【關(guān)鍵詞】平泉縣博物館;遼金時期;銅鏡;紋飾
【摘要】在平泉縣博物館收藏的眾多歷史文物中,遼金時期的銅鏡占有重要的一席之地,本文擇其要者,分別從質(zhì)地、造型、制作工藝和紋飾等方面予以介紹,并簡要分析了其歷史和工藝價值。
平泉縣地處華北、東北、內(nèi)蒙古的結(jié)合部,是溝通華北與東北、中原地區(qū)與內(nèi)蒙古地區(qū)的重要通道之一,歷史上許多民族都曾經(jīng)在這里躍馬橫刀,馳騁逐鹿,給平泉留下了多民族文化的歷史印記。在平泉縣博物館收藏的眾多歷史文物中,遼金時期的各式銅鏡占有重要的一席之地,是研究當時平泉的政治、經(jīng)濟和文化的實物資料?,F(xiàn)擇其要者簡介如下。
遼代瑞獸葡萄鏡(340)1984年平泉縣小寺溝鎮(zhèn)出土。圓形,黃銅質(zhì)地,伏獸鈕,無鈕座。一周凸弦紋將鏡背分為內(nèi)外二區(qū),內(nèi)區(qū)飾形態(tài)各異的6只瑞獸,弦紋內(nèi)側(cè)邊緣飾等距離的9串葡萄,葡萄之間有枝葉相互纏繞。外區(qū)飾12只飛鳥掩映在環(huán)繞成圈的葡萄枝蔓之間,12串葡萄均勻地爬滿界圈,鏡緣飾花點紋。直徑12.8厘米,緣厚0.8厘米,重450克。制作工藝較粗糙,鏡鈕邊有鑄造時留下的堆積物(圖一)。
遼代四蝶花卉鏡(163)1977年11月平泉縣土產(chǎn)公司撥交。圓形,圓鈕,無鈕座,鈕孔中殘留有一段長2厘米的細鐵棍。兩周凹弦紋將鏡背劃分為內(nèi)外區(qū),內(nèi)區(qū)為素面,外區(qū)弦紋邊緣飾等距離的4只蝴蝶,其外側(cè)飾兩周陰刻菱形紋,菱形紋外滿飾花卉圖案。素寬緣,斜圓唇,直徑25厘米,緣厚0.3厘米,重850克(圖二)。
遼代海獸葡萄鏡(176)1977年10月平泉縣黃土梁子鄉(xiāng)高臺子村黃玉芹捐獻。黃銅質(zhì),圓形,蛙鈕,無鈕座。一周凸弦紋將鏡背劃分成內(nèi)外區(qū),內(nèi)區(qū)飾形態(tài)各異的海獸6只,海獸與弦紋之間飾葡萄、枝葉紋,外區(qū)滿飾葡萄枝蔓紋,幾只飛鳥掩映在枝葉中,鏡緣飾花云紋,紋飾模糊。鏡面微鼓,直徑13厘米,緣厚0.8厘米,重540克(圖三)。
遼代四蝶連珠紋鏡(161)1980年10月平泉縣臺頭山鄉(xiāng)小吉溝遼墓出土。圓形,半球形鈕,連珠紋鈕座,鏡體鍍銀。四條連珠紋直線將鏡背分為四區(qū),每區(qū)內(nèi)各飾一只栩栩如生的蝴蝶,近緣處飾一周連珠紋。斜平緣,直徑12.1厘米,緣厚0.2厘米,重150克(封三,1)。
遼代鍍銀連珠四蝶紋鏡(199)1979年平泉縣土產(chǎn)公司撥交。圓形,半球形鈕,連珠紋鈕座,鏡體鍍銀。鏡鈕外飾對稱的4只蝴蝶,近緣處飾一周連珠紋。寬平緣,鏡體較輕,直徑12.6厘米,緣厚0.2厘米,重145克(圖四)。
遼代朱雀瑞獸葡萄鏡(159)1983年平泉縣雙洞子鄉(xiāng)出土。圓形,龍鈕,無鈕座。一周凸弦紋將鏡背分為內(nèi)外區(qū),弦紋上飾櫛齒紋,內(nèi)區(qū)飾瑞獸葡萄紋,外區(qū)飾朱雀葡萄紋,紋飾凸起明顯。直緣,外高內(nèi)低,緣內(nèi)滿飾葡萄紋。直徑16.4厘米,緣厚1.3厘米,重1150克(封三,2)。
遼代朱雀瑞獸葡萄鏡(160)1983年平泉縣雙洞子鄉(xiāng)出土。圓形,蟾蜍鈕,無鈕座。一周凸弦紋將鏡背分為內(nèi)外區(qū),兩區(qū)均滿飾朱雀瑞獸葡萄紋。直緣,外高內(nèi)低,緣內(nèi)飾一周葡萄紋。直徑19.7厘米,緣厚1.2厘米,重1600克(圖五)。
金代雙魚鏡(359)1988年平泉縣范杖子鄉(xiāng)倉子村王正明捐獻。圓形,半球鈕,無鈕座。兩條鯉魚首尾相接,繞鈕同向游弋,魚鱗刻畫細密清晰,尾向外翻,做工精細,造型逼真,地襯以海水波濤紋。素面高緣,在鏡緣右側(cè)有鏨刻的四個漢字“□京宮出”。直徑10.8厘米,緣厚0.4厘米,重250克(圖六)。
