【摘要】隨著新媒體技術(shù)及藝術(shù)的發(fā)展，數(shù)字短片以其獨(dú)有的特點(diǎn)悄然盛行。文章探討數(shù)字短片的內(nèi)涵界定，根據(jù)傳播學(xué)認(rèn)識(shí)媒介的原則探析數(shù)字短片的特性。并根據(jù)數(shù)字短片主體情況提出數(shù)字短片對(duì)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的啟示。

【關(guān)鍵詞】數(shù)字短片;認(rèn)識(shí)原則;媒介特性;媒介素養(yǎng)教育

【中圖分類號(hào)】G420【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【論文編號(hào)】1009—8097(2010)06—0045—03

引言

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和數(shù)字技術(shù)的不斷革新，數(shù)字短片逐漸成為人們熱議的話題。我國(guó)的數(shù)字短片作為一種新媒介文化逐漸被關(guān)注，大量數(shù)字短片被生產(chǎn)出來，通過網(wǎng)絡(luò)傳播，影響很大。由于是新興的媒介，關(guān)于數(shù)字短片的界定一直沒有確定的范疇，所涵蓋的范圍甚廣，對(duì)數(shù)字短片進(jìn)行清晰的認(rèn)識(shí)與界定顯得很有必要。通過了解發(fā)現(xiàn)，數(shù)字短片的主體以年輕人尤其是年輕大學(xué)生為主，他們既是數(shù)字短片的主要接受者也是數(shù)字短片主要的創(chuàng)作者和傳播者，所傳播與傳達(dá)的信息質(zhì)量好壞取決于主體的媒介素養(yǎng)。文章探析數(shù)字短片的內(nèi)涵及根據(jù)施拉姆認(rèn)識(shí)媒介的八條原則，深入認(rèn)識(shí)數(shù)字短片，并根據(jù)其主體特點(diǎn)總結(jié)數(shù)字短片對(duì)當(dāng)今大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的啟示。

一“數(shù)字短片”內(nèi)涵界定

數(shù)字短片是數(shù)字技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，在媒介大量擴(kuò)張的時(shí)代成為新媒體重要內(nèi)容。數(shù)字短片在年輕創(chuàng)作者的手中很快形成消解意義、邊界模糊、適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)碎片化生存的特點(diǎn)。數(shù)字短片也是影視工作者為了稱謂一批特定的電影電視作品而創(chuàng)造出來的一個(gè)概念，它屬于新媒體藝術(shù)的范疇。事實(shí)上，在所有與影像有關(guān)的詞典中都沒有“數(shù)字短片”這一詞條，只有《電影詞匯》對(duì)短片有這樣的定義“正式文件只提出了長(zhǎng)片(1600米以上)和標(biāo)準(zhǔn)規(guī)制短于1599米的短片兩種概念。在實(shí)踐中，分為短于30分種的短片、短于4分種的超短片(不足100米)和在30分種到1小時(shí)之間的中長(zhǎng)片(900米到1600米)等類別?！盵1]關(guān)于數(shù)字短片，業(yè)內(nèi)也有學(xué)者在文章中做了相關(guān)界定:

“數(shù)字短片是遵循一定的創(chuàng)作方式和審美特點(diǎn)，運(yùn)用數(shù)字化創(chuàng)作手段所創(chuàng)作的具備單獨(dú)流通信息的包括多種動(dòng)態(tài)影像表現(xiàn)形式的影視作品?！?/p>

“數(shù)字短片是用數(shù)字技術(shù)制作的短片，它屬于新媒體藝術(shù)的范疇，包括了很多動(dòng)態(tài)影像的表現(xiàn)形式，如DV直拍的短片、實(shí)物動(dòng)畫、三維動(dòng)畫、平面動(dòng)畫、Flash動(dòng)畫等藝術(shù)形式?！?/p>

其中比較有代表性的當(dāng)如臺(tái)州學(xué)院?jiǎn)稳饰繉W(xué)者從數(shù)字短片的制作、播放平臺(tái)和市場(chǎng)化渠道角度，認(rèn)為“數(shù)字短片是隨著數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步，多媒體時(shí)代的到來，電影電視藝術(shù)的發(fā)展，借助網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、移動(dòng)電視等多種播放媒介盛行起來，在短時(shí)間內(nèi)播放的數(shù)字影視內(nèi)容?！盵2]數(shù)字短片包括影視短劇、藝術(shù)短片、網(wǎng)絡(luò)短片、MV、專題片、廣告短片、手機(jī)短片等。

