郝樂(lè)祥 季丹丹

大學(xué)生生命教育的現(xiàn)實(shí)需求與路徑選擇

郝樂(lè)祥 季丹丹

開(kāi)展生命教育是適應(yīng)社會(huì)環(huán)境發(fā)展變化的迫切要求，是教育回歸本真的內(nèi)在需要，也是構(gòu)建大學(xué)生和諧健康人格的重要方面。高校開(kāi)展大學(xué)生生命教育主要通過(guò)建構(gòu)生命教育通識(shí)課程、加強(qiáng)生命教育師資隊(duì)伍建設(shè)與培訓(xùn)、開(kāi)展課外實(shí)踐活動(dòng)、校園文化的渲染和加大理論研究力度等路徑實(shí)現(xiàn)。

大學(xué)生；生命教育；必要性；實(shí)施路徑

當(dāng)前，面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和激烈的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)，處在社會(huì)飛速發(fā)展變化中的大學(xué)生面對(duì)來(lái)自學(xué)業(yè)、情感、就業(yè)等各方面的巨大壓力和挑戰(zhàn)，極易產(chǎn)生各種心理問(wèn)題，他們中自殺、自殘、傷害他人等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，這些不利于大學(xué)生的全面健康發(fā)展，也對(duì)我們提出了一個(gè)十分嚴(yán)肅且亟待解決的問(wèn)題，那就是如何來(lái)最大程度地預(yù)防和消除這種事件的發(fā)生。開(kāi)展生命教育是解決此問(wèn)題的關(guān)鍵所在。通過(guò)開(kāi)展生命教育，引導(dǎo)大學(xué)生走出生命的誤區(qū)，教育他們珍惜生命，理解生命的意義，樹(shù)立積極向上的人生觀，從而最終獲得身心的健康、事業(yè)的成功和生活的幸福。因此，對(duì)大學(xué)生實(shí)施生命教育是必要且急需的，高等教育的各個(gè)層面必須要對(duì)大學(xué)生生命教育給予高度重視。

一 生命教育的基本內(nèi)涵

1.生命教育的提出。

最早提出生命教育概念的是美國(guó)學(xué)者杰·唐納·華特士，1968年他在加州創(chuàng)辦“阿南達(dá)村”學(xué)校，開(kāi)始倡導(dǎo)生命教育思想，并開(kāi)設(shè)獨(dú)立的生命教育課程，探討關(guān)注人的生長(zhǎng)發(fā)育與生命健康的教育真諦。生命教育一經(jīng)提出，很快波及到許多國(guó)家和地區(qū)，并逐漸成為一種新的教育思潮。1979年在澳大利亞成立的“生命教育中心”，標(biāo)志著生命教育這一概念的明確化。20世紀(jì)末，我國(guó)臺(tái)灣教育界也將死亡教育和生存教育加以整合，稱為生命教育。它的主旨在于闡釋生命的可貴及生命應(yīng)有的尊嚴(yán)。

2.生命教育的基本內(nèi)涵。

生命教育是指通過(guò)各種教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生思考生與死的生命課題，以積極的態(tài)度面對(duì)生活，培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)愛(ài)情懷，提高學(xué)生對(duì)生命及其存在價(jià)值的認(rèn)識(shí)，懂得生命的意義在于創(chuàng)造，從而認(rèn)識(shí)、尊重、珍惜和敬畏生命。其基本內(nèi)涵包含三個(gè)方面的內(nèi)容：第一，生命知識(shí)教育。重點(diǎn)在于掌握生命知識(shí)、理解生命的內(nèi)涵、尊重生命的存在、欣賞生命的美好，其目的是通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生對(duì)人體的結(jié)構(gòu)、生理獲得科學(xué)的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生理解生命、欣賞生命，進(jìn)而關(guān)注生命、珍惜生命。第二，生命關(guān)系教育。目的在于通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生知道人是處于一定社會(huì)關(guān)系之中的，人的全面發(fā)展應(yīng)該是人與自然、人與社會(huì)、人自身發(fā)展的和諧統(tǒng)一。第三，生命價(jià)值教育。維護(hù)生命的價(jià)值和尊嚴(yán)，實(shí)現(xiàn)自我的生命價(jià)值是生命教育的核心內(nèi)涵。發(fā)展生命教育的重點(diǎn)在于對(duì)個(gè)體生命和生命價(jià)值以及人生的目標(biāo)和意義形成理性認(rèn)知，其目的是讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值及生命的意義，從而學(xué)會(huì)體驗(yàn)生命、熱愛(ài)生命、拓展生命，形成健康的生命價(jià)值觀。

