李春玉

（通化師范學(xué)院教育科學(xué)系，吉林通化134002）

試論創(chuàng)新教育學(xué)的研究對(duì)象及其學(xué)科性質(zhì)

李春玉

（通化師范學(xué)院教育科學(xué)系，吉林通化134002）

文章從創(chuàng)新教育學(xué)的產(chǎn)生談起，闡述了創(chuàng)新教育學(xué)產(chǎn)生的過程和條件，重點(diǎn)論述了創(chuàng)新教育學(xué)的研究對(duì)象和內(nèi)容，進(jìn)而論述了創(chuàng)新教育學(xué)是一門新興的、綜合性、理論性和應(yīng)用性相結(jié)合的教育學(xué)科。

創(chuàng)新教育學(xué)；研究對(duì)象；學(xué)科性質(zhì)

一、創(chuàng)新教育學(xué)的產(chǎn)生

創(chuàng)新和創(chuàng)造活動(dòng)是與人類一起產(chǎn)生和發(fā)展的，但人們對(duì)創(chuàng)新教育的認(rèn)識(shí)和研究只有近百年的歷史。目前的研究可以追溯到20世紀(jì)初，由于工業(yè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)先進(jìn)技術(shù)高速發(fā)展，首先在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域提出了創(chuàng)新問題。美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼得在1912年的《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》一書中，首次提出了“創(chuàng)新”的概念，并在以后的其它著作中加以應(yīng)用和發(fā)展。熊彼得也因此獲得了“現(xiàn)代創(chuàng)新之父”的稱號(hào)，他的創(chuàng)新理論構(gòu)成了現(xiàn)代創(chuàng)新研究的基礎(chǔ)。此外，美國教育家杜威的思維五步法；我國的人民教育家陶行知提出并實(shí)施的創(chuàng)造教育；西方認(rèn)知學(xué)派在20世紀(jì)60年代初建立的探究發(fā)現(xiàn)模式；美國心理學(xué)家布魯納的發(fā)現(xiàn)教學(xué)法；80年代的美國教育改革中涌現(xiàn)出了一系列創(chuàng)造教育和教學(xué)的模型和策略；前蘇聯(lián)從60年代提出了創(chuàng)造性教學(xué)體系，并將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力寫入憲法；日本在80年代初就已在各級(jí)各類學(xué)校中引入創(chuàng)造教育；英國人弗里曼在1987年最早提出“國家創(chuàng)新體系”的構(gòu)想；美國著名戰(zhàn)略研究專家戴布拉·艾米頓于1993年發(fā)表《知識(shí)創(chuàng)新：共同的語言》，使創(chuàng)新理論得到了進(jìn)一步發(fā)展，他發(fā)表的《知識(shí)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新戰(zhàn)略》被譯成中文，并稱為“中國第一部知識(shí)經(jīng)濟(jì)的權(quán)威譯著”把知識(shí)經(jīng)濟(jì)引入我國。于是我國對(duì)創(chuàng)新教育的重視程度越來越高，江澤民在1995年5月召開的全國科學(xué)技術(shù)大會(huì)上指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，一個(gè)民族缺乏獨(dú)創(chuàng)能力就難于屹立于世界民族之林”，并于1999年6月在全教會(huì)上指出：“教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的重要搖籃”。1998年由中央教育科學(xué)研究所牽頭，全國20多個(gè)省市參加的“創(chuàng)新教育的研究與實(shí)驗(yàn)”課題開始啟動(dòng)，在全國范圍內(nèi)開展了創(chuàng)新教育的研究與實(shí)驗(yàn)，并取得了一系列的成果。近幾年這些成果相繼發(fā)表。例如，由周宏等人主編的《創(chuàng)造教育全書》1999年3月出版；由吉林省教育學(xué)會(huì)秘書處編的《創(chuàng)新教育研究》1999年12月出版；2000年中央教育科學(xué)研究所和山東省教育廳聯(lián)合創(chuàng)辦《創(chuàng)新教育》雜志出版；2000年6月由歐小松等主編的我國第一本《創(chuàng)新教育學(xué)》出版，標(biāo)志著我國《創(chuàng)新教育學(xué)》的誕生。由王術(shù)興等人主編的《創(chuàng)新教育操作原理與技術(shù)》2000年11月出版；由蔡偉著的《課堂教學(xué)創(chuàng)新論》2003年3月出版；由溫恒福著的《研究體驗(yàn)式創(chuàng)新教學(xué)法》2003年5月出版；由劉解軍主編的《中國教育創(chuàng)新與特色學(xué)校建設(shè)理論與實(shí)踐》2003年7月出版；由遲雅、路艷華著的《創(chuàng)新——通向成功之路》2004年9月出版；周志偉主編的《創(chuàng)造力與創(chuàng)新能力培訓(xùn)教程》2004年12月出版；《創(chuàng)新教育：中國教育范式的轉(zhuǎn)型》（張志勇著）、《主體體驗(yàn)：創(chuàng)新教育的德育原理》（王如才著）、《活動(dòng)建構(gòu)：創(chuàng)新教育的教學(xué)革新》（齊健、李秀偉、王鋼城著）、《多元評(píng)價(jià)：創(chuàng)新教育的有效機(jī)制》（潘永慶、孫文彬、路吉民著）、《自主管理：創(chuàng)新教育的制度建構(gòu)》（趙福慶、王立華、徐鐸厚著）創(chuàng)新教育書系2004年出版。同時(shí)，報(bào)刊上關(guān)于創(chuàng)新教育的研究成果屢見不鮮，例如《教育研究》等刊物開辟了創(chuàng)新教育專欄，其它散在的創(chuàng)新教育研究成果也比比皆是。至此，創(chuàng)新教育學(xué)的理論體系初步形成。