筆者根據(jù)前人對(duì)數(shù)字短片的界定，結(jié)合專家、學(xué)者以及普通民眾對(duì)數(shù)字短片的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為數(shù)字短片應(yīng)兼具如下內(nèi)涵:

第一，從創(chuàng)作到傳播均采用數(shù)字化手段;第二，經(jīng)由一定的藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)創(chuàng)作;第三，使人產(chǎn)生審美的愉悅并具有一定主題表現(xiàn);第四，聲畫兼具的動(dòng)態(tài)影像。

數(shù)字短片因?yàn)槠渲谱骱蛡鞑バ问讲煌?，有很多類型，不同學(xué)者之所以對(duì)數(shù)字短片界定各異，源自于各自從不同層面對(duì)數(shù)字短片進(jìn)行界定。在此，筆者從題材、制作方式、傳播載體三個(gè)層面分別列舉當(dāng)前數(shù)字短片類型。

根據(jù)題材表現(xiàn)不同，數(shù)字短片類型可分為:影視短劇、藝術(shù)短片、MV、專題片、廣告短片、宣傳短片等。

按所選制作手段的不同，數(shù)字短片在類型上又可分為:DV短片、實(shí)物動(dòng)畫、三維動(dòng)畫、平面動(dòng)畫、flash短片等藝術(shù)形式。

從傳播載體角度也可將數(shù)字短片類型分為網(wǎng)絡(luò)短片、電視短片和移動(dòng)數(shù)字短片(包括手機(jī)、mp4、公交移動(dòng)電視)等。

二 數(shù)字短片特性分析

1 媒介認(rèn)識(shí)原則角度分析數(shù)字短片

為了更深入了解作為新型媒介的數(shù)字短片的媒介特性，根據(jù)威爾伯#8226;L#8226;施拉姆認(rèn)識(shí)媒介的八條媒介認(rèn)識(shí)原則[3]，下表列出數(shù)字短片和傳統(tǒng)媒體代表廣播、報(bào)紙的比較。

(1)從刺激感官角度

媒介符號(hào)的通道通常包括聽覺、視覺或是其他，數(shù)字短片和電影、電視一樣是從視覺和聽覺兩方面刺激感官，而傳統(tǒng)媒體廣播、報(bào)紙刺激感官的通道均只有一種，分別為聽覺、視覺。

(2)從各種媒體接受反饋的渠道和速度不同角度

數(shù)字短片接受反饋的渠道和速度明顯要多與廣播和報(bào)紙的反饋渠道和速度。無論是網(wǎng)絡(luò)上的數(shù)字短片或者是手機(jī)數(shù)字短片，都能獲得在線的評(píng)論或者及時(shí)的反饋。

(3)不同媒介對(duì)傳播活動(dòng)可控性不同角度

在大眾傳播中，總體而言網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的數(shù)字短片也和報(bào)刊一樣可控性要強(qiáng)于廣播和電視。對(duì)于數(shù)字短片和報(bào)紙，可以靈活控制續(xù)，而廣播和電視可控性差，只能被動(dòng)接受。

(4)不同媒介使用不同的訊息代碼

從訊息代碼角度區(qū)分不同的媒介，數(shù)字短片的訊息代碼主要以聲音圖像等形式出現(xiàn)，比以文字或者語言形式出現(xiàn)的傳播媒介直觀、形象。從訊息代碼看，數(shù)字短片和電影電視類似。

(5)不同媒介的信息增值能力不同

媒介的信息增值能力，即有不同的信息覆蓋和信息分享能力。數(shù)字短片和廣播、報(bào)紙相比，不但能夠被許多人分享，而且視聽媒介還可以為文盲提供一定的便利。

(6)不同媒介保存信息的能力不同角度

廣播傳播轉(zhuǎn)瞬即逝，而印刷媒介在保存信息方面占有優(yōu)勢(shì)，數(shù)字短片如果處理得當(dāng)也具有較強(qiáng)的保存信息的能力，如可以以數(shù)字光盤的形式保存或者存儲(chǔ)于電腦硬盤，但和報(bào)紙相比，數(shù)字短片保存信息能力具有一定的風(fēng)險(xiǎn)性。

(7)不同媒介克服棄取的力量不同

不同媒介克服棄取力量不同，即不同媒介的傳授雙方管理緊密度不同。例如，我們可以打斷閱讀報(bào)紙的活動(dòng)，一定情況下可以打斷正在觀看的數(shù)字短片，打斷正在收聽的廣播的活動(dòng)卻要費(fèi)勁的多。

