李鵬，胡望社

(后勤工程學(xué)院軍事建筑工程系重慶400041)

建筑內(nèi)部空間尺度與形態(tài)的研究

李鵬，胡望社

(后勤工程學(xué)院軍事建筑工程系重慶400041)

1 建筑內(nèi)部空間及其尺度

創(chuàng)造一個(gè)適合人類生存的空間，是建筑活動(dòng)的主要目的和基本內(nèi)容，無(wú)論在生產(chǎn)過(guò)程或生活中，室內(nèi)空間與人之間的關(guān)系更為直接和親密。正如布魯諾·賽維斯說(shuō)：“盡管有其它藝術(shù)為建筑增色，但只有內(nèi)部空間，這個(gè)圍繞和包圍我們的空間才是評(píng)價(jià)建筑的基礎(chǔ)，是它決定了建筑物審美價(jià)值的肯定與否定”。

1.1 建筑內(nèi)部空間尺度的發(fā)展變化

在生產(chǎn)和生活過(guò)程中不斷出現(xiàn)的空間尺度需求，促使人們不斷尋求新的解決手段，同時(shí)，又從技術(shù)中獲得新的啟示，逐步去完善自己的居住空間。建筑師、室內(nèi)設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)理論家們歷來(lái)十分關(guān)注室內(nèi)空間的創(chuàng)造和變化，他們既建構(gòu)了形態(tài)迥異、風(fēng)格多樣的空間，又提出了各式各樣的空間理論和學(xué)說(shuō)。一部建筑發(fā)展史，無(wú)異也是一部室內(nèi)空間形態(tài)不斷演變、發(fā)展和豐富的歷史。從古希臘封閉的空間、古羅馬的靜態(tài)空間、早期基督教具有方向性的動(dòng)態(tài)空間到開敞空間；從羅曼內(nèi)斯克式幽暗的空間、垂直式高聳的空間，文藝復(fù)興時(shí)期親切的空間到巴洛克富于動(dòng)態(tài)的空間，以及現(xiàn)代流動(dòng)連續(xù)的空間、生動(dòng)豐富的共享空間直至當(dāng)代的著力于人情味的生態(tài)空間及富有意趣的層次空間等，標(biāo)志著人們對(duì)空間的理解正朝著深層次發(fā)展。對(duì)空間的創(chuàng)造也已沖出傳統(tǒng)模式，依照物質(zhì)功能和精神功能的雙重要求，打破室內(nèi)外及層次上的界限，而著眼于空間的引伸、穿插、交叉、復(fù)合、含混、變換等不同手段的創(chuàng)造[1]。呈現(xiàn)出由簡(jiǎn)單向復(fù)雜、由封閉向開敞、由靜態(tài)向動(dòng)態(tài)、由理性向感性轉(zhuǎn)換的趨向，并逐步形成了當(dāng)代室內(nèi)空間形態(tài)上的一些特點(diǎn)。正如日本建筑師丹下健三所說(shuō)的那樣：“在現(xiàn)代文明社會(huì)中，所謂空間，就是人們交往的場(chǎng)所，因此，隨著交往的發(fā)展，空間也在不斷地向更高級(jí)、有機(jī)化方向發(fā)展”。

1.2 建筑內(nèi)部的空間尺度與人的感受

在空間的三個(gè)度量中，高度比長(zhǎng)寬對(duì)尺度具有更大的影響。在處理室內(nèi)空間形態(tài)時(shí)，按照功能性質(zhì)合理地確定空間的高度具有特別重要的意義。室內(nèi)空間的高度，一個(gè)是絕對(duì)高度即實(shí)際高度，正確選擇合適的尺寸無(wú)疑是很重要，過(guò)低會(huì)使人壓抑，過(guò)高又會(huì)使人感覺(jué)不親切；另一個(gè)是相對(duì)高度，即不單純著眼于絕對(duì)尺寸，而要聯(lián)系到空間的平面面積來(lái)考慮[2]。

我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn)：在絕對(duì)高度不變時(shí)，面積越大，空間就顯得越低矮，如果高度與面積保持著一定的比例，則可以顯示出一種相互吸引的關(guān)系，利用這種關(guān)系即可以造成一種親切的感覺(jué)（如圖1）。就空間的高寬比例而言，比例不同，給人的感覺(jué)就會(huì)不同。高而窄的空間（高寬比大）由于豎向的方向比較強(qiáng)烈，常常會(huì)使人產(chǎn)生向上的感覺(jué)，如同豎向的線條一樣，可以激發(fā)人產(chǎn)生崇高雄偉的藝術(shù)感染力。

