，第五章.

［8］李致忠：《古代版印通論》，第五章.

［9］張秀民《中國印刷史》.