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        《說文段注》中關(guān)于漢語字詞演變論述的分析

        2010-03-21 22:20:59郭小春
        梧州學(xué)院學(xué)報 2010年4期
        關(guān)鍵詞:異體字本原同源

        郭小春

        (廣州體育學(xué)院體育新聞與傳播系,廣東廣州 510500)

        《說文段注》中關(guān)于漢語字詞演變論述的分析

        郭小春

        (廣州體育學(xué)院體育新聞與傳播系,廣東廣州 510500)

        就《說文段注》中“某行某廢”所說的字詞進(jìn)行考察,借此分析漢字詞的演變情況,得出漢字演變的一般規(guī)律,同時對段注中關(guān)于假借的觀點進(jìn)行探討。

        本原字;分化字;古今字;同源字

        筆者收錄段玉裁《說文解字注》[1]中凡言及“某行某廢”的條目加以歸納和分類,擬借此對漢語字詞演變的現(xiàn)象及其規(guī)律作一些說明,這對漢語字詞的研究應(yīng)當(dāng)是一件有意義的事情。段注中凡言及“某行某廢”的地方,據(jù)初步統(tǒng)計約有270多條(其中重復(fù)的有9條),大致反映了五大類型字詞更替演變的狀況。下面分類例析。

        一、由本原字和后起分化字所形成的古今字的問題

        段玉裁在“或,邦也”注中說,“邑部曰:邦者,國也。蓋或、國在周時為古今字,古文只有或字,乃復(fù)制國字,以凡人各有所守,皆得謂之或,各守其守,不能不相疑。故孔子曰:或之者,疑之也。而封建日廣,以為凡人所守之或字未足盡之,乃又加囗而為國,又加心為惑。以為疑惑當(dāng)別于或,此孳乳浸多之理也”。[1]631此處他說明了古今字產(chǎn)生的道理,由于字的意義孳乳發(fā)展,從而派生出今字。在“誼”字注下又說:“《周禮·肆師》注:故書儀為義,鄭司農(nóng)云:義讀為儀。古者書儀但為義,今時所謂義為誼。按此,則誼、義古今字。周時作誼,漢時作義,皆今之仁義字也。其威儀字,則周時作義,漢時作儀。凡讀經(jīng)傳者,不可不知古今字。古今無定時,周為古則漢為今,漢為古則晉宋為今,隨時異用者,謂之古今字,非今人所言古文、籀文為古字,小篆、隸書為今字也。”這段話充分反映了段玉裁在文字學(xué)上的歷史發(fā)展觀點。但從中也可以看出段氏古今字范圍比較寬泛,是以“隨時異用”為標(biāo)準(zhǔn),把分化字、異體字、假借字等情況都包括進(jìn)去的。王筠則提出了“分別文”與“累增字”的概念。他在《說文釋例》卷八中說:“字有不須偏旁而義已足者,則其偏旁為后人遞加也;其加偏旁而義遂異者,是為分別文……其加偏旁而仍不異者,是謂累增字。”[2]201王筠的分類標(biāo)準(zhǔn)不夠清楚。因此,蔣紹愚不同意沿用王筠的概念,提出“本原字”的名稱,以與“區(qū)別字”相對待,并重新給“區(qū)別字”下了定義:“凡是一個漢字因為引申或假借而造成用法的分化,需要另加偏旁來區(qū)別字本質(zhì)上是一種起孳乳分化字”[2]204。這類古今字在段注中多見,約有八十多個,包含以下幾種情況。

        1.后起分化字代替本原字,又包括以下四種情況。

        (1)本原字增加偏旁而音義不變,添加偏旁的后起分化字流行而本原字消泯。如:

        夅-降

        《說文》:“夅,服也,從夂,相承不敢相并也?!倍巫ⅲ骸吧蠌拟?,下從反夂,相承不相并,夅服之意也。凡降服字作此,降行而夅廢?!盵1]237

        (2)本原字移作它用。這類本原字表示的意義由后起分化字承擔(dān),而本原字表示其他意義。如:

        匈-胷(胸)

        《說文》:“胷,膺也?!倍巫ⅲ骸叭獠吭唬衡咭?。二篆為轉(zhuǎn)注。膺自其外言之,無不當(dāng)也。匈自其中言之,無不容,故從?!褡置r行而匈廢矣?!盵1]433“匈”和“膺”本同指;“匈”“胸”二字現(xiàn)在仍使用,所指不同,“匈”已移用在“匈奴”一詞中。