(8)滿足專門需要的能力不同

大眾傳播媒介在滿足社會(huì)的一般需要方面迅速而且有效，但在滿足特殊、專門的需要方面較差，尤其是視聽媒介。

2 冷、熱媒體角度分析數(shù)字短片

根據(jù)麥克盧漢對(duì)媒介的分類，媒介有冷、熱之分，通過這樣的區(qū)分，他強(qiáng)調(diào)了運(yùn)用媒介的重要性。熱媒介是能夠“高清晰度”地延伸人體某個(gè)器官的媒介，清晰度是指媒介所提供的信息充分、完善的程度。根據(jù)他的分類，數(shù)字短片可看作是熱媒介，他們沒有留下很多空白讓受眾去補(bǔ)充和完成，接收者不需要?jiǎng)佑酶嗟母泄俸退季S活動(dòng)就能理解，因此，熱媒介需要受者參與其中的參與其中的程度低。冷媒介，傳遞的信息少而且模糊，在理解之際需要更多的感官和思維活動(dòng)的配合，如補(bǔ)充、聯(lián)想等，受眾參與其中的程度高。電視電話漫畫談話等屬于冷媒介，數(shù)字短片不屬于其中。

三 數(shù)字短片主體情況分析

數(shù)字短片是新媒體技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，如雨后春筍般出現(xiàn)在我們的生活中，有著獨(dú)有的媒介特性。由于拍攝數(shù)字短片需要一定的文化藝術(shù)修養(yǎng)，以及需要掌握一定的數(shù)字技術(shù)，目前數(shù)字短片制作者主要以青年群體為主。對(duì)國(guó)內(nèi)最大的數(shù)字短片網(wǎng)站，三杯水DV文化網(wǎng)進(jìn)行深入分析之后發(fā)現(xiàn)，DV創(chuàng)作以青年為主，其中創(chuàng)作者主要為大學(xué)生，即便是民間DV其內(nèi)容也是大多以大學(xué)生活為主線[4]，或者創(chuàng)作者是已經(jīng)畢業(yè)的大學(xué)生。

另外，從北京電影學(xué)院國(guó)際學(xué)生短片大賽的舉辦到各大高校電影協(xié)會(huì)的成立，投入到數(shù)字短片創(chuàng)作中的青年學(xué)生逐年遞增。從南京藝術(shù)學(xué)院傳媒學(xué)院網(wǎng)站了解到，“高校數(shù)字短片大賽暨數(shù)字短片創(chuàng)作學(xué)術(shù)研討會(huì)”2007年舉辦以來，至今已舉辦三屆，參賽作品數(shù)幾乎呈倍數(shù)增長(zhǎng)。

雖然這只是一個(gè)省級(jí)的比賽，吸引的是省內(nèi)一些高校大學(xué)生，以及部分省外高校學(xué)生參加，但還是能夠看出越來越多的青年學(xué)生投入到數(shù)字短片的創(chuàng)作中來。數(shù)字短片的主體為青年，尤其是大學(xué)生，他們既是數(shù)字短片內(nèi)容的主要接受者，也是數(shù)字短片的主要?jiǎng)?chuàng)作者和傳播者，所傳播和傳遞內(nèi)容的優(yōu)劣、積極與否取決于主體的媒介素養(yǎng)，因此，數(shù)字短片的特性對(duì)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育有著深刻的意義。

四 數(shù)字短片對(duì)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的啟示

1 我國(guó)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育現(xiàn)狀

所謂媒介素養(yǎng)教育是指教育學(xué)生了解熟悉大眾傳播資源的內(nèi)容，理解大眾傳媒的本質(zhì)，掌握運(yùn)用傳媒的基本技能，學(xué)會(huì)管理自己的傳媒事務(wù)和傳媒生活，建立與傳媒合理互動(dòng)的關(guān)系。我國(guó)對(duì)媒介素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)教育的關(guān)注始于1997年中國(guó)社科院副研究員卜衛(wèi)發(fā)表的論文《論媒介教育的意義、內(nèi)容和方法》。[4]2004年9月，上海交通大學(xué)首開《媒介素養(yǎng)》專業(yè)課。上海交通大學(xué)、上海師范大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、安徽師范大學(xué)、南京大學(xué)、浙江大學(xué)、安徽大學(xué)等高校已經(jīng)開設(shè)“媒介素養(yǎng)”課程。

