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        城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展背景下新型農(nóng)民的概念辨析——基于職業(yè)能力的分析

        2010-02-17 11:34:57徐文新
        職教論壇 2010年22期
        關(guān)鍵詞:城鄉(xiāng)農(nóng)民職業(yè)

        □徐文新

        十六屆三中、五中、十七大、十七屆三中全會(huì)、進(jìn)入新世紀(jì)后數(shù)年的中共中央國(guó)務(wù)院“一號(hào)”文,不斷地明確強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展是在新形勢(shì)下,解決城鄉(xiāng)“二元矛盾”與“三農(nóng)”問(wèn)題、推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的科學(xué)發(fā)展之道,提出在城市和農(nóng)村統(tǒng)籌、三大產(chǎn)業(yè)統(tǒng)籌的目標(biāo)下,積極推進(jìn)土地、勞動(dòng)、資本、技術(shù)、制度等要素的統(tǒng)籌路徑設(shè)計(jì)。在以上諸要素中核心是勞動(dòng),也即是一切的發(fā)展歸根結(jié)底要靠人,同時(shí)也為了人。在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的背景下,解決所謂的“三農(nóng)”核心問(wèn)題——農(nóng)民問(wèn)題、培育造就新農(nóng)村建設(shè)主體問(wèn)題,就不能只局限在農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的視閥下,而應(yīng)該用更為寬廣的視野,站在城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的戰(zhàn)略高度,深刻認(rèn)識(shí)新型農(nóng)民的概念、內(nèi)涵及其職業(yè)能力特點(diǎn),進(jìn)一步明確職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)和定位,擴(kuò)大培養(yǎng)對(duì)象,從而培養(yǎng)造就千千萬(wàn)萬(wàn)高素質(zhì)的新型農(nóng)民,從根本上解決“三農(nóng)”問(wèn)題,促進(jìn)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

        一、農(nóng)民的定義

        古代《漢書(shū)·食貨志上》清楚明了地闡釋了“農(nóng)”,即“辟土殖谷曰農(nóng)”。

        北齊顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中寫(xiě)道“農(nóng)民則計(jì)量耕稼”。

        《辭海》定義“農(nóng)民”為“直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動(dòng)者”。國(guó)際上權(quán)威的工具書(shū)《新帕爾格雷夫經(jīng)濟(jì)學(xué)大辭典》對(duì) peasants(“小農(nóng)”)的解釋為:“……小農(nóng)是耕種土地的人,……小農(nóng)的家庭是一個(gè)自給自足、僅僅為家庭消費(fèi)而生產(chǎn)的單位。”[1]《不列顛百科全書(shū)》對(duì)peasantry的解釋是:“……這種使其整合于更大社會(huì)的方式通常被認(rèn)為是定義peasantry的標(biāo)準(zhǔn),雖然有些作者在給peasant一詞下定義時(shí)強(qiáng)調(diào)諸如自給自足或小規(guī)模生產(chǎn)等特征。在peasant社會(huì),生產(chǎn)手段的最終支配權(quán)通常不是掌握在主要生產(chǎn)者手里。生產(chǎn)品及勞務(wù)不是由生產(chǎn)者直接交換,而是被提供給一些中心重新分配,剩余的東西要轉(zhuǎn)移到統(tǒng)治者和其他非農(nóng)業(yè)者手里?!@種權(quán)力往往集中于一個(gè)城市中心,盡管并非永遠(yuǎn)如此?!盵2]

        馬克思在《路易·波拿巴的霧月十八日》一文中指出:“小農(nóng)人數(shù)眾多,他們的生活條件相同,但是彼此間并沒(méi)有發(fā)生多種多樣的關(guān)系。…… 他們進(jìn)行生產(chǎn)的地盤(pán),即小塊土地,不容許在耕作時(shí)進(jìn)行任何分工,應(yīng)用任何科學(xué),因而也就沒(méi)有任何多種多樣的發(fā)展,沒(méi)有任何不同的才能,沒(méi)有任何豐富的社會(huì)關(guān)系。每一個(gè)農(nóng)戶差不多都是自給自足的,都是直接生產(chǎn)自己的大部分消費(fèi)品,因而他們?nèi)〉蒙钯Y料多半是靠與自然交往,而不是靠與社會(huì)交往?!盵3]美國(guó)學(xué)者M(jìn)·羅吉斯和拉爾伯·J·伯德格認(rèn)為:“農(nóng)民是農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)者和傳統(tǒng)的鄉(xiāng)下人,他們一般比較謙卑,大多是自給自足的 (雖然并非完全需要)?!盵4]法國(guó)著名社會(huì)學(xué)家孟德拉斯在《農(nóng)民的終結(jié)》中寫(xiě)道:“因此,R﹒萊德弗爾德不無(wú)理由地?cái)嘌裕r(nóng)民是相對(duì)于城市或一個(gè)精英集團(tuán)來(lái)定義自身的,只要沒(méi)有城市,就不會(huì)有‘農(nóng)民’。”[5]