        (3)為后起分化字再造分化字,本原字消泯。如:

        凥-居-踞

        《說文》:“凥,処,也?!倍巫ⅲ骸胺彩脦字^凥,尸即人也。引申之為凡凥処之字。既又蹲居字代居。別制踞為蹲居字。仍致居行而凥廢矣?!盵1]715凥“本居止義,”居“本表蹲居義,后字造”踞“表蹲踞義,即用”居“表居止義,凥-居、居-踞也形成兩對古今字,而”凥“廢。

        (4)為引申義所造的分化字替代本原字。如:

        毌-貫

        《說文》:“毌,穿物持之也,從一橫毌?!倍巫ⅲ骸皻邔氊浿巍*?dú)言寶貨者,例其余,一者所穿物持之也。古貫穿字用此字,今貫是廢矣?!盵1]316又《說文》:“貫,錢貝之貫也”?!皻笔莿釉~貫穿的本字“貫”,本為名詞穿貝之繩貫所造的后起字,替代了動詞毌,兼有動名之用而“毌”消泯。

        這類為引申義而造的字,往往不能將字形與本義聯(lián)系起來穿鑿作釋,許慎之說往往有誤,而段注亦未能正確揭示。

        2.本原字行,后起分化字消泯。此類字的去留與上類恰好相反。大約有三種情況。

        (1)后起分化字未為人們接受而被淘汰。如:

        (2)有時本原字與后起分化字之間有上下義位的關(guān)系,二字相競爭,結(jié)果表示總名的字替代了表專名的字,或代表專名的字替代了表泛指的字。如:

        頪-類

        《說文》:“頪,難曉也?!倍巫ⅲ骸爸^相似難分也,頪、類古今字,本專謂犬。后乃‘類’行而‘頪’廢矣?!盵1]421《說文》:“類,種類相似,唯犬為甚。”[1]476從段注看,“頪”從頁米,以米多不可別會相似之意:“類”本義犬相似,“頪”再加犬合成本體會意字,“類”行“頪”廢,此以專名替代了泛指。

        (3)有時是專名。如:

        (4)有的古今字存在詞性兼并的關(guān)系。如:策-敇

        《說文》:“敇,擊馬也?!倍巫ⅲ骸八該赳R者曰箠,亦曰策。以策擊馬曰敇,策專行而敇廢矣。[1]126“策”本為名詞,“敇”本為動詞,名詞兼代動詞,動詞廢棄。這種名動兼代的現(xiàn)象,大約也是古代漢語中兼類詞產(chǎn)生的原因之一。此外,古今字之間還有改換聲符的。

        以上幾類古今字字形上都有聯(lián)系,均由本原字增加表意偏旁,或改變形旁聲旁形成分化,體現(xiàn)了古今字間的孳乳關(guān)系。這是形成古今字的大宗,其中又以分化字流行較為多見。

        二、形體上沒有孳乳關(guān)系的古今字的替代

        1.由造字方法或字體不同而形成的古今字。如:

        華-花

        2.甲乙二字音義皆不同,人們基于某種聯(lián)想把兩字聯(lián)系在一起,其中一字通用另一字廢棄。如:

        《說文》:“溺,溺水自張掖刪丹西至酒泉合黎,余波入于流沙,從水弱聲?!倍巫ⅲ骸岸魄?,二部。按今人用亻水沒字,溺行而廢矣。又用為人小便之字,而水名皆作弱字。”[1]521《說文》:“,沒也?!倍巫ⅲ骸按松蚰缰咀??!珰v切,蓋在二部?!盵1]557“溺”本水名,“”本動詞沈溺?!澳纭碧娲恕啊庇米鲃釉~,而“溺水”則改名為“弱水”。這類古今字并非由增加或改變偏旁組成,數(shù)量比第一類也少得多。但它們對造成概念的名稱更替的影響值得注意。

        以上兩大類大致反映了在文字流傳過程中,古今更替和形成的復(fù)雜情況。本原字是兼職字,但是本原字兼職太多,也會造成識認(rèn)和運(yùn)用的困難,同樣會給交際帶來不便,于是有一部分分化字并未被人們接受而歸于淘汰。這是對文字過量孳乳的一種節(jié)制?!澳承心硰U”所反映的文字孳乳分化和自我節(jié)制兩個方面,都是語言在流傳中為適應(yīng)社會需要而日漸演變的結(jié)果。

