趙勇，周忠（執(zhí)筆），尹國(guó)斌

（福建省廈門瀚卓路橋景觀藝術(shù)有限公司福建廈門361008）

時(shí)尚與品位
——重慶南坪交通樞紐工程雕塑小品的創(chuàng)作與研究

趙勇，周忠（執(zhí)筆），尹國(guó)斌

（福建省廈門瀚卓路橋景觀藝術(shù)有限公司福建廈門361008）

景觀中的畫龍點(diǎn)睛之筆，毫無(wú)疑問(wèn)是雕塑小品。雕塑小品屬于藝術(shù)，同樣也屬于文化，這就注定了雕塑小品具有時(shí)尚性與品位性。在自然生態(tài)、和諧等時(shí)代主題的前提下，雕塑也圍繞這一主題展開。同時(shí)，工程的屬性為商業(yè)步行街，由此，產(chǎn)生了第二個(gè)“開放、交流”這一屬性主題。雕塑圍繞這兩個(gè)主題創(chuàng)作，始終把握雕塑小品的形式美和寓意美。

景觀；雕塑小品；重慶南坪交通樞紐工程

一座城市的現(xiàn)代人文特色可以從其營(yíng)造的景觀環(huán)境反映出來(lái)，而城市的文化內(nèi)涵、精神氣質(zhì)要從景觀環(huán)境中的雕塑藝術(shù)小品中體現(xiàn)出來(lái)。優(yōu)秀的景觀雕塑小品猶如折射太陽(yáng)光輝的那滴水珠。在創(chuàng)作南坪交通樞紐工程的雕塑小品時(shí)，我們考慮到景觀環(huán)境中的雕塑如何與生活品質(zhì)不斷提高的現(xiàn)代人的審美觀相一致？如何與現(xiàn)有的城市規(guī)劃、優(yōu)美的景觀環(huán)境氛圍和諧統(tǒng)一？如何深入體現(xiàn)重慶市南岸區(qū)厚重的城市文化積淀與品位？我們以雕塑特有的語(yǔ)言，雕塑的內(nèi)在含義，表達(dá)了以下意蘊(yùn)。

1 雕塑小品與城市時(shí)尚生活緊密結(jié)合

在南坪廣場(chǎng)上的雕塑表現(xiàn)內(nèi)容上貼近人們的日常生活。街頭雕塑因城市的街頭環(huán)境不同而風(fēng)格各異，它以寫實(shí)的手法生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娜宋谋尘?。在南坪宏聲廣場(chǎng)安放的這組《童年》雕塑——玩直排輪的孩子們，是體現(xiàn)現(xiàn)在孩子們的童年生活。而且為了不讓雕塑成為高高在上的東西，都取消了基座，很自然地被安放在廣場(chǎng)上，令人感到十分親切和自然，可以讓人們駐足觀賞，浮想聯(lián)翩。

在雕塑的題材選擇上緊跟時(shí)代步伐，以城市生活的幾個(gè)細(xì)節(jié)，來(lái)折射多彩的城市生活。表現(xiàn)南坪商圈中人們生活這三組雕塑，以剪影的表現(xiàn)手法把人物的動(dòng)態(tài)凝固在那一瞬間，時(shí)尚生活的氣息躍然于眼前。《購(gòu)物》表現(xiàn)了重慶女性性格火辣，衣著打扮時(shí)尚前衛(wèi)，舉手投足間透露出的那股麻辣豪爽氣息。雕塑以勾勒人物的外輪廓，在形體上注重神韻生動(dòng)，“神似勝于形似”?！督治琛?、《商務(wù)》等也是以同樣的手法表達(dá)了城市時(shí)尚生活的精彩。

2 雕塑品位的外在體現(xiàn)

雕塑是可視的，可觸摸到的并能反映一定意識(shí)形態(tài)及較高審美意義的實(shí)體。雕塑是一種具有外在完全靜止，通過(guò)人們一瞬間的造型想象，達(dá)到由靜態(tài)向動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)變的藝術(shù)，是想象行為連貫持續(xù)的活動(dòng)過(guò)程，一種不但在空間，也在時(shí)間上持續(xù)的伸展?fàn)顟B(tài)，在冷冰冰的物質(zhì)材料后面表達(dá)體溫和感情的藝術(shù)。雕塑《江畔》塑造的是三個(gè)女孩在江邊戲水，眺望江面微波。三個(gè)女孩形態(tài)各異，卻都散發(fā)青春氣息。其中一個(gè)揮手投擲的石塊，可以感覺到遠(yuǎn)處江面蕩漾過(guò)來(lái)的漣漪。在這組雕塑安放的花崗巖鋪裝上，我們刻了一圈圈蕩開的水波。虛實(shí)相結(jié)合，雕塑與景觀環(huán)境合為一體。

