（安慶師范學(xué)院政法學(xué)院，安徽安慶246133）

論毛澤東的親民思想

董長貴

（安慶師范學(xué)院政法學(xué)院，安徽安慶246133）

毛澤東有著濃重的親民思想，這一思想有其深刻的理論基礎(chǔ)。不僅對中國革命的勝利產(chǎn)生了決定性影響，而且對于搞好改革開放和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)亦有深刻的啟示。

毛澤東；親民思想；中國革命；影響

毛澤東作為中國人民的偉大領(lǐng)袖，有著濃重的親民思想。這一思想，對中國人民的革命事業(yè)產(chǎn)生了極為深刻的影響。研究毛澤東的親民思想，無論是對總結(jié)歷史，還是對研究現(xiàn)實(shí)和面向未來，都具有極為重要的意義。

一、毛澤東親民思想的理論與實(shí)踐

在理論上，毛澤東曾有過大量關(guān)于親民思想的論述。如1945年，他在《兩個中國之命運(yùn)》一文中說到：“我們應(yīng)該謙虛，謹(jǐn)慎，戒驕，戒躁，全心全意地為中國人民服務(wù)?！保?］同年，他在《論聯(lián)合政府》一文中說：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾，一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)?！保?］在《抗日戰(zhàn)爭勝利后的時局和我們的方針》一文中還說到：“我們的責(zé)任，是向人民負(fù)責(zé)。每句話，每個行動，每項(xiàng)政策，都要適合人民的利益，如果有了錯誤，定要改正，這就叫向人民負(fù)責(zé)。”［3］1944年，他在《一九四五年的任務(wù)》一文中又說：“我們的一切工作，不論職位高低，都是人民的勤務(wù)員，我們所做的一切，都是為人民服務(wù)，我們有些什么不好的東西舍不得丟掉呢？”［4］

從以上毛澤東有關(guān)親民思想的論述中我們看到，這一思想包括四層含義：第一，為人民服務(wù)是我們的宗旨；第二，我們所做的一切，必須向人民負(fù)責(zé)；第三，密切聯(lián)系群眾；第四，為了人民的利益，必須改正錯誤。

毛澤東的親民思想不僅表現(xiàn)在理論上，更可貴的是，他能夠身體力行，把親民思想落實(shí)到實(shí)踐當(dāng)中去，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）在制定政策的時候，一定要從人民群眾的利益出發(fā)。

這是毛澤東親民思想的根本。為了保證做到這一點(diǎn)，毛澤東非常重視調(diào)查研究工作。一事當(dāng)前，總是深入到群眾當(dāng)中去，通過廣泛深入細(xì)致的調(diào)查了解群眾的狀況。知道群眾都在想些什么，做些什么，需要什么，他把這些作為制定政策的依據(jù)。比如，在土地革命戰(zhàn)爭時期，為了制定讓群眾擁護(hù)的土地革命路線，毛澤東做了大量的調(diào)查研究工作。最為著名的是尋烏調(diào)查，1930年5月，毛澤東在尋烏深入民間，廣泛召開各種座談會，進(jìn)行了一個多月的調(diào)查研究。對尋烏的政治、經(jīng)濟(jì)乃至風(fēng)土人情都進(jìn)行了詳細(xì)的了解，并寫出了《尋烏調(diào)查》一文。此外，還進(jìn)行過井岡山調(diào)查和興國調(diào)查等等。通過這些調(diào)查研究，毛澤東了解到農(nóng)民在土地問題上真實(shí)想法，知道他們關(guān)心什么，擁護(hù)什么，反對什么，從而為制定正確的土地政策提供了依據(jù)。中國共產(chǎn)黨的土地革命路線就是在這樣的基礎(chǔ)上逐漸形成的。他從根本上廢除了封建土地所有制，實(shí)現(xiàn)了耕者有其田的新民主主義的土地制度，體現(xiàn)了最廣大農(nóng)民群眾的根本利益。

