佳木斯大學(xué) 孟玲秀

日本語法學(xué)家對「は」和「が」的用法及區(qū)別進行研究的歷史很長，提出了很多不同的見解。語法學(xué)家野田尚史的觀點和其他人有所不同，他在『新日本語文法選書Ⅰ「は」と「が」』(くろしお出版1996)一書中談到，很多語法學(xué)家的論述只能說明「は」和「が」一部分的區(qū)別，無法說明整體，要想很好地說明「は」和「が」的區(qū)別，必須把幾種原理結(jié)合在一起考慮，提出在不同層次應(yīng)使用不同的原理去闡述。筆者認為野田尚史的觀點更有利于中國的日語學(xué)習(xí)者掌握「は」和「が」的用法及區(qū)別。

野田尚史把歷來關(guān)于「は」和「が」的研究中認為重要的原理歸納為五種，這五種原理如下:

(1)新信息和舊信息的原理——舊信息后用「は」，新信息后用「が」。

(2)現(xiàn)象句和判斷句的原理——判斷句中用「は」，現(xiàn)象句中用「が」。

(3)句和節(jié)的原理——關(guān)系到句末時用「は」，在句節(jié)中用「が」。

(4)對比和排他的原理——表示對比時用「は」，表示排他時用「が」。

(5)措定和指定的原理——表示措定時用「は」，表示指定時用「は」或「が」。

這五種原理中既有在單句中「は」和「が」的用法，如(1)(2)(5);又有在復(fù)句中的用法，如(3);還有一種表示強調(diào)的用法，如(4)。筆者認為，為了便于學(xué)習(xí)者掌握「は」和「が」的用法及區(qū)別，除此之外，還應(yīng)加上野田尚史曾經(jīng)在「有題文と無題文——新聞記事の冒頭文を例として——」(『國語學(xué)』136國語學(xué)會1984)一文中所論述的“有題句”和“無題句”的原理。本文是在上述五種原理基礎(chǔ)上，又增加了此原理，并根據(jù)難易程度，調(diào)整順序，形成以下這六大原理。對于中國的日語學(xué)習(xí)者而言，了解并掌握這六大原理，可以說就基本掌握了有關(guān)「は」和「が」的用法及區(qū)別。下面把這六大原理結(jié)合例句分別進行剖析，明確「は」和「が」的用法及區(qū)別，并嘗試提出合理的教授法。

(1)新信息和舊信息的原理

野田尚史(『新日本語文法選書Ⅰ「は」と「が」』くろしお出版1996)(以下簡稱(くろしお出版1996))將此原理稱為新信息和舊信息，是根據(jù)主格名詞和說話現(xiàn)場以及文脈有怎樣的關(guān)系來解釋「は」和「が」的區(qū)別。即主格名詞是未知新信息時其后應(yīng)接「が」，而主格名詞是已知舊信息時其后應(yīng)接「は」。

最初提出此原理的是松下大三郎，松下大三郎在『改撰標準日本文法』(紀元社1928)一書中用“未定可變”的概念和“既定不可變”的概念來說明「は」和「が」的區(qū)別。

①私は吉田と申します。社長に御取次を愿いします。(松下1928)/我叫吉田，請向社長傳達一聲。

②私が先日履歴書を差し上げました吉田でございます。(松下1928)/我是前幾天遞交履歷書的吉田。

根據(jù)松下大三郎的理論，例句①是對什么都不了解的接待人所說的話，站在眼前的「私」是既定的概念，「吉田」是未定的概念，所以在表示既定概念的「私」之后接「は」。與其相比，例句②是對知道「吉田」這個名字的社長所說的話，「吉田」是既定的概念，「私」是未定的概念，所以在表示未定概念的「私」之后接「が」。也可以把例句②中對方早已聽說的「履歴書を出した吉田」作為主題，即可以表達成下面的句子:

③先日履歴書を差し上げました吉田は私でございます。/前幾天遞交履歷書的吉田是我。

本原理在小說開頭部分經(jīng)常會得到運用。如川端康成的《雪國》(「現(xiàn)代日本の文學(xué) 川端康成集」學(xué)習(xí)研究社1969)中開頭部分有這樣一段話。

④向側(cè)の座席から娘が立って來て，島村の前のガラス窓を落とした。雪の冷気が流れ込んだ。娘は窓いっぱいに乗り出して，遠くへ叫ぶように，「駅長さあん，駅長さあん?！?一個姑娘從對面的座位上起身走過來，打開了島村面前的玻璃窗。雪的冷氣向車里注入。這姑娘探出整個身子到窗外，向遠方呼喊著:“站長!站長!”

