江本武,曹迅飛,左 輝,黃 偉
(武漢工程大學(xué)機(jī)電工程學(xué)院,湖北 武漢 430074)
入黨動(dòng)機(jī),即推動(dòng)申請(qǐng)入黨的同志為達(dá)到入黨目的而進(jìn)行的不懈努力的心理動(dòng)因,或者說(shuō)他從內(nèi)心為什么要入黨。黨章明確規(guī)定:“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個(gè)人的一切,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身?!边@是根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨和最終奮斗目標(biāo)對(duì)黨員提出的最基本要求。顯然,只有對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)和人民充滿熱愛(ài),信仰和堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)真理,全心全意為人民服務(wù),在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、服務(wù)祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和共產(chǎn)主義理論,不斷從思想上豐富和提高自己,堅(jiān)定為共產(chǎn)主義奮斗的信念,由此提出入黨要求,才是唯一正確的入黨動(dòng)機(jī),因?yàn)樗c黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)和黨員條件是一致的[1]。但是,由于國(guó)際形勢(shì)以及國(guó)內(nèi)環(huán)境等多方面因素的作用,當(dāng)代大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)日益趨向多樣化與復(fù)雜化。
為此,筆者擬就當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的若干問(wèn)題,對(duì)武漢工程大學(xué)機(jī)電工程學(xué)院、法商學(xué)院和材料科學(xué)與工程學(xué)院部分同學(xué)進(jìn)行了書(shū)面問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查采用隨機(jī)的方式,共發(fā)放問(wèn)卷300份,回收有效問(wèn)卷287份,有效回收率96%。根據(jù)調(diào)查結(jié)果,筆者發(fā)現(xiàn)仍有部分大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)不明確,存在模糊、不純,甚至是錯(cuò)誤的入黨動(dòng)機(jī),具體情況如下:
調(diào)查表主要包括4個(gè)方面,基本情況、對(duì)黨的了解、入黨動(dòng)機(jī)和對(duì)共產(chǎn)黨員的整體評(píng)價(jià)情況。調(diào)查對(duì)象基本情況:大一、大二、大三學(xué)生分別占26%、42%和2%,其中選擇“信仰共產(chǎn)主義”的占67%,沒(méi)有明確信仰的有28%;對(duì)黨的了解情況方面:68%的同學(xué)認(rèn)為自己對(duì)黨的了解程度一般,分別有14%和18%選擇“了解”和“不了解”,96%的學(xué)生在回答“倘若你不是黨員,是否想入黨”時(shí)選擇了“是”;入黨動(dòng)機(jī)方面:在回答“你為什么入黨”時(shí),選擇“因?yàn)榇蠹叶忌暾?qǐng),自己不申請(qǐng)就太落后了”的占26%,選擇“入黨能在評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)時(shí)特殊加分,而且會(huì)影響學(xué)生鑒定上的德育評(píng)定”的占12%,選擇“是因?yàn)橛X(jué)得入黨是一種榮譽(yù),這可以讓自己在政治上鍍金,可以增光添彩”的占36%,選擇“為了以后更好地找工作”的占17%,選擇“因?yàn)橹庇X(jué)上覺(jué)得入黨是一件非常光榮的事情,是為自己的理想而奮斗的堅(jiān)實(shí)一步”的占38%,選擇“為了不辜負(fù)長(zhǎng)輩的希望,為了給家人爭(zhēng)光”的占20%;在回答“你會(huì)