（二）在執(zhí)行政策的時候，發(fā)現(xiàn)有不符合群眾利益的地方，及時改正。

毛澤東不僅在制定政策的時候注重體現(xiàn)人民群眾的利益，在執(zhí)行和落實(shí)政策的過程中，也十分注意調(diào)查研究，及時總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，一旦發(fā)現(xiàn)政策有不符合群眾利益的地方，立即改正。如1928年，毛澤東主持制定了一部《井岡山土地法》，它用法律的形式規(guī)定農(nóng)民有分配土地的權(quán)利，這受到了農(nóng)民群眾的熱烈歡迎。但是，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，條款中還有群眾不滿意的地方，如“沒收一切土地而不是只沒收地主的土地”，這損害了中農(nóng)和小土地所有者的利益；土地所有權(quán)屬于政府而不屬于農(nóng)民，這沒有徹底滿足幾千年來農(nóng)民想擁有土地的渴望。于是，1929年4月毛澤東在興國經(jīng)過調(diào)查研究，又制定了一部《興國土地法》。這個土地法改正了《井岡山土地法》的上述缺點(diǎn)，把“沒收一切土地”改為“只沒收地主的土地分配給農(nóng)民，承認(rèn)土地私有”。這一改變，更徹底地滿足了農(nóng)民群眾的愿望，使他們更加擁護(hù)我黨的土地政策。

再如，1946年5月4日，我黨發(fā)出《關(guān)于土地問題的指示》，即《五四指示》。決定廢除在抗戰(zhàn)中實(shí)行的減租減息政策，恢復(fù)土地革命戰(zhàn)爭時期沒收地主土地分配給農(nóng)民的政策。這自然得到了農(nóng)民群眾的擁護(hù)。但后來發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民群眾對《五四指示》的擁護(hù)還有所保留。由于《五四指示》受抗戰(zhàn)時期的影響，對于一般地主給予了較多的照顧。這在很大程度上影響了農(nóng)民群眾參加土地改革的積極性。于是，1947年9月，在總結(jié)執(zhí)行《五四指示》以來經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得基礎(chǔ)上，又重新制定了《中國土地法大綱》。改正了《五四指示》中存在的問題。

總之，毛澤東在執(zhí)行政策的時候，總是注意聽取群眾的意見，及時糾正政策中存在的不足。

（三）重視干部隊伍作風(fēng)建設(shè)，對損害群眾利益的行為進(jìn)行堅決的斗爭。

毛澤東十分痛恨一些領(lǐng)導(dǎo)干部不關(guān)心群眾，甚至損害群眾利益的行為。因?yàn)檫@些行為往往都與官僚主義、命令主義和違法亂紀(jì)有關(guān)，所以他反復(fù)強(qiáng)調(diào)要反對官僚主義、命令主義，更要反對非法亂紀(jì)，在各個革命歷史時期都有相關(guān)論述。如1953年1月5日，毛澤東在《關(guān)于反對官僚主義、反對命令主義、反對違法亂紀(jì)的指示》中指出：“凡典型的官僚主義、命令主義和違法亂紀(jì)的事例，應(yīng)在報紙上廣為揭發(fā)，其違法情形嚴(yán)重者必須給予法律的制裁。如是黨員必須執(zhí)行黨紀(jì)，各級黨委應(yīng)有決心將為群眾所痛恨的違法亂紀(jì)分子加以懲處和清除出黨政組織，最嚴(yán)重者應(yīng)處極刑。”［5］后來又指出：“我們一定要警惕，不要滋長官僚主義作風(fēng)，不要形成一個脫離人民的貴族階層。誰犯了官僚主義，不去解決群眾的問題，罵群眾，壓群眾，總是不改，群眾就有理由把他革掉。我說革掉很好，應(yīng)當(dāng)革掉”。［6］