雕塑的用材是雕塑家展開藝術(shù)思維，借以表達(dá)情感，寄情抒懷的物質(zhì)載體。在景觀雕塑的創(chuàng)作中，應(yīng)用材料有花崗石、銅板、不銹鋼等，如宏聲廣場(chǎng)整體的材料上不同搭配，構(gòu)成了大環(huán)境的景觀雕塑藝術(shù)品。以黃葛樹為造型基礎(chǔ)樹形景墻象征著郁郁蔥蔥的重慶森林，雕塑應(yīng)用鋼板鍛造，黃葛樹葉葉脈清晰可見。兩側(cè)的八面不銹鋼山形影調(diào)墻，內(nèi)嵌16塊黑色福鼎黑影雕。廣場(chǎng)上用黑白相間的花崗石板拼刻世界地圖，廣場(chǎng)邊沿橢圓形花崗石水波浪浮雕收邊構(gòu)成了一組立體的山水景觀雕塑，拓寬了雕塑的藝術(shù)表現(xiàn)形式，激發(fā)觀看者的想象力，在材料上也做到了與時(shí)代相互一致的協(xié)調(diào)。

雕塑的造型手法是雕塑家創(chuàng)作的語(yǔ)言，主要分為寫意、寫實(shí)兩大部分?，F(xiàn)在又有很多介于這兩者之間的精彩雕塑，我們稱為半寫實(shí)、半寫意等。南坪交通樞紐工程分成幾個(gè)大的區(qū)域，每個(gè)區(qū)域所安放的雕塑，造型手法都應(yīng)當(dāng)各有特色，不能是單純的分為寫實(shí)寫意，更多的是根據(jù)題材本身出發(fā)，創(chuàng)作與題材內(nèi)涵相一致的藝術(shù)品。

雕塑與外在環(huán)境是情景交融，虛實(shí)相生的關(guān)系。在“天地渾溶一氣，明暗高低遠(yuǎn)近，不似之以似之”的境界之中，營(yíng)造著人與自然相和諧的景觀藝術(shù)空間。因而雕塑往往不是以孤立的實(shí)體出現(xiàn)的，而是盡可能采用“借景”、“虛實(shí)”等種種方式，如在休閑廣場(chǎng)這一塊的區(qū)域內(nèi)，樹木高低錯(cuò)落，灌木疏密叢生，雕塑安排以求與景觀環(huán)境虛實(shí)相生，拓展雕塑與景觀的內(nèi)在含義。

3 雕塑品位的內(nèi)在含義

景觀中的雕塑無(wú)法離開城市的人文內(nèi)涵、城市的文化功能去討論。藝術(shù)沒(méi)有過(guò)去和未來(lái)，也不存在著先進(jìn)與落后，但是藝術(shù)的確存在著膚淺與深邃?？沙蔀槿祟惥裎拿鞯牡袼苁澜缟蠟閿?shù)不多，并有一個(gè)共同特點(diǎn)：在創(chuàng)作的時(shí)候，它們雖然受到某種因素的制約，但它們總以深沉的人文價(jià)值內(nèi)涵而超越了時(shí)間與空間的制約，凝聚著時(shí)代文明價(jià)值的意義。

在建設(shè)“五個(gè)重慶”大環(huán)境背景下，從南岸區(qū)特有的城市印記出發(fā)，構(gòu)成我們創(chuàng)作雕塑的主要著手點(diǎn)：

