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        西風(fēng)黃昏寒

        2010-01-01 00:00:00馮偉林
        散文選刊·下半月 2010年4期

        那是一段不堪回首的歲月。

        那是一個(gè)風(fēng)雨如晦的年代。

        泱泱神州,有如一艘千瘡百孔的破船,在茫茫大海上飄呀飄。它的周圍,是森林,是如夢如幻的異域,是虎視眈眈的狼群。

        中國要不要放下包袱,要不要輕裝上陣,要不要大海和陽光?許多人在昏睡,許多人在疑惑,許多人在爭執(zhí)不休。

        郭嵩燾出現(xiàn)了,中國舊船上一個(gè)劈波斬浪的水手。他呼喚沖破層層樊籬,呼喚清明吏治,呼喚大海航行。可是,命運(yùn)偏偏要和他開一個(gè)玩笑,一個(gè)如掉進(jìn)冰窟、令他萬念俱滅的玩笑。這玩笑,實(shí)際上是傳統(tǒng)保守與改革開放的一次對峙,是東方文化與西方文明的一次沖突。玩笑聲里,中國舊船顛簸不已,左右搖擺;玩笑聲里,有著多少酸苦和悲哀!

        看來,一個(gè)水手,或是一群人,難以改變一艘船的航向,只能做些修修補(bǔ)補(bǔ),只能留下無盡的嘆息。

        世界在這玩笑里,又向前走了很遠(yuǎn)。

        水手在這玩笑里,落寞地回到了故里。

        郭嵩燾回到湖南是滿地落黃的時(shí)節(jié)。那是1879年的5月,郭嵩燾乘坐的官船徐徐駛進(jìn)長沙碼頭,他站在甲板上,凝望這片熟悉而又陌生的故土,百感交集。

        暮春時(shí)節(jié),盡管滿目蒼翠,但太陽依然有些寒冷?!吧傩‰x家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰?!睅谆鼗貕粝胫枢l(xiāng),幾回回濕透了枕頭。月缺月圓,潮起潮落,永不改變的是對故鄉(xiāng)的那份濃濃的牽掛、思念和癡愛。原以為,無論旅子是否功成名就,無論游子是否衣錦還鄉(xiāng),故鄉(xiāng),永遠(yuǎn)像慈愛的母親,張開雙臂,歡迎疲憊的游子歸來。然而,郭嵩燾想錯(cuò)了。他傷痕累累地回來,放眼一望,只見碼頭上冷冷清清,竟有數(shù)十人從遠(yuǎn)處走來,打的橫幅是“我們不歡迎郭嵩燾回來”!更有甚者,有人還向郭嵩燾的船扔紙屑、石塊。自己的故鄉(xiāng)竟以“輪船不宜至省河,屬書阻之”,“士紳至于直標(biāo)賤名及督撫之名,指以為勾通洋人,張之通衢”,官員自“巡撫以下,傲不為禮”。

        這莫不是在開玩笑?郭嵩燾不敢相信自己的眼睛。

        羞辱和難堪,讓60歲的郭嵩燾欲哭無淚。不為人知,非落虎威也,他想插上翅膀快快飛離這片土地?!跋热ピ⑺?”郭嵩燾聲音有些沙啞,他蒼老了許多……

        郭嵩燾是湖南湘陰人,曾在岳麓書院刻苦攻讀,后來行走南書房,做過咸豐皇帝的秘書。這次榮歸故里,還掛著欽差的頭銜,他本以為會有喧天鑼鼓,會有震天鞭炮,會有標(biāo)語口號,會有迎候他的盛大場面,他甚至還準(zhǔn)備好了情真意切的致辭。可他深深失望了。

        是年秋,郭嵩燾還鄉(xiāng)閑游,重新踏上了長沙碼頭,秋風(fēng)吹過,郭嵩燾打了個(gè)冷顫。昔日心寒今猶在,灰蒙蒙的天空下,郭嵩燾走下船,臉色很蒼白,仿佛從天堂跌入地獄,一瞬之間,他的精神幾乎崩潰。原本淳樸的故鄉(xiāng)怎么這么勢利?怎能這么對待遠(yuǎn)方的游子?