在工作中，毛澤東對于領(lǐng)導(dǎo)干部違法亂紀(jì)、損害群眾利益的行為，一旦發(fā)現(xiàn)，不管是誰，都嚴(yán)厲查處，絕不寬容，嚴(yán)重者甚至處以極刑。在土地革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東就批示處死過謝步升、唐達(dá)仁和左祥云，在延安時期處死黃克功和肖玉壁，解放初期，處死劉青山和張子善。這些人都是干部，有的甚至是高級干部，還有的曾為革命立下赫赫戰(zhàn)功，他們的犯罪行為雖各有不同，但在嚴(yán)重?fù)p害群眾利益這一點(diǎn)上都是相同的。

總之，在毛澤東看來，任何時候，群眾的利益都是神圣不可侵犯的的，任何人不得損害。為了維護(hù)群眾利益，對于那些官僚主義者和違法亂紀(jì)的干部，不管職位多高，功勞多大，必須打擊和懲處。

（四）深入群眾，關(guān)心群眾，和群眾打成一片。

在日常生活和工作中，毛澤東經(jīng)常深入到群眾中去，了解群眾的困難，幫助他們解決生活中存在的各種問題。他把這看成是一項(xiàng)極為重要的工作。他在《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》一文中指出：“我們對于廣大群眾的切身利益問題，一點(diǎn)也不能疏忽，一點(diǎn)也不能看輕”。［7］還指出：“解決群眾的穿衣問題，吃飯問題，住房問題，柴米油鹽問題，疾病衛(wèi)生問題，婚姻問題?？傊?，一切群眾的實(shí)際生活問題，都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問題”。［8］

在深入群眾，關(guān)心群眾生活，幫助群眾解決各種困難方面，毛澤東在全黨堪稱表率，如在土地革命戰(zhàn)爭時期，他幫助群眾種田、砍柴，看到橋壞了，就和戰(zhàn)士們一起把橋修好。在沙洲壩期間，他發(fā)現(xiàn)村里沒有水井，人們吃水困難，就親自組織并動手和村民一道挖了一口井，解決了群眾吃水難的問題。如今，那口井仍保留著，被群眾稱為“紅井”。人們還在井臺上樹了一個木牌，上書“吃水不忘挖井人，時刻想念毛主席?！庇脕肀磉_(dá)他們對毛澤東的感激之情。

在延安時期也是如此，毛澤東工作之余，經(jīng)常和群眾一邊做農(nóng)活一邊聊天，了解他們有哪些困難并給予及時解決。出于對領(lǐng)袖的感激之情，農(nóng)民歌手李有源用陜北民歌的曲調(diào)編了一曲《東方紅》，代表了陜北人民對毛澤東的深厚感情。這首歌至今還在被人們傳唱著。

二、毛澤東親民思想形成的理論基礎(chǔ)

毛澤東親民思想形成的理論基礎(chǔ)有兩個。

第一，崇高的政治信仰。毛澤東是一位堅定的馬克思主義者，他信仰社會主義和共產(chǎn)主義理論。這一理論的核心就是為人民群眾求解放，謀幸福。因此，在毛澤東的心目中，維護(hù)人民群眾的利益，為實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益而奮斗，這是他義不容辭的責(zé)任。而要履行這一責(zé)任，就必須在政治上引導(dǎo)群眾，在生活中關(guān)心和愛護(hù)群眾，在工作中為群眾排憂解難?？梢?，他之所以能夠尊重人民，關(guān)心人民，和人民群眾打成一片，是由社會主義和共產(chǎn)主義理論的本質(zhì)要求所決定的。

第二，唯物主義的歷史觀。毛澤東是歷史唯物主義者，他充分肯定人民群眾在推動歷史發(fā)展中的決定性作用。他曾說：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”。［9］他還說過：“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的，完全打不破的”。［10］毛澤東還經(jīng)常把人民群眾比喻為上帝。由此可見，人民群眾在他心目中的分量。他深知，中國革命的敵人是強(qiáng)大的，要想戰(zhàn)勝他們，沒有人民群眾參加是不可能的，所以必須發(fā)動人民。而要發(fā)動人民，就必須尊重人民，關(guān)心人民，和人民群眾打成一片。這是每一位革命者尤其是革命領(lǐng)袖必須做到的事情。

