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        論大學(xué)生跨文化溝通能力的培養(yǎng)

        2010-04-07 17:12:12譚麗麗
        關(guān)鍵詞:跨文化交際學(xué)習(xí)者

        譚麗麗

        論大學(xué)生跨文化溝通能力的培養(yǎng)

        譚麗麗

        培養(yǎng)大學(xué)生的跨文化溝通能力對(duì)大學(xué)生的發(fā)展具有很重要的作用。分析并總結(jié)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中語(yǔ)言文化和跨文化溝通能力之間的關(guān)系,大學(xué)生跨文化溝通能力培養(yǎng)的內(nèi)涵和必要性,并提出了英語(yǔ)教學(xué)中跨文化溝通能力培養(yǎng)的有效途徑和方法。

        大學(xué)生;英語(yǔ)學(xué)習(xí)及教學(xué);跨文化溝通能力

        近年來(lái),探索語(yǔ)言、文化和溝通三者之間的關(guān)系,探討怎樣把跨文化交流的意識(shí)帶入課堂教學(xué),怎樣指導(dǎo)學(xué)生正確地理解跨文化交際中源語(yǔ)的信息,如何培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)語(yǔ)言的文化意識(shí)(cultural awareness)或文化敏感性(cultural sensitivity),進(jìn)而發(fā)展成為一種文化交際能力(cultural-communicative competence),正在成為英語(yǔ)教學(xué)改革中的重大科研課題,也被廣大專家、學(xué)者、教師所重視,大批相關(guān)的專著和論文紛紛問(wèn)世.但是在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中如何結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行跨文化教學(xué),仍是一塊有待深入研究的領(lǐng)域。就此,筆者結(jié)合教學(xué)研究實(shí)踐,談幾點(diǎn)粗淺的看法。

        一 語(yǔ)言 文化及英語(yǔ)教學(xué)的關(guān)系

        語(yǔ)言是人類最重要的交際工具,它是由語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法構(gòu)成的一定的系統(tǒng),是人類所特有的用來(lái)表達(dá)思想、交流思想的工具,是客觀世界與人的主觀條件相結(jié)合的產(chǎn)物,是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象。

        文化的含義與范圍十分廣泛,至今其定義不下250余種。最具權(quán)威性的文化定義來(lái)自于英國(guó)著名人類學(xué)家愛(ài)德華·泰勒,他認(rèn)為:文化是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的總體,它意味著某個(gè)特定社會(huì)或社群的一切活動(dòng),包括物質(zhì)的和非物質(zhì)的、一切外在和內(nèi)在的活動(dòng),而成為信仰、信念、知識(shí)、法令、價(jià)值乃至情感和行為模式的總和。由這個(gè)定義可以看出文化包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗和人作為社會(huì)成員所獲得的任何其他能力和習(xí)慣。也就是說(shuō),文化幾乎無(wú)所不包,“文化即是人們所思、所言(言語(yǔ)和非言語(yǔ))、所為、所覺(jué)的總和”。

        語(yǔ)言與文化密不可分。語(yǔ)言是文化的一部分,受文化影響,在文化環(huán)境中形成發(fā)展。語(yǔ)言承載文化,同時(shí)又反映文化特征。從語(yǔ)言教學(xué)的角度講,教一門語(yǔ)言也是教一種文化,學(xué)一門語(yǔ)言也是學(xué)一種文化??缥幕瘻贤芰κ侵敢粋€(gè)人或群體與自己文化背景相異的另一個(gè)人或群體有效的得體的交換信息的能力。Gudykunst指出,有效的交際能力包括認(rèn)知能力、情感能力和行為能力。因此,語(yǔ)言教學(xué)和文化教學(xué)也是密不可分的。語(yǔ)言教學(xué)的目的不僅僅是教授語(yǔ)言知識(shí),還應(yīng)該教授跨文化交際中如何得體地使用語(yǔ)言。在激勵(lì)學(xué)生掌握語(yǔ)言知識(shí)和技能的同時(shí),還應(yīng)提高跨文化交際能力。眾所周知,我國(guó)大部分學(xué)校中,只有英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生才有諸如文化背景知識(shí)之類的特殊文化課程。同英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生相比,非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的文化教學(xué)相對(duì)較弱,他們沒(méi)有文化交際之類的課程,不能接受系統(tǒng)的跨文化交際能力的培養(yǎng)。因此,要培養(yǎng)非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的跨文化交際能力,應(yīng)將文化教學(xué)融入語(yǔ)言教學(xué),即將文化教學(xué)的內(nèi)容融入語(yǔ)言知識(shí)和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能的教學(xué)中。

