王 焯

（遼寧社會科學院，遼寧 沈陽 110031）

一、問題提出

斯圖爾德的“文化生態(tài)學”（cultural ecology）認為文化與環(huán)境密不可分，互相影響、互相作用、互為因果。隨著遼寧沿海經(jīng)濟帶的開發(fā)開放，必將促進沿海鄉(xiāng)鎮(zhèn)都市化的進程。世界工業(yè)化歷史和國內(nèi)改革開放以來的經(jīng)驗都證明，都市化的進程勢必加速文化的傳播與交流，處于非主流文化的地域文化同樣面臨著更加嚴峻的沖擊，處于邊緣化的境地，尤其是對于已經(jīng)處于瀕危狀態(tài)的文化遺產(chǎn)是個存與亡的考驗。中國又是個文化生態(tài)的大熔爐，嶺南文化、海派文化、齊魯文化、吳越文化、巴蜀文化等每一種文化都衍生出了龐大的文化集群。因此，面對外在特殊的文化生態(tài)環(huán)境，如何凝練自身文化并發(fā)展特色文化是時代的提問，是遼寧沿海經(jīng)濟帶建設面對的一個全新而又緊迫的命題。

文化認同（culture identity）是近幾年人文社會科學最矚目的焦點之一，學術界逐漸意識到文化認同作為一種身份識別、規(guī)范求同和確立歸屬感的符號與意義的賦予過程，具有強烈的主觀能動性，在不同層面、范疇中有著不同的性質、方式和功能。語言、地域、風俗習慣等方面的文化認同能促進溝通、理解，是區(qū)域發(fā)展中不可或缺的因素、內(nèi)在源泉與動力。遼寧沿海經(jīng)濟帶的區(qū)域文化既具有遼寧文化的共同點，也具備了沿海沿江沿邊區(qū)域文化的優(yōu)勢和特色，同時又是遼西遼南文化的主要承載者。因此，基于文化認同的內(nèi)在需求，統(tǒng)籌發(fā)展遼寧沿海經(jīng)濟帶勢必離不開區(qū)域文化的整體重構與統(tǒng)籌規(guī)劃。

自法國學者戈特曼于1957年提出“大都市經(jīng)濟圈（帶）”概念以來，大都市圈已然成為衡量一個國家或地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展水平的重要標志。[1]美國的三大都會區(qū)、日本的三大都市圈GDP均占國家份額的近七成。改革開放以來，我國也將區(qū)域發(fā)展作為國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略和支撐點，沿海地區(qū)一直引領著中國的改革和發(fā)展。從最初的4個沿海經(jīng)濟特區(qū)，到14個沿海開放城市，再到先試先行的珠三角、長三角，逐步形成了環(huán)渤海灣經(jīng)濟圈、長三角經(jīng)濟圈、珠三角經(jīng)濟圈三大主體經(jīng)濟圈。遼寧沿海經(jīng)濟帶的推出是我國區(qū)域宏觀發(fā)展格局的一個需求，將助推東北振興，加速環(huán)渤海經(jīng)濟圈的發(fā)展與崛起。我國三大經(jīng)濟圈的競爭力各有側重。最初以京津塘為主的環(huán)渤海經(jīng)濟圈，其政治文化角色優(yōu)勢突出，長三角的加工制造力是其強項，而珠三角則立足于對外開放前沿創(chuàng)新方面。從文化角度解析，三大經(jīng)濟圈背后所承接的也是三種不同的文化背景，即京派文化、海派文化、嶺南文化。因此，除了硬件的競爭優(yōu)勢以外，文化含量也是引領三大經(jīng)濟圈的核心力量。這里的文化含量包括“新型機制、創(chuàng)新能力、以及培育這些能力和機制的法制化、國際化程度和人口質素”，既是器物文化、制度文化、精神文化的有機結合，也有創(chuàng)意層面和產(chǎn)業(yè)層面的內(nèi)涵。[2]可見，發(fā)掘并構建出具有地方特色和優(yōu)勢的文化資源及其服務在遼寧沿海經(jīng)濟帶區(qū)域發(fā)展進程中具有不可或缺的經(jīng)濟和社會價值。