以歷史文化沉淀為創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)。南岸在重慶近現(xiàn)代歷史上有重大影響，是重慶發(fā)展較早的一個(gè)區(qū)。二戰(zhàn)時(shí)期聚集了大量軍政、文化界人士。軍政界人士如何應(yīng)欽、宋美齡、林森、馬歇爾、戴笠、陳立夫、文化界人士包括茅盾、巴金、郭沫若、胡適、陶行知等均在重慶南岸居住，極大豐富了當(dāng)?shù)氐慕ㄖ幕Ｈ纭赌习稓v史建筑地刻》把每一座知名的建筑，通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作刻在花崗巖上；《城南舊事》以重慶當(dāng)?shù)靥赜械慕ㄖ幕?，講述南岸古今建筑的變遷，作為歷史文脈的延續(xù)，文化信息的一種傳達(dá)。

以自然生態(tài)景觀建設(shè)為創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)。尊重自然、敬畏自然，在城市中營(yíng)造“森林重慶”的優(yōu)美環(huán)境。在休閑廣場(chǎng)的樹叢里，自然擺放的景石上面，我們刻下各種各樣自然界的昆蟲，從而從視覺上帶動(dòng)聽覺的和諧蟲鳴聲?！逗椭C與自然》、《森林之歌》更多的是喚起城市人對(duì)自然環(huán)境的向往與想象；《鷺鷥》與《春和景明》上停歇的和平鴿，工貿(mào)橋隧道出口壁上的《春燕》把自然界中的鳥類用特有的雕塑語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)；香樟嶺里的《樟嶺鹿鳴》雕塑，在香樟樹下悠閑漫步的鹿群顯得與人們親近，動(dòng)物和人類間的親切互動(dòng)，更是令人仿佛置身于蔥郁的森林之中；《穿梭》、《江豚愉悅》、《躍》、《荷塘月色》表達(dá)這座城市水與人文密不可分關(guān)系。社會(huì)的和諧與自然的和諧是相互一致，不可分開的。

以反映南岸人民日常生活為創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)，我們追求那種自然純樸的生命意趣，尋找充溢飽滿的生命意識(shí)。這就是我們今天常常說(shuō)的所謂“返樸歸真”的真諦所在。安放在香樟嶺的《童年》這組雕塑，它表現(xiàn)的是老重慶人兒時(shí)的生活，一群天真爛漫的孩子，在樹叢間奔跑滾鐵圈跑向樹叢外的廣闊天地，舊時(shí)的美好時(shí)光仿佛又回到眼前，勾起人們的懷舊之情。反映南坪商圈生活場(chǎng)景的雕塑《購(gòu)物》、《商務(wù)》、《街舞》，表現(xiàn)小孩子歡快速滑的雕塑《童年》，更多的是表現(xiàn)新時(shí)代的生活情景。新舊主題相對(duì)比且和諧統(tǒng)一，又呼應(yīng)“平安重慶”、“宜居重慶”、“健康重慶”的大主題。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，我們創(chuàng)作的南坪交通樞紐工程雕塑小品，體現(xiàn)了當(dāng)前社會(huì)的時(shí)尚審美，又具有內(nèi)在的精神含義，符合南岸這個(gè)城市景觀環(huán)境發(fā)展的需要，提高了南岸人民精神文化的品位，把人與環(huán)境，人與藝術(shù)做到真正的交流、互動(dòng)，從而滿足人在景觀環(huán)境中的精神享受。在創(chuàng)作上呼應(yīng)了“五個(gè)重慶”的內(nèi)涵，把建設(shè)和諧自然的重慶落實(shí)到一草一木、一磚一石及每個(gè)形神兼?zhèn)涞牡袼芫坝^環(huán)境中來(lái)，這樣不但把環(huán)境做得優(yōu)美自然，還凝結(jié)著南岸區(qū)人民智慧的結(jié)晶。

責(zé)任編輯：官正梅

Vogue and Taste

The vivid touch of a landscape is no doubt the statuettes,which belong to art as well as culture,and can decide the character of vogue and taste.With nature,ecology,harmony and other themes as premises,statuettes develop the theme of surroundings.At the same time,the attribute of the project is meant for urban Pedestrian Street,so a secondary"open,communicative"theme is generated.The statuettes are created with these two themes to be illustrated to comply with the beautful style and message.

landscape；statuettes；Nanping Chongqing；transit hub project

TU723

A

1671-9107（2010）09-0081-02

10.3969／j.issn.1671-9107.2010.9.081

2010-7-16

趙勇，廈門瀚卓路橋景觀藝術(shù)有限公司董事長(zhǎng)、設(shè)計(jì)總監(jiān)，高級(jí)園林工程師。