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        中國(guó)男人的怕老婆史等

        2010-01-01 00:00:00
        農(nóng)家參謀 2010年2期

        男人為什么怕老婆?清朝小說(shuō)《八洞天》中,做過(guò)有趣的闡釋和分類:怕老婆的種類有三,也就是“勢(shì)怕”、“理怕”和“情怕”,簡(jiǎn)單地說(shuō),就是因能力或地位低下而怕、因愧而怕、因愛而怕。

        戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,伍子胥看見專諸正要跟很多人打架,妻子出來(lái)叫他,馬上就乖乖地跟回家了。伍子胥很奇怪:一個(gè)萬(wàn)夫莫當(dāng)?shù)拇髠b客,怎么會(huì)怕一個(gè)女人?于是便趕上前去詢問(wèn)原因,專諸告訴他:能屈服在一個(gè)女人手下的人,必能伸展在萬(wàn)夫之上,后來(lái)專諸被伍子胥推薦給吳公子光(即后來(lái)的闔閭)。

        北宋才子陳季常,就是電影《河?xùn)|獅吼》中的原型,他在歷史上可以說(shuō)是“怕老婆”怕得最厲害的名人。據(jù)說(shuō)陳季常宴請(qǐng)客人,而當(dāng)時(shí)很流行請(qǐng)妓女來(lái)唱歌助興,其妻柳氏就在隔壁用木棍敲打窗戶,直到把客人都趕跑。

        陳季常與蘇軾交好,蘇軾是一個(gè)極為風(fēng)流的人物,柳氏怕自己的男人被蘇軾帶壞,所以經(jīng)常給蘇軾臉色看,蘇軾便寫了首詩(shī)送給陳季常:“龍丘居士亦可憐,談空說(shuō)有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼,拄杖落地心茫然?!碧K軾的本意只是發(fā)發(fā)牢騷,順便調(diào)侃一下老友。卻沒(méi)想到“蘇子文章天下聞”,陳季常從此出了名,成了怕老婆的典型。

        康熙年間的宰相索額圖極其怕老婆,一天,高士奇見索額圖沒(méi)來(lái)議事,就派了個(gè)使者去叫他。那使者來(lái)到索府,卻見宰相夫人拿著雞毛撣子對(duì)著床底大叫:“你出不出來(lái)?”當(dāng)朝宰相在床下大叫:“男子漢大丈夫,說(shuō)不出來(lái)就不出來(lái)?!笔拐甙敌?,忙喊:“索相,皇上召您入宮議事,”卻見索額圖從床下爬了出來(lái),一邊拍打著身上的灰塵一邊罵道:“哼,有皇上給我做主,難道我還怕你不成?”

        清朝時(shí)期的張曜立下了很多戰(zhàn)功、他的妻子貌美而多才,張曜本來(lái)是個(gè)大老粗,娶妻以后就跟著妻子學(xué)習(xí),像學(xué)生對(duì)待老師那樣對(duì)待妻子。其妻經(jīng)常責(zé)罵他,他卻能非常高興地接受,后來(lái)竟然也粗通了文略,在擔(dān)任山東巡撫時(shí),張曜經(jīng)常向?qū)傧驴滟澠浞蛉说哪芰?,還問(wèn)手下的人:“你們怕老婆嗎?”有些人笑著說(shuō)“不怕”,這位巡撫大人立馬大怒,說(shuō)道:“你好膽大,老婆都敢不怕?”

        據(jù)《法制晚報(bào)》

        宋襄公筑臺(tái)望母

        葛廣彥 張 鵬

        宋襄公,名茲甫,為春秋五霸之一。他集忠孝、仁義、誠(chéng)信、禮儀等傳統(tǒng)美德于一身,在豫東這塊古老的土地上留下許多動(dòng)人的故事

        宋襄公是個(gè)孝子,他的母親是一位愛國(guó)女杰,公元前661年,北狄滅衛(wèi),宋襄公的母親見國(guó)破君亡,心急如焚,意欲歸衛(wèi)抗敵救國(guó),夫君宋桓公不允,并以廢其正宮相威脅。宋襄公的母親寧愿拋棄正宮娘娘之位,也要執(zhí)意助兄長(zhǎng)立君復(fù)國(guó),宋桓公一氣之下,將她遣送衛(wèi)國(guó)。

        宋襄公的母親回國(guó)后,先策動(dòng)長(zhǎng)兄、次兄率兵奮起抗敵,驅(qū)狄出境,使衛(wèi)國(guó)轉(zhuǎn)危為安,日漸復(fù)興。而宋裹公的母親卻被父親遺棄,無(wú)法返宋,母子無(wú)法團(tuán)聚,極度悲苦之下,她詠詩(shī)一首,詩(shī)的大意為:“誰(shuí)說(shuō)黃河廣又寬?一片蘆葉渡對(duì)岸。誰(shuí)說(shuō)宋國(guó)路遙遠(yuǎn)?踮起腳跟在眼前,誰(shuí)說(shuō)黃河廣又寬?河寬難容小木船。誰(shuí)說(shuō)宋國(guó)路遙遠(yuǎn)?一個(gè)早晨去返還?!边@首詩(shī)以夸張、比擬的手法,抒發(fā)了宋襄公母親思念宋國(guó)、盼望回歸的急切心情。宋襄公同樣思念母親,但如何與母親相見呢?接母回國(guó),違背君父生前意愿,為不忠;不接母回國(guó),辜負(fù)母親的生養(yǎng)之恩,為不孝。思來(lái)想去,他終于想出一個(gè)忠孝兩全之法,決定在宋國(guó)(今商丘)的西部邊境襄邑北城修筑一個(gè)望母臺(tái)。因衛(wèi)國(guó)在宋國(guó)的西北方向,而襄邑離衛(wèi)國(guó)最近。

        公元前650年秋,宋襄公派200名工匠,修筑望母臺(tái)。周圍百里的百姓聞之紛紛前來(lái)幫忙,結(jié)果一個(gè)占地500畝、高達(dá)5丈的望母臺(tái),只用了5天時(shí)間就建成了。第六天,宋襄公舉行祭臺(tái)大典,只見他面向西北焚香叩拜,臺(tái)下千萬(wàn)臣民,也數(shù)里跪拜。自筑起望母臺(tái)后,宋襄公每逢母親生日和自己生日以及逢年過(guò)節(jié),都到此登臺(tái)望母。公元前638年,宋襄公在望母臺(tái)行宮駕崩,依其遺囑葬于望母臺(tái)上。

        為弘揚(yáng)忠孝傳統(tǒng)美德,近年來(lái),睢縣縣委、縣政府依據(jù)獨(dú)有的歷史文化資源,融資3000余萬(wàn)元,在北湖望母臺(tái)上興建了宋襄公公園。目前,宋襄公的花崗巖巨型塑像已經(jīng)矗立,宋襄公陵墓整修一新。

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