二、遼寧沿海經(jīng)濟帶區(qū)域文化資源的現(xiàn)狀及其特點

作為國家戰(zhàn)略的重要布局，包括大連、丹東、錦州、營口、盤錦、葫蘆島在內(nèi)的遼寧沿海經(jīng)濟帶建設旨在打造東北地區(qū)對外開放的重要平臺，建設具有國際競爭力的臨港產(chǎn)業(yè)帶、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美和人民生活富足的宜居區(qū)，形成我國沿海地區(qū)新的經(jīng)濟增長極。遼寧沿海經(jīng)濟帶地處環(huán)渤海地區(qū)重要位置和東北亞經(jīng)濟圈關鍵地帶，資源稟賦優(yōu)良，工業(yè)實力較強，交通體系發(fā)達。陸域面積5.65萬平方公里，海岸線長2920公里，海域6.8萬平方公里，是中國東北地區(qū)唯一的出海口。大連港、錦州港、營口港、葫蘆島港、丹東港等優(yōu)良港口云集于此，與世界140多個國家和地區(qū)通航，是東北亞面向亞太地區(qū)最便捷的出海通道。

文化生態(tài)學認為自然環(huán)境和社會環(huán)境的各種因素交互作用影響著文化的產(chǎn)生和形成，并發(fā)展為不同的文化類型和文化模式。遼寧沿海經(jīng)濟帶特殊的地理和社會環(huán)境滋生出豐富的文化含量，既有遼寧乃至東北文化的共性，又有沿海沿邊沿江地域文化的特殊性。主要集中體現(xiàn)在生態(tài)文化、歷史文化、民俗文化、海洋文化四大方面。

（一）自然和人文景觀豐富

世界上植被類型保護完好的最大蘆葦沼澤地、數(shù)量和規(guī)模位居世界首位的百年生銀杏樹街道……生態(tài)資源的純凈、豐厚、優(yōu)美是遼寧沿海經(jīng)濟帶的驕人之處?，F(xiàn)擁有8個國家級自然保護區(qū)（蛇島老鐵山自然保護區(qū)、大連斑海豹自然保護區(qū)、城山頭海濱地貌自然保護區(qū)、遼寧仙人洞自然保護區(qū)、白石砬子自然保護區(qū)、丹東鴨綠江口濕地自然保護區(qū)、醫(yī)巫閭山自然保護區(qū)、雙臺河口自然保護區(qū)）和5個省級自然保護區(qū)（大連長海海洋珍貴生物自然保護區(qū)、錦州義縣古生物化石自然保護區(qū)、營口玉石嶺自然保護區(qū)、葫蘆島白狼山自然保護區(qū)、葫蘆島虹螺山自然保護區(qū)），占陸域面積1300多平方公里。溫泉資源豐富，丹東東湯、營口鲅魚圈、葫蘆島興城的溫泉久負盛名。

（二）歷史文化悠久

遼寧沿海經(jīng)濟帶的歷史文化資源最早可以追溯到距今28萬年的金牛山古人類遺址，此外還有我國現(xiàn)存最完整的明代古城——興城古城、世界文化遺產(chǎn)萬里長城上僅有的一段水上長城——九門口長城、“東臨碣石，以觀滄海”的碣石宮遺址、抗美援朝紀念館、大連旅順博物館、錦州廣濟寺古建筑群等。從遼寧沿海經(jīng)濟帶各城市的歷史我們可以看到，該區(qū)域是一塊人口融合的土地，從秦漢時的政府駐軍到明清時的民族遷徙，居民大多是來自四面八方的移民，而自古就繁衍生息于此的居民很少。因此移民文化也是遼寧沿海經(jīng)濟帶的特色文化。