        要說什么大逆不道,不就是做了中國第一位駐外公使嗎?做使臣是罪過?可也是皇帝派去的呀!

        一百多年過去了。這失落的聲音仍遺留在湘江兩岸的黑土里。

        一百多年,在人類歷史的長河中只是短暫的一瞬;對災(zāi)難深重的中國來說,卻又是那么的漫長。

        眾人皆睡獨(dú)我醒。郭嵩燾所處的時(shí)代,注定了他將要成為一個(gè)苦行僧。他的視界和見識遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同輩的讀書人,他洞悉中國不能再閉關(guān)自守,而應(yīng)走向世界。然而這種認(rèn)識卻受到整個(gè)朝廷的譏嘲和辱罵。他寡不敵眾,只好靠邊站。他個(gè)人的挫折和命運(yùn),正好象征中國走向世界的挫折和命運(yùn)。然而再挫折,再艱難,中國還是走向了世界。泱泱大國,為此付出了高昂的代價(jià)。

        郭嵩燾是曾國藩的第一高參,“學(xué)問文章,世之鳳麟”。在郭嵩燾晚年所寫的自述中,毫不自謙地說是曾國藩及其湘軍的功臣,他于湘軍建軍、籌兵或籌餉,都是第一功臣。而因太平軍崛起的三大元?jiǎng)住鴩?、李鴻章、左宗棠,能夠功成名就,多少與郭嵩燾有關(guān)。他雖不在咸豐將相之列,但他幫助了三大將相的成功,可說是幕后的英雄。

        郭嵩燾確是一個(gè)策劃高手,一個(gè)韜光養(yǎng)晦的人。他善于創(chuàng)造機(jī)會,善于從細(xì)枝末節(jié)發(fā)現(xiàn)機(jī)緣,從而抓住人生的機(jī)遇,抓住歷史的機(jī)遇。這似乎是不經(jīng)意間的舉動,卻改變了人生的道路,改變了歷史的進(jìn)程。

        1852年前后,洪秀全的太平軍從廣西打過來了,圍攻長沙,直指湖北,一路所向披靡。失敗的消息不斷傳來,咸豐皇帝坐不住了,他說,八旗和綠營軍靠不住了,那就由各省的在籍官吏舉辦團(tuán)練,組織武裝自衛(wèi)吧!

        郭嵩燾聽到這消息,心中一陣暗喜。這一年,他35歲,正在湖南官場奔走,時(shí)而教書,時(shí)而耕田,時(shí)而做巡撫的顧問。他曾五次赴京會試,39歲的時(shí)候考中進(jìn)士。他一直在等待“出山”的機(jī)會。咸豐皇帝一紙圣令,讓他欣喜若狂。

        這時(shí),曾國藩從京城回來奔喪。曾是二品禮部侍郎,母親去世,讓他悲傷不已。郭嵩燾是曾國藩的同學(xué),是好朋友,趕了幾百里山路去吊唁。這一去,釀就了中國的一個(gè)大事件,改寫了中國的一段歷史。

        郭嵩燾在湘鄉(xiāng)荷葉塘那間堂屋說話,是一個(gè)漆黑的夜晚,昏黃的燈光下,郭嵩燾慷慨激昂,情真意切。他說,你曾國藩應(yīng)該趕快組織一支自己的軍隊(duì),你有這個(gè)能力,有這個(gè)本事,你素以整頓統(tǒng)治秩序?yàn)榧喝?,現(xiàn)在面臨亂世出英雄的機(jī)會,為什么不去施展抱負(fù),精忠報(bào)國呢?

