陳 濤

(河北工程大學(xué)科信學(xué)院,河北邯鄲 056038)

當(dāng)前大學(xué)生精神生活存在的問題與思考

陳 濤

(河北工程大學(xué)科信學(xué)院,河北邯鄲 056038)

大學(xué)生的精神生活既是整個(gè)中國(guó)社會(huì)精神生活的縮影,同時(shí)又是影響中國(guó)今后精神生活方式的重要因素。大學(xué)生精神生活中的問題從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)精神生活層面的缺陷。如何看待大學(xué)生精神生活中的問題,文章對(duì)大學(xué)生的精神生活中存在的問題進(jìn)行了初步的探討與分析。

大學(xué)生;精神生活;思考

在當(dāng)代中國(guó),隨著改革開放的逐漸深入,人們的物質(zhì)生活日漸豐富,精神生活水平也日益提高。但是,人們對(duì)物質(zhì)生活的關(guān)注要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)精神生活的關(guān)注程度。社會(huì)中,信仰危機(jī)、政治冷漠、道德滑坡等問題仍然很突出。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和棟梁。他們的精神生活質(zhì)量的高低決定了中國(guó)特色社會(huì)主義精神文明建設(shè)的成敗,從總體上看,大部分大學(xué)生的精神生活是充實(shí)的、健康的,但也有一小部分大學(xué)生的精神生活受到了社會(huì)上不良思想的侵蝕,出現(xiàn)了政治信仰迷失、理想信念模糊、價(jià)值觀扭曲、價(jià)值傾向功利化等一系列問題,本文對(duì)大學(xué)生的精神生活中存在的問題進(jìn)行了初步的探討與分析。

一、當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生精神生活中存在的主要問題

首先是理想信念模糊,價(jià)值傾向功利化。當(dāng)前,中國(guó)社會(huì)進(jìn)入轉(zhuǎn)型期,各種問題層出不窮。這反映了少數(shù)大學(xué)生對(duì)事物看待也較為偏激,不能準(zhǔn)確看待以上諸多社會(huì)問題。他們的理想信念也變得模糊,對(duì)自己的前途失去信心,對(duì)社會(huì)政治和社會(huì)發(fā)展漠不關(guān)心。反映在日常學(xué)習(xí)生活中,這些大學(xué)生對(duì)上大學(xué)的目的模糊不清,沒有生活目標(biāo),情緒低落,進(jìn)而無(wú)法形成穩(wěn)定、正確的人生觀、是非觀。還有就是價(jià)值觀扭曲、價(jià)值傾向功利化。一些大學(xué)生受到社會(huì)中的價(jià)值多元化影響,拋棄了原來(lái)接受的價(jià)值觀,隨波逐流。有的大學(xué)生看重眼前利益,而沒有遠(yuǎn)期目標(biāo),對(duì)自己的人生缺少正確的規(guī)劃。有的大學(xué)生缺少文化鑒賞力、推崇西方傳來(lái)的奢靡、古怪、變態(tài)、暴力文化,并美其名曰“個(gè)性”、“時(shí)尚”。還有一部分大學(xué)生由于受到社會(huì)中不良風(fēng)氣的影響,拜金主義嚴(yán)重,甚至為了金錢,不惜出賣尊嚴(yán)、良心,使得他們?cè)械纳鐣?huì)主義理想、信念、奉獻(xiàn)、榮譽(yù)觀念淡化。

其次是道德意識(shí)與道德行為相背離。道德意識(shí)作為一種重要的精神力量指導(dǎo)著人的道德活動(dòng),一般來(lái)說大學(xué)生具有較高的道德水平,擁有先進(jìn)的道德意識(shí),但是經(jīng)過客觀地分析可以發(fā)現(xiàn),雖然大學(xué)生具有較高的道德意識(shí),但是一些大學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)與其道德行為間存在較大的差距。大學(xué)生認(rèn)為令人羞恥的行為是“請(qǐng)客、送禮”,卻有半數(shù)的學(xué)生表示自己盡管“鄙視這種行為,卻也要這樣做”。在怎樣看待見義勇為者問題上,大學(xué)生表示“精神可嘉,但自己不干”,有的學(xué)生認(rèn)為考試作弊、無(wú)票乘車、亂刻亂畫、排隊(duì)加塞是“不道德的,但不妨偶一為之”。大學(xué)生道德意識(shí)和道德行為的不一致體現(xiàn)了大學(xué)生道德相對(duì)主義的傾向。這種傾向表現(xiàn)為大學(xué)生對(duì)不道德行為的容忍程度加大,道德底線一降再降。一些不道德、不正確的行為,卻被大學(xué)生冠以“個(gè)性”、“相對(duì)”的名義加以理解,有的甚至得到推崇。

