文/高放

蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的形成

歷史上第一個(gè)社會(huì)主義模式是英國(guó)人文主義者托馬斯·莫爾在1516年提出來(lái)的。他的代表作是《烏托邦》。后來(lái)人們把這種思想叫烏托邦社會(huì)主義或空想社會(huì)主義。從16世紀(jì)初到19世紀(jì)三四十年代這三百多年間，歐洲有上百位思想家提出了很多社會(huì)主義模式的構(gòu)想。到19世紀(jì)40年代，馬克思和恩格斯繼承并超越了空想社會(huì)主義，論證了科學(xué)社會(huì)主義。但是在19世紀(jì)，馬克思和恩格斯設(shè)想的社會(huì)主義模式一直都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

20世紀(jì)初，列寧審時(shí)度勢(shì)，在落后的俄國(guó)由共產(chǎn)黨率領(lǐng)工農(nóng)群眾奪取政權(quán)，帶頭探索通往社會(huì)主義之路。俄國(guó)終于首先實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義。1936年，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨宣布基本上建成社會(huì)主義。同年，蘇聯(lián)修改憲法，把社會(huì)主義的成果用憲法的形式鞏固下來(lái)。當(dāng)時(shí)蘇共的領(lǐng)導(dǎo)人很自豪，自以為已經(jīng)在世界上實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義。但是蘇聯(lián)為什么在1936年宣布建成社會(huì)主義之后，過(guò)了55年，在1991年又垮臺(tái)了呢?這并不能簡(jiǎn)單地歸咎為個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)人的背叛，而是有更深層的原因。

蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的成就和弊病

蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義是低標(biāo)準(zhǔn)的、歪標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)主義，這種社會(huì)主義模式有很多嚴(yán)重的弊病。馬克思和恩格斯設(shè)想的那種社會(huì)主義是預(yù)計(jì)在西歐較發(fā)達(dá)的英、法、德等國(guó)首先實(shí)現(xiàn)的。俄國(guó)1861年以后才開(kāi)始發(fā)展資本主義，到1913年第一次世界大戰(zhàn)前，現(xiàn)代工業(yè)只約占全國(guó)經(jīng)濟(jì)的42%。到1917年，由于戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，俄國(guó)的工業(yè)只占全國(guó)經(jīng)濟(jì)的20%多。俄國(guó)是一個(gè)有370年沙皇君主專(zhuān)制傳統(tǒng)的國(guó)家。俄國(guó)的國(guó)情注定了它不能在短期內(nèi)建成一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)主義。蘇共領(lǐng)導(dǎo)人急于求成，偏重用行政命令、群眾運(yùn)動(dòng)方式加速消滅私有制，忽視了發(fā)展生產(chǎn)力和清除封建主義殘余的必要性，導(dǎo)致蘇聯(lián)1936年建成的社會(huì)主義是帶有濃厚的封建專(zhuān)制色彩的社會(huì)主義。馬克思和恩格斯設(shè)想的那種社會(huì)主義是在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)缀跬瑫r(shí)勝利的社會(huì)主義，而俄國(guó)社會(huì)主義只是在一國(guó)勝利并長(zhǎng)期處于世界資本主義列強(qiáng)的包圍之中。俄國(guó)要花很多力量去對(duì)付資本主義的包圍，不可能建成標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)主義。

具體來(lái)看，蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)模式、政治模式、文化模式都有社會(huì)主義內(nèi)容，同時(shí)又都有弊病。

在經(jīng)濟(jì)模式方面，蘇聯(lián)很有成就。它實(shí)現(xiàn)了國(guó)家工業(yè)化、電氣化，消滅了各種私有制，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義公有制，這就是蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式中的社會(huì)主義本體。同時(shí)，蘇聯(lián)實(shí)行國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃化，保存了生活資料和消費(fèi)品的市場(chǎng)。按勞分配方面，工人階級(jí)實(shí)行8級(jí)工資制，農(nóng)民則是按勞動(dòng)日記工分，干部實(shí)行等級(jí)工資制。但是這種社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)模式有很多弊病。按蘇聯(lián)1936年憲法的規(guī)定，蘇聯(lián)的公有制有國(guó)家所有制和集體所有制兩種形式?？墒翘K聯(lián)國(guó)有制和集體所有制的產(chǎn)權(quán)并不明確歸工人農(nóng)民所有，公有制被嚴(yán)重地空泛化了。公有制很大程度上是官有制，無(wú)論是國(guó)營(yíng)工廠(chǎng)還是集體農(nóng)莊都是由國(guó)家權(quán)力和官員掌控。此外，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨還培養(yǎng)了一個(gè)高薪官僚特權(quán)階層，高工資和低工資之間的差距越來(lái)越大。1936年時(shí)，高低工資的差距是30多倍；到1953年斯大林去世時(shí)，差距是50多倍；到80年代初勃列日涅夫時(shí)期是100多倍。這個(gè)高薪官僚特權(quán)集團(tuán)是阻礙蘇聯(lián)改革的特殊利益集團(tuán)，他們是蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的掘墓人。普通干部實(shí)行的是有嚴(yán)重平均主義傾向的按勞分配，而高級(jí)干部實(shí)行的是特權(quán)主義，這很不公平。資本主義經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化的積極成果，蘇聯(lián)并沒(méi)有吸收。實(shí)際上蘇聯(lián)實(shí)行的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)不是馬克思和恩格斯設(shè)想的那種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，而是政府統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)。