        二 大學(xué)生跨文化溝通能力培養(yǎng)的內(nèi)涵及必要性

        跨文化溝通能力的培養(yǎng)從根本上說(shuō)應(yīng)該是文化素質(zhì)的培養(yǎng),而不僅僅是交際技能的訓(xùn)練。筆者以為,有效的跨文化溝通中應(yīng)該包括語(yǔ)用能力,也就是在不同的情景和不同的場(chǎng)合進(jìn)行得體的交流的能力。當(dāng)今社會(huì),隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,全球經(jīng)濟(jì)、政治,文化交流日益頻繁,世界各國(guó)之間彼此影響、合作和互動(dòng)日益加強(qiáng)。所以我們跨文化交際培養(yǎng)的目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化差異的敏感性、寬容性和處理文化差異的靈活性,即是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化差異的正確認(rèn)識(shí)、正確態(tài)度和正確處理,從而克服由于文化差異而引起的交際障礙。全球文化的相互交流過(guò)程必然伴隨著文化的沖突和融合,這是整個(gè)人類文化發(fā)展的必然現(xiàn)象。顯然,在給學(xué)生進(jìn)行跨文化溝通能力培養(yǎng)的過(guò)程中,這就要求教師不僅僅是要增加學(xué)生的社會(huì)文化知識(shí)和交際技能,更重要的是要提高他們的文化品位、審美情趣以及在實(shí)踐中有效調(diào)適自己的行為以促成成功跨文化溝通的能力。

        在當(dāng)今各國(guó)經(jīng)濟(jì)與文化交流越來(lái)越密切的情況下,以大學(xué)生為代表的年輕一代正在經(jīng)受一場(chǎng)文化競(jìng)爭(zhēng)與融合的洗禮,他們將在社會(huì)文化變遷的歷程中承擔(dān)重要角色。在新的歷史條件下培養(yǎng)大學(xué)生更為開(kāi)闊的胸襟和開(kāi)放的視野,使他們成為具有良好跨文化溝通與協(xié)調(diào)能力的新型國(guó)際化人才,是時(shí)代發(fā)展的必然要求。經(jīng)濟(jì)國(guó)際化必然要求人才國(guó)際化。中國(guó)需要大量的具有世界眼光和跨文化操作能力,通曉國(guó)際“游戲規(guī)則”的人才。在這種形勢(shì)下,我們勢(shì)必要在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,重視文化差異的漸輸式傳導(dǎo),使學(xué)生逐步了解和掌握英語(yǔ)的有關(guān)文化知識(shí),提高學(xué)生對(duì)文化差異的敏感性和跨文化交流的能力,避免將來(lái)工作中可能產(chǎn)生的交際錯(cuò)誤,以期更好地加強(qiáng)不同文化國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化方面的交流與合作。