這段話中第一次出現(xiàn)的「娘」是未知新信息，其后用了「が」，第二次出現(xiàn)的「娘」是已知舊信息，其后用了「は」。

(2)現(xiàn)象句和判斷句的原理

野田尚史(くろしお出版1996)將此原理稱為現(xiàn)象句和判斷句，是根據(jù)句子的分類來說明「は」和「が」的區(qū)別。即在現(xiàn)象句的主格后應(yīng)接「が」，在判斷句的主題后應(yīng)接「は」。

最初提出此原理的是三尾砂，三尾砂是在『國語法文章論』(三省堂1948)一書中用“現(xiàn)象句”和“判斷句”這樣的概念來說明「は」和「が」的區(qū)別的。

⑤ 雨が降ってる。(三尾砂1948)/雨在下。

⑥ 雨は水滴だ。(三尾砂1948)/雨是水滴。

根據(jù)三尾砂的理論，例句⑤是如實描述眼前的現(xiàn)象，沒有施加任何主觀判斷的“現(xiàn)象句”，所以在表示主格的「雨」之后接「が」。與此相比，例句⑥是說話人對成為話題的「雨」所做出主觀判斷的“判斷句”，所以在表示主題的「雨」之后接「は」。

本原理在小說中運用非常廣泛，特別是“現(xiàn)象句”。小說中一般在描寫客觀景物時都會出現(xiàn)這種“現(xiàn)象句”。如川端康成的《雪國》(學(xué)習(xí)研究社1969)開頭就有下面這樣的描寫。

⑦國境の長いトンネルを抜けると雪國であった。夜の底が白くなった。信號所に汽車が止まった。/穿出長長的國境隧道就是雪國了。天邊的夜色明亮起來?；疖囃Ｔ谛盘柗壳懊?。

這里描寫的是初到雪國時的景色，例句⑦的后兩句都是現(xiàn)象句，在表示主格的「底」和「汽車」后都用了「が」。

在日語初級教材開始入門介紹的就是“判斷句”，如:「私は中國人です(我是中國人)」、「ここはわたしの寮です(這里是我的宿舍)」?？梢哉f“判斷句”對于日語學(xué)習(xí)者來說并不陌生，也比較擅長運用。

(3)措定和指定的原理

野田尚史(くろしお出版1996)將此原理稱為措定和指定，是通過主格名詞和謂語的關(guān)系來說明「は」和「が」的區(qū)別。也就是說，謂語是表示主格名詞性質(zhì)即“措定”時，其后應(yīng)接「は」，而表示主格名詞和謂語名詞是同一事物即“指定”時可接「は」或「が」。

最初提出此原理的是三上章，三上章在「ハとガの使分け」(『語文』くろしお出版1953)一文中運用“措定”和“指定”的概念，來說明象例句⑧和例句⑨這樣都帶有「は」句子的區(qū)別。

⑧犬は動物だ。(三上章1953)/狗是動物。

⑨君の帽子はどれですか。(三上章1953)/你的帽子是哪個?

根據(jù)三上章的理論，例句⑧是把「犬」解釋成「動物だ」的“措定句”，不能像例句⑨那樣可以轉(zhuǎn)換成帶有「が」的句子。與其相比，例句⑨是把「君の帽子」和「どれ」認定是同一事物的“指定句”，所以可以轉(zhuǎn)換成例句[11]這樣帶有「が」的句子。

⑩*動物が犬だ。/動物是狗。

[11]どれが君の帽子ですか。/哪個是你的帽子?

例句⑧既是三上章所說的“措定句”，又相當于原理(2)中三尾砂所說的“判斷句”，如類似的句子還有「鯨は動物だ(鯨魚是動物)」。

三上章所說的“指定句”，日語教科書一般在前兩課就能接觸到這樣的句子，如《新版中日交流標準日本語》(人民教育出版社2005)第二課的課文中就有這樣的句子。

[12]甲:森さんのかばんはどれですか。/森的包是哪個?

乙:あのかばんです。/是那個。當然，例句[12]甲也完全可以轉(zhuǎn)換成例句[13]這樣帶有「が」的句子。

[13]どれが森さんのかばんですか。/哪個是森的包?