在什么樣的前提條件下申請(qǐng)入黨”時(shí),選擇“不損害集體利益的前提下兼顧個(gè)人利益”和“條件已符合的前提下申請(qǐng)入黨”的分別占22%和78%;在“你對(duì)周圍同學(xué)寫(xiě)入黨申請(qǐng)書(shū)的看法”調(diào)查中,認(rèn)為“追求共產(chǎn)主義信念”的占32%,有29%的學(xué)生選擇了“為給自己學(xué)習(xí)成才創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境”;對(duì)共產(chǎn)黨員的整體評(píng)價(jià)方面:認(rèn)為共產(chǎn)黨員“模范帶頭作用突出,威信很高”的占45%,認(rèn)為“沒(méi)有起到模范帶頭作用,威信很差”的占7%。
通過(guò)對(duì)以上數(shù)據(jù)的處理分析,可以把當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)分為以下4類。
這一類型的大學(xué)生熱衷于探求人生的意義和價(jià)值,比較注重個(gè)人的價(jià)值作用,對(duì)生活充滿熱情,樂(lè)于學(xué)習(xí)、勤于思考和勇于追求。他們認(rèn)為入黨能更嚴(yán)格要求自己,使自己更好地成長(zhǎng)、更完美,雖有加入黨組織的愿望,但卻僅僅把組織上入黨作為一種成才的政治標(biāo)準(zhǔn),沒(méi)有把加入黨組織作為自己政治上的畢生追求。他們比較注重于組織上入黨而不是思想上入黨,且大都上進(jìn)心強(qiáng),在某些方面有特長(zhǎng),想通過(guò)入黨,為個(gè)人施展才華尋找用武之地。調(diào)查報(bào)告顯示,有22%的同學(xué)選擇“在不損害集體利益的前提下兼顧個(gè)人利益”,29%的同學(xué)在回答“你對(duì)周圍同學(xué)寫(xiě)入黨申請(qǐng)書(shū)的看法”時(shí)選擇了“給自己學(xué)習(xí)成才創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境”,這實(shí)際上也代表了這部分同學(xué)寫(xiě)入黨申請(qǐng)書(shū)時(shí)的看法,在大學(xué)生中具有一定的典型性。這一類型的大學(xué)生一般有較為明確的自我人生設(shè)計(jì)和職業(yè)發(fā)展規(guī)劃,在價(jià)值取向上,他們有較強(qiáng)的兼容性和復(fù)合性,在義與利、奉獻(xiàn)與索取、社會(huì)與個(gè)人的關(guān)系模式中,不做嚴(yán)格的邊界性取舍,而是力圖同時(shí)兼顧。雖然這一類型的大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)能夠在個(gè)人主義和集體主義的抉擇中尋求平衡,但在兩者沖突的情況下,通常申請(qǐng)入黨主體有利己主義的念頭閃現(xiàn)或張揚(yáng)[2]。
主要表現(xiàn)在入黨動(dòng)機(jī)上的實(shí)用主義和功能主義。調(diào)查報(bào)告顯示,有17%的同學(xué)在回答“你為什么入黨”(多項(xiàng)選擇)時(shí)選擇了“為了以后更好地找工作”,這表明有部分大學(xué)生把入黨定位為提高能力和鍛煉自我的機(jī)會(huì),或異化為追求個(gè)人發(fā)展,打造擇業(yè)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)資本的功能性手段。這種類型的學(xué)生主要有以下幾種思想:認(rèn)為共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,如果自己不是黨員,將來(lái)會(huì)在使用和提拔上受到影響,入黨可以為自己未來(lái)的名、利、權(quán)等方面獲取政治資本和實(shí)惠,他們受社會(huì)腐敗風(fēng)氣的侵?jǐn)_,腦中或輕或重地存在黨員→從政→謀利的思維;認(rèn)為入黨可以有更多機(jī)會(huì)被選拔為主要學(xué)生干部,能在評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)時(shí)獲得特殊照顧;認(rèn)為入黨會(huì)影響學(xué)生鑒定上的德育評(píng)定等[2]。這類學(xué)生為了達(dá)到盡快實(shí)現(xiàn)程序上的組織發(fā)展,往往表現(xiàn)出入黨愿望十分迫切,經(jīng)常主動(dòng)找組織,找老師談心,有的甚至請(qǐng)客送禮,拉關(guān)系,找門(mén)路。