金代喜鵲登梅鏡(532)1988年平泉縣黃土梁子鎮(zhèn)雙河鄉(xiāng)11組梁申捐獻。圓形,橋鈕,圓鈕座。鏡背上部為喜鵲登梅圖案,下部為一彎明月倒映于水面,緣邊飾一周回紋。窄緣,斜平唇,直徑17.6厘米,緣厚0.5厘米,重700克(封三,3)。
金代雙魚紋鏡(175)鏡體碩大厚重,半球形鈕。鈕座外鑄首尾相接的鯉魚兩條,身披鱗甲,魚鰭明顯,尾部扭向一側(cè),動感強烈,底襯水波紋,雙魚外側(cè)有凸弦紋一周,其外鑄蓮蓬、蓮葉相間的花紋一周。寬平緣,鏡緣一側(cè)刻“銅院□”3字,說明曾經(jīng)金代官府檢驗過。直徑30.5厘米,緣厚0.8厘米(封三,4)。
金代童子蓮荷鏡(603)1990年7月平泉縣平房鄉(xiāng)房身村一組呂付清捐獻。圓形,橋形鈕,無鈕座。鈕左右各有一童子雙手舉起,手持蓮花,兩朵蓮花在空中搖曳,童子腳踩蓮枝,下方有一片荷葉飄蕩。窄素平緣,鏡面及鏡背銹蝕嚴重,直徑9.7厘米,緣厚0.4厘米,重204克(圖七)。
金代花卉鏡(188)1981年9月平泉縣蒙和烏蘇鄉(xiāng)出土。圓形,橋形鈕,無鈕座。鈕外飾等距離的3朵牡丹花,花間枝葉纏繞,鈕下方有一六角涼亭,亭臺、亭柱凸起清晰,柱頂端呈圓球狀,近緣處飾一周連珠紋。素寬緣,斜平唇,直徑14厘米,緣厚0.5厘米,重440克(圖八)。
金代柳毅傳書鏡(190)1981年9月平泉縣蒙和烏蘇鄉(xiāng)出土。圓形,橋形鈕,無鈕座。鈕左側(cè)沿鏡緣飾一株大樹,枝葉覆蓋在鏡上方,樹下一男一女拱手于胸前,相對而語,腳下草地上有9只形態(tài)各異的羊。鈕右側(cè)一人牽馬,馬頭向右,似欲遠行模樣。窄高素緣,微內(nèi)斂,做工較粗糙。直徑10.8厘米,緣厚0.8厘米,重230克(圖九)。
遼圣宗開泰年間(1012~1020年)置澤州、神山縣,其州治、縣治均在今平泉境內(nèi)。當時的統(tǒng)治者在平泉縣境置州立縣的主要原因,一是這里自然環(huán)境優(yōu)越,氣候好,水土適宜農(nóng)耕。契丹是一個游牧民族,其生活方式是“以車帳為家,逐水草放牧,人仰重酪,挽強射生,以給日用”(《遼史·食貨志》),但為了鞏固和發(fā)展契丹政權(quán),必須發(fā)展農(nóng)業(yè)和手工業(yè)來加強其經(jīng)濟實力,所以契丹人每發(fā)動一次戰(zhàn)事,不但要侵占那里的土地,而且把那里的人民及牲畜全部擄來,筑寨居之,強迫他們從事農(nóng)耕、采礦和手工制作等繁重勞動。二是平泉距遼的政治中心——中京(今內(nèi)蒙古寧城縣大明城)僅70余公里,地理位置十分重要,是遼宋進行經(jīng)濟和貿(mào)易往來的重要交通要道。到了金代,今平泉縣境屬大定府神山縣,仍是經(jīng)濟發(fā)達、人口稠密的地區(qū),大批的漢人和契丹、女真人雜居在一起,在促進民族文化交流和融合的同時,也促進了當?shù)剞r(nóng)業(yè)和手工制作業(yè)的快速發(fā)展與繁榮。
中國古代銅鏡有著中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)的個性特征,其鑄造工藝、形制變化、鏡背紋飾、銘文的產(chǎn)生與流行都與時代的發(fā)展息息相關(guān)。遼金時期的統(tǒng)治者統(tǒng)一北方后,把大批中原漢人工匠遷往北方,帶動和促進了這里手工制作業(yè)的快速發(fā)展。平泉一帶出土的制作精美的遼金時期銅鏡就是最好的例證,其不僅繼承了中原地區(qū)戰(zhàn)、漢及唐、五代的遺風,同時也富有自己的民族性和地方特點。遼金時期銅鏡的制作工藝和技術(shù),在我國青銅工藝發(fā)展史上起著承上啟下、繼往開來的作用,在繼承和發(fā)揚古代制鏡技術(shù)的同時并有所創(chuàng)新,形成了中國銅鏡發(fā)展史上最后的一個繁榮階段。
〔責任編輯:許潞梅〕