張春華,胡 華

(長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院社會工作系,湖南長沙 410004)

高校畢業(yè)生安全與文明離校工作的初探＊

張春華,胡 華

(長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院社會工作系,湖南長沙 410004)

每年大學(xué)生畢業(yè)期間,有各種“怪劇”在高校校園內(nèi)上演,嚴(yán)重影響了正常的教育教學(xué)環(huán)境。從各高校離校的現(xiàn)狀出發(fā),分析其原因,總結(jié)經(jīng)驗,初步探討大學(xué)生安全和文明離校工作管理,為創(chuàng)造溫馨和諧的畢業(yè)離校環(huán)境而共同努力。

教育服務(wù);管理服務(wù);就業(yè)服務(wù);安全和文明離校管理

一、高校畢業(yè)生離校的現(xiàn)狀及原因分析

當(dāng)前,大學(xué)生畢業(yè)離校前后,各高校都為畢業(yè)生工作殫精竭慮,精心組織各種活動,出臺相應(yīng)的制度,來確保畢業(yè)生離校的穩(wěn)定、安全和文明?？墒?每年臨近畢業(yè)時全國各地高校都有畢業(yè)生以各種“扔”、“燒”、“砸”的不文明方式離校。主要表現(xiàn)在以下幾方面。

(一)發(fā)泄性地處理公私財物

這是大學(xué)畢業(yè)生在離校期間不文明表現(xiàn)的最主要形式,以“扔”、“燒”、“砸”等方式處理自己畢業(yè)時帶不走或不想帶走的東西,甚至包括曾經(jīng)使用過的公共財物。這種現(xiàn)象帶來的后果除了財產(chǎn)的損壞,還有成千上萬的垃圾,惡劣的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,甚至還會導(dǎo)致人身傷害。

(二)放縱性地面對自我生活和學(xué)校管理

在畢業(yè)離校期間,全國各高校周邊的餐館、酒店和娛樂場所生意興隆。散伙飯的情境里酗酒成風(fēng),通宵KTV,揮霍浪費(fèi),夜夜通宵。這樣既有較重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),又嚴(yán)重影響了身體健康,甚至造成打架斗毆,帶來慘痛的教訓(xùn)。

(三)放棄性面對情感問題和生活、就業(yè)的壓力

安逸的學(xué)校生活就要結(jié)束,部分同學(xué)因為工作沒有落實、畢業(yè)條件沒有達(dá)到、或者在找工作期間受到了嚴(yán)重的創(chuàng)傷,就會選擇輕生或者離家出走的方式。還有一個較普遍的問題,大部分人的戀情,因為畢業(yè)的到來走向泯滅。部分年輕人不能自拔,在這個情緒復(fù)雜的環(huán)境下,草率地做出決定——自殺、報復(fù)和仇恨。

針對以上的現(xiàn)象,我們也簡單地從下面幾個方面來分析原因。

1.從社會角度來分析

大學(xué)生不安全、不文明行為產(chǎn)生的社會原因是社會上功利誘惑的存在,以及不正當(dāng)追求的存在。其實,功利本身無善惡之分,然而,社會人對功利的認(rèn)識和現(xiàn)實化的過程中存在了功利的善惡性質(zhì)。因此,功利既可以使人產(chǎn)生高尚的道德,也可以使人走向罪惡的深淵。功利就是人對物質(zhì)利益的追求及其實現(xiàn),道德效應(yīng)是具有雙重性的。因此,要抑制大學(xué)生不安全,不文明的行為,首先要引導(dǎo)大學(xué)生正確面對社會上的不合理、不正當(dāng)需要的功利誘惑,合理地去追求。

2.從學(xué)生的價值觀角度來分析

人們?nèi)绻趦r值觀上發(fā)生了錯位,就可能發(fā)生不文明行為,甚至走向罪惡之深淵。一般情況下,價值錯位一般有兩種表現(xiàn)形態(tài)。

(1)個人與社會(集體)的價值錯位

人們在社會生活中,遇到的一個根本性的價值問題就是怎樣處理個人與他人或社會(集體)的關(guān)系,把個人價值和社會價值有機(jī)結(jié)合起來。對此,在道德觀上存在個人與社會錯位的人大都主張個人利益第一,他們?yōu)榱藗€人利益不惜損害他人或社會(集體)的利益。

(2)在價值的奉獻(xiàn)與索取上的錯位

奉獻(xiàn)與索取是衡量人生價值的基本參數(shù),奉獻(xiàn)與索取是統(tǒng)一的,人的價值是以奉獻(xiàn)為基礎(chǔ)的。如果大學(xué)生顛倒了奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系就有了成為不道德的人的可能性,如果還轉(zhuǎn)化為行動,就產(chǎn)生了惡。因此,要抑制大學(xué)生的不道德行為,關(guān)鍵是要引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生價值觀,要有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)。