這一類型的入黨主體在動(dòng)機(jī)上表現(xiàn)為自我虛榮性和被動(dòng)性。自我虛榮性表現(xiàn)為部分學(xué)生為了滿足虛榮心而追求入黨。調(diào)查報(bào)告顯示,在回答“你為什么入黨”(多項(xiàng)選擇題)時(shí),36%的同學(xué)選擇了“是因?yàn)橛X(jué)得入黨是一種榮譽(yù),這可以讓自己在政治上鍍金,可以增光添彩”。他們認(rèn)為“共產(chǎn)黨員”這一稱號(hào)是榮譽(yù)的象征,希望通過(guò)入黨來(lái)體現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,但政治上不成熟,思想認(rèn)識(shí)膚淺,對(duì)入黨的終極意義認(rèn)知不明。被動(dòng)性表現(xiàn)為有些學(xué)生本人的入黨意愿并不強(qiáng)烈,但父母、老師卻很重視他的入黨問(wèn)題,在他們的規(guī)勸甚至壓力逼迫下,被動(dòng)地遞交了入黨申請(qǐng)。調(diào)查報(bào)告顯示,有20%的同學(xué)入黨是因?yàn)椤盀榱瞬还钾?fù)長(zhǎng)輩的希望,為了給家人爭(zhēng)光”。這類學(xué)生往往缺乏自主精神和內(nèi)在積極性,在入黨問(wèn)題上缺乏恒心和毅力。在現(xiàn)實(shí)生活中,持有這種入黨動(dòng)機(jī)的同學(xué)不太熱衷于公益活動(dòng)和集體生活。
社會(huì)心理學(xué)認(rèn)為,同輩群體之間在心理志趣上有較強(qiáng)的示范和感染作用,在行為選擇上會(huì)出現(xiàn)從眾附和、跟風(fēng)隨流的傾向[2]。調(diào)查報(bào)告顯示,有26%的同學(xué)在回答“你為什么入黨”(多項(xiàng)選擇)時(shí)選擇了“因?yàn)榇蠹叶忌暾?qǐng),自己不申請(qǐng)就太落后了”,這部分學(xué)生看到周圍很多同學(xué)都寫(xiě)了申請(qǐng),惟恐自己“落后”,跟不上“潮流”,在從眾心理的驅(qū)使下遞交入黨申請(qǐng)。他們大多沒(méi)有從實(shí)質(zhì)上理解黨員的政治責(zé)任和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)義務(wù),而是基于“因?yàn)榇蠹叶忌暾?qǐng),自己不申請(qǐng)就太落后了”,特別是當(dāng)前大學(xué)校園中,入黨熱潮集中表現(xiàn)在低年級(jí)的班級(jí)同時(shí)集中遞交入黨申請(qǐng)書(shū)的現(xiàn)象。還有部分學(xué)生看到不少同學(xué)申請(qǐng)入黨一年多時(shí)間即被吸收入黨,或者聽(tīng)別人說(shuō)在大學(xué)期間入黨相對(duì)容易,只要學(xué)習(xí)好或工作好,多拉攏同學(xué),多接近老師,就可以入黨,于是抱著試試看的投機(jī)心理遞交了入黨申請(qǐng)。此類學(xué)生對(duì)待申請(qǐng)入黨的問(wèn)題缺乏認(rèn)真嚴(yán)肅的態(tài)度,他們爭(zhēng)取入黨的行為往往有始無(wú)終[3]。
形成入黨動(dòng)機(jī)的因素是多方面、深層次的,它是社會(huì)因素、家庭因素、同輩群體、大學(xué)思想教育體系和個(gè)人因素相互作用的結(jié)果,通過(guò)調(diào)查分析,筆者認(rèn)為當(dāng)前影響大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的因素主要包括以下幾個(gè)方面:
國(guó)內(nèi)外環(huán)境是個(gè)體社會(huì)化的宏觀背景,它包括國(guó)際形勢(shì)及國(guó)內(nèi)環(huán)境。
2.1.1 國(guó)際形勢(shì)的影響
