王佩佩

(新疆師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,新疆烏魯木齊830054)

自從迪斯尼的一只“米老鼠”風(fēng)靡全球后,動(dòng)漫作為一種新生的事物,以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力深受世界各地人們的喜愛(ài)。一些個(gè)性鮮明的動(dòng)漫形象,受到廣大青少年尤其是小學(xué)生的青睞,從而對(duì)小學(xué)美術(shù)教育產(chǎn)生了一定影響。

一、動(dòng)漫形象概述

由于動(dòng)漫發(fā)展技術(shù)的不同和對(duì)動(dòng)漫形象不同的理解等原因,世界各國(guó)的動(dòng)漫形象各具風(fēng)格。就受小學(xué)生喜歡的動(dòng)漫形象來(lái)說(shuō),美國(guó)、日本、中國(guó)三個(gè)國(guó)家的動(dòng)漫形象較有代表性。

1.美國(guó)的動(dòng)漫形象。美國(guó)是動(dòng)漫大國(guó),動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在良性循環(huán)的動(dòng)漫市場(chǎng)里快速發(fā)展,動(dòng)漫制作者們?cè)趦?yōu)越的條件下創(chuàng)造著神圣而又充滿(mǎn)幻想的動(dòng)漫世界,產(chǎn)生了眾多膾炙人口的動(dòng)漫形象。譬如:迪斯尼影片《白雪公主與七個(gè)小矮人》中的“白雪公主”和“七個(gè)小矮人”;《鐘樓怪人》中的“卡西莫多”;《獅子王》的“辛巴”和“土狼”;《怪物史萊克》中的長(zhǎng)相丑陋的綠色家伙“史萊克”和看似多嘴多舌而實(shí)則內(nèi)心充滿(mǎn)愛(ài)心的“驢子”;等。

2.日本的動(dòng)漫形象。日本的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)似乎是在不經(jīng)意間突然爆發(fā)的,繼而迅速在世界動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中站穩(wěn)腳跟,成為一個(gè)可以與美國(guó)并駕齊驅(qū)的動(dòng)漫大國(guó),創(chuàng)造了無(wú)數(shù)個(gè)經(jīng)典的動(dòng)漫形象。譬如:日本“漫畫(huà)之父”手冢治蟲(chóng)《鐵臂阿童木》中的“阿童木”;宮崎駿《龍貓》中憨態(tài)可掬的“龍貓”;《千與千尋》中的那個(gè)并不可愛(ài)的“小千”和迷戀金錢(qián)的“湯婆婆”以及“無(wú)面人”;等。

3.中國(guó)的動(dòng)漫形象。中國(guó)動(dòng)漫的發(fā)展歷程相當(dāng)坎坷,但在老一輩藝術(shù)家的精心“打造”下,取得了較大的藝術(shù)成就,產(chǎn)生了一大批耳熟能詳?shù)膭?dòng)漫形象。譬如:影片《驕傲的將軍》中身材魁梧、性格傲慢的“將軍”;《大鬧天宮》中充滿(mǎn)正義感的“孫悟空”;《哪吒鬧海》中敢作敢為、不向強(qiáng)惡勢(shì)力低頭的“哪吒”;《海爾兄弟》中的“海爾兄弟”;尤其是2009年廣為流行的《喜洋洋與灰太狼》中的“喜洋洋”“懶洋洋”“美洋洋”與多次吃羊不成、反被老婆責(zé)問(wèn)的“灰太狼”;等。

美國(guó)、日本作為發(fā)達(dá)國(guó)家,擁有先進(jìn)的制作經(jīng)驗(yàn),而中國(guó)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展起步晚,發(fā)展速度比不上發(fā)達(dá)國(guó)家,原創(chuàng)動(dòng)漫人才的匱乏和人才培養(yǎng)模式的落后,已成為制約我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸。在動(dòng)漫形象上,發(fā)達(dá)國(guó)家較注重于豐富的想象力、夸張的造型,具有視覺(jué)沖擊力和挑戰(zhàn)性,而中國(guó)的動(dòng)漫形象相對(duì)于美國(guó)、日本顯得略微“柔美”些,符合中國(guó)人含蓄的特點(diǎn)。

二、動(dòng)漫形象對(duì)小學(xué)美術(shù)教育的影響

少年兒童對(duì)動(dòng)漫節(jié)目的熱愛(ài)以及對(duì)動(dòng)漫形象的模仿,必然會(huì)對(duì)小學(xué)美術(shù)教育產(chǎn)生一定的影響。