三、毛澤東親民思想的歷史作用及啟示

（一）毛澤東親民思想的歷史作用

毛澤東的親民思想，對于中國革命的勝利產(chǎn)生了決定性作用。他關(guān)心人民，愛護(hù)人民，在他的帶動和影響下，各級黨政領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中都養(yǎng)成了親民愛民的作風(fēng)。因此贏得了人民對中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)的擁護(hù)和支持。正是有了這種擁護(hù)和支持，中國革命才取得了偉大勝利?；仡欀袊锩臍v程，每一步都離不開人民群眾的擁護(hù)和支持，每一個勝利的取得都是人民群眾參加的結(jié)果。

早在土地革命戰(zhàn)爭時期，由于毛澤東制定了正確的土地革命路線，他所領(lǐng)導(dǎo)的土地革命運(yùn)動就得到了人民的大力支持。毛澤東在一次講話中談到：“江西的長岡鄉(xiāng)，福建的才溪鄉(xiāng)，擴(kuò)大紅軍多得很呀！長岡鄉(xiāng)青年壯年男子百個人中有八十個當(dāng)紅軍去了，才溪鄉(xiāng)百個人中有八十八個當(dāng)紅軍去了，公債也銷得很多，長岡鄉(xiāng)全鄉(xiāng)一千五百人，銷了五千四百塊錢公債，其他工作也得到了很大成績，……才溪鄉(xiāng)的這類工作也做得非常之好”。［11］

實(shí)際上，長岡鄉(xiāng)和才溪鄉(xiāng)的情況并不是個案，當(dāng)時，根據(jù)地人民都擁護(hù)和支持土地革命運(yùn)動，積極擁軍支前，參軍參戰(zhàn)，這是很普遍的事情。正因有人民群眾的大力支持，土地革命戰(zhàn)爭才有了很大發(fā)展。

在抗日戰(zhàn)爭時期也是如此，那時條件很艱苦，斗爭很殘酷。面對困難，毛澤東的親民思想在實(shí)踐中得到了極大的發(fā)揮和運(yùn)用。如減租減息、精兵簡政、三三制民主政權(quán)建設(shè)、軍隊搞大生產(chǎn)運(yùn)動等等。這樣做的結(jié)果，換來了人民群眾對我們的擁護(hù)和支持?？箲?zhàn)之初，我黨所領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量只有4萬5千人，在人民的支持下，抗戰(zhàn)勝利后，我黨的軍隊人數(shù)已達(dá)120萬人，民兵200萬人，為取得解放戰(zhàn)爭的勝利打下了基礎(chǔ)。

解放戰(zhàn)爭時期，我們創(chuàng)造了三年打敗國民黨反動派的奇跡，這一奇跡完全是在人民的支持下取得的。戰(zhàn)爭中，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨一邊打仗，一邊搞土地改革運(yùn)動，贏得了民心。翻身解放的農(nóng)民為了保衛(wèi)勝利果實(shí)，迸發(fā)了極大的參軍參戰(zhàn)的熱情。比如在淮海戰(zhàn)役中，我黨之所以用60軍隊消滅蔣介石80萬軍隊，沒有人民的支持是不可能的?！皳?jù)統(tǒng)計，淮海戰(zhàn)役共出動支前民兵、民工543萬人，擔(dān)架20.6萬副，大小車輛88.1萬輛，挑子30.5萬副，向前線運(yùn)送彈藥730萬公斤、籌運(yùn)糧食4.8億公斤，轉(zhuǎn)運(yùn)傷員11萬余名?！保?2］解放軍打到哪里，支前隊伍就跟到那里。這是革命取得勝利的決定性因素。所以，陳毅將軍在總結(jié)淮海戰(zhàn)役時感慨地說：“淮海戰(zhàn)役的勝利是人民用小車推出來的，再加把勁往前推，就推出一個新中國?！保?3］

