摘要:眾所周知,隱性采訪,是在采訪對象不知情的情況下,通過偷拍、偷錄等記錄方式,或者隱瞞記者身份以體驗的方式,或者以其他方式,不公開獵取已發(fā)生或正在發(fā)生而并未披露的新聞素材的采訪形式。
關(guān)鍵詞:隱性采訪;傳播;受眾
中國分類號:G212.1
文獻標識碼:A
文章編號:1006-3315(2010)5-124-001
現(xiàn)在隱性采訪正成為新聞機構(gòu)進行批評報道和輿論監(jiān)督的手段之一,這不僅在于這一手段可以提高新聞的真實性和可讀性。發(fā)掘出有深度、有影響的作品,更重要的是通過這一手段對消極腐敗等現(xiàn)象的揭露批評和監(jiān)督,加大了新聞輿論監(jiān)督的力度,促進了社會主義精神文明建設(shè),從而受到了社會的普遍歡迎。而這一方法從一開始就引起了新聞工作者的困惑和思考,但是隱性采訪對受眾合法性問題也需要引起新聞從業(yè)者的重視。
1.從社會價值層面考察
隱性采訪有助于社會現(xiàn)象的真實再現(xiàn)。新聞本身就應(yīng)該是真實的,但由于長期以來對新聞的異化,虛假新聞、有償新聞在社會廣為流行。在這種情勢下,隱性采訪就變成是不得已而為之的手段,而許多社會的真實情況就是通過隱性采訪得以反映的,所以受眾特別歡迎隱性采訪。媒體通過隱性采訪的手段,可以獲取其他采訪手段難于獲取的新聞事實,從而更好地實行輿論監(jiān)督。新聞的社會功能之一,是追求社會公正。對于社會的不公和丑惡,批評性報道無疑是最為有力的抨擊手段,而許多批評性報道的素材,正是通過隱性采訪的手段獲得的。
2.從新聞媒體層面考察
首先,隱性采訪有助于道德理想的塑造。新聞媒體需要借助新聞傳播活動實現(xiàn)自己的道德理想。隱性采訪的出現(xiàn),也許不太容易為道德理想的建立產(chǎn)生許多正面的塑造作用,但必然可以為道德理想的建立產(chǎn)生警醒作用。而隱性采訪在輿論監(jiān)督中的有力運用,也從另一個方面佐證了其在道德理想塑造中的意義。其次,隱性采訪有助于增強媒體競爭力。媒體競爭在經(jīng)過了最初的外延競爭后,己主要地轉(zhuǎn)向內(nèi)涵的競爭,力爭以內(nèi)涵的高人一籌,取得外延競爭的最終勝利。在這個競爭中,“獨家性”已成為每個媒體負責(zé)人高度重視的常勝經(jīng)驗。隱性采訪,通常是獲得“獨家報道”最為主要的手段之一。最近幾年來,《南方周末》、《新民晚報》、《羊城晚報》、《揚子晚報》等報紙多次組織記者運用隱性采訪的手段,采寫了大量有力的報道,引起了讀者的廣泛關(guān)注。如《揚子晚報》專門推出一個“每周暗訪”欄目。通過“暗訪”獲得大量獨家新聞,取得了良好的社會效益,也在一定程度上推動了發(fā)行量的上升。再者,隱性采訪有助于市場利益的實現(xiàn)。隱性采訪能夠帶給受眾強烈的現(xiàn)場感,有力地增強新聞的真實性和深刻性。隱性采訪在塑造媒體形象、培養(yǎng)受眾忠誠度、吸引更多受眾方面,作用是其它任何一種新聞手段所難以企及的。而這些良好社會形象的確立,可以鎖定受眾的接收興趣,從而帶動和實現(xiàn)市場利益。
3.從新聞記者層面考察
從隱性采訪自身來看,隱性采訪本身具有一定的危險性和局限性。在隱性采訪活動中,記者的安全乃至生命可能會處于危險的境地。首先,危險來自與采訪對象之間的沖突。由于隱性采訪多為對社會不良現(xiàn)象進行曝光抨擊,肯定會令相關(guān)單位和個人利益受損,所以,被曝光抨擊者總會采取一切可能的手段進行反抗。他們對新聞記者的采訪行為輕則加以拒絕,重則暴力相向甚至危及記者的人身安全。新聞記者在實施隱性采訪的過程中。不僅要面對社會上少數(shù)不良分子的危險,也要面對地方保護主義者或明或暗的傷害。為了保護自己的利益,他們會利用手中的權(quán)力,打著“保護地方政府形象”的旗號,不惜對記者進行暴力干預(yù)。其次,采訪環(huán)境與采訪過程存在危險。與一般的采訪行為相比較,隱性采訪往往會面對艱苦的自然環(huán)境。譬如要對亂砍亂伐森林的行為進行隱性采訪,新聞記者就必須翻山越嶺,穿越自然的險阻才能到達目的地。
4.從受眾層面考察
隱性采訪能最大限度地逼近事實真相,突破顯形采訪環(huán)境的封閉性和事實本身的隱蔽性,一針見血地抓住問題本質(zhì)。向受眾展示出實實在在、有血有肉的新聞,具有很強的“可讀性”、“可視性”或“可聽性”。隱性采訪不僅可以極大地滿足受眾的好奇心,也能夠成為受眾宣泄某種情緒的一個渠道,在一定程度上可以維護社會穩(wěn)定和秩序。
隱性采訪作為一種采訪手段,是利是弊,關(guān)鍵還在于運用它的人。所以想要把隱性采訪給我們帶來的不利影響降低到最低,除了加強法規(guī)制度的建設(shè)和媒介的道德自律外,從更長遠的角度來看,更重要的是使人權(quán)觀念深入人心。尤其是在當(dāng)前的中國,人的權(quán)利和權(quán)益意識剛剛蘇醒,許多方面都有待加強。