二、創(chuàng)新教育學(xué)產(chǎn)生的條件

馬克思主義認(rèn)為，理論來源于實(shí)踐，理論建成后又反過來指導(dǎo)實(shí)踐。創(chuàng)新教育實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展為創(chuàng)新教育學(xué)理論的構(gòu)建提供了基礎(chǔ)。

創(chuàng)新教育學(xué)是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的大背景下產(chǎn)生的。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以知識(shí)的生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)是創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)，而創(chuàng)新是通過有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的人實(shí)現(xiàn)的。要培養(yǎng)出創(chuàng)新人才必須實(shí)施創(chuàng)新教育，創(chuàng)新教育的實(shí)施就需要?jiǎng)?chuàng)新教育學(xué)的指導(dǎo)，創(chuàng)新教育學(xué)正是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的背景下和創(chuàng)新教育實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)積累到一定程度的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

創(chuàng)新教育學(xué)是在民主與法制比較健全的保證下產(chǎn)生的。沒有《知識(shí)產(chǎn)權(quán)法》的保護(hù)，創(chuàng)新者的利益將無法得到保障，人們的創(chuàng)新熱情就會(huì)大大的降低，創(chuàng)新成果的質(zhì)量和數(shù)量也會(huì)大大的降低，同時(shí)創(chuàng)新教育的研究者的工作積極性也會(huì)降低，從而導(dǎo)致創(chuàng)新教育的研究成果的質(zhì)量和數(shù)量的降低，影響創(chuàng)新教育學(xué)的產(chǎn)生。

創(chuàng)新教育學(xué)是在激勵(lì)創(chuàng)新的環(huán)境下產(chǎn)生的。社會(huì)激勵(lì)創(chuàng)新，政策支持創(chuàng)新，教育鼓勵(lì)創(chuàng)新，人人推崇創(chuàng)新，人人勇于創(chuàng)新，創(chuàng)新教育活動(dòng)才能廣泛地開展起來，創(chuàng)新教育學(xué)才能得以產(chǎn)生。

創(chuàng)新教育學(xué)是在學(xué)術(shù)自由的土壤上產(chǎn)生的。學(xué)術(shù)上自由民主的氛圍是教育上出現(xiàn)新思想、新觀點(diǎn)、新理論的重要基礎(chǔ)。創(chuàng)新教育學(xué)的很多觀點(diǎn)都與傳統(tǒng)教育學(xué)相矛盾甚至相反，如果沒有自由民主的土壤，這些觀點(diǎn)很有可能在剛剛露頭的時(shí)候就被扼殺在搖籃中，創(chuàng)新教育學(xué)就難以產(chǎn)生。