        三 英語(yǔ)教學(xué)中跨文化溝通能力的培養(yǎng)途徑

        1.完善教學(xué)大綱。

        一份細(xì)致的教學(xué)大綱應(yīng)該是這樣的,它不僅為整個(gè)教學(xué)活動(dòng)指明方向,而且也是檢查和考試的依據(jù)。新修訂的《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱》(高等學(xué)校本科用),對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的各項(xiàng)知識(shí)(如語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法)和技能(聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯)有相應(yīng)的要求和詳細(xì)的規(guī)定,己確立了相當(dāng)完善的體系,但是,文化教學(xué)的文化項(xiàng)目選擇不明確,教學(xué)大綱也沒(méi)有列出文化項(xiàng)目表。具體來(lái)說(shuō),該大綱對(duì)于文化教學(xué)中應(yīng)包含哪些要素以及如何完成這些目標(biāo)并沒(méi)有確定的體系,而只是寬泛地指出文化與語(yǔ)言二者之間的關(guān)系,和文化學(xué)習(xí)的重要性。對(duì)文化教學(xué)只有以下籠統(tǒng)的陳述:“大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)還應(yīng)有助學(xué)生開(kāi)闊視野,擴(kuò)大知識(shí)面,加深對(duì)世界的了解,借鑒和吸收外國(guó)文化精華,提高文化素養(yǎng),文化和語(yǔ)言有著密切的聯(lián)系,一定的文化背景知識(shí)有助于語(yǔ)言應(yīng)用能力的提高。”(《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱》修訂工作組編:《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱》,上海外語(yǔ)教育出版社,1999年9月第2版,第10頁(yè))這種表述既沒(méi)有明確文化教學(xué)的原則,內(nèi)容和范圍,也沒(méi)有提出具體的教學(xué)要求。顯然,該大綱還需要完善,還應(yīng)該對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用能力和文化素養(yǎng)提出更具體的要求。

        2.加強(qiáng)大學(xué)英語(yǔ)文化教學(xué)的教材建設(shè)。

        外語(yǔ)教學(xué)不僅需要把文化輸入融入到每個(gè)學(xué)科之中,也需要開(kāi)設(shè)專門的以文化為導(dǎo)向的課程。但是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不同于專業(yè)英語(yǔ)教學(xué),其授課學(xué)時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于專業(yè)英語(yǔ)系的學(xué)生,因而不能像專業(yè)英語(yǔ)系那樣開(kāi)設(shè)專門的語(yǔ)言文化課程;同時(shí)由于其課程設(shè)置目的不是為了培養(yǎng)專門的語(yǔ)言人才,各高校往往也不設(shè)置跨學(xué)科語(yǔ)言課程。應(yīng)該著手編著符合實(shí)際場(chǎng)合運(yùn)用的語(yǔ)言教材,“中文的思想外加英文的形式”的中國(guó)式英語(yǔ)的課本,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能符合要求。只有在內(nèi)容選擇上既要追求“來(lái)自名人”,又要有“能教性和能學(xué)性”,要重視“實(shí)用性”,又要多選些介紹英語(yǔ)文化的課文以及適量的文學(xué)作品節(jié)選的教材,這樣才能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,提高學(xué)生的跨文化意識(shí)。由此可見(jiàn),大學(xué)英語(yǔ)的教材改革也應(yīng)當(dāng)盡快地提上議事日程。只有能適應(yīng)知識(shí)、能力、素質(zhì)教育為一體的立體化教學(xué)模式的教材,才是真正的符合標(biāo)準(zhǔn)的英文教材。