總而言之，正是由于毛澤東把它的親民思想運(yùn)用到中國革命的實(shí)踐中去，才動員了廣大人民群眾參加到革命運(yùn)動中來，并贏得了中國革命的勝利。

（二）毛澤東的親民思想對我們的啟示

毛澤東的親民思想不僅有重大的歷史意義，亦有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。在改革開放和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，我們一定要以史為鑒，總結(jié)蘇聯(lián)解體和東歐劇變的教訓(xùn)，在實(shí)踐中繼承和發(fā)揚(yáng)毛澤東的親民思想，這是關(guān)系到我們事業(yè)成敗的大問題。

應(yīng)該看到，當(dāng)前，盡管改革開放和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了很大成就，但是，在一些有關(guān)群眾利益的問題上，還存在許多問題，有些問題甚至很嚴(yán)重。如分配不公和兩極分化問題、腐敗問題等等。這些問題不解決，人民群眾就會有意見，就會遠(yuǎn)離我們甚至反對我們，蘇聯(lián)和東歐的昨天就會變成我們的今天，這是很危險的。

事實(shí)證明，人民群眾是寬宏大量的，只要我們把人民放在心上，即使我們在工作中犯了些錯誤，人民也會原諒我們。如毛澤東盡管犯過“大躍進(jìn)”、“反右斗爭”和“文化大革命”等錯誤，人民照樣愛戴他和懷念他。因此，我們一定要繼承和發(fā)揚(yáng)毛澤東的親民思想，大膽實(shí)踐，消除各種顧慮，排除各種干擾，重視和解決民生問題。在鄧小平理論的指引下，牢記江澤民“三個代表”的重要思想，落實(shí)好胡錦濤提出的科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步發(fā)展生產(chǎn)力，消除兩極分化，消除腐敗。大力提高人民群眾的生活水平，花大力氣切實(shí)解決好人民群眾關(guān)心的各種問題。只有這樣，才能得到全國人民的支持，從而取得改革開放的成功和中國特色社會主義現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)。

［1］毛澤東選集，第三卷［M］.北京：人民出版社，1991，1027.

［2］毛澤東選集，第三卷［M］.北京：人民出版社，1991，1094.

［3］毛澤東選集，第四卷［M］.北京：人民出版社，1991，1128.

［4］一九四四年十二月十六日延安《解放日報》.

［5］中央文獻(xiàn)研究室·建國以來毛澤東文稿.第四冊［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，1998，8.

［6］毛澤東選集，第五卷［M］.北京：人民出版社，1977，313.

［7］［8］毛澤東選集，第一卷［M］.北京：人民出版社，1991，136.

［9］毛澤東選集，第三卷［M］.北京：人民出版社，1991，1031.

［10］毛澤東選集，第一卷［M］.北京：人民出版社，1991，139.

［11］毛澤東選集，第一卷［M］.北京：人民出版社，1991，137.

［12］［13］中國民兵［EB/OL］.2007-07.www.chinamil.com.cn/site1/zgmb/2007-08/15...2009-7-15.

Mao zedong's People-centered Ideas

DONG Chang-gui
(Institute of Politics and Law,Anqing Teachers College,Anqing,Anhui 246133,China)

Mao zedong's people-centered ideas had profound theoretical basis.The ideas not only have a decisive influence on the victory of the Chinese revolution,but also have profound insights for promoting reform and opening up as well as socialist modernization with Chinese characteristics.

Mao zedong；people-centered ideas；Chinese revolution;influence

A84

A

1008—7974(2010)11—0039—04

2010—06—28

董長貴（1956－），吉林省九臺市人，安慶師范學(xué)院政法學(xué)院教授。

卞實(shí)）