人類進(jìn)入21世紀(jì)后,世界多極化,經(jīng)濟(jì)全球化日益明顯。經(jīng)濟(jì)全球化也伴隨著政治全球化,不同生產(chǎn)方式、消費(fèi)方式、價(jià)值觀念相互碰撞,相互滲透。以美國(guó)為首的西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家,憑借其科技和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的優(yōu)勢(shì),對(duì)全球傳媒實(shí)行壟斷經(jīng)營(yíng),從而向全球灌輸和傾銷西方資本主義的價(jià)值觀和生活方式,“蘇東劇變”之后,西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)中國(guó)的文化滲透更加猛烈,高等學(xué)校更是文化滲透與和平演變的前沿陣地。由于青年大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀正在形成之中,又具有強(qiáng)烈的好奇意識(shí),他們的思想很容易受環(huán)境影響產(chǎn)生困惑和疑慮,有的經(jīng)受不住考驗(yàn),就會(huì)步入思想誤區(qū)。特別是入世之后,這種經(jīng)濟(jì)、政治、文化、價(jià)值觀的侵蝕和滲透更加激烈,對(duì)大學(xué)生的思想和入黨動(dòng)機(jī)的負(fù)面影響表現(xiàn)得更加顯著。
2.1.2 國(guó)內(nèi)環(huán)境的影響
首先,隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深入,社會(huì)主義建設(shè)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)模式,社會(huì)情況發(fā)生了深刻而復(fù)雜的變化。經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)生活方式、社會(huì)組織形式、就業(yè)崗位和就業(yè)方式等方面日益多樣化,在價(jià)值觀上也表現(xiàn)出多元化[4]。如拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等抬頭甚至泛濫,資本主義和封建主義的一些沉渣在社會(huì)上趁機(jī)浮起。調(diào)查報(bào)告顯示,有7%的同學(xué)認(rèn)為黨員“沒(méi)有起到模范帶頭作用,威信很差?!边@表明黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象和社會(huì)上的不正之風(fēng)給大學(xué)生的思想投下了陰影。其次,擴(kuò)招和就業(yè)、競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的壓力也使大學(xué)生思想發(fā)生了復(fù)雜的變化。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì),大學(xué)生就業(yè)體制由原來(lái)的計(jì)劃分配轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲹駱I(yè)、雙向選擇。面對(duì)激烈的擇業(yè)競(jìng)爭(zhēng),個(gè)人條件是否優(yōu)越成為擇業(yè)成功的關(guān)鍵。許多用人單位把是否是黨員作為畢業(yè)生素質(zhì)和能力的信號(hào),學(xué)生黨員往往被搶手的單位錄用,并安排到重要崗位,這就使得許多大學(xué)生把入黨作為目標(biāo),希望自己的政治面貌一欄能在大學(xué)畢業(yè)時(shí)填上“黨員”二字,把入黨作為謀取私利的資本,產(chǎn)生了扭曲的入黨動(dòng)機(jī)。
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)作為信息傳播新的媒體對(duì)高校師生的生活、學(xué)習(xí)、思想等方面起著越來(lái)越廣泛的影響?;ヂ?lián)網(wǎng)的積極性是不言而喻的,但互聯(lián)網(wǎng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的消極影響也是多方面的:互聯(lián)網(wǎng)以西方語(yǔ)言為主導(dǎo),英語(yǔ)文化在網(wǎng)上居于霸權(quán)地位進(jìn)而使得當(dāng)今世界面臨單一文化的威脅,容易導(dǎo)致長(zhǎng)期沉溺于互聯(lián)網(wǎng)的青年一代對(duì)母語(yǔ)和本國(guó)傳統(tǒng)文化的淡漠;西方敵對(duì)勢(shì)力利用其對(duì)信息傳播的控制,極力向世界特別是堅(jiān)持社會(huì)主義的中國(guó)宣傳它的政治制度和思想文化,進(jìn)行文化滲透與和平演變,對(duì)我國(guó)思想文化戰(zhàn)線形成巨大的沖擊,對(duì)求知欲強(qiáng),辨別能力相對(duì)較弱的大學(xué)生更是如此;互聯(lián)網(wǎng)上的信息良莠不齊,既有大量有價(jià)值的信息,也充斥著許多黑色、黃色、暴力等有害信息,這些垃圾信息易于把青年大學(xué)生引入歧途,導(dǎo)致他們自我放縱,不道德和違法行為時(shí)有發(fā)生[5]。