        曾國藩還在猶豫,郭嵩燾曉以大義,他甚至答應(yīng)和弟弟郭燾一起為他當(dāng)參謀,做幕僚。

        曾國藩一向標(biāo)榜“忠孝”,郭嵩燾的言之鑿鑿,終于給了他一個(gè)體面的臺階。如果說沒有郭嵩燾的勸說和扶助,曾國藩可能要晚“出山”或者不“出山”,而沒有曾國藩的出現(xiàn),清末的歷史可能就是另外一種局面。歷史往往會在一個(gè)小小的細(xì)節(jié)錯(cuò)位上而改變其滑行的軌跡,這既是偶然的,也是必然的。

        郭嵩燾把老朋友江忠源推薦給曾國藩,江后來成了湘軍第一名將。太平軍水師聲勢浩大,控制了長江水面,郭嵩燾就向曾國藩及時(shí)提議,迅速建立水師。沒有錢,沒有糧餉,郭嵩燾就想了一個(gè)辦法:向商人征收一種新稅,增加厘金,貨物值百抽一。于是湘軍糧餉“源源不斷,取不盡而用不竭”。

        聽說洋槍洋炮厲害,郭嵩燾就自告奮勇去上海采購,他相信武器的威力跟它的先進(jìn)性是成正比的。

        郭嵩燾是坐船去的,這次江南之旅,他舒心愜意,滿臉喜色。船至富春江,水面時(shí)寬時(shí)窄,水勢盈盈欲潑;兩岸青山,依依垂柳。這空氣中浮動的潮濕水汽,這有著親和品格的生命情調(diào),這滿眼的天生麗質(zhì)和近乎無助的妖嬈,讓郭嵩燾感奮不已,他想起了“杏花春雨江南”、“小橋流水人家”的句子。上嚴(yán)子陵的釣臺看看吧。當(dāng)他尋遍嚴(yán)子陵的足跡,許久許久,發(fā)出輕輕的嘆息,一個(gè)人不去求取功名,江山再美好,于人生又有什么意義呢?他不理解嚴(yán)子陵為什么要獨(dú)釣寒江雪,他不欣賞嚴(yán)子陵的逃避現(xiàn)實(shí)。

        闖入上海灘,郭嵩燾眼睛一亮。一棟一棟的洋樓,那么寬敞,那么整潔;一群一群的洋人,那么神氣,那么傲慢。上海灘繁華起來了,而回望沉沉神州,一片黯然。郭嵩燾陡生寂寞,默不作聲了,上海灘的所見所聞,大有醍醐灌頂之慨,讓郭嵩燾多了一層清醒。本來,他是個(gè)善于思考的讀書人,盡管受到的是儒家傳統(tǒng)啟蒙,但西方文明像黃浦江上的風(fēng),吹走了他的偏見和疑慮。因?yàn)榍逍?,他多了層憂患。

        一百多年過去了,當(dāng)我滿面春風(fēng)漫步上海灘,眼前總晃動著我的鄉(xiāng)人郭嵩燾惆悵的身影。他是在這里開闊了眼界,他的思想是在這里走向了世界。而我,要在這里尋找什么呢?

        郭嵩燾和曾國藩、左宗棠、李鴻章等中興名臣一樣,都是封建王朝的忠臣,是儒學(xué)熏陶出來的傳統(tǒng)文人。他目睹并了解了王朝的腐朽,但他的人生取向是如何支撐危局,希圖扶大廈之將傾,挽狂瀾于即倒,在一個(gè)亂世之中建功立業(yè),實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值。其實(shí),郭14歲時(shí),其伯父同友人就曾說過:“齡兒(郭嵩燾的乳名)遇事恂恂,獨(dú)其讀書為文,若猛獸摯鳥之發(fā)。雖少,然觀其意志,無幾微讓人,豈徒欲為諸生之雄哉?”這表明少時(shí)的他,思想已非?;钴S,好勝心強(qiáng),才識超群。他敏銳,超前,智慧,富有才情,在封建朝綱的大框架里去盡責(zé)盡忠,他從沒有想到會有日后的失敗和人生的孤獨(dú)。初入上海的這些時(shí)日,他沉浸在“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”的亢奮里。但隨后,他就有了緊迫感和危機(jī)意識。