        三、同源字的替代

        所行字與所廢字存在同源關(guān)系或同源派生關(guān)系,這種情況大約有20組左右。同源詞是出自同一語源的詞,這些詞讀音相同或相近,詞義相關(guān)或相同。如:

        構(gòu)-冓

        《說文》:“冓,交積材也?!倍巫ⅲ焊咦⒒茨显唬簶?gòu),架也。材木相乘架也。按結(jié)冓當(dāng)作此,今字構(gòu)行而冓廢?!盵1]158《說文》:“構(gòu),蓋也”。段注:“此與冓音同義近。冓,交積材也,凡覆蓋必交積材?!盵1]253“構(gòu)”當(dāng)是“冓”的同源派生字,“構(gòu)”替代了“冓”。

        有的段氏雖未揭示音義關(guān)系,卻可從段注系聯(lián)而推知。如:

        和-龢-盉

        《說文》:“調(diào),龢也。”段注:“龢,各本作和,今正。龠部曰:龢,調(diào)也,與此互訓(xùn),和本系唱和字,故云相應(yīng)也。今則概用和而龢廢矣。”[1]93《說文》:“盉,調(diào)味也?!倍巫ⅲ骸罢{(diào)聲曰龢,調(diào)味曰盉,今則和行而龢、盉皆廢矣?!盵1]422唱和、調(diào)聲、調(diào)味均有調(diào)和義,這組詞當(dāng)由調(diào)“龢”的“龢”派生?!褒槨北痉褐浮罢{(diào)也”,訓(xùn)“調(diào)聲曰龢”當(dāng)屬通言而析言的關(guān)系。在文字流傳中,唱和的“和”替代了“龢”與“盉”而成為調(diào)和的共名。同源字的替代也是造成概念改換名稱——所表者的一個原因。

        四、異體字、正俗字的替代

        1.異體字的替代。從段注“某行某廢”中所見異體字大體有五種情況:

        (1)古文異體。如:

        膚-臚

        《說文》:“臚,皮也。”段注:“今字皮膚從籀文作膚,膚行而臚廢矣?!盵1]167這是古文與今文的區(qū)別,二字現(xiàn)仍使用,“臚”簡化為“臚”,意義為陳列,如雙音詞“臚列”。“膚”指皮膚,以古籀行?!墩f文》的古文,據(jù)王國維考證,是屬戰(zhàn)國時代東方六國的文字,與秦系的小篆相距甚遠(yuǎn)?!墩f文》中的古文按其敘的說明,主要來自西漢時代現(xiàn)之于孔子壁中書及張蒼等人所獻(xiàn)書。

        (2)義近形符替換形成的異體字。如:

        (3)增減形符造成的異體字。如:

        喜-熹

        《說文》:“熹,說也。”段注:“說者,今之悅字。……然則熹與嗜義同,與喜樂義異義。淺人不能分別,認(rèn)為一字。喜行而熹廢矣?!盵1]205

        “說”“悅”古今字,“說”與“樂”同義,“喜”與“熹”異字同詞。

        (4)由改換聲符或聲符、形符均更換而形成的異體字替代。如:

        悝啁-詼嘲

        《說文》:“悝,啁也”。段注:“口部曰:“啁,嘐也。即今之嘲字,悝即今之詼字,謂詼諧啁調(diào)也,今則詼嘲行而悝啁廢矣?!盵1]510詼嘲與悝啁,當(dāng)屬異字同詞。“啁”、“嘲”是改換聲符形成的異體字,“悝”、“詼”是聲符形符均變換而形成異體字。

        (5)方言變體。這是用不同的字記錄了不同方言中的同一個詞。如:

        迎-逆

        《說文》:“逆,迎也?!倍巫ⅲ骸坝骐p聲,二字通用,如禹貢逆河。今文尚書作迎河是也,今人假以順屰之屰,逆行而屰廢矣?!斗窖浴罚悍昴嬗蛟挥?,或曰逢,自關(guān)而東曰逆?!盵1]71迎逆古代音轉(zhuǎn)義通,具有同源關(guān)系。“按,‘逆、屰’實同一詞,不順是‘逆’的引申義?!盵3]這種情況可看作方言變體,從廣義上說,也和異體字發(fā)生關(guān)聯(lián)。

        2.正俗字的替代。一般俗行而正廢。如:

        五、通假字的替代

        該類字大約五十多個,大多數(shù)是本字廢借字行。它們又可分為兩大類。

        1.段氏標(biāo)明假借的通假字。如:

        敚-奪

        《說文》:“敚,強(qiáng)取也?!倍巫ⅲ骸按耸菭帄Z正字,后人假奪為‘?dāng)!?,‘奪’行而‘?dāng)!瘡U矣。”[1]144《說文》:“奪,手持隹失之也?!倍巫ⅲ骸耙隇槭ノ镏Q,凡手中遺落物當(dāng)作此字,今乃用脫為之,而‘奪’為爭‘奪’字相承久矣?!盵1]144“奪”本是手里拿著鳥而失去,假借作爭奪之“?!倍皵!弊窒?。

        2.段氏未言通假而實為通假的。如:

        六、結(jié)論與討論

        段注的“某行某廢”探求了文字的流源演變,反映了文字舊質(zhì)的消亡和新質(zhì)的形成及其發(fā)展?fàn)顩r,是很值得加以注意的。在《漢語史稿》[4]中,王力先生從詞性演變、概念外延的廣狹、避偉和禁忌等方面探討了概念名稱的改變問題,這是十分重要的,但是關(guān)于文字的替代所造成的概念名稱變換問題涉及少。從段注的“某行某廢”看,這應(yīng)當(dāng)也是一個不可忽視的方面。王力先生又說:“古語的死亡,有死字和死義的區(qū)別?!盵5]今字代替了古字,也是造成古語死亡的一個原因,甚至和詞與詞義的流變也發(fā)生密切的聯(lián)系。從我們的統(tǒng)計看,區(qū)別字和本原字的替代當(dāng)是造成漢語字詞更替的主要途徑,通假字和同源字的影響也不可低估。至于正俗字和異體字,雖然歷代異形紛繁,但大多僅及于字形本身的變化,從漢語字詞流變的角度看是次要得多的。

        從錄例可見,字形簡省或字形結(jié)構(gòu)表意作用明顯的文字,往往易于流行如省-女省、和-龢、喜-熹等,都是簡行繁廢;而降-夅、包-勹、構(gòu)-冓等,由于表意功能前者優(yōu)于后者而得以流傳,這也反映了漢字發(fā)展的一條規(guī)律。

        段注在闡明文字更替問題上,還存在一些混淆不清的地方。如混淆了假借、同源與引申幾種不同語言現(xiàn)象的情況不少見。段氏關(guān)于假借的理論是正確的。他在《說文·序》注中說:“本義既明,則用此字之聲而不用此字之義者,乃可定為假借?!钡唧w分析中,卻常與這一理論相齟齬。如許慎把“令”、“長”作為假借的代表字,段則為之圓說:“縣令、縣長本無字,而由發(fā)號久遠(yuǎn)之義引申展轉(zhuǎn)而之,是為假借”。這就已經(jīng)把引申與假借牽合在一起了。又有將同源與假借相混的情況,如《說文》以“絑”為純赤,段注以“朱”為深纁。段注曰:“凡經(jīng)傳言朱皆作絑,朱其假借字也?!盵1]160其實“朱”本為赤心木,與純赤之“絑”音義相關(guān),段看作假借亦未妥。

        [1]段玉裁.說文解字注[M].上海:上海古籍出版社,1988.

        [2]蔣紹愚.古漢語詞匯綱要[M].北京:商務(wù)印書館,2007.

        [3]王力.同源字典[M].北京:商務(wù)印書館,1997:137.

        [4]王力.漢語史稿[M].北京:中華書局出版,1980:67.

        [5]王力.龍蟲并雕齋文集·古語的死亡殘留和轉(zhuǎn)生[M].北京:中華書局,1980:413.

        An Analysis of the Arguments in Shuowen Duanzhu on the Evolution of Chinese Characters

        Guo Xiaochun

        (SportsJournalismandCommunicationDepartmentofGuangzhouSportUniversity,Guangzhou510500,China)

        Bymakinga research intothe characters and words mentioned in"mou hangmou fei"in the book Shuowen Duanzhu,this paper analyzes the evolution ofChinese characters and words soas toachieve a general rule ofthe evolution.In addition,this paper makes an analysis ofthe argument in this book about the loan word.

        original character;divided character;ancient and modern character;paronym

        H024

        A

        1673-8535(2010)04-0060-05

        郭小春(1967-),男,江西宜春人,廣州體育學(xué)院體育新聞與傳播系講師,中國傳媒大學(xué)語言學(xué)博士生,研究方向:古漢語詞匯、廣播電視語體。

        (責(zé)任編輯:高堅)

        2010-04-18

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