（三）民俗文化豐富

遼寧沿海經(jīng)濟帶的民俗文化既有少數(shù)民族的文化特性，又有遼西遼南地域文化的特性。遼寧沿海經(jīng)濟帶的域內(nèi)人口以漢族為主，少數(shù)民族約30多種，其中滿族、回族、朝鮮族、錫伯族、蒙古族比例較多。各少數(shù)民族雖然普遍漢化，但在儀禮、飲食習慣和語言方面還保留著民族特色。比如生活在丹東的朝鮮族，族內(nèi)交流基本都是朝鮮語，結婚儀式也具有濃郁的朝鮮族特色，打糕、拌菜等朝鮮族特色飲食還占據(jù)著日常飲食的主要方面。除了少數(shù)民族文化特色以外，遼寧沿海經(jīng)濟帶又因其地域特點分為遼西、遼南兩個區(qū)域文化特色。比如大連、丹東、營口多操遼南口音，民間俗語稱為“海蠣子味”。盤錦、錦州、葫蘆島人口多操遼西口音。

據(jù)統(tǒng)計，遼寧沿海經(jīng)濟帶擁有的國家級非物質文化遺產(chǎn)總計有19項，約占全省總數(shù)的36%。主要為復州的皮影戲、雙管樂、凌源皮影戲、遼西的木偶戲和高蹺、醫(yī)巫閭山滿族剪紙、錦州滿族刺繡、丹東朝鮮族花甲禮、營口的評書、盤錦的上口子高蹺、錦州和瓦房店的東北大鼓等。

（四）特色海洋文化

內(nèi)陸與沿海自然條件差異明顯，形成了截然不同的陸地文化和海洋文化?！昂Ｑ笪幕鹪床⑿纬捎诘刂泻Ｖ苓厙?，盡管這些國家在海洋文化構成中的作用不盡相同，在不同時期的表現(xiàn)方式也不完全一致，但都有兩個最基本的特征，即新地區(qū)的開發(fā)和海外貿(mào)易?！盵3]遼寧沿海經(jīng)濟帶的海洋文化既具有歷史特點，也具備新時代的意義，主要體現(xiàn)在開放創(chuàng)新的意識形態(tài)和發(fā)達先進的物流技術條件等方面。其中在以海洋文化為核心的旅游目的地建設方面尤為突出。遼寧沿海經(jīng)濟帶集城、泉、海、山、島五大景觀于一體，因自然和人文景觀衍生的旅游目的地主要包括濱海、邊境、濕地、人文、森林、紅色、農(nóng)業(yè)觀光等，雖數(shù)量眾多，但優(yōu)劣不均，經(jīng)營分散。經(jīng)營較好的有以海洋文化為體驗的大連老虎灘海洋公園、溫泉主題的營口鲅魚圈天沐溫泉集團、紅海灘濕地公園等。海洋休閑旅游業(yè)目前已經(jīng)成為遼寧沿海地區(qū)的支柱文化產(chǎn)業(yè)?！?004年，遼寧沿海6市旅游業(yè)總收入占沿海6市年總產(chǎn)值的71.73%，到2008年已占到總產(chǎn)值的101.77%，連續(xù)5年平穩(wěn)上升?！盵4]大連即將建設的常江灣國際運動中心，將成為濱海景觀、激情海域、體育運動、康體養(yǎng)生、影視文化融為一體的遼寧沿海經(jīng)濟帶“海洋文化中心”的新亮點。

除了生態(tài)文化、歷史文化、民俗文化、海洋文化特色以外，遼寧沿海經(jīng)濟帶的區(qū)域文化特點還體現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意層面。

首先，新興文化主題節(jié)日或活動種類繁多。大連的“國際服裝節(jié)”已經(jīng)舉辦了20屆、“中國國際啤酒節(jié)”舉辦了12屆；營口有全國十大地方節(jié)慶活動之一的“中國·營口望兒山母親節(jié)”、“中韓‘王中王’歌詠節(jié)”也舉辦了9屆；丹東有“鴨綠江國際旅游節(jié)”、“中國·丹東桃花節(jié)”、“杜鵑花節(jié)”和“東方絲綢節(jié)”；葫蘆島有“國際葫蘆文化節(jié)”；盤錦有“中國盤錦河蟹節(jié)”、“中國·盤錦國際濕地旅游周”；錦州有“筆架山海洋音樂節(jié)”、“中國·錦州古玩文化節(jié)”業(yè)已舉辦4屆、“中國·錦州京劇票友節(jié)”舉辦過6屆。每個主題節(jié)日都由政府牽頭主辦，通過文化搭臺帶動了區(qū)域經(jīng)濟的集中發(fā)展。但基于遼寧沿海經(jīng)濟帶的整體文化主題活動尚處于空白。