3.從學(xué)生的心理因素來分析

大學(xué)生不安全、不文明行為產(chǎn)生的心理根本就是放縱了欲望。欲望雖然是人生的一種自然存在,但也具有一定的社會性。大學(xué)生不能對沉浸于為所欲為的縱欲加以約束,就會使人喪失尊嚴(yán),使人沒有遠(yuǎn)大理想,對他人滿足欲望造成傷害。也就會導(dǎo)致不文明、不道德的現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)。

二、畢業(yè)生安全和文明離校工作管理

畢業(yè)生離校時是容易出現(xiàn)各類矛盾和群體性思想波動的特殊時期,是大學(xué)生在校期間的最后一個環(huán)節(jié),文明離校工作對于學(xué)校和學(xué)生都非常重要。因此各高校都非常重視,積極總結(jié)經(jīng)驗,探索解決問題的辦法,構(gòu)建了一個完備畢業(yè)生安全和文明離校管理。分析研究,其根本內(nèi)容就是為大學(xué)生打造三個強(qiáng)大的服務(wù)體系。

(一)教育服務(wù)體系

首先,從入學(xué)開始,強(qiáng)化大學(xué)常規(guī)的教育教學(xué)的育人功能。

從學(xué)生入校開始,立足日常的課堂教學(xué)、校園活動和社會實踐活動,根據(jù)中共中央頒發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》,要認(rèn)真宣傳、貫徹“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”二十字公民道德基本規(guī)范。要引導(dǎo)大學(xué)生把集體主義精神滲透到學(xué)習(xí)、生活的各個方面,使他們學(xué)會正確認(rèn)識和處理國家、集體和個人利益之間的關(guān)系,做到個人利益服從集體利益、學(xué)校利益和國家利益,當(dāng)前利益服從長遠(yuǎn)利益等。

其次,畢業(yè)離校前,以活動的形式開展文明離校的主題教育。

主要采取的辦法有:高校通過廣播站、宣傳櫥窗、校園網(wǎng)等媒體,宣傳學(xué)校有關(guān)文明離校的通知精神和要求,并發(fā)出倡議書;要積極組織“優(yōu)秀畢業(yè)生”評選工作,積極宣傳畢業(yè)生中的先進(jìn)典型;開展“帶走知識,留下愛心”等形式的教育活動,增強(qiáng)畢業(yè)生的節(jié)約意識和熱心公益意識,教育引導(dǎo)學(xué)生合理安排自己的物品;要加強(qiáng)特殊學(xué)生的教育引導(dǎo)工作,針對貧困生、就業(yè)困難生、學(xué)業(yè)差生、心理素質(zhì)差的學(xué)生等,做好談心、溝通、引導(dǎo)工作,給予熱情幫助和關(guān)懷。通過這些活動,多方位多渠道地引導(dǎo)畢業(yè)生、感染畢業(yè)生和影響畢業(yè)生。

(二)管理服務(wù)體系

第一,制定完善合理的畢業(yè)生離校管理制度,做到責(zé)任明確。

各高校都要制定一系列的畢業(yè)生離校管理辦法,畢業(yè)實習(xí)的嚴(yán)格管理,從畢業(yè)生財產(chǎn)的審查,到畢業(yè)離校手續(xù)的辦理,到就業(yè)協(xié)議和戶口遷移的辦理,到畢業(yè)證書的發(fā)放等,要明確時間和責(zé)任人。把相關(guān)的管理辦法和具體要求制定成冊,事先發(fā)放給畢業(yè)生,組織學(xué)習(xí),要求嚴(yán)格執(zhí)行。在此期間,嚴(yán)格督促各相關(guān)部門優(yōu)先處理畢業(yè)生的事宜,對于處理不當(dāng)、不及時的責(zé)任人和部門要及時處理。

第二,強(qiáng)化遵守校紀(jì)校規(guī)的教育,嚴(yán)格處理畢業(yè)生違紀(jì)違規(guī)行為。

開展“嚴(yán)格校規(guī)校紀(jì)”教育,增強(qiáng)畢業(yè)生的遵紀(jì)守法意識,整治安全隱患,強(qiáng)化行為管理。教育畢業(yè)生自覺遵守學(xué)校的管理規(guī)定,文明禮貌、遵紀(jì)守法、不酗酒、不滋事、提倡廣大畢業(yè)生離校時以健康文明的方式告別母校,自覺維護(hù)學(xué)校正常的學(xué)習(xí)和生活秩序。對于畢業(yè)生在辦理離校期間的違紀(jì)一定要嚴(yán)格處理,不能大打“人情牌”,從而導(dǎo)致畢業(yè)生依此“大做文章”。