        3.提高教師的素質(zhì)。

        在對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化的有效輸入中,教師起著重要的作用。為了更好的提高學(xué)生的文化吸收效率,教師應(yīng)該首先提升自身的文化素養(yǎng)。目前,迫切需要的是培養(yǎng)教師本身的跨文化意識(shí),因?yàn)橹挥薪處煴救司邆漭^強(qiáng)的對(duì)文化差異的敏感性和較高的英語(yǔ)文化的修養(yǎng),才能在課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中插入英語(yǔ)文化的教學(xué),才能使一切教學(xué)資料、教學(xué)手段的作用發(fā)揮得淋漓盡致。大學(xué)英語(yǔ)教師既要精通英語(yǔ)的語(yǔ)言外在形式,還要熟知西方文化內(nèi)涵。英語(yǔ)的文化背景知識(shí)是極其寬泛的,如果教師對(duì)此較為熟悉,那么在教學(xué)中就能正確判斷哪些內(nèi)容應(yīng)該放在教學(xué)中,哪些內(nèi)容可有可無(wú),做到有取有舍,在教學(xué)過(guò)程中教師如果能對(duì)詞語(yǔ)的文化背景進(jìn)行必要的解釋,并用漢語(yǔ)進(jìn)行比較,就能使學(xué)生對(duì)英漢兩種文化的異同點(diǎn)有更深的了解,就能取得更好的效果。其中一個(gè)很好的方法是給教師們進(jìn)行短期的集中式培訓(xùn),開(kāi)設(shè)跨文化溝通學(xué)系列講座,最好能給他們提供更多的出國(guó)進(jìn)修的機(jī)會(huì)。因?yàn)榻處熢诋悋?guó)他鄉(xiāng)親自經(jīng)歷“文化差異”的體驗(yàn)有助于在教學(xué)中結(jié)合親身體會(huì)介紹西方的風(fēng)俗習(xí)慣、講話規(guī)則、社交禮儀等,這比轉(zhuǎn)述教科書(shū)上別人的體驗(yàn)要更加生動(dòng)、更加有效。

        4.在大學(xué)英語(yǔ)基礎(chǔ)階段開(kāi)設(shè)選修課。

        為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化差異的敏感性,豐富學(xué)生的英語(yǔ)文化知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí),我們應(yīng)在大學(xué)英語(yǔ)基礎(chǔ)階段應(yīng)該開(kāi)設(shè)選修課。在現(xiàn)有課程設(shè)置中加入一些專門教授英語(yǔ)文化的選修課程,比如“語(yǔ)言與文化的關(guān)系學(xué)”、“跨文化溝通學(xué)”、“英美概況論述”等。由于非英語(yǔ)專業(yè)由于受專業(yè)、課時(shí)等的限制,加上大學(xué)階段英語(yǔ)學(xué)習(xí)仍然處于基礎(chǔ)階段,因此筆者認(rèn)為,這些選修課的內(nèi)容應(yīng)主要傳輸交際文化知識(shí),語(yǔ)言知識(shí)文化應(yīng)為次要。選修的課程應(yīng)是語(yǔ)言實(shí)踐課。所以課程的內(nèi)容應(yīng)該包括以提高談話技巧為目的的各種內(nèi)容:如功能語(yǔ)言,情景語(yǔ)言,非言語(yǔ)交際內(nèi)容,以及如何問(wèn)候某人、稱呼某人、交際中的禁忌語(yǔ)等。

        5.改革考試形式和內(nèi)容。

        現(xiàn)行的英語(yǔ)測(cè)試內(nèi)容過(guò)分強(qiáng)調(diào)書(shū)寫(xiě)能力,忽略口語(yǔ)表達(dá)能力。另外,大部分的測(cè)試題是關(guān)于英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)結(jié)構(gòu)的,忽略了跨文化溝通能力的測(cè)試。為了引起師生們對(duì)跨文化能力培養(yǎng)的重視,現(xiàn)行的英語(yǔ)測(cè)試體制應(yīng)該有待于改進(jìn)。首先,應(yīng)該建立一種“書(shū)寫(xiě)能力+口語(yǔ)表達(dá)”的測(cè)試模式,這種模式確保能夠測(cè)量學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)和跨文化交際能力。其次,書(shū)寫(xiě)測(cè)試的內(nèi)容應(yīng)該包括心理文化知識(shí),英語(yǔ)實(shí)用能力,交際策略,和非語(yǔ)言交際等等,建議在CET4和CET6中增加檢測(cè)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力和英語(yǔ)文化知識(shí)的試題,應(yīng)把考試成績(jī)和跨文化交際能力很好地聯(lián)系起來(lái)。