其次，城市文化品牌及定位基本明確。“浪漫之都，時尚大連”是大連的旅游形象品牌；“遺忘時間的地方——鴨綠江畔，美麗丹東”是丹東的最新旅游形象宣傳口號；葫蘆島市立足打造“中國箏島”的城市品牌。

最后，頗具影響的文化資源或文化企業(yè)數(shù)量較少。錦州的雜技，在國內(nèi)外市場站穩(wěn)了腳跟，大連大青文化產(chǎn)業(yè)集團也是聲名赫赫。大連發(fā)現(xiàn)王國、動漫走廊、旅順文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)等重點企業(yè)和項目建設，提高文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)?；?、集約化、專業(yè)化水平。但遼寧沿海經(jīng)濟帶的地方文化整體發(fā)展缺乏統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，尚未形成一體化發(fā)展格局，產(chǎn)業(yè)集聚度不高，結構和配套服務有待進一步優(yōu)化。

三、區(qū)域文化品牌的發(fā)掘與構建模式

從文化發(fā)生學角度講，文化品牌的打造不是一個完全無中生有的杜撰過程，而是對原生的器物、制度、精神文化形態(tài)和符號的創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)化進程?，F(xiàn)代意義的文化品牌是蘊涵新型機制、創(chuàng)新能力以及培育這些能力和機制的法制化、國際化程度和人口質素的文化含量。文化品牌可以包括自然景觀衍生的人文景觀（包括旅游目的地，民俗活動，旅游項目）、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、文化主題活動和文化產(chǎn)品服務體系四種類型。發(fā)掘和構建文化品牌應該基于原生條件、技術和人才因素，以群眾的喜聞樂見為前提，遵循文化多樣性規(guī)律和市場規(guī)律，并具備地域優(yōu)勢和特色。進入遼寧沿海經(jīng)濟帶視閾，首先應該處理好兩個關系。

其一，文化的原生與現(xiàn)代化創(chuàng)新關系

對傳統(tǒng)原生文化的保護是源，創(chuàng)新是流。“馮友蘭先生作為20世紀老一輩愛國的哲學家，他一生追求的理念是振興中華，希望古老的文明之邦走上現(xiàn)代化的道路，用他自己的話說，即‘舊邦新命’。他尊重傳統(tǒng)并以弘揚傳統(tǒng)為己任，但并不因襲傳統(tǒng)，而是適應時代前進的要求，吸收新思維、新概念，對傳統(tǒng)的東西進行新的詮釋，推陳以致其新，從而豐富了中華文化的內(nèi)容。”[5]隨著文明時代的到來，人們的生活方式不斷發(fā)生轉變，誰也不愿意與現(xiàn)代文明相剝離。對待傳統(tǒng)文化，我們不能也無法切斷其適應時代的渴望與需求，而應該尊重事物自身的發(fā)展規(guī)律，在不背離傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核和精華基礎上的創(chuàng)新是具有可持續(xù)性的，將傳統(tǒng)的民族文化規(guī)?；?、專業(yè)化、標準化，才能更有效地促進民族文化朝著適應社會的方向發(fā)展。在文化的價值越來越成為核心競爭力的當下，文化價值附加的經(jīng)濟價值和社會價值更不容忽視。文化具有相當高的經(jīng)濟價值，其社會價值更是不可估量。為此，民族文化的挖掘與構建必須具有現(xiàn)代意識，敢于接受現(xiàn)代文明的洗禮，適應現(xiàn)代文明的發(fā)展。