第三,加強(qiáng)學(xué)生干部和學(xué)生黨員隊伍的建設(shè),站好最后一班崗。

學(xué)生干部和學(xué)生黨員歷來都是學(xué)生工作中的主干力量,在畢業(yè)離校時更加需要。召開會議,給每個干部和黨員分任務(wù)壓擔(dān)子,明確責(zé)任。要求他們在畢業(yè)離校手續(xù)的辦理做好引導(dǎo)作用;指導(dǎo)他們積極地投入到畢業(yè)晚會、畢業(yè)典禮、畢業(yè)留影和畢業(yè)聚餐的組織策劃中;幫助部分特殊學(xué)生解決實際問題,疏導(dǎo)在就業(yè)、學(xué)業(yè)和情感上的問題;要求他們引導(dǎo)同學(xué)們正當(dāng)表達(dá)離校情感等。

(三)就業(yè)服務(wù)體系

各高校積極拓展畢業(yè)生就業(yè)服務(wù)體系,為畢業(yè)生就業(yè)提供廣泛細(xì)致的指導(dǎo)與服務(wù),從而取得積極成效。

首先,以職業(yè)規(guī)劃為基礎(chǔ),構(gòu)建適合社會發(fā)展和大學(xué)生發(fā)展需要的就業(yè)指導(dǎo)理論體系。

職業(yè)發(fā)展是一個長期的、連續(xù)性的發(fā)展過程,職業(yè)選擇也不是在就業(yè)當(dāng)時才有的事件,而是一個發(fā)展過程。職業(yè)指導(dǎo)工作也應(yīng)該是一項長期的、系統(tǒng)的工作,應(yīng)貫穿于長期的教育工作中。因此,學(xué)校的職業(yè)生涯規(guī)劃教育應(yīng)貫穿于不同教育階段的始終,以獨(dú)特的方式去發(fā)展及表現(xiàn)個人的才能,協(xié)助個人適應(yīng)社會的變化與職業(yè)環(huán)境,以達(dá)到個體的生涯發(fā)展目標(biāo)。然而,我國高校就業(yè)指導(dǎo)的理論體系和工作體系與實際工作相差甚遠(yuǎn),需要我們構(gòu)建適合社會發(fā)展和大學(xué)生實際發(fā)展需要的就業(yè)指導(dǎo)理論體系。

其次,提高學(xué)生綜合素質(zhì),增強(qiáng)就業(yè)核心競爭力。

核心競爭力的主要因素就是專業(yè)建設(shè)的社會性和專業(yè)技能熟練度。專業(yè)建設(shè)的社會性主要集中在課程的開發(fā)、課程的教學(xué)和專業(yè)人才的培養(yǎng)模式。專業(yè)技能的熟練度取決于學(xué)生對專業(yè)的學(xué)習(xí)態(tài)度、能力等。

隨著就業(yè)形勢越發(fā)嚴(yán)峻,用人單位對應(yīng)屆畢業(yè)生的專業(yè)創(chuàng)新能力、實際操作能力和人際協(xié)調(diào)能力提出的要求越來越高。這些能力的提升可通過豐富的校園文化、學(xué)生社團(tuán)、社會實踐等活動來獲得。建立合理的知識結(jié)構(gòu),培養(yǎng)適應(yīng)社會的能力,成就事業(yè)的核心競爭力。另外,高校、社會和企業(yè)對大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,要以建設(shè)性的姿態(tài),探索新機(jī)制,開辟新途徑,追求“多贏”。

再次,多方聯(lián)動,有針對性地組建多樣化的就業(yè)指導(dǎo)體系。

高校的大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)體系,有專門的大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu),能做到就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)專門化、指導(dǎo)人員職業(yè)化、指導(dǎo)工作社會化、服務(wù)途徑信息化。高校、企業(yè)(單位)和社會都是大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的主體,政府也要進(jìn)行宏觀就業(yè)政策方面的管理。高校要轉(zhuǎn)變觀念,發(fā)揮其對大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的主渠道作用,注意加強(qiáng)各高校之間,以及與社會機(jī)構(gòu)之間的聯(lián)系,幫助學(xué)生順利就業(yè);社會要不斷完善和規(guī)范就業(yè)市場。

安全和文明離校體系的三個主要系統(tǒng)——教育、管理和就業(yè)服務(wù)體系,是相輔相成的,是一個有機(jī)體系。就業(yè)服務(wù)體系是根本因素,教育服務(wù)是其他兩個服務(wù)體系的基礎(chǔ),管理服務(wù)體系為就業(yè)和教育服務(wù)體系提供保障。這個體系需要多方聯(lián)動,從高校到社會,到政府,到學(xué)生家長以及學(xué)生本人,一起行動起來,共同搭建安全、溫馨、和諧的畢業(yè)離校環(huán)境。

[1]樊錚鈺.高校大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)體系研究[J].人力資源管理·學(xué)術(shù)版,2009,(8).

[2]孫麗霞.以學(xué)生為本,做好畢業(yè)生離校前教育工作[J].中國大學(xué)生就業(yè),2008,(1).

[3]姚立.論大學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的原因[EB/OL].十堰職業(yè)技術(shù)學(xué)院·思政網(wǎng),2006-11-21.

2010-05-18

張春華(1978-),女,湖南吉首人,輔導(dǎo)員。