(一)積極的促進(jìn)作用

動(dòng)漫形象主要通過(guò)以下兩種方式對(duì)小學(xué)美術(shù)教育的開(kāi)展起到積極的促進(jìn)作用。

1.對(duì)小學(xué)生的美術(shù)欣賞活動(dòng)產(chǎn)生有益影響

“動(dòng)畫(huà)可以表達(dá)人們可能持有的任何思維。這使它成為交流中最卓有成效的和明確的工具,盡管他的設(shè)計(jì)意圖只是為了迅速給大眾以欣賞?！盵1]117欣賞動(dòng)漫形象的過(guò)程,有利于提高小學(xué)生的審美能力,有助于培養(yǎng)他們的視覺(jué)讀寫(xiě)能力和創(chuàng)造力。作為圖像的動(dòng)漫形象,與小學(xué)生的生活密切相關(guān),也與培養(yǎng)他們的感知、辨別和習(xí)得圖片的能力息息相關(guān),因?yàn)閯?dòng)漫形象的欣賞是一種視覺(jué)心理活動(dòng),也是一種視覺(jué)思維過(guò)程。視覺(jué)讀寫(xiě)能力是一種后天培養(yǎng)的能力,通過(guò)視覺(jué)教育能培養(yǎng)小學(xué)生的視覺(jué)讀寫(xiě)能力,也能啟迪和誘發(fā)他們的潛力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力,形成熱愛(ài)本民族文化、尊重世界多元化的情感和態(tài)度。如影片《山水情》將中國(guó)的水墨文化表現(xiàn)得淋漓盡致;剪紙動(dòng)畫(huà)《葫蘆娃》可以使孩子們更為生動(dòng)、形象地了解到中國(guó)的傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)——剪紙。

小學(xué)生通過(guò)欣賞動(dòng)漫形象這種從視覺(jué)上獲取知識(shí)的方式,能開(kāi)闊眼界、激發(fā)想象,給他們帶來(lái)積極的影響。如美國(guó)影片《玩具總動(dòng)員》中講述的孩子隨著自身年齡的增長(zhǎng),對(duì)以前陪伴自己成長(zhǎng)的玩具所表現(xiàn)出來(lái)的那種難舍的情感展開(kāi)動(dòng)漫形象的欣賞活動(dòng),有助于激發(fā)他們的審美情感;動(dòng)漫中的人物形象或動(dòng)物形象往往個(gè)性鮮明、表情豐富,有助于激起孩子們的強(qiáng)烈興趣和激情。動(dòng)漫中的動(dòng)物造型被賦予人格化的特征,這種特征體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中人與人之間最自然的情感關(guān)愛(ài)。而這些人性化的部分也最能夠打動(dòng)孩子們的內(nèi)心,激起他們內(nèi)心深處情感的體驗(yàn)[2]。

心理學(xué)研究表明,小學(xué)生們是通過(guò)看、摸、聽(tīng)、嗅等認(rèn)識(shí)手段來(lái)了解事物、了解世界的。動(dòng)漫形象的幻想性與超現(xiàn)實(shí)題材,讓這些充滿(mǎn)幻想、天真的小學(xué)生們發(fā)揮出各自無(wú)窮的想象力,能培養(yǎng)他們的思維能力和創(chuàng)造力,提高其藝術(shù)修養(yǎng)。通過(guò)動(dòng)漫形象的欣賞活動(dòng),對(duì)提高小學(xué)生的審美能力、鍛煉他們豐富的想象力等方面都具有促進(jìn)作用。

2.對(duì)小學(xué)生的美術(shù)技法課程有所幫助

動(dòng)漫形象的扮演已經(jīng)成為當(dāng)前世界范圍內(nèi)深受小學(xué)生動(dòng)漫迷們喜愛(ài)的流行文化樣式。這種活動(dòng)形式雖然在我國(guó)起步較晚,但發(fā)展勢(shì)頭卻異常迅猛。在小學(xué)生的美術(shù)課堂上,老師讓學(xué)生們自由發(fā)揮,手繪并制作出自己喜歡的動(dòng)漫形象,然后用語(yǔ)言表述場(chǎng)景。可愛(ài)的小學(xué)生們發(fā)揮著自己的想象,把動(dòng)漫里的形象帶到生活中、用自己的想法表現(xiàn)出來(lái),凸顯出動(dòng)漫形象的特點(diǎn),活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)著動(dòng)漫形象給他們帶來(lái)的樂(lè)趣。