圖1 空間高寬比例圖

1.3 不同功能建筑的內(nèi)部空間的尺度把握

在一般情況下，室內(nèi)空間的體量大小主要是根據(jù)房間的功能使用要求確定的，但是某些特殊類型的建筑如教堂、紀(jì)念堂或某些大型公共建筑，為了造成宏偉、博大或神秘的氣氛，室內(nèi)空間的體量往往可以大大地超出功能使用的要求（如圖2）。

室內(nèi)空間的尺度感應(yīng)與房間的功能性質(zhì)相一致。例如住宅中的居室，過(guò)大的空間將難以造成親切、寧?kù)o的氣氛。因此，居室的空間只要能夠保證功能的合理性，即可獲得恰當(dāng)?shù)某叨雀小?/p>

對(duì)于公共活動(dòng)空間來(lái)講，過(guò)小或過(guò)低的空間將會(huì)使人感到局促或壓抑，這樣的尺度感也會(huì)有損它的公共性。出于功能要求，公共活動(dòng)空間一般都具有較大的面積和高度，這就是說(shuō)：只要實(shí)事求是地按照功能要求來(lái)確定空間的大小和尺寸，一般都可以獲得與功能性質(zhì)相適應(yīng)的尺度感。一些政治紀(jì)念性建筑，如人民大會(huì)堂的觀眾廳，從功能上講要容納萬(wàn)人的集會(huì)，從藝術(shù)上講要具有莊嚴(yán)、博大、宏偉的氣氛，都要求有巨大的空間(如圖3)。

歷史上的一些建筑如哥特式或伊斯蘭建筑的教堂，其異乎尋常高大的室內(nèi)空間體量主要不是由于功能使用要求，而是由精神方面的要求所決定的。對(duì)于這些特殊類型的建筑，人們不惜付出高昂的代價(jià)，所追求的是一種強(qiáng)烈的心理感受[3]。

圖2 巴黎盧浮宮內(nèi)景

圖3 人民大會(huì)堂內(nèi)景

圖3 范斯沃斯住宅

2 建筑內(nèi)部空間形態(tài)與人的感受

不同的空間形態(tài)具有不同的性格特征，方圓等嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整的幾何形空間給人以端正、平穩(wěn)、肅穆和莊重的感覺(jué)；不規(guī)則的空間形態(tài)給人隨意、自然、流暢的氛圍；封閉式空間是內(nèi)向、肯定、隔世、靜謐的寫照；開敞式空間則給人自由、流通和爽朗的氣氛。大空間令人有開闊宏偉之感；尖聳的空間具有神秘威嚴(yán)的因素；低矮的空間則往往使人備感親切和溫馨[4]。

在進(jìn)行空間形狀的設(shè)計(jì)時(shí)，除了要考慮功能要求外，還要結(jié)合一定的藝術(shù)意圖來(lái)選擇。這樣才能既保證功能的合理性，又能給人以某種精神感受。下面舉例說(shuō)明不同形態(tài)的室內(nèi)空間將會(huì)帶給人怎樣的感受。

2.1 空間的圍、透處理與人的感受

一個(gè)房間，如果四面皆壁，勢(shì)必會(huì)使人產(chǎn)生封閉、阻塞、沉悶的感覺(jué)；相反，若四面臨空，則會(huì)使人感到開敞、明快、通透。由此可見(jiàn)，空間是圍，還是透，將會(huì)影響到人們的精神感受和情緒。在建筑內(nèi)部空間中，圍與透是相輔相成的。對(duì)大多數(shù)建筑來(lái)講，總是把圍與透這兩種互相對(duì)立的因素統(tǒng)一起來(lái)考慮，使之既有圍，又有透。

這二者的處理與朝向的關(guān)系十分密切。凡是對(duì)著朝向好的一面，應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)取透，而對(duì)著朝向不好的一面則應(yīng)當(dāng)使之圍。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)考慮到周圍的環(huán)境。凡是對(duì)著環(huán)境好的一面，應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)取透，凡是對(duì)著環(huán)境不好的一面則應(yīng)當(dāng)使之圍。