家長(zhǎng)望子成龍,也表現(xiàn)在了對(duì)待孩子入黨的態(tài)度上。有“需求”就有“供給”,社會(huì)上一些用人單位“黨員優(yōu)先”的做法,不僅使部分大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)出現(xiàn)偏差,也使某些家長(zhǎng)的思想出現(xiàn)偏差,認(rèn)為孩子入黨可以在就業(yè)中增加競(jìng)爭(zhēng)砝碼,為家族增添榮耀。然而,他們并沒(méi)有在日常生活中重視德育,采用正確的方式引導(dǎo)孩子入黨,而是灌輸一些“別人能入黨,你就能入黨”、“把同學(xué)關(guān)系搞好,多接近老師,不行送點(diǎn)禮”等諸類思想,“強(qiáng)迫”孩子入黨,在子女價(jià)值觀念功利化的問(wèn)題上起了推波助瀾的作用。
應(yīng)該承認(rèn),高等教育的大眾化改變了精英教育模式,使得原本可能大多處于待業(yè)狀態(tài)、引領(lǐng)社會(huì)亞文化潮流的“社會(huì)青年”隨著高校擴(kuò)招大量進(jìn)入大學(xué)校園,而“社會(huì)青年”的進(jìn)入打破了校園文化的單純,它同時(shí)伴隨著大量不良習(xí)慣和生活方式的導(dǎo)入,從而侵蝕和改造著大學(xué)原來(lái)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)和教風(fēng),也帶來(lái)了某些負(fù)面的思想,這些都加大了高校思想政治工作和學(xué)生黨建工作的難度[2]。
隨著教育的市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化的漸進(jìn),投身經(jīng)濟(jì)、適應(yīng)市場(chǎng)成為部分大學(xué)生發(fā)展自我的重要標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容,他們把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中一些消極現(xiàn)象如利益至上、金錢(qián)萬(wàn)能等引入自己的生活。大學(xué)實(shí)行收費(fèi)、雙向選擇、自主擇業(yè)政策后,使學(xué)生的經(jīng)濟(jì)、心理、就業(yè)壓力日益增大,相當(dāng)多的大學(xué)生擇業(yè)原則為:高薪、白領(lǐng)、大城市,部分大學(xué)生出現(xiàn)了以自我為中心的價(jià)值觀。這些都從不同角度影響著大學(xué)生的理想和追求,影響著他們正確入黨動(dòng)機(jī)的形成[5]。
當(dāng)前高校黨員培養(yǎng)教育體系在思想和內(nèi)容上的時(shí)代性脫節(jié)。一是對(duì)思想政治工作和學(xué)生黨建工作隊(duì)伍的專職化和制度化的重要性認(rèn)識(shí)不足,更多的只是把這一群體當(dāng)成“救火隊(duì)員”、“全能選手”,這導(dǎo)致了高校思想政治和學(xué)生黨建工作隊(duì)伍的角色尷尬。二是當(dāng)大學(xué)生的群體特征出現(xiàn)新面貌時(shí),高校的管理服務(wù)模式依然是舊瓶裝新酒,很難博得學(xué)生的認(rèn)同,工作效果不夠理想。主要表現(xiàn)為理論學(xué)習(xí)時(shí)間充裕,特別注重形勢(shì)與政策教育,但在教育方法上依然進(jìn)行灌輸式教育;由于現(xiàn)代資訊發(fā)達(dá),黨建工作者自身的信息汲取渠道和質(zhì)量有時(shí)還不如培養(yǎng)教育考察對(duì)象來(lái)得豐富多元,從而降低了入黨積極分子對(duì)教育聯(lián)系人的心理認(rèn)同,理論學(xué)習(xí)興趣也逐漸減低。三是由于高校黨建工作隊(duì)伍與申請(qǐng)入黨學(xué)生規(guī)模的比例較為懸殊,導(dǎo)致任務(wù)指標(biāo)式的量化培養(yǎng)傾向較明顯,只注重完成量,不注意保證質(zhì);集中教育較多,個(gè)別互動(dòng)和深度教育較少,對(duì)學(xué)生黨員評(píng)價(jià)容易以偏概全;只注重初期的教育考察,對(duì)入黨后的再教育意識(shí)普遍弱化。