其二，文化多樣性與文化品牌的同一性關系

文化具有相對性，每個民族、區(qū)域的文化都沿承著本民族、區(qū)域的文化傳統(tǒng)和價值觀念，保護文化的多樣性就是保護文化的大發(fā)展大繁榮。但是文化的多樣性具有歷史沿襲衍生和時代訴求的雙層根源。本源的文化比如傳統(tǒng)民間工藝、傳統(tǒng)戲劇等可以通過博物館式保護和生產(chǎn)式保護兩種方式構建，保證文化生態(tài)的平衡性。具有時代訴求的新生文化比如動漫、主題節(jié)慶等則必須符合市場規(guī)律。對于區(qū)域文化的發(fā)掘與構建，還需要具備區(qū)域特性和共性，滿足群眾的審美情趣，符合文化認同的心理。

處理好文化原生與現(xiàn)代、多樣性與同一性的關系，就把握了發(fā)掘和構建遼寧沿海經(jīng)濟帶區(qū)域文化的基本原則，在操作層面可以有以下幾種方式。

（一）要整體規(guī)劃、分期分批分區(qū)域發(fā)展，保證文化資源的可持續(xù)性

圍繞工業(yè)文化、生態(tài)文化、創(chuàng)意文化、民俗文化四大文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為主線，著力發(fā)展旅游業(yè)、會展業(yè)、演藝業(yè)、娛樂業(yè)、動漫業(yè)五大業(yè)態(tài)。近期內(nèi)做大做強“濱海旅游文化”、“創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)”、“生態(tài)旅游文化”、“邊境旅游文化”為代表的主導、精品文化品牌。通過各種文化活動和現(xiàn)代傳媒手段，推動沿海經(jīng)濟帶的優(yōu)秀文化產(chǎn)品的對外交流，走出國門，進入國際市場。加強會展、博覽、信息服務等設施的建設。推進文化事業(yè)單位轉企改制，形成一批具有市場競爭力的大型文化企業(yè)和企業(yè)集團。

逐步大力發(fā)展“海洋文化”、“工業(yè)文化”、“滿族文化”、“朝鮮族文化”，注重具有地方特色和歷史價值的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村莊的人文環(huán)境的延續(xù)，重視保護整體風貌，形成具有遼寧沿海經(jīng)濟帶特色的立體化文化空間。積極保護瀕危的文化資源，包括物質和非物質文化遺產(chǎn)，個別項目實施未立項先保護。繼續(xù)發(fā)掘潛在的文化資源，包括少數(shù)民族文化、藏傳佛教文化、歷史文化、老字號等。推動沿海地區(qū)教育、人才、文化、衛(wèi)生、體育、旅游等領域的發(fā)展，開展國際交流與合作，加強對區(qū)域創(chuàng)新文化資源、技術和環(huán)境的培育。

（二）通過優(yōu)惠政策拓寬融資渠道，實現(xiàn)文化資源的橫向跨越式發(fā)展

努力降低文化資源保護準入門檻，通過實施財政扶持、稅收扶持、金融服務扶持、房租補貼扶持等政策，放寬民間資本和外資進入。增加精品文化產(chǎn)品的引入和交流，鼓勵國內(nèi)外知名文化企業(yè)的輸出管理服務，通過打造一流的演藝品牌增強對外宣傳交流的主體和引進外資的優(yōu)勢項目?？梢越梃b西安曲江新區(qū)的發(fā)展模式，曲江充分發(fā)揮國家級文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)的輻射帶動和產(chǎn)業(yè)集聚作用，為了鼓勵文化企業(yè)入?yún)^(qū)發(fā)展，政府實施了一系列優(yōu)惠政策，包括財政扶持、稅收扶持、金融服務扶持、房租補貼扶持等。例如，注冊資本在200萬元以上的新辦文化企業(yè)或為區(qū)內(nèi)文化企業(yè)提供配套服務的企業(yè)，經(jīng)曲江新區(qū)相關部門認定后，自工商注冊登記之日起，給予相當于企業(yè)3年營業(yè)稅額的財政補貼。經(jīng)認定的國內(nèi)外高雅藝術和優(yōu)秀民族文化藝術的演出，由曲江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項基金給予適當?shù)呢斦a貼。