        咸豐八年(公元1858年),咸豐帝通過御前大臣肅順的引薦,連續(xù)兩次召見了郭嵩燾。隨后,下了一道御旨:翰林院編修郭嵩燾“著在南書房行走,欽此”。

        南書房是皇帝的私人咨詢機(jī)關(guān),或者說是皇帝的秘書或顧問班子。咸豐帝對郭嵩燾說:“南齋司筆墨事卻無多,然所以命汝入南齋,卻不在辦筆墨,多讀有用書,勉力為有用人,他日仍當(dāng)出辦軍務(wù)。”意思是說讓你去南書房,并不是要你寫多少文章,是要你多讀些有用的書,多鍛煉自己,將來有更重的擔(dān)子。皇帝的賞識和暗示,是多大的殊榮啊。曾國藩聞訊專門致函向他表示祝賀。

        作為“天子近臣”,在皇帝的左右辦事,如果不再有自己的思想,唯命是從,干干脆脆地做好皇帝的生活秘書,左右逢源,阿諛奉承,郭嵩燾可能另有一番遠(yuǎn)大的前程。

        然而,郭嵩燾做不到。他原本是一個(gè)率直文人,一個(gè)文化人哪曉得諛媚之詞?有的只是錚錚鐵骨,有的只是問心無愧,有的只是憂國憂民。為了報(bào)答皇帝的知遇之恩,他接二連三上奏,為皇帝重振山河出主意,當(dāng)參謀。他曾憤懣揭露京師官僚狀況:“氣象凋耗,而相與掩飾為歡,酒食宴會,轉(zhuǎn)勝往時(shí)?!彼詾槭裁丛挾寄苷f,急不擇言,侃侃而談,聽起來不像臣子向皇帝跪奏,倒像是老師教訓(xùn)學(xué)生。咸豐哪能接受這種逆耳忠言?說的人披肝瀝膽,聽的人卻興味索然。郭嵩燾不會察言觀色,繼續(xù)我行我素。咸豐心里不太高興了,御筆輕輕一劃,郭嵩燾隨僧格林沁到天津加強(qiáng)海防,就是我們今天所說的到下面去掛職鍛煉吧!

        在天津大沽,他與僧格林沁積極配合,一舉擊敗了英軍的進(jìn)攻。郭嵩燾如果在僧的部隊(duì)好好當(dāng)“參謀”,好好順從僧的意見,可能又會是另外一種人生場景??晒誀c太有個(gè)性,太有主見,太有思想。他雖立了軍功,皇帝賞戴花翎,他卻沒有絲毫的興奮。他不同意僧格林沁的“夷人不足論”,他說勝利是暫時(shí)的,更大的失敗在后頭。他不贊成與夷人作戰(zhàn),認(rèn)為“戰(zhàn)無了局”,也就是說打仗解決不了問題,且對中國的發(fā)展有害而無利。唯有了解洋人,以理服人,以誠服人,以求和平共存才是上策。他的遠(yuǎn)見卓識,他的慷慨陳詞,被當(dāng)作了異端,被當(dāng)作了怯懦,甚至是一種投降主義。

        這樣,郭嵩燾為他不討好的議論和上奏付出代價(jià)是件很自然的事了。僧格林沁參了他一本,郭嵩燾就被交部議處。在往返京城途中,地方官員對他不理不睬,甚至多年的至交也不愿見他?!拔疫@是怎么啦?”在獻(xiàn)縣旅邸,郭嵩燾不斷自問,徹夜未眠,幽幽的燈光映照他憂郁的面容。遙想當(dāng)年在湘軍時(shí)的江南之旅多么風(fēng)光,不禁感慨萬端,信筆在壁上留下一首七絕:

        人生都是可憐蟲,

        苦把蹉跎笑乃公;

        奔走逢迎皆有術(shù),

        大都如草只隨風(fēng)。

        這有什么好埋怨呢?世風(fēng)日下,世俗如此,古往今來,有幾個(gè)不趨炎附勢?