        從上面的論述我們可以看到,對(duì)“農(nóng)民”的界定學(xué)術(shù)界主要從職業(yè)和身份兩個(gè)維度展開(kāi),其間穿插了城鄉(xiāng)的關(guān)系問(wèn)題。在西方的語(yǔ)匯里,一般用farmer與peasant(Peasantry)來(lái)表示與“農(nóng)民”有關(guān)的概念;但farmer和peasant在內(nèi)涵上是有區(qū)別的。前者是職業(yè)稱謂,后者則是基于社會(huì)階層身份的輕蔑性用語(yǔ)。中國(guó)從原始社會(huì)進(jìn)人到階級(jí)社會(huì)的過(guò)程中,伴隨著幾次社會(huì)大分工,作為一種職業(yè)與身份合二為一的“農(nóng)民”就出現(xiàn)了。《轂梁傳·成公元年》寫(xiě)道:“布者有四民,有士民、有商民、有農(nóng)民、有工民”。新中國(guó)在20世紀(jì)50年代中后期出臺(tái)的戶籍管理制度把戶口分為非農(nóng)戶、農(nóng)業(yè)戶兩大類(lèi),是不是農(nóng)民,主要區(qū)別不在于其是否種田,而在于其每個(gè)人的戶口歸類(lèi),這樣就淡化了“農(nóng)民”的職業(yè)內(nèi)涵,強(qiáng)化了其身份意義。

        從職業(yè)上看,農(nóng)民是直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動(dòng)者或主要是家庭勞動(dòng)和生產(chǎn),經(jīng)濟(jì)上是自給自足型的。從社會(huì)階層身份上看,相對(duì)于“城市中心”、“精英集團(tuán)”,農(nóng)民是長(zhǎng)期居住在邊遠(yuǎn)的農(nóng)村社區(qū)的“未開(kāi)化者”、謙卑低下的“鄉(xiāng)下人”。然而,在農(nóng)業(yè)作為主要經(jīng)濟(jì)支柱的中國(guó)古代,“歷代皇帝都曾把‘勸民農(nóng)桑’、‘重農(nóng)抑商’作為基本國(guó)策,無(wú)論是在制度設(shè)計(jì)上,還是在具體規(guī)定中,農(nóng)民在古代都有較高的名分?!盵6]在士、農(nóng)、工、商中,“農(nóng)”僅次于追求功名的讀書(shū)人,而高于工與商。所以,這種城鄉(xiāng)居民身份地位的變化是工業(yè)文明和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果。在中國(guó),由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的戶籍制度,進(jìn)一步加大了城鄉(xiāng)居民之間的這種差別。

        經(jīng)過(guò)30年來(lái)改革開(kāi)放的發(fā)展,伴隨著城鄉(xiāng)交流體制性因素的弱化和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,我國(guó)二元社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的矛盾正在逐漸解決,身份意義上的農(nóng)民應(yīng)該消失,無(wú)論是理論研究還是政策制定,都應(yīng)該以職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定農(nóng)民,切合新時(shí)期農(nóng)民職業(yè)能力的要求進(jìn)行有針對(duì)性地培育。只有這樣,才有利于農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的發(fā)展和農(nóng)民收人與地位的提高。

        在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展背景下,農(nóng)民的職業(yè)構(gòu)成發(fā)生了重大變化。隨著農(nóng)村富余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移,脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人逐年增加。在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化過(guò)程中,傳統(tǒng)農(nóng)民的這種職業(yè)特征正在發(fā)生變化,其活動(dòng)內(nèi)容已由原來(lái)單一的種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)向農(nóng)產(chǎn)品深加工、農(nóng)業(yè)服務(wù)、農(nóng)產(chǎn)品流通等領(lǐng)域擴(kuò)展。越來(lái)越多的農(nóng)民以大農(nóng)業(yè)(與農(nóng)產(chǎn)品相關(guān)的第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè))生產(chǎn)為職業(yè),而且兼業(yè)農(nóng)民增多。