（三）整合資源，形成品牌和產(chǎn)業(yè)集群

積極打造集策劃、設計、生產(chǎn)、展示、營銷于一體的集約化、規(guī)?；?、品牌化、專業(yè)化、標準化的可持續(xù)性文化產(chǎn)業(yè)鏈條，形成若干產(chǎn)業(yè)集群，建設國家級文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)。

依托大連動漫產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，打造具有國際影響力的動漫產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。還可以建設工業(yè)文化品牌示范區(qū)。隨著東北亞區(qū)域經(jīng)濟一體化進程的加快，遼寧沿海經(jīng)濟帶完全可能成為東北亞地區(qū)的制造業(yè)中心、貿(mào)易中心，成為未來東北亞自由貿(mào)易區(qū)的最佳承載地。遼寧的“工業(yè)文化”由來已久，特色明顯。以沿海經(jīng)濟帶的“工業(yè)文化”走廊為示范，壯大遼寧整體“工業(yè)文化”的規(guī)模和競爭力。

打造沿海文化旅游休閑觀光帶品牌。整合環(huán)渤海地區(qū)旅游資源，加強濱海、邊境、濕地、人文、森林等旅游景區(qū)的建設，發(fā)展海洋、工業(yè)、農(nóng)業(yè)觀光、生態(tài)等特色旅游，通過政府、旅行社、旅游目的地的合作，完善旅游配套設施，打造精品旅游線路，提高一條龍服務和管理水平，推進旅游一體化發(fā)展。

積極扶持會展、動漫、演藝、主題節(jié)活動、工業(yè)設計等新興文化產(chǎn)業(yè)品牌發(fā)展。國內(nèi)首個以音樂為主題的文化產(chǎn)業(yè)基地——“深圳梅沙原創(chuàng)音樂前沿基地”目前已經(jīng)正式獲批為“國家音樂創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地（深圳）”。[6]使得“深圳沙灘音樂節(jié)”這個深圳十大文化品牌注入了新的活力，也使得以山海為優(yōu)勢的深圳鹽田區(qū)在沿海區(qū)域文化發(fā)展方面獨辟蹊徑，占據(jù)優(yōu)勢?？梢越梃b深圳鹽田區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，整合現(xiàn)有遼寧沿海經(jīng)濟帶六城市的眾多分散式主題節(jié)慶活動，突出區(qū)域優(yōu)勢和特色，著力打造服裝節(jié)、旅游節(jié)、啤酒節(jié)、音樂節(jié)四大主題活動，通過遼寧沿海經(jīng)濟帶統(tǒng)籌、各市輪流承辦的方式，引進相關行業(yè)人才或集團，逐步構建出若干區(qū)域文化品牌，帶動沿海經(jīng)濟帶的聯(lián)動發(fā)展，促進文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展大繁榮。

（四）把握消費新勢力，創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)品牌

私人飛機、游艇、房車，屬于高端消費，是一個地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展程度的重要標志。這些看似只屬于少數(shù)人享受的消費品背后，蘊藏著一個巨大的市場。美國通用航空（即私人飛機）產(chǎn)業(yè)一年的產(chǎn)值為1500億美元；包括整車生產(chǎn)、營地俱樂部、零部件、房車用品、營地設施及器材在內(nèi)的整個大房車產(chǎn)業(yè)，年營業(yè)額超過1400億美元的規(guī)模；全世界游艇年消費額高達400億美元。這些數(shù)字還不包括帶動周邊相關基礎配套設施、就業(yè)和產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生的收益。目前，國內(nèi)已有16個省、市推出或正在制定與游艇產(chǎn)業(yè)相關的水上景觀開發(fā)項目，深圳已將游艇業(yè)列為濱海旅游業(yè)的主導產(chǎn)業(yè)，并將其作為深圳市建設國際化濱海旅游城市的重點發(fā)展戰(zhàn)略。以“私人飛機、房車、私人游艇”為代表的“海陸空”消費市場成為一個蘊涵著巨大潛力的消費新領域。作為擁有沿海沿江突出優(yōu)勢的遼寧沿海經(jīng)濟帶應該在相關文化產(chǎn)業(yè)領域具有一定的前瞻性和突破性，通過游艇、帆船航海、海上垂釣、滑浪、沖浪、潛水等為主要項目的現(xiàn)代海上運動，為濱海經(jīng)濟的發(fā)展帶來蓬勃的生機和巨大的商機。