創(chuàng)新教育學(xué)是在信息化的條件下產(chǎn)生的。創(chuàng)新教育學(xué)涉及到很多學(xué)科，如哲學(xué)、思維科學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、創(chuàng)造學(xué)、美學(xué)、語言學(xué)、人才學(xué)、科學(xué)學(xué)、管理學(xué)以及科學(xué)技術(shù)發(fā)展史、教育發(fā)展史等各門學(xué)科的研究成果。如果信息化手段不發(fā)達(dá)，就會(huì)影響創(chuàng)新教育學(xué)的創(chuàng)立，至少是在時(shí)間上的滯后。

三、創(chuàng)新教育學(xué)的研究對(duì)象和內(nèi)容

特有的研究對(duì)象是一門科學(xué)的本質(zhì)規(guī)定性，也是它所以成為一門科學(xué)的意義之所在。一般來說，創(chuàng)新教育學(xué)是研究創(chuàng)新教育現(xiàn)象、創(chuàng)新教育問題，揭示創(chuàng)新教育本質(zhì)和規(guī)律的科學(xué)。創(chuàng)新教育現(xiàn)象是指與創(chuàng)新教育有關(guān)的各種人、事、物及其各種表現(xiàn)形式，它可以分為社會(huì)創(chuàng)新教育現(xiàn)象、學(xué)校創(chuàng)新教育現(xiàn)象和家庭創(chuàng)新教育現(xiàn)象。社會(huì)創(chuàng)新教育現(xiàn)象是指社會(huì)創(chuàng)新教育環(huán)境，社會(huì)創(chuàng)新教育思潮，社會(huì)創(chuàng)新教育制度，社區(qū)創(chuàng)新教育等。學(xué)校創(chuàng)新教育現(xiàn)象是指學(xué)校創(chuàng)新教育制度、學(xué)校創(chuàng)新教育培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)校創(chuàng)新教育內(nèi)容、創(chuàng)新性教學(xué)、創(chuàng)新性德育、創(chuàng)新教育原則和方法、創(chuàng)新教育組織形式等。家庭創(chuàng)新教育現(xiàn)象是指家庭結(jié)構(gòu)與創(chuàng)新教育、父母與創(chuàng)新教育、優(yōu)生優(yōu)育與創(chuàng)新教育、獨(dú)生子女與創(chuàng)新教育，教養(yǎng)方式與創(chuàng)新教育等。創(chuàng)新教育問題是指被人們所關(guān)注并成為人們所討論和研究的創(chuàng)新教育話題，它是創(chuàng)新教育現(xiàn)象中的一部分，所有的創(chuàng)新教育現(xiàn)象都有可能轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新教育問題。創(chuàng)新教育規(guī)律是指在創(chuàng)新教育領(lǐng)域內(nèi)各種教育現(xiàn)象之間及其內(nèi)外部各要素之間的必然聯(lián)系。

創(chuàng)新教育學(xué)的研究對(duì)象按照內(nèi)容可以分為以下三個(gè)方面：

1、創(chuàng)新教育與其它社會(huì)因素之間的關(guān)系（規(guī)律）。例如創(chuàng)新教育與社會(huì)制度、創(chuàng)新教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)新教育與生產(chǎn)力、創(chuàng)新教育與社會(huì)環(huán)境、創(chuàng)新教育與人口素質(zhì)、創(chuàng)新教育與法制建設(shè)等。

2、創(chuàng)新教育過程各要素及其相互關(guān)系（規(guī)律）。例如，創(chuàng)新教育目標(biāo)、創(chuàng)新教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育過程、創(chuàng)新教育原則、創(chuàng)新教育方法、創(chuàng)新教育途徑、創(chuàng)新教育手段、創(chuàng)新教育評(píng)價(jià)等之間的關(guān)系。