最后是找不到有效的發(fā)泄途徑,造成心理壓力過大。當(dāng)前,我國(guó)大學(xué)生的生理發(fā)育越來(lái)越早,與之相對(duì)的心理發(fā)育卻相對(duì)遲緩,大學(xué)生在這一時(shí)期心理具有不定型性,心理變化非常迅速。中央電視臺(tái)“社會(huì)與法”頻道的《心理訪談》欄目曾做過大學(xué)生精神狀況的調(diào)查,結(jié)果顯示,幾乎所有的大學(xué)生都存在不同程度的心理問題。主要反映為:人際焦慮、自卑心理、報(bào)復(fù)心重、憤世嫉俗的態(tài)度、極端的思維方式等。大學(xué)生心理問題有著明顯的階段性:一年級(jí)集中表現(xiàn)為對(duì)新生活的適應(yīng)問題,兼有學(xué)習(xí)問題、專業(yè)問題、人際交往問題;二年級(jí)出現(xiàn)的問題依次為人際交往、學(xué)習(xí)與事業(yè)、情感與戀愛;三年級(jí)集中在自我表現(xiàn)發(fā)展與能力培養(yǎng)、人際交往、戀愛與情感問題;四年級(jí)則以擇業(yè)問題為多數(shù),兼有戀愛問題、未來(lái)發(fā)展和能力培養(yǎng)問題等。而和城鎮(zhèn)大學(xué)生相比,農(nóng)村大學(xué)生的心理問題要更多一些。不過,大部分學(xué)生通過各種方式成功化解了自己的低落情緒,迅速呈現(xiàn)出積極的精神面貌;但一小部分大學(xué)生卻“在泥潭里越陷越深”,甚至走向極端。

二、當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生精神生活中存在問題的對(duì)策分析

要解決大學(xué)生精神生活中的問題,首先要繼續(xù)深化改革,創(chuàng)建有利于大學(xué)生精神生活健康發(fā)展的社會(huì)環(huán)境。倡導(dǎo)理性消費(fèi)價(jià)值觀教育,倡導(dǎo)理性消費(fèi),堅(jiān)決抵制消費(fèi)主義這種新的西方文化霸權(quán)對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響,在全社會(huì)開展理性消費(fèi)價(jià)值觀的教育。引導(dǎo)大學(xué)生不僅僅停留在追求感官快樂的精神消費(fèi)上,而要樹立起判斷是非的理性標(biāo)準(zhǔn),從而引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行合理的理性消費(fèi)。二是采取作為思想政治教育落實(shí)“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”原則的時(shí)效性舉措,向大學(xué)生講授消費(fèi)與市場(chǎng)的基本理論知識(shí),介紹消費(fèi)品常識(shí),以及消費(fèi)品的選擇、評(píng)價(jià)、鑒賞、使用、維修與保護(hù)等。讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的消費(fèi)與社會(huì)的發(fā)展、生態(tài)平衡、環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,從而關(guān)注社會(huì)消費(fèi)問題,提高社會(huì)責(zé)任感,養(yǎng)成理性、健康的消費(fèi)習(xí)慣,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。

其次是培養(yǎng)優(yōu)良校風(fēng),創(chuàng)建健康、向上的校園文化氛圍。高校是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主要場(chǎng)所,大學(xué)生精神生活大多與其所在學(xué)校的文化氛圍和教學(xué)環(huán)境有很大的關(guān)系。因此,要解決大學(xué)生精神生活中存在的問題就必須培養(yǎng)優(yōu)良校風(fēng),創(chuàng)建健康、向上的校園文化氛圍。還要注意建立校園紅色網(wǎng)站,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,請(qǐng)專門的心理教師和輔導(dǎo)員定期回答學(xué)生們的問題,建立網(wǎng)絡(luò)德育工作隊(duì)伍,優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。在網(wǎng)站建設(shè)中,高校應(yīng)開放一些師生交流的平臺(tái),利用 BBS、MSN等軟件建立師生平等交流的互動(dòng)方式,積極了解學(xué)生思想狀況。關(guān)注與大學(xué)生切身利益有關(guān)的諸多問題,及時(shí)解決大學(xué)生的心理問題和思想問題。