        他精忠報(bào)國,一心想替皇帝辦事,一番雄心壯志,竟因不知官場險(xiǎn)惡而成為泡影。郭嵩燾的失望與挫折感,久久不能釋懷。

        郭嵩燾的生命旅程,似乎總與船有不解之緣。

        他生在湘江邊上,風(fēng)里浪里,水中船上,度過了童年。后來到省城趕考,到岳麓書院求學(xué),也是乘船去的。

        可郭嵩燾的生命之船并不一帆風(fēng)順。

        同治二年(公元1863年)6月,曾國藩轉(zhuǎn)來諭旨:郭嵩燾著以三品頂戴署理廣東巡撫。朝廷催令甚急,郭嵩燾匆匆忙忙地雇了一條客船,從海道赴粵。

        郭嵩燾本來在蘇松糧儲道和兩淮鹽運(yùn)使的職位上做得好好的,他大刀闊斧,制止私鹽,解清欠款,大大增加了國庫收入,籌餉之名遠(yuǎn)揚(yáng)。由于他和老朋友曾國藩、李鴻章、左宗棠等人的沖沖殺殺,一個(gè)殘舊而寂靜的王朝出現(xiàn)了一些生氣?;实垡挥X醒來,決定派郭嵩燾到廣東去當(dāng)巡撫。

        做了封疆大吏,郭嵩燾也想把威風(fēng)擺足。天將降大任于斯人,他自具一腔雄心壯志。

        廣東是沿海地區(qū),相對內(nèi)陸省份,可謂富甲一方。郭嵩燾一上任,就發(fā)現(xiàn)廣東為富名所累。他想有所作為,重振廣東雄風(fēng)。三年下來,四十七八歲年紀(jì),頭發(fā)白了不少。左沖右突,枕戈待旦,做了不少有益的事,日常瑣務(wù)也耗去了他不少精力。一個(gè)太有主見、太剛烈的文化人做官于己可能不是件好事。像郭嵩燾,不會搞平衡,費(fèi)力不討好,不知道八面玲瓏,官就做得不那么如意了。于是,兩廣總督不舒服了,提筆向皇帝寫告狀信。一個(gè)巡撫有多大能耐,怎能跑到我的前面去呢?同官齷齪,紳商詆毀,讓郭嵩燾心灰意冷。

        最讓郭嵩燾傷心的是,好朋友、兒女親家左宗棠也不理解他。左在給郭的信中,居高臨下地說:“閣下開府兩年,于粵楚人才,未甚留心,已難辭其咎,而小處則推求打算如弗至,此所以近于迂瑣也?!?/p>

        郭嵩燾有些生氣。別人不理解我,你怎能火上澆油呢?一氣之下,郭嵩燾寫信與左宗棠絕交,他作風(fēng)硬朗,愛憎分明,眼睛里摻不了一粒沙子??勺笞谔囊彩且粭l硬漢,絕交就絕交。氣味相投時(shí),可以結(jié)親家;意見相左時(shí),可以割席斷誼。兩個(gè)都是有本事的人,兩個(gè)人的性格都是那么剛烈,誰也不相讓。郭嵩燾后來到死也沒有原諒左宗棠對他的輕薄。

        一個(gè)沒有月亮的夜晚,郭嵩燾猶豫再三,還是向皇帝寫了辭呈。他的想法是,要做官,就要能做事;不能做事,就不必做官?;丶胰グ?郭嵩燾長長地舒了口氣,這時(shí)候,他想到了采菊東籬下的陶淵明,想到了嚴(yán)子陵,何不效仿先人?他想起嚴(yán)子陵在釣臺上的那聲嘆息,苦笑著輕輕地?fù)u搖頭,竟然有了一些認(rèn)同,有了一份理解。