（五）培育強有力的經(jīng)營團隊和強勢企業(yè)

全球主要發(fā)達國家都形成了一系列國際文化產(chǎn)品和文化服務貿(mào)易的跨國公司，形成了產(chǎn)業(yè)集中的優(yōu)勢，比如美國好萊塢的索尼、環(huán)球、派拉蒙、迪士尼、時代華納，英國索斯比拍賣行，法國最大的德魯奧國家藝術品拍賣行等。這些強勢企業(yè)不但是國際文化投資的領頭羊，也是引導文化消費趨勢的風向標。[7]他們的文化產(chǎn)品多元化、專業(yè)化、規(guī)?；a(chǎn)業(yè)鏈豐厚完善，擁有一批高水平的管理和技術人才。據(jù)悉，僅美國奧蘭多迪士尼動畫公司就擁有400多名簽約畫家，這些畫家均是迪士尼公司高薪從世界各地“挖”來的頂尖人才?？梢?，通過強勢的文化產(chǎn)業(yè)的人才和企業(yè)，建立起國際化的文化產(chǎn)品和服務貿(mào)易平臺，是形成全球化競爭優(yōu)勢的制高點。

目前國內(nèi)許多文化企業(yè)尤其是主題公園都意識到資源是基礎，經(jīng)營和管理才是關鍵，紛紛聘請外來有經(jīng)驗的團隊進行輸入式管理，從而通過深入式交流掌握核心管理技巧帶動企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。遼寧沿海經(jīng)濟帶擁有高校33所、獨立科研機構88所，還擁有大量高素質的產(chǎn)業(yè)工人、技術人員。這些人力資源都是發(fā)掘和構建遼寧沿海經(jīng)濟帶區(qū)域文化的保障因素?？梢源罅ε囵B(yǎng)旅游、規(guī)劃、設計、演藝等高層次文化產(chǎn)業(yè)管理人才、文化品牌創(chuàng)新型人才和技藝精湛的高技能人才隊伍。同時可以引進國內(nèi)外文化產(chǎn)業(yè)領域的先進管理人才和團隊，進而培育一批遼寧本土骨干文化傳承人、運營團隊和企業(yè)。這樣才能有效地做大產(chǎn)業(yè)集團，打造一批知名文化品牌。最終形成構建多文化共同發(fā)展，多產(chǎn)業(yè)協(xié)力經(jīng)營文化的規(guī)?；?、標準化、專業(yè)化和連續(xù)性的發(fā)展遼寧文化品牌的戰(zhàn)略模式，為經(jīng)濟社會發(fā)展注入新的亮點。

[1] [2] 于愛成.嶺南新文化的構建[A] .田根勝，黃忠順.城市文化評論[C] .廣州：花城出版社，2009.103-104.

[3] 靳維柏.論沿海文化——兼論以鄭成功為代表的鄭氏政權的文化特征[J] .東南文化，2004，（1）.

[4] 林憲生，鄧薇，盧麗君.建設海洋特色文化產(chǎn)業(yè)群拉動遼寧區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展研究[J] .海洋開發(fā)與管理，2010，（1）.

[5] 傳統(tǒng)與創(chuàng)新——馮友蘭學術思想研討會召開[N] .光明日報，2000-12-19.

[6] 王宗民，歐陽進雄.時尚鹽田蔚藍夢想[N] .中國文化報，2010-05-15.

[7] 葉辛，蒯大申.上海文化發(fā)展報告(2009)[M] .北京：社會科學文獻出版社，2009.153.