四是為了激發(fā)和強(qiáng)化黨員骨干和學(xué)生干部的工作積極性,學(xué)生黨建工作者有時(shí)在有意無(wú)意地滿足學(xué)生的功利需求和虛榮心理,入黨的政治價(jià)值被部分地異化為對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)教育的激勵(lì)手段,從而慢慢形成對(duì)學(xué)生政治價(jià)值取向上的誤導(dǎo)。五是道德教育與道德實(shí)踐的反差。校園圍墻內(nèi)外的反差,理想教育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反差使學(xué)生內(nèi)心拓積著強(qiáng)烈的矛盾空間;高校大學(xué)生黨員培養(yǎng)教育體系的思想滯后和內(nèi)容脫節(jié),造成學(xué)生蘊(yùn)涵于入黨動(dòng)機(jī)的激情與理性大打折扣,從而帶來(lái)黨員發(fā)展路徑上不良的后續(xù)連鎖效應(yīng)[2]。
入黨是大學(xué)生政治價(jià)值和獻(xiàn)身精神的選擇,它承載著一種社會(huì)責(zé)任和高尚的思想道德價(jià)值,在青年大學(xué)生身上有宏大的成長(zhǎng)教育空間和行為可塑性,培養(yǎng)大學(xué)生正確入黨動(dòng)機(jī)應(yīng)當(dāng)與“堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)、保證質(zhì)量、改善結(jié)構(gòu)、慎重發(fā)展”的理念相融合。首先要正視大學(xué)生中出現(xiàn)的入黨動(dòng)機(jī)偏差問(wèn)題。調(diào)查報(bào)告顯示,67%的同學(xué)信仰“共產(chǎn)主義”,96%的同學(xué)“想”入黨,這表明當(dāng)代大學(xué)生的主流具有基于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗信念的正確入黨動(dòng)機(jī),我們?cè)谡紊弦浞中湃嗡麄儯瑢?duì)大學(xué)生的入黨積極性應(yīng)該肯定。時(shí)任江蘇省委書(shū)記李源潮于2005年3月在南京大學(xué)給學(xué)生作《科學(xué)發(fā)展在江蘇》的報(bào)告后,應(yīng)某位學(xué)生要求回答“當(dāng)代大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)是功利多一些還是信仰多一些”的問(wèn)題時(shí),他說(shuō),“現(xiàn)在大學(xué)生要求入黨時(shí)想得比較多的是個(gè)人動(dòng)機(jī),但他畢竟想的是個(gè)人的進(jìn)步,這種個(gè)人的進(jìn)步追求會(huì)在他將來(lái)的道路上逐漸融合到民族的進(jìn)步追求、國(guó)家的進(jìn)步事業(yè)當(dāng)中去,這是一個(gè)終生奮斗的過(guò)程。大學(xué)生要求入黨我認(rèn)為是件好事,雖然他還比較幼稚,不太成熟,甚至帶有個(gè)人的一些想法,但都應(yīng)該鼓勵(lì)。[6]”可見(jiàn),偏差性的入黨動(dòng)機(jī)可以通過(guò)矯治和教育引導(dǎo)到促進(jìn)社會(huì)文化進(jìn)步、體現(xiàn)黨員先進(jìn)性的軌道上來(lái)。針對(duì)大學(xué)生申請(qǐng)入黨的偏差性動(dòng)機(jī)及其深層因素,筆者認(rèn)為,可以采取以下措施進(jìn)行矯治。
加強(qiáng)黨性教育,使學(xué)生全面認(rèn)識(shí)了解中國(guó)共產(chǎn)黨與一名合格共產(chǎn)黨員的要求是根本。部分學(xué)生身上表現(xiàn)出的種種不良價(jià)值觀歸根到底是因?yàn)閷?duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)和宗旨等缺乏一個(gè)正確完整的認(rèn)識(shí),在對(duì)學(xué)生的教育、培養(yǎng)、考察中,特別在具體實(shí)踐指導(dǎo)中,應(yīng)結(jié)合不同的價(jià)值觀與價(jià)值取向,有針對(duì)性地作正反比較,不斷明確與強(qiáng)化入黨動(dòng)機(jī)中的正確價(jià)值觀與價(jià)值取向,要讓爭(zhēng)取入黨的大學(xué)生意識(shí)到加入中國(guó)共產(chǎn)黨是一種政治信仰的確立,是一種思想道德價(jià)值的選擇,是對(duì)自我道德修養(yǎng)的更高要求,要隨時(shí)為人民服務(wù)而無(wú)私奉獻(xiàn),從而樹(shù)立起新的入黨動(dòng)機(jī)[7]。