        也好,要去廣東做官的人還在排著隊(duì)呢,皇帝很爽快地同意了郭嵩燾的請求。曾國藩又一次寫信向他祝賀:“幸出惡風(fēng)駭浪之外?!碑?dāng)初,郭嵩燾得到皇帝的重用,曾國藩寫信去祝賀;而今,皇帝同意了郭嵩燾的辭呈,他再一次寫信去表示祝賀。曾國藩真是太了解這位老鄉(xiāng)了,也太了解官場險(xiǎn)惡了。在他看來,郭嵩燾不做官其實(shí)也是一件幸事。

        然而,郭嵩燾一直在仕進(jìn)與退隱的矛盾中掙扎。他的理想,自然想出仕,有所作為;但是他的抱負(fù)與識見遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他的同輩人,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這個(gè)時(shí)代,于是就舉步維艱。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)無能為力,無所作為時(shí),他不愿為了做官而做官,毅然歸去。只有曾國藩理解他。他們的青春時(shí)代在一起度過。他們倆,還有劉蓉,同在岳麓書院讀書,“均志大氣盛,自視頗高,以著述立言相期許”。但曾、劉攻程朱理學(xué),以封建衛(wèi)道士自任,逐漸向政治家方向發(fā)展,郭則“精辟詞章”,帶著更多的文人氣質(zhì)。曾國藩評論郭嵩燾“芬芳悱惻,然著述之才,非繁劇之才也”,認(rèn)為他只能著書立說,不能勝任官場的“繁劇”工作,大概就是嗅到郭嵩燾身上的“異端”氣味。

        漫漫長日,徐徐舟行,郭嵩燾終于回到了長沙北鄉(xiāng)的羅漢莊。

        船靠湘江碼頭,湖南巡撫趕來迎接他,畢竟是同僚和老鄉(xiāng)了,這多少給郭嵩燾灰暗的心情一些慰藉。

        一艘英國郵輪在地中海航行,旋風(fēng)吹過,船身顛簸不已。

        落日映紅了海水。船愈行愈遠(yuǎn),融入茫茫的水天一色中。郭嵩燾端坐客房,思緒翻飛。他知道,整個(gè)世界都在注視這艘郵輪……

        這是一項(xiàng)沉重的使命,郭嵩燾要到英國去擔(dān)任清政府的首任公使。他是代表一個(gè)民族,他是代表東方的一個(gè)大國去的,要去維護(hù)國家的尊嚴(yán),要去維護(hù)國家的利益。翻翻歷史,漢民族一向以天朝自居,有過鑒真東渡扶桑的榮耀,有過鄭和下西洋的驕傲,他們是去傳播文明,是去開拓疆域。遙想當(dāng)年連船百里,風(fēng)帆蔽日。所到之處,公侯王卿,布衣百姓,列隊(duì)迎接,鑼鼓喧天,那是何等威風(fēng),何等豪邁!

        再也沒有“貞觀之治”,再也沒有“康乾盛世”了。大清帝國江河日下,西方列強(qiáng)誰都可以在他頭上作威作福,誰都可以在他面前瞪眼踢腳。弱國哪有外交?郭嵩燾的長袍和胡須上,沾滿了中國人的淚水。

        郭嵩燾的心情是復(fù)雜的。他不想做公使,他懷念從廣東回鄉(xiāng)后到城南書院做教授的日子,邊教書,邊著述,那是一段多么充實(shí)的時(shí)光啊!現(xiàn)在去做公使,是件費(fèi)力不討好的差事。不僅要看西方列強(qiáng)的臉色,還要看自己老鄉(xiāng)的臉色。兩種臉色都難看。家人告訴他,湖南參加鄉(xiāng)試的考生幾百人,痛恨洋人。聽到郭嵩燾要去做英國公使的消息,以為是去當(dāng)賣國賊,就聚集到郭的老宅,搗毀郭的住房。辱罵之聲不斷,“出乎其類,拔乎其萃,不見容堯舜之世;未能事人,焉能事鬼,何必去父母之邦”。湘籍兩江總督劉坤一更是質(zhì)問他:“何面目以歸湖南?何以對天下后世?”