在政治模式方面蘇聯(lián)也有成就。蘇聯(lián)憲法第一條開(kāi)宗明義地規(guī)定：蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟為工農(nóng)社會(huì)主義國(guó)家。第二條規(guī)定:蘇聯(lián)之政治基礎(chǔ)為勞動(dòng)者代表蘇維埃。蘇維埃是俄文普通名詞音譯，意為“會(huì)議”。工農(nóng)大眾在十月革命前的罷工斗爭(zhēng)和武裝起義中選出代表，召開(kāi)代表會(huì)議進(jìn)行決策。革命勝利后蘇維埃成為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。第三條規(guī)定：一切權(quán)力屬于由勞動(dòng)人民代表蘇維埃所代表的城鄉(xiāng)勞動(dòng)人民。但一百二十六條又規(guī)定：蘇聯(lián)共產(chǎn)黨是勞動(dòng)群眾的先鋒隊(duì)，是一切團(tuán)體和國(guó)家機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)核心。既然憲法規(guī)定了一切權(quán)力屬于人民，那如何處理黨與人民的關(guān)系?從蘇聯(lián)憲法中我們可以看出，蘇聯(lián)消滅了所有的剝削階級(jí)，實(shí)現(xiàn)了工農(nóng)當(dāng)家作主。在這一點(diǎn)上，我們不能說(shuō)蘇聯(lián)的政治體制同沙皇時(shí)代是一樣的。但是蘇聯(lián)的政治體制沒(méi)有吸收世界政治文明的成果。蘇聯(lián)政治體制的弊病是非常嚴(yán)重的，包括：

個(gè)人集權(quán)制。國(guó)家的黨政軍三大權(quán)由一個(gè)領(lǐng)袖掌握。斯大林是第一個(gè)蘇共黨中央總書(shū)記兼政府總理、武裝部隊(duì)總司令。權(quán)力過(guò)度集中，缺少制約。

職務(wù)終身制。國(guó)家的黨政軍三大權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)人是終身制的。斯大林帶頭搞終身制，他從1922年開(kāi)始擔(dān)任黨的總書(shū)記到1953年去世，共任職31年。

指定接班制。接班人也是斯大林指定的。斯大林原來(lái)選中曾任他秘書(shū)的馬林可夫，后來(lái)他對(duì)馬林可夫不太滿(mǎn)意，嫌他太軟弱，想換接班人。但還沒(méi)來(lái)得及換，就去世了。

控制選舉制。蘇聯(lián)有民主選舉。蘇聯(lián)的選舉并不尊重選民意見(jiàn)，不是自下而上的差額選舉，而是等額選舉。

消滅異己制。斯大林之所以能掌握大權(quán)，是因?yàn)樗诙甏宄它h內(nèi)三個(gè)反對(duì)派。到斯大林晚年，黨內(nèi)還有一些人不同意他的意見(jiàn)，他也準(zhǔn)備清洗。但他還沒(méi)有來(lái)得及清洗，就中風(fēng)去世了。

此外還有：以黨代政制、等級(jí)授職制、官員特權(quán)制等。斯大林嚴(yán)重地破壞了黨內(nèi)民主。在列寧時(shí)期，蘇聯(lián)還有黨內(nèi)民主。列寧在世的時(shí)候，托洛茨基就敢于提出跟列寧不同的觀點(diǎn)。列寧雖然不同意，但還是同托洛茨基共事，并給托洛茨基很高的職位。那時(shí)候蘇聯(lián)的權(quán)力是有分工的，列寧只兼任政府總理，托洛茨基掌握軍權(quán)，他是共和國(guó)革命軍事委員會(huì)主席。到斯大林時(shí)期，黨內(nèi)民主沒(méi)有了，斯大林一人掌握了黨政軍所有的大權(quán)。到了1939年斯大林把所有的異己都清除了以后，蘇聯(lián)的體制變成了斯大林一人專(zhuān)政體制。政治局開(kāi)會(huì)的時(shí)候，政治局的一些人都不發(fā)表意見(jiàn)，只忙著做筆記，散會(huì)后各自去執(zhí)行。