二 大學(xué)生生命教育的必要性

1.開(kāi)展生命教育是大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化的迫切要求。

人類社會(huì)科技的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、文化的繁榮、互聯(lián)網(wǎng)的便捷，在很大程度上改善了人類的生活質(zhì)量，生命得到了極大的豐富與發(fā)展。然而我們坐擁在高科技織造的便利時(shí)尚的生活里，煩惱和脆弱卻始終存在。我們?cè)跁r(shí)代發(fā)展大潮中迷失了精神家園，在物欲橫流的信息社會(huì)沖垮了道德底線，在魚(yú)龍混雜的社會(huì)變革中蒙蔽了心靈。我們?cè)诟惺堋靶畔r(shí)代快車”的速度和效率同時(shí)，淪為了金錢的奴隸，成為了“經(jīng)濟(jì)人”的典型。而當(dāng)代大學(xué)生這一特殊群體，或沉浸或掙扎于社會(huì)巨大變化的熔爐中，來(lái)自成長(zhǎng)的煩惱、生存的壓力、生活的困惑、未來(lái)的迷茫，在不斷的交錯(cuò)橫生卻無(wú)處渲泄釋放，導(dǎo)致部分大學(xué)生心靈扭曲、自暴自棄，甚至犯罪輕生，這無(wú)疑是社會(huì)發(fā)展中的不和諧音符，必須加以引導(dǎo)，使他們理性地思考生命的價(jià)值和意義，厘清人生方向，樹(shù)立整體生命責(zé)任觀，更好地適應(yīng)現(xiàn)代生活。

2.開(kāi)展大學(xué)生生命教育是教育回歸本真的內(nèi)在需要。

教育作為人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，其本質(zhì)是對(duì)人類認(rèn)識(shí)和改造客觀世界及自身產(chǎn)生積極影響，教育的功能是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展。本真的教育應(yīng)該是人們獲取知識(shí)技能、達(dá)到身心和諧愉悅，實(shí)現(xiàn)生命自我超越的盡善盡美。然而令人遺憾的是，伴隨著產(chǎn)業(yè)革命、科技革命的發(fā)生發(fā)展，教育所承擔(dān)的社會(huì)功能越來(lái)越多，教育對(duì)個(gè)體生命發(fā)展的關(guān)注越來(lái)越少。教育的工具性愈演愈烈，教育的功利性日趨明顯。這種教育下培養(yǎng)的大學(xué)生缺少韌性、創(chuàng)造性、獨(dú)立思考和判斷能力，缺失人間真情、社會(huì)責(zé)任感等，這與我們大學(xué)教育的目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)。因此，當(dāng)代大學(xué)教育不能僅僅著眼于知識(shí)技能的培養(yǎng)，還必須把提升大學(xué)生的健全人格作為基本追求。惟有如此，才能有效克服現(xiàn)存教育的缺陷，充分發(fā)揮其為促進(jìn)人的全面發(fā)展而服務(wù)的功能，體現(xiàn)當(dāng)代教育的終極價(jià)值。

3.開(kāi)展大學(xué)生生命教育是構(gòu)建大學(xué)生和諧健康人格的重要方面。

構(gòu)建大學(xué)生和諧健康人格是當(dāng)前社會(huì)各界比較關(guān)注的問(wèn)題，對(duì)于健康和諧人格的界定，著名心理學(xué)家?jiàn)W爾波特、羅杰斯、弗洛姆、弗蘭克等對(duì)健康人格有自己的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，概括起來(lái)講健康人格就是指一個(gè)人心理各方面以及和社會(huì)環(huán)境之間處于一種積極協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的狀態(tài)。具體表現(xiàn)為：(1)能夠比較客觀地認(rèn)識(shí)、接納、珍惜自我和外部世界；(2)能夠很好地同家人、朋友和其他人溝通、交往；(3)有愛(ài)的能力；(4)能夠管理并承擔(dān)自己的生活壓力和責(zé)任；(5) 對(duì)未來(lái)充滿希望，有安全感，積極樂(lè)觀。所以說(shuō)，和諧健康人格的一個(gè)重要方面就是要能夠接納并珍惜自己，熱愛(ài)生命，關(guān)心他人。但是目前不少大學(xué)生生命意識(shí)不強(qiáng)，不能客觀的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、接納自己，蔑視生命，悲觀厭世，直接影響大學(xué)生健康和諧人格的構(gòu)建，這使得開(kāi)展大學(xué)生生命健康教育變得更為緊迫。