        二、新型農(nóng)民的概念和能力特點(diǎn)

        隨著城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的深入推進(jìn),農(nóng)業(yè)的國(guó)際化、集約化、市場(chǎng)化程度增加,現(xiàn)代農(nóng)民或稱新型農(nóng)民階層在新時(shí)期的農(nóng)村不斷發(fā)展壯大。“新型農(nóng)民”是個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的概念,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特定階段對(duì)農(nóng)民訴求的體現(xiàn)。它與傳統(tǒng)上很多人將農(nóng)民簡(jiǎn)單地看作是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的“小農(nóng)”有很大不同。

        上世紀(jì)九十年代我國(guó)學(xué)術(shù)界認(rèn)為新型農(nóng)民應(yīng)“有文化、懂技術(shù)、會(huì)管理”,1997年,溫家寶同志在關(guān)于開(kāi)展“跨世紀(jì)青年農(nóng)民科技培訓(xùn)工程”的工作批示中,提出了新型農(nóng)民應(yīng) “覺(jué)悟高、懂科技、善經(jīng)營(yíng)”;2005年,黨的十六屆五中全會(huì)指出新型農(nóng)民應(yīng)“有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)”,這實(shí)際上是對(duì)農(nóng)民內(nèi)涵的進(jìn)一步提升與完善。

        蔣壽建(2008)等的研究認(rèn)為,“新型農(nóng)民” 不僅要能從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),還要覺(jué)悟高,懂技術(shù),會(huì)管理,善經(jīng)營(yíng),具有開(kāi)拓和創(chuàng)新精神。他們進(jìn)一步指出“新型農(nóng)民”的素質(zhì)不僅涵蓋了思想道德素質(zhì)、經(jīng)濟(jì)行為素質(zhì)、文化素質(zhì),還涵蓋了政治素質(zhì)、科技素質(zhì)和身體素質(zhì)諸方面,而這些素質(zhì)隨著時(shí)代變遷和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展其內(nèi)涵也在不斷豐富并發(fā)生著深刻變化。

        中央教科所的李水山(2006)等把“種糧、種菜、養(yǎng)殖的能工巧匠” 和“種植、養(yǎng)殖大戶”作為“新型農(nóng)民”的培育造就方向,指出他們應(yīng)該“不僅掌握著新技術(shù),而且還會(huì)不斷學(xué)習(xí)和掌握新知識(shí)、新技術(shù),具有開(kāi)拓創(chuàng)業(yè)的精神、毅力和能力,能夠開(kāi)辟和支撐中國(guó)農(nóng)業(yè)?!?。

        朱啟臻(2009)認(rèn)為新型農(nóng)民是相對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)民而言的,是具有現(xiàn)代觀念和掌握了現(xiàn)代科技與管理知識(shí)的農(nóng)民。他們有文化、懂科技、善經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理、有道德、敢創(chuàng)新。

        從總體上來(lái)說(shuō),所謂“新型農(nóng)民”,已不僅僅是“直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動(dòng)者”,應(yīng)對(duì)農(nóng)業(yè)向全球市場(chǎng)化、生產(chǎn)集約化、經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)化、發(fā)展可持續(xù)等方向轉(zhuǎn)變的時(shí)代發(fā)展潮流,他們必須從觀念上、素質(zhì)結(jié)構(gòu)上、綜合技能上,逐步擺脫 “傳統(tǒng)農(nóng)民”的束縛,形成一個(gè)新的“現(xiàn)代農(nóng)民”階層。在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的時(shí)代大背景下,他們的生存空間早已突破農(nóng)村社區(qū)的地域限制,已不再與土地保持比較密切的聯(lián)系了。他們已經(jīng)不僅僅是傳統(tǒng)職業(yè)意義上的“小農(nóng)”,他們的生產(chǎn)逐步向產(chǎn)業(yè)的縱深發(fā)展,活躍于覆蓋現(xiàn)代高效農(nóng)業(yè)的第一產(chǎn)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品深加工的第二產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)服務(wù)與農(nóng)產(chǎn)品流通的第三產(chǎn)業(yè)以及現(xiàn)代農(nóng)村規(guī)劃、治理等公共管理、服務(wù)事業(yè)領(lǐng)域。