3、創(chuàng)新教育中人的因素及其關(guān)系（規(guī)律）。例如，教師和學(xué)生及其相互關(guān)系和活動(dòng)規(guī)律，具體包括創(chuàng)新型教師及其特征、創(chuàng)新型學(xué)生及其特征，創(chuàng)新型師生關(guān)系等。

創(chuàng)新教育學(xué)的具體研究內(nèi)容是豐富多彩的，如，創(chuàng)新教育觀念，其中包括新的職能觀、新的教學(xué)觀、新的質(zhì)量觀和新的人才觀等；培養(yǎng)創(chuàng)新人才，其中包括在理論上探討創(chuàng)新人才的標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)格，從實(shí)踐上研究創(chuàng)新人才的評(píng)估與測(cè)量，以及培養(yǎng)創(chuàng)新人才的方法和渠道；創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，其中包括在學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，努力進(jìn)行學(xué)習(xí)方法、思維方法和創(chuàng)新方法的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練等，特別要增加幫助學(xué)生建立創(chuàng)新意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)和合作意識(shí)等方面的內(nèi)容；完善創(chuàng)新環(huán)境，其中包括知識(shí)經(jīng)濟(jì)是創(chuàng)新教育的最佳環(huán)境，特色學(xué)校是創(chuàng)新教育的最佳基地，家庭、社會(huì)教育是創(chuàng)新教育的重要條件，思想政治工作是創(chuàng)新教育的重要保證等；創(chuàng)新教育方法，其中包括探討教師如何去利用先進(jìn)的教學(xué)條件和教育教學(xué)手段，采用科學(xué)的教育方法和教學(xué)方法，更好地去開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的思維，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新才能；創(chuàng)新教育模式；培養(yǎng)創(chuàng)新教育師資等內(nèi)容?？傊?，創(chuàng)新教育學(xué)的研究內(nèi)容中既有理論性的又有實(shí)踐性的，既有陳述性的又有程序性的，既有概括性的又有操作性的，涉獵廣泛，豐富多彩。

四、創(chuàng)新教育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)

教育作為一種社會(huì)現(xiàn)象是與人類社會(huì)一起產(chǎn)生的，教育學(xué)是在人們總結(jié)了人類關(guān)于教育現(xiàn)象、問題和本質(zhì)規(guī)律等的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。隨著教育科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，出現(xiàn)了許多分支并形成了龐大的體系。創(chuàng)新教育學(xué)是教育科學(xué)體系中的一個(gè)分支。

1．創(chuàng)新教育學(xué)是一門新興的學(xué)科。盡管人類自古以來一直沒有放棄過對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)的探索與思考，盡管教育學(xué)家們自古以來一直沒有放棄過對(duì)創(chuàng)新教育的嘗試與探索，但創(chuàng)新教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的誕生，卻是人類歷史進(jìn)入20世紀(jì)末期的事情。因?yàn)橐婚T獨(dú)立學(xué)科的誕生，需要一定的條件。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，素質(zhì)教育的實(shí)施，就是創(chuàng)新教育學(xué)誕生的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)土壤。知識(shí)經(jīng)濟(jì)就是創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)，素質(zhì)教育就是追求創(chuàng)新的教育。時(shí)代的需要和現(xiàn)實(shí)的條件，促使我們?nèi)ミM(jìn)行創(chuàng)新教育，促使我們?nèi)ヌ剿?、去尋找?chuàng)新教育的本質(zhì)和規(guī)律，創(chuàng)新教育學(xué)這門新興的學(xué)科也就應(yīng)運(yùn)而生了。

2．創(chuàng)新教育學(xué)是一門綜合性學(xué)科。學(xué)科的高度分化與綜合，是當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的總趨勢(shì)。創(chuàng)新教育學(xué)既是一門分化出來的獨(dú)立的新興學(xué)科，又是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。它綜合地吸收哲學(xué)、邏輯學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、創(chuàng)造學(xué)、美學(xué)、人才學(xué)、科學(xué)學(xué)、語言學(xué)、管理學(xué)以及科學(xué)技術(shù)發(fā)展史、教育發(fā)展史等各門學(xué)科的研究成果。例如，他要從哲學(xué)的角度，研究人的本質(zhì)、人與教育的關(guān)系；它要從邏輯學(xué)的角度，研究思維的特征、思維的種類，以及創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)；它要從人才學(xué)的角度，研究人才的類型和特征、人才創(chuàng)造性的開發(fā)與運(yùn)用；它要從美學(xué)的角度，研究創(chuàng)造美的特征及其創(chuàng)新教育的藝術(shù)追求等。

