沈曉芳
(石河子大學(xué)師范學(xué)院 數(shù)學(xué)系,新疆 石河子 832003)
在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中,有許多數(shù)學(xué)對象和內(nèi)容是約定俗成的,我們通常說的進制是指十進制,談到幾何大家會理所當(dāng)然的認為是指歐幾里得幾何等等.然而,在數(shù)學(xué)史的發(fā)展過程中同時還伴隨著非常規(guī)的數(shù)學(xué)對象,學(xué)習(xí)和經(jīng)歷它們對教師處理常規(guī)對象有著不可忽視的作用,同時對教師理解其他學(xué)科從而掌握本學(xué)科的內(nèi)容也有至關(guān)重要的理論價值和實踐意義.
下面就幾個實例進行闡述.
1(a)能被5整除的數(shù)當(dāng)且僅當(dāng)它的各個位數(shù)的數(shù)字之和能被5整除.
1(b)a+(b·c)= (a+b)·(a+c).
1(c)三角形的內(nèi)角和小于180度.
通過調(diào)查中學(xué)教師,如果上述三個結(jié)論沒有前提條件,93%的教師認為是打印錯誤和印刷錯誤. 因為1(a)中應(yīng)將5換成3;1(b)中應(yīng)將“+”和“·”互換;1(c)中應(yīng)將小于號換成等于號.
再看另外三個例子:
2(a)能被3整除的數(shù)當(dāng)且僅當(dāng)它的各個位數(shù)的數(shù)字之和能被3整除.
2(b)a·(b+c)= (a·b)+(a·c).
2(c)三角形的內(nèi)角和永遠是180度.
初看結(jié)論肯定是對的,再仔細看看,會意識到結(jié)論成立所隱藏的假設(shè)是2(a)成立當(dāng)且僅當(dāng)我們理所當(dāng)然的認為是十進制系統(tǒng);2(b)成立當(dāng)且僅當(dāng)我們理所當(dāng)然的認為是在常規(guī)的代數(shù)運算中;2(c)成立當(dāng)且僅當(dāng)我們理所當(dāng)然的認為是歐幾里得幾何.
如果沒有這些假設(shè)的前提,我們改變這些常規(guī)假設(shè),結(jié)果會怎么樣呢?對任何水平的數(shù)學(xué)教師來說,改變常規(guī)的思維方式對創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)都是有價值的,并且能夠豐富教師的學(xué)科內(nèi)容知識和教學(xué)法觀念.
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是主體主動建構(gòu)數(shù)學(xué)概念的過程,這是認識論的建構(gòu)主義.Skemp認為:“要理解一個新的情景意味著將它同化到自己合適的圖示中.”進一步延伸為同化到更為豐富或更抽象的圖示中.這說明當(dāng)數(shù)學(xué)概念成為一個人頭腦中許多一般的數(shù)學(xué)概念的具體的例子時,這時就構(gòu)建了一個較豐富的圖示.[1-2]比如:將熟悉的整數(shù)運算看作是加法交換群的例子或?qū)⒁粋€正方形看作是平行四邊形的特例.一個豐富的圖示構(gòu)建規(guī)定些什么?它的核心原則是皮亞杰的認知發(fā)展理論:在一個特殊的環(huán)境中,個體意識到了一個非平衡的狀態(tài)將會通過同化使?fàn)顟B(tài)達到平衡.否則,將會重新構(gòu)建一個圖示使個體能接受這種狀態(tài)[3-4].本文呈現(xiàn)了三個非平衡的學(xué)習(xí)活動的實例,因此需要再構(gòu)建新的圖示.
在20世紀中葉,人們學(xué)會了數(shù)數(shù)、加法和乘法,我們的祖先將印度—阿拉伯?dāng)?shù)字系統(tǒng)作為人類的一項偉大發(fā)明,為了便于應(yīng)用和理解,一直長期沿用十進制系統(tǒng).然而最初受到挑戰(zhàn)的是五進制數(shù).加法和乘法對于不同的進制需要轉(zhuǎn)化,非十進制數(shù)換算成十進制后可能是小數(shù).比如:12.345轉(zhuǎn)化成十進制數(shù)為12.345=1×5+2×1+3×1/5+4×1/25=7.7610
同一個數(shù)字規(guī)則對于不同進制是有變化的.比如,下列規(guī)則對于十進制來說是成立的:如果a能被c整除,b也能被c整除,則(a+b)也能被c整除;任何能被12整除的數(shù)一定能被3整除;81、100、121、144和169等都是完全平方數(shù).那么這些規(guī)則對于非十進制未必完全成立.上述這些實踐活動是一種構(gòu)建或再構(gòu)建非常規(guī)數(shù)字系統(tǒng)的較好的方式,轉(zhuǎn)換不同進制的位值找出規(guī)律是對教師和學(xué)生最初假定的十進制數(shù)字系統(tǒng)觀念的一個挑戰(zhàn).