        在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展背景下,從職業(yè)教育學(xué)角度,基于職業(yè)能力的分析,“新型農(nóng)民”應(yīng)該具有以下能力特點(diǎn):

        首先,在社會(huì)分工不細(xì)、組織化程度低的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì),“小農(nóng)”擁有淺層次的多種能力,他們的生產(chǎn)勞動(dòng)單打獨(dú)斗,缺乏合作和溝通?,F(xiàn)代農(nóng)業(yè)對(duì)高效率的追求使生產(chǎn)勞動(dòng)具有分工更加細(xì)化、集約化程度高、科技含量高、組織化程度高等特點(diǎn),農(nóng)民的專業(yè)化程度也相應(yīng)地增加,要求農(nóng)民掌握一門(mén)以上現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技能專長(zhǎng),“一專多能”。而且隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的運(yùn)用,傳統(tǒng)的以農(nóng)業(yè)技能、實(shí)用技術(shù)為主的專業(yè)化能力逐步被現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)科技知識(shí)的掌握和運(yùn)用能力所充實(shí)和置換。強(qiáng)化農(nóng)民的科技培訓(xùn)、大力提高農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化能力,在提高農(nóng)民務(wù)農(nóng)技能的同時(shí),促進(jìn)科學(xué)種田,這是新時(shí)期現(xiàn)代農(nóng)業(yè)對(duì)農(nóng)民專業(yè)化程度深化的全新要求,也是國(guó)際上的通行做法。愛(ài)爾蘭嚴(yán)格執(zhí)行農(nóng)場(chǎng)經(jīng)營(yíng)的資格制度,只有經(jīng)過(guò)培訓(xùn),達(dá)到一定證書(shū)水平的農(nóng)場(chǎng)后繼者才能經(jīng)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)。法國(guó)規(guī)定農(nóng)民必須接受職業(yè)教育,取得合格證書(shū),才能享受?chē)?guó)家補(bǔ)貼和優(yōu)惠貸款,取得經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)的資格,規(guī)定農(nóng)業(yè)職業(yè)證書(shū)和農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)習(xí)文憑持有者只能在農(nóng)場(chǎng)或農(nóng)業(yè)企業(yè)中當(dāng)雇工,只有農(nóng)業(yè)技術(shù)員證書(shū)持有者或通過(guò)農(nóng)業(yè)職業(yè)和技術(shù)會(huì)考者,才有資格獨(dú)立經(jīng)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)。德國(guó)政府規(guī)定,只有中學(xué)畢業(yè)文憑者要成為農(nóng)場(chǎng)主,必須參加兩年以上“雙元制”的職業(yè)教育培訓(xùn),并獲得畢業(yè)文憑,才能得到政府提供的政策優(yōu)惠和資助。[7]

        其次,隨著現(xiàn)代機(jī)械農(nóng)業(yè)、化學(xué)農(nóng)業(yè)、生物農(nóng)業(yè)、設(shè)施農(nóng)業(yè)的發(fā)展,在促進(jìn)農(nóng)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)多元化、經(jīng)營(yíng)多樣化的同時(shí),現(xiàn)代農(nóng)業(yè)對(duì)農(nóng)民的知識(shí)、技能、素質(zhì)要求的趨同點(diǎn)越來(lái)越多。掌握這些共同的基本能力要求成為新型農(nóng)民專業(yè)化與現(xiàn)代化的標(biāo)志。另一方面,隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化程度的提高,農(nóng)民組織化程度加大,作為第一產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)將更加具有“工業(yè)化”、“企業(yè)化”、“市場(chǎng)化”的特質(zhì),現(xiàn)代企業(yè)員工應(yīng)當(dāng)具備的“關(guān)鍵能力”在某種程度上也成為對(duì)現(xiàn)代專業(yè)新型農(nóng)民的能力要求。這些“關(guān)鍵能力”包括“組織與完成生產(chǎn)、練習(xí)任務(wù)”、“信息交流與合作”、“應(yīng)用科學(xué)的學(xué)習(xí)和工作方法”、“獨(dú)立性和責(zé)任心”、“承受力”等五大類(lèi)。[8]