(1)把規(guī)模性、理論性教育和日常實(shí)踐教育結(jié)合起來(lái),使學(xué)生的政治素養(yǎng)和思想道德教育工作回歸生活、社會(huì)和日常,從而與學(xué)生的全面成長(zhǎng)成才需求有機(jī)地整合起來(lái)?,F(xiàn)在“自學(xué)→集中上黨課→觀看錄像→聽(tīng)報(bào)告→撰寫(xiě)學(xué)習(xí)心得”的黨員教育慣常模式忽視了學(xué)生從日常生活實(shí)踐自我感悟的過(guò)程。馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,沒(méi)有真實(shí)、細(xì)膩的感性認(rèn)識(shí),很難上升到抽象系統(tǒng)的理性認(rèn)識(shí)。因此,新時(shí)期的入黨動(dòng)機(jī)培養(yǎng)教育工作應(yīng)與社團(tuán)、學(xué)術(shù)創(chuàng)新和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,建立高校之間、高校與社區(qū)之間的文化互動(dòng)機(jī)制,讓社會(huì)生活實(shí)踐的養(yǎng)分豐富和滋養(yǎng)學(xué)生的大腦,在循序漸進(jìn)中孕育正確的入黨動(dòng)機(jī)[2]。
(2)以疏代堵、疏導(dǎo)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)由說(shuō)教灌輸型教育向引導(dǎo)性教育的轉(zhuǎn)變?,F(xiàn)代社會(huì)信息傳播速度加快、信息量增大、知識(shí)爆炸,而高校學(xué)生黨建工作隊(duì)伍大多還擔(dān)任著大學(xué)生思想政治教育者和日常管理工作者的角色,基層管理服務(wù)工作的千頭萬(wàn)緒導(dǎo)致他們疲于應(yīng)付工作,難以及時(shí)掌握和更新知識(shí),有時(shí)對(duì)重要的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化政治現(xiàn)象給不出一個(gè)有說(shuō)服力的答案,只能靠說(shuō)教和灌輸來(lái)教育學(xué)生,缺乏深入細(xì)致、貼近學(xué)生心靈的東西,對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中碰到的很多問(wèn)題缺少引導(dǎo)[8]。因此當(dāng)務(wù)之急,黨建工作者應(yīng)著重把握社會(huì)的新形勢(shì)、學(xué)生的新特點(diǎn),從而深入地推進(jìn)大學(xué)生黨員教育方法的創(chuàng)新。首先要及時(shí)把握當(dāng)下社會(huì)的發(fā)展特征,把黨員的培養(yǎng)教育同為社會(huì)的發(fā)展服務(wù)和提高學(xué)生自我素質(zhì)結(jié)合起來(lái);其次要提高思想道德教育的現(xiàn)實(shí)性與可操作性,通過(guò)日常生活中的點(diǎn)滴小事教學(xué)生做人,把握公民道德的基本要義,然后再有機(jī)地過(guò)渡到更高層次的黨員身份和角色扮演上。在具體的教育實(shí)踐中,則要寓情于教、以身作則、以情感人,不追求速度,而是一步一步消解學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的被動(dòng)性,將黨員先進(jìn)性轉(zhuǎn)化為學(xué)生政治素養(yǎng)上的自覺(jué)訴求。