再次是建立和諧宿舍文化,提高大學(xué)生精神生活水平。大學(xué)生開展精神生活的重要場(chǎng)所之一就是宿舍。宿舍文化和宿舍成員關(guān)系對(duì)大學(xué)生的精神成長(zhǎng)和人格完善都有很重要的作用。因此,還應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生宿舍文化的建設(shè),增強(qiáng)宿舍育人的功能。輔導(dǎo)員、班主任應(yīng)重視大學(xué)生宿舍環(huán)境的育人作用,要經(jīng)常深入宿舍,與同學(xué)們交談,了解大學(xué)生思想和心理動(dòng)態(tài),關(guān)心他們的生活,化解他們的困惑。

最后是鼓勵(lì)大學(xué)生自助,學(xué)會(huì)了解、認(rèn)識(shí)自我的精神需求。大學(xué)生精神生活中產(chǎn)生問題的主觀因素就在于大學(xué)生沒有辦法看清自我,不了解提高精神生活質(zhì)量的方式、方法。因此,要解決大學(xué)生精神生活中的問題還必須鼓勵(lì)大學(xué)生自助,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。要學(xué)會(huì)了解、認(rèn)識(shí)自我的精神需求,大學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)上的性格測(cè)試來(lái)了解自己的性格,也可以通過與自己的父母、朋友、同學(xué)座談來(lái)了解自己都是可以的。同時(shí),大學(xué)生還應(yīng)學(xué)會(huì)通過自我觀察、自我分析、自我獎(jiǎng)懲,列出自己的世界觀、人生觀、道德觀、以及優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、特長(zhǎng)、興趣等等,從而能夠使自己比較理性、客觀的認(rèn)清自我。認(rèn)清自我的目的是為了接受自己。大學(xué)生應(yīng)該以愉悅的心情接受自己的身心,建立良好的自我認(rèn)知。這是大學(xué)生打開心胸與人溝通、積極參與團(tuán)體活動(dòng)的基礎(chǔ)。通過接悅納自我,大學(xué)生會(huì)提高自信度,更容易擁有和諧的人際關(guān)系,培養(yǎng)廣泛的愛好,也更有勇氣去接受挑戰(zhàn),對(duì)大學(xué)生健全人格的培養(yǎng)有良好的作用。

三、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生是社會(huì)中的一個(gè)特殊群體,他們的精神生活是社會(huì)中精神生活的縮影,有高尚的精神元素,又有精神糟粕,提高大學(xué)生精神生活質(zhì)量是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要社會(huì)、學(xué)校、家庭和個(gè)人的共同努力,內(nèi)部黨政工團(tuán)的齊抓共管這樣才能造就中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格接班人。本文對(duì)大學(xué)生的精神生活中存在的問題進(jìn)行了初步的探討與分析,相信會(huì)對(duì)大學(xué)生的精神生活中存在問題的進(jìn)一步研究提供有益的參考。

[1]李慶峰.大學(xué)生閑暇生活的現(xiàn)狀[J].青年探索 2003,(1):24-27.

[2]張春興.教育心理學(xué)[M].杭州:浙江教育出版社,2006.

The problem and th ink ing on college students’mental life at present

CHEN Tao
(Kexin College of HebeiUniversity of Engineering,Handan 056038,China)

College students’mental life is a miniature of the whole mental life in china,aswell as the important factor influencing Chinese ways ofmental life in future.The problem on college students’mental life reflects the deficiencies ofmental life in current Chinese society from indirect source.How to view the problem on college students’mental life?The paper pr imarily discusses and analyzes the existing problem on college students’mental life.

college students;mental life;thinking

G645

A

1673-9477(2010)03-0073-02

2010-06-08

2009年度河北工程大學(xué)青年基金項(xiàng)目

陳濤 (1982-),男,河北邱縣人,助教,研究方向:學(xué)生管理。

[責(zé)任編輯:王云江 ]