動(dòng)漫形象技法課程的美術(shù)教學(xué),向?qū)W生傳授了淺顯的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和簡(jiǎn)單的選型技能;培養(yǎng)了學(xué)生健康的審美情趣和良好的品德;培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力、形象記憶能力、想象能力和創(chuàng)造能力。

(二)消極性影響

在肯定動(dòng)漫形象對(duì)小學(xué)美術(shù)教育具有積極作用的同時(shí),我們也應(yīng)該注意到動(dòng)漫形象給小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展帶來(lái)的一些消極影響。

由于動(dòng)漫形象內(nèi)容多種多樣,小學(xué)生在認(rèn)識(shí)事物上缺乏分析辨別能力,在選擇時(shí)難免會(huì)出現(xiàn)偏差。有些動(dòng)漫影片中充斥了暴力、色情、血腥的場(chǎng)面,一些小學(xué)生過(guò)于沉迷于對(duì)此類(lèi)動(dòng)漫形象的語(yǔ)言、行為的模仿中而不能自拔;有些動(dòng)漫作品里很少涉及嚴(yán)肅的內(nèi)容,只是為了少數(shù)觀眾的需要,在教育性上有著很大的缺失,這些都讓孩子們誤以為追求享樂(lè)是人生的目的,更多地關(guān)注外表的時(shí)尚而忽視文化內(nèi)涵,追求感官享受而不是美的陶冶,導(dǎo)致他們片面地看待周?chē)娜撕褪?。如影片《忍者神龜》中神龜身上隱含的武士道精神和軍國(guó)主義作風(fēng)等,會(huì)給孩子們的身心健康造成極大的傷害。

三、結(jié)語(yǔ)

“使孩子們不惹麻煩的方法就是保持他們對(duì)事物的興趣。說(shuō)教對(duì)孩子的過(guò)失沒(méi)有任何作用,講道理也不會(huì)使他們不出問(wèn)題,只要能夠保持他們的頭腦充實(shí)就行?！盵1]118

小學(xué)生的想象潛力是巨大的,他們天真的童趣、獨(dú)特的想法往往給人以啟發(fā),而這些動(dòng)漫形象就像是給孩子們插上了飛翔的翅膀,增強(qiáng)了他們對(duì)事物的好奇心。如果這種對(duì)事物的好奇心能夠長(zhǎng)久得以保持并發(fā)展下去,那么孩子在今后的成長(zhǎng)過(guò)程中將是非常幸運(yùn)的,這樣的人通常會(huì)成為快樂(lè)和成功的人。

同時(shí)我們也要認(rèn)識(shí)到:動(dòng)漫形象對(duì)小學(xué)教育而言是一把“雙刃劍”,我們要用好這把劍,取其精華、避其鋒芒,使小學(xué)美術(shù)教育在健康中茁壯成長(zhǎng)。在選擇內(nèi)容上,小學(xué)美術(shù)老師應(yīng)注重選擇一些適合小學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r的動(dòng)漫形象作為他們欣賞的對(duì)象,引導(dǎo)小學(xué)生從動(dòng)漫形象上接受和吸納健康、積極、向上的優(yōu)良文化,開(kāi)發(fā)他們的潛力,培養(yǎng)他們健康的審美情趣。

總之,小學(xué)生缺乏正確的審美觀點(diǎn),還不能全面地認(rèn)識(shí)新生事物,部分小學(xué)生受外界影響,喜歡幻想、脫離現(xiàn)實(shí)、迷戀虛幻世界、不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界等種種情況的出現(xiàn),不利于小學(xué)美術(shù)教育的健康發(fā)展?！皬慕逃膬?nèi)涵來(lái)看,英語(yǔ)Education的語(yǔ)源Edicadio有兩方面的含義:第一,引導(dǎo);第二,傳授。”[3]因此,學(xué)校作為實(shí)施美術(shù)教育的主要場(chǎng)所,應(yīng)利用引導(dǎo)和傳授相結(jié)合的方法,幫助孩子們建立正確的審美觀,樹(shù)立正面的榜樣形象。

[1]易欣欣,生喜.影視動(dòng)畫(huà)經(jīng)典作品剖析[M].北京:海洋出版社,2004.

[2]陳紅利.青少年動(dòng)漫文化流行及其影響的思考[J].蘭州學(xué)刊,2009(5):160-162.

[3]鐘啟泉.美術(shù)教育展望[M].上海:華東師范大學(xué)出版社, 2002:300.