        6.開(kāi)辟第二課堂。

        很明顯,提高學(xué)生的跨文化溝通能力,僅靠課堂上傳授知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。相關(guān)的課外活動(dòng)是必須的補(bǔ)充,需要認(rèn)真的設(shè)計(jì)規(guī)劃。建議課外活動(dòng)應(yīng)該包含以下幾種類型:(1)鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行廣泛的閱讀。在課堂上教授文化知識(shí)雖然是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的跨文化意識(shí)的主要手段,但僅靠課堂上的講授是不夠的。學(xué)習(xí)者在跨文化交往中的需要的文化信息大大超過(guò)了在課堂上所能涉及的范圍。為了培養(yǎng)和提高學(xué)習(xí)者的跨文化意識(shí),教學(xué)者應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者行廣泛的閱讀。(2)學(xué)校積極舉辦有關(guān)英語(yǔ)文化知識(shí)的講座。定期主辦有關(guān)英語(yǔ)文化或中英文化對(duì)比等方面的知識(shí)講座也是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者跨文化意識(shí)的有效方法。有關(guān)英語(yǔ)文化知識(shí)的講座向?qū)W生全面介紹英語(yǔ)國(guó)家方方面面的內(nèi)容,使學(xué)生對(duì)這些國(guó)家的情況有一個(gè)概括性了解,并從中比較出它們與本國(guó)的總體差異所在。這樣的講座,對(duì)學(xué)習(xí)者克服文化障礙,排除母語(yǔ)的干擾,培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的跨文化意識(shí),提高學(xué)習(xí)者正確得體的交際能力,是很有益處的。(3)鼓勵(lì)學(xué)生表演英語(yǔ)短劇。短劇的內(nèi)容可以是英語(yǔ)教材上的課文,也可以是一些著名的英語(yǔ)故事、童話及小說(shuō)等。用英語(yǔ)進(jìn)行各種短劇表演是學(xué)生獲取文化信息的一個(gè)相當(dāng)重要的途徑。教師可帶領(lǐng)學(xué)生將課文改編成短劇,讓學(xué)生在表演中、在英語(yǔ)故事的情節(jié)里體驗(yàn)文化氛圍,享受文化氣息。(4)組織英語(yǔ)角也是一個(gè)很不錯(cuò)的嘗試。每個(gè)學(xué)校都應(yīng)該建立一個(gè)異國(guó)文化和英語(yǔ)交際的園地,即像英語(yǔ)角之類的場(chǎng)所。在這些場(chǎng)所,學(xué)生能夠自由地相互交際、大膽地進(jìn)行實(shí)踐、切實(shí)地感受英語(yǔ)文化氣息、有效地培養(yǎng)英語(yǔ)交際能力。

        [1]修訂工作組.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱[M].上海外語(yǔ)教育出版社,1999.

        [2]賈玉新.跨文化交際學(xué)[M].上海外語(yǔ)教育出版社,1997.

        [3]李力.中國(guó)外語(yǔ)教育——理論、方法與實(shí)踐[M].2006.

        [4]戴煒棟.外語(yǔ)教學(xué)與教師專業(yè)發(fā)展[M].上海外語(yǔ)教育出版社,2006.

        OnCultivatingCollegeStudents’Cross-CulturalCommunicationAbility

        Tan Lili

        Cross-cultural communication ability plays an indispensable role in cultivating the all-round development of college students. In order to cultivate and improve their cross-cultural awareness and cross-cultural communication ability, it is necessary for the college English program to innovate. This paper analyzes the relationship between language and culture, the connotation and importance of cross-cultural communication competence, and it proposes some effective ways to improve college students’ cross-cultural communication competencies .

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        ClassNo.:H319DocumentMark:A

        張慶祥 蔡雪嵐)

        譚麗麗,在讀碩士,上海大學(xué),上海。郵政編碼:200444

        1672-6758(2010)05-0083-2

        H319

        A

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