        再次,在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展背景下,農(nóng)民不得不應(yīng)對(duì)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展環(huán)境中的一系列生存和生活方式的新變革,農(nóng)民的勞動(dòng)領(lǐng)域已不局限于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)中環(huán)節(jié),還延伸至產(chǎn)前、產(chǎn)后環(huán)節(jié);現(xiàn)代農(nóng)民的職業(yè)多元,兼業(yè)農(nóng)民增多,農(nóng)民的兼業(yè)職業(yè)和崗位也增多,這些都要求新型農(nóng)民不能只局限于具有自身職業(yè)業(yè)務(wù)范圍之內(nèi)的單項(xiàng)或綜合的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技能以及農(nóng)業(yè)科技知識(shí)的掌握和運(yùn)用等方法能力,越來(lái)越要求包括獨(dú)立學(xué)習(xí)、獲取新技能知識(shí)的能力、調(diào)動(dòng)配置資源的能力以及組織管理能力等在內(nèi)的方法能力,還有包括溝通交流、公共關(guān)系處理、勞動(dòng)組織能力以及群體意識(shí)和社會(huì)責(zé)任心等在內(nèi)的社會(huì)能力。

        還有,國(guó)內(nèi)外的政策和實(shí)踐都鼓勵(lì)農(nóng)村農(nóng)民的創(chuàng)業(yè),并把創(chuàng)業(yè)意識(shí)與能力作為對(duì)新型農(nóng)民的要求,加大政策扶持和培訓(xùn)教育的力度。2010年《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度進(jìn)一步夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)的若干意見(jiàn)》中,明確提出“完善促進(jìn)創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)的政策措施,將農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)和農(nóng)民就地就近創(chuàng)業(yè)納入政策扶持范圍”。湖南省邵陽(yáng)市委、市政府總結(jié)該市“十百千萬(wàn)工程”的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),即集中力量建設(shè)好10所縣級(jí)示范性職業(yè)中學(xué),聯(lián)系辦好100所示范性鄉(xiāng)農(nóng)校,重點(diǎn)扶植100個(gè)村、1000名畢業(yè)生成為專業(yè)科技示范戶,輻射帶動(dòng)10000家農(nóng)戶科技致富。[9]日本培養(yǎng)“會(huì)思考的農(nóng)民”,韓國(guó)除了后繼農(nóng)民、專業(yè)農(nóng)民(中堅(jiān)農(nóng)民),還組織知識(shí)農(nóng)民(先導(dǎo)農(nóng)戶)的培養(yǎng),在新型農(nóng)民素質(zhì)培養(yǎng)上要求具有創(chuàng)新意識(shí)和能力。各農(nóng)業(yè)大學(xué)舉辦的“最高經(jīng)營(yíng)者培訓(xùn)課程”中增加“創(chuàng)業(yè)農(nóng)民班”。[10]

        英國(guó)人類(lèi)學(xué)家M·布洛克曾說(shuō):學(xué)術(shù)界“在討論究竟什么是農(nóng)民時(shí)面臨巨大的困難”,在中國(guó)現(xiàn)實(shí)的環(huán)境下,如何理解新型農(nóng)民的含義和內(nèi)涵是一個(gè)更大的困難。在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌背景下,“新型農(nóng)民”既是一個(gè)政策導(dǎo)向訴求,也是一個(gè)歷史發(fā)展的概念。職業(yè)教育若想在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展進(jìn)程中充分發(fā)揮自身的功能、起到積極促進(jìn)作用,離不開(kāi)對(duì)新型農(nóng)民內(nèi)涵的深刻理解,離不開(kāi)對(duì)其職業(yè)素質(zhì)能力要求和特點(diǎn)的準(zhǔn)確把握。

        [1][2][4]朱啟臻.農(nóng)業(yè)社會(huì)學(xué)[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2009,第 161、162 頁(yè).

        [3]林克顯.新農(nóng)村建設(shè)中福建農(nóng)民教育研究[M].北京:中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社,2008,第 26-27 頁(yè).

        [5]【法】孟德拉斯.農(nóng)民的終結(jié),李培林譯,[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2005,第37頁(yè).

        [6]鄭一淳,等.農(nóng)民科技教育學(xué)導(dǎo)論[M].北京:中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社,2009,第 20 頁(yè).

        [7]李水山,趙方印主編:中外農(nóng)民教育研究[M].南寧:廣西教育出版社,2006年.

        [8]趙志群著.職業(yè)教育與培訓(xùn)學(xué)習(xí)新概念[M].科學(xué)出版社,2003年,第16頁(yè).

        [9][10]北京市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)組織編寫(xiě),李興洲主編:新中國(guó)60年 學(xué)界回眸——教育發(fā)展卷[M].北京出版社,2009年版,第174頁(yè).

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