三 開(kāi)展大學(xué)生生命教育的路徑選擇

1.建構(gòu)生命教育通識(shí)課程。

通識(shí)教育既是大學(xué)的一種教育，也是一種人才培養(yǎng)模式。通識(shí)教育的目標(biāo)在于使人在道德、智力、體力和情感各個(gè)方面都達(dá)到最佳的和諧發(fā)展，即通識(shí)教育關(guān)注作為一個(gè)“社會(huì)的人”的通融見(jiàn)識(shí)、高雅的品味、多方面的能力，以及獨(dú)特的個(gè)性等。由此可見(jiàn)，通識(shí)教育的目標(biāo)和使命所包含的大部分內(nèi)容與生命教育的目標(biāo)相互呼應(yīng)。生命教育的目標(biāo)是個(gè)體實(shí)現(xiàn)生命意義和價(jià)值體驗(yàn)層次上的學(xué)習(xí)和超越，塑造完整的、和諧的人格，使其由單純的生命認(rèn)知向生命認(rèn)知與生命體驗(yàn)統(tǒng)一的轉(zhuǎn)變。因此，鑒于通識(shí)教育與生命教育之間的內(nèi)在聯(lián)系，我們期待通過(guò)把生命教育作為一門大學(xué)通識(shí)課程來(lái)建構(gòu)，以便系統(tǒng)地加強(qiáng)學(xué)生的生命教育。

2.不斷加強(qiáng)生命教育師資隊(duì)伍建設(shè)與培訓(xùn)。

大學(xué)生生命教育的開(kāi)展目前沒(méi)有現(xiàn)成的教師，加強(qiáng)師資培訓(xùn)就成了生命教育實(shí)施的首要任務(wù)。我們可以采取對(duì)高校中教授與生命教育相關(guān)科目的教師，及對(duì)生命教育有興趣的教師，進(jìn)行生命教育集中培訓(xùn)的方法，建立一支專業(yè)水平高，生命素養(yǎng)高的生命課程專業(yè)教師精良隊(duì)伍，為生命教育課程的設(shè)置做好鋪墊。由此以點(diǎn)帶面形成高校內(nèi)全員生命教育共識(shí)。高校全體教育工作者不僅要掌握生命的知識(shí)、注重自身生命的質(zhì)量，更重要的是樹(shù)立生命教育的意識(shí)，改變傳統(tǒng)的教育觀念。一線教師應(yīng)切實(shí)做到從學(xué)生出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的情感世界、生活世界、精神世界，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)生命健康成長(zhǎng)、自主發(fā)展的理想空間。

3.通過(guò)開(kāi)展課外實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施生命教育。

將生命教育滲透到實(shí)踐活動(dòng)中，讓大學(xué)生在實(shí)踐中感悟生命的意義和價(jià)值。大學(xué)生渴望了解社會(huì)，接觸社會(huì)，熱衷于參加各種社團(tuán)活動(dòng)、課外活動(dòng)。應(yīng)通過(guò)形式多樣的社團(tuán)課外活動(dòng)來(lái)實(shí)施生命教育，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中掌握生命知識(shí)，形成正確的生命態(tài)度和生命意識(shí)，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)及他人的關(guān)心。如組織大學(xué)生到養(yǎng)老院、社會(huì)福利院、打工子弟學(xué)校以及到貧困地區(qū)、地震災(zāi)區(qū)等地投身志愿者活動(dòng)，為他人提供幫助，向社會(huì)奉獻(xiàn)愛(ài)心，不僅能夠使大學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)回饋社會(huì)、服務(wù)群眾，更重要的是可以使大學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值，獲取自尊感、成就感和生命的價(jià)值感，激發(fā)其對(duì)生活的積極情感和對(duì)社會(huì)的崇高責(zé)任，形成積極、自信、樂(lè)觀、進(jìn)取的人生態(tài)度。