3．創(chuàng)新教育學(xué)是一門應(yīng)用性學(xué)科。應(yīng)用科學(xué)的最大特點(diǎn)是直接應(yīng)用于實(shí)踐活動(dòng)，并指導(dǎo)實(shí)踐。它具有實(shí)用性、實(shí)踐性、可操作性和工具性等特點(diǎn)。從學(xué)科內(nèi)容的構(gòu)建來說，創(chuàng)新教育學(xué)要闡述、傳播、介紹創(chuàng)新教育的具體模式和方法，使大家學(xué)了之后，真正掌握創(chuàng)新教育的運(yùn)作工具的運(yùn)用方法，可以直接應(yīng)用于實(shí)踐。從學(xué)科學(xué)習(xí)的要求來說，學(xué)生或?qū)W員學(xué)習(xí)創(chuàng)新教育學(xué)時(shí)，要理論聯(lián)系實(shí)際，把學(xué)到的理論、方法運(yùn)用到創(chuàng)新教育活動(dòng)中去，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，用實(shí)踐檢驗(yàn)理論，從而加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解。

4.創(chuàng)新教育學(xué)是一門理論學(xué)科。創(chuàng)新教育學(xué)要研究創(chuàng)新教育的基本理論，就要研究創(chuàng)新教育的思想觀點(diǎn)，研究創(chuàng)新教育的含義、意義、特征、原則、規(guī)律，研究創(chuàng)新教育與社會(huì)其它因素的關(guān)系，研究創(chuàng)新教育的目標(biāo)體系、課程體系、方法體系，研究創(chuàng)新型教師和創(chuàng)新型學(xué)生的特征及其活動(dòng)規(guī)律，研究創(chuàng)新教育的藝術(shù)等。創(chuàng)新教育學(xué)是對(duì)創(chuàng)新教育這些方面的感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論概括，使經(jīng)驗(yàn)擺脫個(gè)人或部分人的局限性上升為理性認(rèn)識(shí)，以形成嶄新的教育思想觀念的體系。

5.創(chuàng)新教育學(xué)是教育科學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科。教育科學(xué)是研究教育活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，創(chuàng)新教育學(xué)是研究創(chuàng)新教育活動(dòng)規(guī)律的，創(chuàng)新教育是教育活動(dòng)中的一種，所以，創(chuàng)新教育學(xué)理所當(dāng)然是教育科學(xué)體系中的一個(gè)分支學(xué)科。

綜上所述，創(chuàng)新教育學(xué)是研究創(chuàng)新教育現(xiàn)象、創(chuàng)新教育問題，揭示創(chuàng)新教育本質(zhì)和規(guī)律的科學(xué)。創(chuàng)新教育學(xué)是教育科學(xué)的一個(gè)分支，是一門新興的、綜合性的、理論性和應(yīng)用性相結(jié)合的學(xué)科。

（責(zé)任編輯：景時(shí)）

G40－03

A

1008—7974(2010)06—0090—03

本文系中國高等教育學(xué)會(huì)“中國高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的理論與發(fā)展研究”2008年度重點(diǎn)專項(xiàng)規(guī)劃課題子課題“高等師范學(xué)校創(chuàng)新教育課程體系構(gòu)建的研究與實(shí)踐”的階段性成果，課題批準(zhǔn)號(hào)08CX07082；通化師范學(xué)院08年教研課題“高師教育學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力的研究與實(shí)踐”階段性成果。

2010—04—08

李春玉（1963－），吉林通化人，現(xiàn)為通化師范學(xué)院教育科學(xué)系主任，教授，碩士。