復(fù)旦大學(xué)媒介素質(zhì)研究中心主任陸曄教授指出:“相對(duì)于歐美和港臺(tái)地區(qū)由民間組織、教育研究機(jī)構(gòu)、公共媒介、政府組織等共同推動(dòng)的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，目前中國(guó)內(nèi)地所開展的有關(guān)媒介教育的嘗試，其社會(huì)影響力和效果都還十分有限?！盵5]因此，對(duì)現(xiàn)階段我國(guó)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的深入關(guān)注任重而道遠(yuǎn)。

2 數(shù)字短片對(duì)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的啟示

數(shù)字短片是新媒體技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，其所特有的媒介特性，以及多元化的傳播渠道，自由的拍攝手法等都對(duì)青年尤其是大學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育啟示頗多。

(1)注重理論與實(shí)踐結(jié)合，強(qiáng)化媒介教育的體驗(yàn)性

媒介素養(yǎng)是人的實(shí)際素質(zhì)和能力，單純依靠理論說教和道德教化很難提高，一定要結(jié)合實(shí)際展開教學(xué)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)媒介運(yùn)用的切身體驗(yàn)。在教學(xué)過程中，說教式的教學(xué)方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及以學(xué)生、學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)活動(dòng)有效。[6]制作數(shù)字短片的過程是大學(xué)生媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的良好途徑，因?yàn)橹谱鲾?shù)字短片涉及到視頻、音頻等媒體技術(shù)的操作和使用，以及內(nèi)容正確和積極與否的判斷。大學(xué)生制作數(shù)字短片也可幫助其大致了解新聞媒體的工作性質(zhì)，幫助其確立理性的批判性思維。通過數(shù)字短片的制作實(shí)現(xiàn)媒介素養(yǎng)教育中理論與實(shí)踐的結(jié)合，強(qiáng)化媒介教育的體驗(yàn)性。

(2)鼓勵(lì)數(shù)字短片創(chuàng)作，強(qiáng)調(diào)媒介教育的多元性

大學(xué)生思維活躍，富于創(chuàng)造性和想象力，對(duì)媒介發(fā)展中的新鮮事物具有強(qiáng)烈的興趣。一部數(shù)字短片的制作，不僅涉及到技術(shù)的運(yùn)用，聲音的感知，也包括劇本的創(chuàng)作，大學(xué)生有著良好的創(chuàng)造力，若能各司其職，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)與長(zhǎng)處不僅可以創(chuàng)作出符合審美的優(yōu)秀作品，也有助于開發(fā)各自的優(yōu)勢(shì)智能。同時(shí)，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及媒體技術(shù)的發(fā)展，不可避免得成為人們交流的重要平臺(tái)，尤其對(duì)于青年而言，這是展示自我必不可少的工具。大學(xué)生是自我表現(xiàn)欲望較強(qiáng)的人群，數(shù)字短片的出現(xiàn)，再加上數(shù)字短片的非專業(yè)性和制作成本的低廉，使得它被眾多有思想的大學(xué)生所青睞，通過這種方式，他們可以用自己獨(dú)特的眼光去詮釋這個(gè)世界，表現(xiàn)自我感知的魅力，從而幫助大學(xué)生找到自我。

(3)采用多種教學(xué)形式，發(fā)揮媒介教育的探究性

目前多數(shù)學(xué)校媒介教育的師資來源于新聞?lì)惢蚪逃夹g(shù)專業(yè)，師資的緊缺必然會(huì)影響課程開始情況。在媒介素養(yǎng)教育中，可以定期聘請(qǐng)媒介從業(yè)人員開展講座、學(xué)術(shù)報(bào)告等活動(dòng)。通過選修課、競(jìng)賽、學(xué)生社團(tuán)、社會(huì)實(shí)踐、媒體參觀、媒體見習(xí)等多種教學(xué)形式，營(yíng)造積極的氛圍，引起大學(xué)生的重視和興趣。當(dāng)然，在媒介教育中數(shù)字短片也有不可忽視的作用，大學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上流行的數(shù)字短片了解頗多，若能借由數(shù)字短片自身的力量，不僅能夠引起興趣，更因?yàn)檫@些數(shù)字短片主要由青年制作，容易引起共鳴。若內(nèi)容不健康或者思想傾向不正確會(huì)引起大學(xué)生的反感，從而起到良好的教育效果。

當(dāng)然，大學(xué)里進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育更重要的是教學(xué)的設(shè)計(jì)以及物質(zhì)保障、制度建設(shè)、人力資源等方面的投入。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，數(shù)字短片對(duì)其的啟示只是冰山一角，無論是對(duì)數(shù)字短片的深入研究還是對(duì)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的探討都值得相關(guān)人員長(zhǎng)期關(guān)注。

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