大學(xué)生思想政治教育的陣地已由課堂拓展到了網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是信息社會(huì)所要面對(duì)的重要課題。我們應(yīng)通過(guò)建立“紅色網(wǎng)站”,主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地,使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律、開(kāi)展思想政治教育的重要手段。同時(shí),要把事關(guān)大學(xué)生學(xué)習(xí)生活如就業(yè)考研、校園文化、貧困資助、勤工助學(xué)等方面的重要內(nèi)容與思想政治教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái),從而為學(xué)生形成正確的入黨動(dòng)機(jī)營(yíng)造全新的平臺(tái)。北京大學(xué)的“紅旗在線”等優(yōu)秀思政網(wǎng)站,已經(jīng)逐漸成為學(xué)生黨建工作的良好載體。
首先是“兩課”教師。要適時(shí)改革“兩課”教育,要求授課老師授課時(shí)不但要注重基本原理的分析,還要將最新時(shí)勢(shì)與馬克思主義中國(guó)化的最新成果融入到課堂和教材中來(lái)。其次是學(xué)生思想政治教育工作者(學(xué)生政治輔導(dǎo)員)。通過(guò)改善他們的工作環(huán)境,肯定他們的工作成績(jī)來(lái)化解他們的角色矛盾,從而提升學(xué)生對(duì)黨建工作隊(duì)伍的心理認(rèn)同。
當(dāng)前,各種社會(huì)問(wèn)題和矛盾比較集中,這是社會(huì)轉(zhuǎn)型期的特點(diǎn),而學(xué)生看問(wèn)題相對(duì)較片面,部分學(xué)生對(duì)社會(huì)的陰暗面關(guān)注較多。我們要正視社會(huì)問(wèn)題、正視發(fā)展矛盾,通過(guò)組織、引導(dǎo)學(xué)生討論重大的社會(huì)問(wèn)題和事件,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的理解能力,讓學(xué)生在理性反思中意識(shí)到社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題只能在發(fā)展中解決的道理,學(xué)會(huì)在處理復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)。同時(shí),要重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。學(xué)生既作為群體性存在,又是具有自我個(gè)性的主體,“人文關(guān)懷”是對(duì)作為主體的人的生命與生存質(zhì)量的關(guān)注,是對(duì)人應(yīng)有的人格、尊嚴(yán)和需求的肯定[9]。只有把學(xué)生視為有自我訴求和自我實(shí)現(xiàn)需要的個(gè)體,才能更好地與之溝通,才能讓學(xué)生對(duì)我們的教育產(chǎn)生認(rèn)同感,在自我實(shí)現(xiàn)中不斷改造自己,持續(xù)考驗(yàn)和錘煉自己的共產(chǎn)主義信念,歷久彌堅(jiān)。
影響入黨動(dòng)機(jī)的因素是多方面、深層次的,入黨動(dòng)機(jī)的形成是持續(xù)發(fā)展的,有其科學(xué)的形成機(jī)理。高校思想政治和學(xué)生黨建工作者應(yīng)充分研究時(shí)代特點(diǎn),認(rèn)清社會(huì)轉(zhuǎn)型、變化的大背景,與時(shí)俱進(jìn),在開(kāi)展工作時(shí)適時(shí)做出科學(xué)的調(diào)整。教育應(yīng)當(dāng)以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),堅(jiān)持“育人為本,德育為先”的原則,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生,努力提高思想政治教育和黨員培養(yǎng)教育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力,從而對(duì)學(xué)生深入地進(jìn)行黨性教育。只有這樣,才能促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展,才能科學(xué)地構(gòu)建與時(shí)俱進(jìn)的高校黨建體系,錘煉和端正學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī),從而有效地發(fā)揮新時(shí)期學(xué)生黨員群體的先進(jìn)性。
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