在文化模式方面，蘇聯(lián)也有很多成就。蘇聯(lián)創(chuàng)立了社會(huì)主義教育制度，包括義務(wù)教育、職業(yè)教育、高等教育等，培養(yǎng)了大批工農(nóng)新知識(shí)分子。蘇聯(lián)在科學(xué)技術(shù)方面有很多發(fā)明創(chuàng)造，創(chuàng)作了大批社會(huì)主義文藝作品和電影，出版了大批優(yōu)秀文化出版物，實(shí)行了免費(fèi)醫(yī)療制度，等等。但是我們同時(shí)也要看到，蘇聯(lián)的文化模式也有嚴(yán)重弊病。蘇聯(lián)的各種文化作品盛行對(duì)領(lǐng)袖的個(gè)人崇拜，扼殺了文化創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究的自由，極力要求對(duì)黨和領(lǐng)袖歌功頌德，對(duì)人民和對(duì)國(guó)外進(jìn)行虛假的、夸張的宣傳。蘇聯(lián)最終走向了文化專(zhuān)制主義，掩蓋了社會(huì)深層的矛盾和陰暗面。這不利于社會(huì)改革和進(jìn)步。

在對(duì)外關(guān)系方面，蘇聯(lián)長(zhǎng)期支援過(guò)許多國(guó)家的革命和建設(shè)，功績(jī)昭著。但是又有大黨大國(guó)主義，對(duì)外擴(kuò)張主義。戰(zhàn)后發(fā)展到與資本主義列強(qiáng)爭(zhēng)霸，想以世界革命來(lái)推翻世界資本主義，畸形地發(fā)展軍事工業(yè)而忽視民用工業(yè)。1945年蘇聯(lián)取得衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，有不朽的功績(jī)，但戰(zhàn)后蘇聯(lián)又把有嚴(yán)重弊病的蘇聯(lián)模式推廣到其他歐亞社會(huì)主義國(guó)家，造成了社會(huì)主義與資本主義兩個(gè)對(duì)立陣營(yíng)的對(duì)抗，兩個(gè)平行市場(chǎng)的隔絕。

斯大林

蘇聯(lián)社會(huì)主義模式失敗的原因

第二次世界大戰(zhàn)勝利后，蘇聯(lián)錯(cuò)過(guò)了六次自我改革的機(jī)會(huì)。如果能早點(diǎn)改革，弊病是有可能改得掉的。斯大林晚年沒(méi)有要改革的醒悟，對(duì)要改革的人都加以清洗。斯大林的繼任者在近半個(gè)世紀(jì)之中也沒(méi)有進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的改革。從上世紀(jì)60年代起，由美國(guó)帶頭開(kāi)始了以信息革命為先導(dǎo)的第三次科技革命，而蘇聯(lián)錯(cuò)過(guò)了這次科技革命的機(jī)會(huì)。這次革命使西方的資本主義由壟斷資本主義發(fā)展到社會(huì)資本主義的新階段。也就是說(shuō)，七十年以后西方的資本主義已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)資本主義階段了。這里的“社會(huì)資本主義”是我在1988年提出的概念，就是資本主義在壟斷資本主義階段之后的新階段，就是社會(huì)化程度更高、國(guó)家社會(huì)職能大為增強(qiáng)、社會(huì)主義因素在逐步增長(zhǎng)的資本主義新階段。而蘇聯(lián)還停留在封建社會(huì)主義階段，封建主義的色彩還非常濃。這種封建社會(huì)主義是超不過(guò)社會(huì)資本主義的，最終被社會(huì)資本主義和平演變過(guò)去了。

蘇聯(lián)的失敗有多方面的原因，是各種合力的結(jié)果。除外因還有內(nèi)因，除近因還有遠(yuǎn)因。戈?duì)柊蛦谭虻腻e(cuò)誤只是近因，我認(rèn)為蘇聯(lián)失敗的病根病源是遠(yuǎn)在斯大林時(shí)期形成的。斯大林消滅了黨內(nèi)外民主，實(shí)行個(gè)人專(zhuān)斷，堵塞了改革之路。很不幸的是，斯大林之后的五任領(lǐng)導(dǎo)人基本上都繼續(xù)了斯大林時(shí)期過(guò)度集權(quán)的體制。蘇聯(lián)失敗的最大的原因就是有憲法，沒(méi)有憲政；有法律，沒(méi)有法治。蘇聯(lián)制定過(guò)四部憲法，但憲法沒(méi)有被真正實(shí)行過(guò)。蘇聯(lián)憲政沒(méi)有建立起來(lái)的最根本原因在于蘇聯(lián)實(shí)行了以黨代政的體制。黨的權(quán)力高于憲法，高于蘇維埃。雖然憲法規(guī)定國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)是最高蘇維埃，實(shí)際上它的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是蘇共中央政治局，特別是蘇共中央政治局的總書(shū)記。最高蘇維埃在蘇聯(lián)變成了橡皮圖章和表決機(jī)器。有時(shí)連圖章也不蓋，表決也取消了。