通透空間中，通透意味著室內(nèi)空間的相互流通、內(nèi)外空間的相互滲透。密斯·凡德羅1945年設(shè)計(jì)的范斯沃斯住宅，是早期通透空間的光輝典范，是他“少就是多”設(shè)計(jì)美學(xué)觀的結(jié)晶。構(gòu)成屋頂、地坪、陽(yáng)臺(tái)的三片平板，由地面輕輕飛揚(yáng)起來(lái)，除此之外，便沒(méi)有任何東西來(lái)分隔建筑與環(huán)境了。生活純化到極限，外墻全為透明的玻璃，完全除去了與外部環(huán)境的界限，在視覺(jué)上室內(nèi)外完全成為一體了（如圖3）。

2.2 室內(nèi)空間的不同分隔方式與人的感受

一般情況下，功能單一的空間不存在分隔問(wèn)題。但由于室內(nèi)大空間的存在，多功能空間越來(lái)越多，必然要用室內(nèi)界面隔斷進(jìn)行橫向或豎向的再分隔。任何分隔必須把握整體性原則，分隔后的空間還是原有的整體空間的一部分。分隔還應(yīng)盡量避免平均化，突出主次關(guān)系有利于豐富空間的層次與變化，使空間形態(tài)更加豐富、突出[5]。

2.2.1 利用列柱進(jìn)行分隔

在室內(nèi)設(shè)置列柱會(huì)形成一種分隔感。在單一的空間中，如果設(shè)置了一排列柱，就會(huì)無(wú)形地把原來(lái)的空間劃分成為兩個(gè)部分。柱距越近、柱身越粗，這種分隔感就越強(qiáng)。列柱的設(shè)置，通常有兩種類型：一種是設(shè)置單排列柱；另一種是設(shè)置雙排列柱。

若設(shè)置單排列柱，將把原來(lái)的空間劃分成為兩個(gè)部分；若設(shè)置雙排列柱，則把原來(lái)的空間劃分成為三個(gè)部分。這里存在著一個(gè)主從關(guān)系的問(wèn)題。對(duì)于單排柱，如果設(shè)置在正中，則將把原來(lái)的空間均等地劃分成為兩個(gè)部分，將可能使空間失去了主從差異而有損空間的完整統(tǒng)一性，所以要避免這種分隔方法。應(yīng)按照功能特點(diǎn)使列柱偏向一側(cè)，這樣就會(huì)使主體空間更加突出，不僅有利于功能，而且也有助于分清主從，加強(qiáng)整體的統(tǒng)一性。例如使用此方法分隔出休息空間與會(huì)客空間的酒店房間（如圖4）。

圖4 單排列柱分隔出不同功能的空間

對(duì)于設(shè)置雙排柱，分隔出的空間則有三種可能：一是均等地分出三個(gè)部分；二是邊跨大而中跨??；三是中跨大而邊跨小。前兩種分法都不利于突出重點(diǎn)，第三種分隔方法使空間主從分明，可突出主要空間，一般采用這種分隔方法的較多（如圖5）。

圖5 使用雙排列柱進(jìn)行分隔的教堂空間

圖6 夾層分隔出的空間

圖7 西寧機(jī)場(chǎng)

2.2.2 利用夾層進(jìn)行分隔

室內(nèi)夾層的設(shè)置也會(huì)對(duì)空間形成一種分隔感，以列柱排列所形成的分隔感是豎向的，而以?shī)A層分隔所形成的分隔感則是橫向的。使用夾層進(jìn)行分隔的一種最常見(jiàn)的形式，就是在建筑內(nèi)部沿大廳的一側(cè)設(shè)置夾層。夾層可將原來(lái)的空間分隔成為兩個(gè)或三個(gè)部分。在夾層較低、而支撐它的列柱又不通至夾層以上的情況下，夾層僅把它以下的空間從整體中隔離出來(lái)，省下的那部分空間，仍然融為一體（如圖6）。

在夾層較高而支撐它的列柱通至上層的情況下，夾層將把原來(lái)的空間分隔為三個(gè)部分。未設(shè)置夾層的那部分空間上下貫通，必然顯得高大，而處于夾層上、下那兩部分空間必然低矮，這三者之間自然地呈現(xiàn)出一種主與從的關(guān)系（如圖7）。

