■/廖云新

尋根溯源話典當(dāng)

■/廖云新

典當(dāng)是一個(gè)古老的行業(yè)。如英國的典當(dāng)業(yè)可追溯到15世紀(jì)前；建國不過200多年的美國第一個(gè)當(dāng)鋪創(chuàng)立于1849年，至今已有160年歷史；被譽(yù)為法國第一當(dāng)鋪的“巴黎市信貸行”是根據(jù)國王路易十六1777年所發(fā)的圣諭建立的。相比這些新興工業(yè)國家，我國可謂典當(dāng)業(yè)的“鼻祖”。

據(jù)專家考證，我國的典當(dāng)起源于南齊，由寺院創(chuàng)辦。南朝歷代帝王大都信奉佛教，給寺院的賞賜甚高，寺院經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，僧侶成為當(dāng)時(shí)社會(huì)最富有的階層之一。這些僧侶地主不但擁有大量房屋、田地資產(chǎn)，而且占據(jù)大量貨幣。他們一方面役使投奔寺院的窮苦農(nóng)民耕作、經(jīng)商，另一方面經(jīng)營高利貸。這種高利貸都需以實(shí)物作質(zhì)押。同時(shí)，由于當(dāng)時(shí)寺院的規(guī)模一般都很大，往往成為商人貿(mào)易的場所。商人一時(shí)資金周轉(zhuǎn)不靈，便將貨物作抵押，向寺院借高利貸。質(zhì)押放貸額一般在抵押物品價(jià)值的五成以下，而且收取的利率很高，有的達(dá)四、五分。質(zhì)押期限半年至一年半不等，到期收回本息。若到期無錢贖回，典當(dāng)便沒收質(zhì)押品。

寺院可以受押的物品很多，上至黃金美玉，下至日常用品。到寺院舉貸的人也很多，上至王公貴族，下至平民百姓。質(zhì)押一方或解燃眉之急，或走投無路不得已而為之，受押一方放債生息，高利盤剝，因此寺院的典當(dāng)行生意很興隆。久而久之，“僧庫輒作質(zhì)庫取利”，古代典當(dāng)業(yè)就此產(chǎn)生了。

到了唐朝，當(dāng)鋪叫做“柜坊”。唐朝經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展，由此帶動(dòng)了典當(dāng)業(yè)的發(fā)展，表現(xiàn)在：一是商人財(cái)力大增，逐步取代僧侶經(jīng)營典當(dāng)。由于經(jīng)營典當(dāng)業(yè)可獲大利，也吸引了政府的參與，因此開當(dāng)鋪既有私商，也有官商。二是中央政府制定了利率。由于典當(dāng)收息太重，開元二十年（732年）唐玄宗下詔，明確規(guī)定私商收息四分，官本取息五分，盡管一些當(dāng)鋪時(shí)有違反，但利率的規(guī)定，對(duì)于規(guī)范當(dāng)鋪行為，推動(dòng)典當(dāng)業(yè)的發(fā)展是有積極意義的。三是由于柜坊有較強(qiáng)的實(shí)力，有錢人為安全起見，將錢存入。因此，唐朝的當(dāng)鋪開始辦理存款業(yè)務(wù)。而存款業(yè)務(wù)的開辦，更增強(qiáng)了當(dāng)鋪的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

宋元明清各朝，典當(dāng)業(yè)都興盛不衰。宋朝的典當(dāng)稱作“質(zhì)庫”、“解庫”，并正式開辦存款業(yè)務(wù)。典當(dāng)?shù)膹臉I(yè)人員還都有特別的工作服。到了元朝，典當(dāng)業(yè)又有了一個(gè)大的發(fā)展，開始出現(xiàn)“當(dāng)鋪”、“典鋪”和“典當(dāng)”之稱。到了清朝，典當(dāng)業(yè)進(jìn)入它的黃金時(shí)代。當(dāng)鋪在全國猛增至2萬余家，而且出現(xiàn)許多規(guī)模、資金充裕的大當(dāng)鋪，如大官僚和坤擁有當(dāng)鋪75座，資本達(dá)3000萬兩白銀。民國時(shí)期，隨著錢莊、新式銀行的漸次興起，典當(dāng)無法與之競爭，逐步趨于沒落，僅剩的也只是小本經(jīng)營，免強(qiáng)維持。

我國歷史上的典當(dāng)業(yè)，除了公開的高利盤剝外，還對(duì)典當(dāng)者踩價(jià)壓價(jià)，即對(duì)抵押物百般挑剔。如對(duì)衣服的估價(jià)，一般為原價(jià)的二三成，全新者不過五六成。對(duì)金銀首飾，只估當(dāng)時(shí)市價(jià)的七八成。所有當(dāng)品一律于當(dāng)票上加注特有的貶詞，如棉織品冠以“破舊”，絲織品冠以“蟲破”，皮毛品冠以“大破大洞”、“燜板爛壞”，銀器加注“毛銀”，首飾注以“淡金”、“砂金”，至于銅錫器皿，則常注“廢”字，以此明卡三分。此外，還要向典當(dāng)者收取“存箱費(fèi)”、“保險(xiǎn)費(fèi)”、“印花稅”等，剝削方法五花八門。

舊時(shí)典當(dāng)在經(jīng)營管理上，十分重視信息和人才。所謂信息，就是根據(jù)物品在市場上需要的程度來決定當(dāng)價(jià)高低，以便在過期后能及時(shí)處理質(zhì)押物品。所謂人才，就是倚重?fù)?dān)任鑒定典物職位的人，這一職位被稱為“朝奉”。朝奉必須熟悉行情，老于世故，善于鑒別物品，能判別古玩寶器的真?zhèn)?，因此在典?dāng)行內(nèi)有舉足輕重的地位。典當(dāng)無此種人才，也就不敢收當(dāng)。

物品受當(dāng)后，由當(dāng)鋪出具當(dāng)票為取贖憑證，當(dāng)票上的字，龍飛鳳舞，是典當(dāng)內(nèi)特有的寫法，一般人難以辨認(rèn)，為的是防止他人仿造。典當(dāng)與有關(guān)店鋪都保持著密切的關(guān)系，對(duì)于逾期的質(zhì)押物品，另加利貫二至三成賤賣給這些店鋪。其中提取一部分給典當(dāng)內(nèi)的店員作補(bǔ)貼。除朝奉工資較高外，一般店員工資都很低，有時(shí)碰到呆貨利貫不到一成，補(bǔ)貼也就沒有了。

（作者單位：《市場博覽》編輯部）