雖然1977年的蘇聯(lián)憲法擴(kuò)大了蘇維埃的權(quán)力，但那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)黨中央總書(shū)記勃列日涅夫兼任最高蘇維埃主席團(tuán)主席。蘇聯(lián)原來(lái)的體制是黨的總書(shū)記兼任政府總理，后來(lái)蘇共領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)現(xiàn)這種黨政合一體制不合適。到勃列日涅夫時(shí)期，蘇共中央決定黨的總書(shū)記不能再兼任政府總理，要實(shí)行黨政分開(kāi)。這個(gè)想法很好，但是沒(méi)有做到。勃列日涅夫感到，他是黨的總書(shū)記，如果他在國(guó)家政權(quán)里沒(méi)有職務(wù)，連出國(guó)訪(fǎng)問(wèn)都不方便。他后來(lái)想出來(lái)一個(gè)辦法，那就是他去兼任最高蘇維埃主席團(tuán)主席。之后于1977年修改憲法，要加強(qiáng)蘇維埃的權(quán)力。這次修憲主要是為勃列日涅夫個(gè)人集權(quán)服務(wù)的。修憲并沒(méi)有改變蘇聯(lián)的個(gè)人集權(quán)體制。修憲加強(qiáng)蘇維埃的權(quán)力后，蘇聯(lián)1979年出兵阿富汗，這仍然沒(méi)有經(jīng)過(guò)最高蘇維埃議決，而是由蘇共中央政治局幾個(gè)人決定的。所以，在這種以黨代政的體制下，憲政是沒(méi)有辦法實(shí)現(xiàn)的。蘇聯(lián)依然是人治而不是法治。

吸取經(jīng)驗(yàn)，探索本國(guó)社會(huì)主義新模式

社會(huì)主義從16世紀(jì)思想家提出個(gè)人理想開(kāi)始，三百多年不斷試驗(yàn)都未能成功，到20世紀(jì)由蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義制度，成就頗大，然而歷經(jīng)74年后最終也失敗了。21世紀(jì)，我們面臨著總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)并重新探索社會(huì)主義新模式的任務(wù)。從蘇聯(lián)的失敗中我們學(xué)到的一條最重要經(jīng)驗(yàn)是，社會(huì)主義一定要與時(shí)代變化和本國(guó)實(shí)際相結(jié)合，不能照搬歷史和外國(guó)的模式，要探索各具本國(guó)特色社會(huì)主義新模式。我以為，21世紀(jì)資本主義處于最高階段，即社會(huì)資本主義新階段。和平與發(fā)展是世界的主題。21世紀(jì)要探索社會(huì)主義，不能再搞蘇聯(lián)模式，不能再搞暴力革命。21世紀(jì)要探索社會(huì)主義，應(yīng)該要徹底清除蘇聯(lián)模式弊病，通過(guò)不斷改革逐步形成本國(guó)特色社會(huì)主義新模式。改革要逐步漸進(jìn)，不能狂飆突進(jìn)。

中國(guó)改革三十年取得顯著成就，1978年就開(kāi)始自覺(jué)糾正蘇聯(lián)模式的弊病。中國(guó)的改革要獲得全面成功，必須要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，繼續(xù)清除蘇聯(lián)模式的各種弊病，吸取中外古今人類(lèi)文明的各種積極成果，勇于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，這樣才能全面建成中國(guó)特色社會(huì)主義新模式。

我想，21世紀(jì)的世界社會(huì)主義將是由各國(guó)人民各自推進(jìn)，兼程并進(jìn)，和平漸進(jìn)，攜手共進(jìn)，創(chuàng)造各具本國(guó)特色、異彩紛呈的不同模式的社會(huì)主義。

（作者：中國(guó)人民大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，被國(guó)內(nèi)多部辭書(shū)稱(chēng)為“共運(yùn)史學(xué)家”、“政治學(xué)家”、“馬克思主義學(xué)家”、“社會(huì)主義學(xué)家”等。）（來(lái)源：《社會(huì)科學(xué)報(bào)》）

左起：米高楊、赫魯曉夫、斯大林、馬林科夫、貝利亞、莫洛托夫。

由于經(jīng)濟(jì)失衡，蘇聯(lián)的生活日用品十分匱乏。

蘇聯(lián)時(shí)期西伯利亞的迫擊炮制造車(chē)間