夾層高度、深度的的比例關(guān)系，特別是與整體的比例關(guān)系，不僅影響到各部分空間的完整性，而且還影響到整體關(guān)系的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。夾層的高度一般不超過(guò)總高度的一半，即夾層以下的空間應(yīng)低于夾層以上的空間，這樣使人能夠方便地通過(guò)樓梯登上夾層，另外會(huì)使身處夾層以下空間的人獲得一種親切感。夾層的寬度也不宜太深，過(guò)深的夾層會(huì)使夾層以下的空間顯得壓抑，同時(shí)，也會(huì)形成整個(gè)空間被攔腰切斷的感覺(jué)。總之，只有比例適當(dāng)，才能使人產(chǎn)生舒適的感覺(jué)。

3 結(jié)語(yǔ)

在技術(shù)上，本世紀(jì)以來(lái)，工程結(jié)構(gòu)從經(jīng)驗(yàn)上升到科學(xué)，結(jié)構(gòu)形式盡量發(fā)揮建筑材料特性，把受彎曲構(gòu)件變成受拉受壓，從而出現(xiàn)凈空達(dá)百米的懸索、網(wǎng)架、薄殼等空間結(jié)構(gòu)。大廈采用桁架式樓層，平面從密集的承重柱式墻體中解脫出來(lái)，獲得具有數(shù)十米跨度的大樓面，室內(nèi)空間的創(chuàng)造也因此獲得前所未有的充分自由。工業(yè)技術(shù)和物質(zhì)材料的能力，使眼花繚亂的空間構(gòu)成成為當(dāng)代建筑的時(shí)尚，設(shè)計(jì)師們紛紛將其視為當(dāng)代人類生活環(huán)境開拓的新途徑。

建筑大師密斯凡·德·羅認(rèn)為：建筑是以其空間來(lái)反映時(shí)代精神的。當(dāng)人們進(jìn)入室內(nèi)，處在室內(nèi)環(huán)境的包圍之中，在其中休息、娛樂(lè)、工作，因此，人是室內(nèi)空間的主人[6]?？臻g是因人而設(shè)置營(yíng)造的。結(jié)構(gòu)和材料構(gòu)成了空間，采光和照明展示空間，裝修和裝飾限定、增潤(rùn)空間，以空間容納人、組織人，以空間的力量影響人、感染人、陶冶人，是既要滿足人的物質(zhì)要求，又要滿足人的精神要求的室內(nèi)空間本質(zhì)的特質(zhì)所在。

[1]薛健.創(chuàng)意空間[M].山東科學(xué)技術(shù)出版社，2006.

[2]吳昊，陳珊.流動(dòng)空間[M].中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2005.

[3]揚(yáng)·蓋爾，拉爾斯·吉姆松.新城市空間[M].中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2003.

[4]劉森林.當(dāng)代室內(nèi)空間形態(tài)[J].家具與室內(nèi)裝飾，2000.

[5]彭一剛.建筑空間組合論[M].中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1998.

[6]尹思謹(jǐn).光環(huán)境、色環(huán)境、質(zhì)環(huán)境設(shè)計(jì)[J].室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝修，1995.

責(zé)任編輯：余詠梅

Research on Space Scale and Space Scale in Building Interior

人類的生產(chǎn)、生活從原始到文明的標(biāo)志之一，就是從室外的自然空間進(jìn)入人工室內(nèi)空間。人類的發(fā)展經(jīng)過(guò)一個(gè)從低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程，同樣，人們對(duì)建筑內(nèi)部空間的需求也經(jīng)過(guò)滿足單純的居住功能，到滿足人們各方面心理需求的多功能空間的發(fā)展過(guò)程。建筑就其形式而言，是一種空間構(gòu)成，建筑內(nèi)部空間決定了建筑的功能。研究建筑內(nèi)部空間的尺度與形態(tài)，就是為了更好地體現(xiàn)物質(zhì)功能與精神功能的要求。

建筑內(nèi)部空間；空間尺度；空間形態(tài)；感受

One symbolof thathuman's daily and working life evolves from originality to civilization,is thathumans enter inside artificial space from outsidenatualspace.Human'sevolution isaprocess from low-class to high high-class,likew ise,human'sdemandsof inside spaceof abuilding,evolves from satisfying simplematerial fuction to satisfying higher psychological demands.A rchitecture is a kind of space construction,the content decides the form, however,the same contentcan be represented in different forms.The study of space's form,is to express the demandsofmaterial fuction and psychological fuction better.

architecture inside space;space scale;space form;feeling

TU-024

A

1671-9107（2010）01-0020-04

10.3969／j.issn.1671-9107.2010.1.020

2009-10-27

李鵬，男，碩士生，主要從事軍事建筑及其理論研究。