4.在校園文化中渲染生命教育。

我們應(yīng)通過(guò)創(chuàng)建主題鮮明的校園文化，構(gòu)建以生命關(guān)懷為核心的教育理念，把生命教育納入校園文化建設(shè)的范疇，使生命教育成為學(xué)校文化的重要組成部分。一方面，學(xué)校黨政部門、學(xué)生工作部門等要在全校范圍內(nèi)大力提倡、宣傳、推動(dòng)生命教育，以多層次的校園文化營(yíng)造生命教育的整體環(huán)境。另一方面，要通過(guò)開(kāi)展豐富多彩、積極向上的學(xué)術(shù)、科研、體育、藝術(shù)和娛樂(lè)活動(dòng)，為大學(xué)生提供展示青春生命活力的舞臺(tái)和人際交流、溝通的平臺(tái)。力爭(zhēng)讓校園的每一面墻會(huì)說(shuō)話，把內(nèi)涵豐富的古詩(shī)句與富有指導(dǎo)性的文明用語(yǔ)等用來(lái)創(chuàng)設(shè)學(xué)校生命教育的環(huán)境。延長(zhǎng)圖書(shū)室的開(kāi)放時(shí)間，為學(xué)生提供隨時(shí)閱覽的可能性，并購(gòu)進(jìn)有關(guān)生命教育的圖書(shū)和圖片，營(yíng)造書(shū)香的氛圍。讓大學(xué)生充分享受人生的快樂(lè)和滿足，促進(jìn)其對(duì)生命的熱愛(ài)。

5.加大生命教育的研究力度。

生命教育的順利開(kāi)展和有效實(shí)施離不開(kāi)生命教育的理論研究。因此，必須加大生命教育的理論探究與實(shí)施生命教育的實(shí)驗(yàn)探索，為生命教育提供強(qiáng)有力的理論保障。要將生命教育的研究與指導(dǎo)工作列入議事議程，做到有專人負(fù)責(zé)生命教育的研究與指導(dǎo)，逐步提高對(duì)生命教育的指導(dǎo)水平。同時(shí)，做好生命教育實(shí)施狀況的調(diào)查研究和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)工作，及時(shí)推廣好的教育方式和方法，為實(shí)施素質(zhì)教育和生命教育探索、開(kāi)辟出一種新的實(shí)踐途徑，并通過(guò)教育教學(xué)研究，主動(dòng)探討生命教育的方式、方法與策略。還應(yīng)重視與學(xué)生建立“民主、和諧、合作”的師生關(guān)系，為生命教育的實(shí)施奠定良好的基礎(chǔ)。

總之，大學(xué)生生命教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)堅(jiān)持不懈，共同努力。只要生命存在，生命教育就不可或缺。我們必須從根本上重新審視生命教育的地位，努力探尋生命教育開(kāi)展的有效途徑，促進(jìn)生命教育課程在高校早日開(kāi)展，促使大學(xué)生獲得全面和諧的發(fā)展。

[1]王佳利，陶書(shū)中.大學(xué)生生命教育的理性審視與路徑選擇[J].學(xué)校黨建與思想教育，2010(3)：54-55.

[2]林常清.大學(xué)生生命教育的必要性及其策略探索[J].醫(yī)學(xué)教育探索，2009(10)：1295-1297.

PracticalDemandandPathChoiceofLifeEducationforCollegeStudents

Hao Yuexiang Ji Dandan

It is inevitable for the college students to carry out the life education in order to adapt the social environment changes as well as an important aspect of constructing harmonious and healthy personality. The life education in university can be carried out by constructing life education courses, by strengthening the training of teachers . Activities outside the classroom, building of the campus culture and the theoretical research are taken as an effective way to do the life education.

university students; life education; necessity, implementation path

ClassNo.:G641DocumentMark:A

劉麗萍 宋瑞斌)

郝樂(lè)祥，碩士，副教授，沈陽(yáng)化工大學(xué)社會(huì)科學(xué)系，遼寧·沈陽(yáng)。研究方向：心理健康教育。郵政編碼：110142

季丹丹，碩士，副教授，沈陽(yáng)化工大學(xué)社會(huì)科學(xué)系，遼寧·沈陽(yáng)。研究方向：心理健康教育。郵政編碼：110142

本文是2009年遼寧省高教工委、遼寧省社科聯(lián)委托項(xiàng)目“思想政治教育視野下高校心理咨詢新模式的構(gòu)建研究”(lslktsz-146)和沈陽(yáng)化工大學(xué)2009年教學(xué)基金資助項(xiàng)目“校園文化對(duì)大學(xué)生心理成長(zhǎng)的影響及其創(chuàng)新建設(shè)研究”(2009A028)的階段性成果。

1672-6758(2010)05-0013-2

G641

A