1(c)當(dāng)“+”和“·”在布爾運算中,則a+(b·c)= (a+b)·(a+c)是成立的.布爾運算的等式表述和物理電路可以建立一種對應(yīng)使其相互轉(zhuǎn)化.它的具體實例應(yīng)用于串聯(lián)和并聯(lián)電路中,分別用“·”和“+”代替(如圖1)[5].表1用真值表證明了等式的真實性,然而學(xué)生卻不易接受這種運算.為了避免混淆,學(xué)生一般會采用不同于常規(guī)的加法和乘法表示法.但是對于教師來說,可以看到這種使用混淆記號的好處,使得代數(shù)運算和物理背景很好的聯(lián)系在一起了.起初使用這種混淆的記號會顯得不自然,漸漸地會接受這種運算并意識到使用記號的真正含義.
圖1 物理電路與布爾運算等式的相互轉(zhuǎn)化
表1 a+(b+c)=(a+b)·(a+c)的真值表
Hadar和Hadass的研究表明:盡管數(shù)學(xué)教材中有較透徹的說明,教師仍然受算術(shù)運算的原型例子的影響.[6]教師如果能經(jīng)常給學(xué)生呈現(xiàn)多種非常規(guī)的運算實例,不僅能幫助學(xué)生克服錯誤觀念并且能證明反例證(用以證明某理論或定理不成立)的重要性.教師也要主動分析自己出現(xiàn)錯誤觀念的來源,從而使學(xué)生減少依賴特殊的例子,這種意識和觀念對于數(shù)學(xué)教師來說也是非常必要的.
幾何證明對學(xué)生和教師來說都是一種挑戰(zhàn),學(xué)習(xí)歐幾里得幾何的困難是證明和演繹推理.需要分析已知條件有哪些?推理的原理是什么?
公理1:平面是點的集合,每個平面至少有兩條直線.
公理2:平面上任何兩個點有且僅有一條直線經(jīng)過這兩個點(兩點確定一條直線).
公理3:過直線m外的一點A有且僅有一條過A點的直線與直線m平行.
滿足上述三個公理最少需要幾個點?很容易得出是四個.如果是三個點A、B、C,因為沒有一條包含C點的直線平行于直線AB,不滿足公理3;如果是五個點A、B、C、D、E,因為有多于一條過C點的直線CD和直線CE平行于直線AB,也不滿足公理3.這個有趣的例子促進了非歐幾何的發(fā)展,由公理3引發(fā)了兩種可能:(1)平面上,過直線外一點至少有兩條直線與已知直線不相交.(2)平面上,過直線外一點不存在直線與已知直線不相交(平面上任何兩條直線都相交).這就分別是羅巴切夫斯基幾何和黎曼幾何(簡稱羅氏幾何和黎氏幾何).
在歐氏幾何中,如果AC與BD沒有公共點,它們是平行的.那么有沒有一種幾何有5個點是滿足上述的三個定理的?由圖2可知羅氏幾何中的4-點幾何AC與BD是平行的,5-點幾何AB與CD平行并且AB與CE平行[7].因此,直觀歐氏幾何對4-點幾何和5-點幾何都形成了障礙,克服這種障礙是教師教育中重要的一步.
圖2 4-點與5-點幾何的例子
基于非歐幾何可以得到一些結(jié)論:(1)三角形的內(nèi)角和小于二直角,并且不是常量.(2)三角形的任一個外角大于其不相鄰的兩個內(nèi)角之和.(3)三角形不一定存在外接圓……[8].證明這些定理不僅僅是一種挑戰(zhàn),而且能幫助我們意識到我們依賴常規(guī)學(xué)習(xí)的事實.我們不能僅限于書本證明,相信感覺,這些有可能導(dǎo)致錯誤.由此可知本文序言中1(a)、1(b)和1(c)三個例子在非常規(guī)的假設(shè)下也是正確的.
改變常規(guī)假設(shè),改變常規(guī)的思維方式對創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是有價值的.因為創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)可以幫助學(xué)生看到人類創(chuàng)造數(shù)學(xué)的過程以及認識到人類是如何選擇數(shù)學(xué)知識的常規(guī)性的,有時選擇這種常規(guī)是為了方便,比如選擇十進制;有時一個常規(guī)也可能是任意的,比如笛卡爾直角坐標系.做這些非常規(guī)的活動是非常有用的,比如普通體操訓(xùn)練是從前面不屈腿而用手觸摸地板的,做這個活動實際上不是為了摸到地板,而是拉展腿部肌肉.同樣地,構(gòu)建不同進制的運算,目的不只是為了計算數(shù)值之間的所得值的差異,而是發(fā)展一種思維,一種問題解決的技能.計算機中應(yīng)用二進制系統(tǒng),布爾代數(shù)應(yīng)用于開關(guān)電路,非歐幾何用于地理學(xué)中.學(xué)習(xí)非常規(guī)的結(jié)構(gòu)可以更好地理解和賞識常規(guī),從而幫助學(xué)生構(gòu)建較豐富較抽象的圖示,同化更多的新知識.
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