        郭嵩燾的心里在流血。鄉(xiāng)人不理解我,國人不理解我,好朋友不理解我,“謗毀遍天下”,誰解千千結(jié)?

        重任在肩,他只能接受這種選擇。他是一個(gè)讀書人,在民族大義面前,只有勇往直前。一個(gè)連死都不怕的人,還在乎什么名利呢!“意以為時(shí)難方劇,無忍坐視之理。”其時(shí),西方各國互派使節(jié)早已習(xí)以為常,但對中國而言,還是第一次。第一次鴉片戰(zhàn)爭后,以英國為首的西方列強(qiáng)派公使常駐北京,開外國公使駐中國之先例。此后,北京東交民巷使館林立。而腐朽的清王朝依舊躺在“天朝上國”的美夢中,不能自拔。

        誰能堪當(dāng)出使西方的重任呢?大家把目光投到了郭嵩燾身上。

        這個(gè)湖南人能勝任。他曾在浙江與洋人作過戰(zhàn),與洋人打過交道,是個(gè)善于思考、善于總結(jié)、善于發(fā)現(xiàn)的人。他對洋務(wù)早有研究,有獨(dú)到的見解。比如道光二十三年(公元1843年),年僅25歲的郭嵩燾路經(jīng)湖南辰州,拜會太守張曉峰。張說,洋人快打到內(nèi)地來了,我們怎么打不過他們呢?郭慨然應(yīng)答,從古至今的邊患,都不是由于敵方如何強(qiáng)大造成的,根本原因在于自己處理不當(dāng)。要想變被動為主動,只有從檢討對外方針著眼,從國家內(nèi)部的根本入手。

        光緒二年七月十九日(公元1876年9月6日),慈禧太后召見了郭嵩燾,沉沉地說,出使一事,只有你才能勝任。國家艱難,你千萬不可推辭。

        我想,歷史上的慈禧,是個(gè)禍國殃民的反面人物。但把晚清的腐敗及中國歷史的屈辱、沉重和悲慘的責(zé)任,完全歸罪于這位女性是不公正的,也是不客觀的。慈禧在辛酉政變中脫穎而出,但她沒有足夠的資本挑戰(zhàn)現(xiàn)存的政治秩序,只能費(fèi)盡心思地用個(gè)兒皇帝坐在前臺,自己在簾子后面發(fā)號施令。錯(cuò)綜復(fù)雜的世界格局,讓她頭昏眼花,她缺少前瞻性的魄力,無法駕馭一艘千瘡百孔的航船在波濤洶涌的大海上前進(jìn)。千載難逢的機(jī)遇錯(cuò)過了,被貽誤的是國家和民族的利益。可在那片長期凝滯的封建土壤上,要萌生新的觀念,要產(chǎn)生偉大人物,只能是理想主義的假設(shè)了?,F(xiàn)在,她決定郭嵩燾以禮部侍郎的身份作為首任公使出使英國,兩年后又讓郭兼任法國公使,這無疑是一個(gè)正確的決策。對于權(quán)傾一時(shí)的統(tǒng)治者來說,在重大關(guān)頭,其思想、決策和行為走向,絕不是可有可無、可大可小的,而是至關(guān)重要的,它必然會對社會進(jìn)程、經(jīng)濟(jì)變革和歷史發(fā)展產(chǎn)生重大的影響。

        郭嵩燾做了公使,拉開了中國走向世界的序幕,掀起了從未有過的思想變革的波瀾。

        還有什么比朝廷的信任更彌足珍貴的呢?郭嵩燾義無反顧了,他本來是一個(gè)傳統(tǒng)的讀書人,讀書萬卷不報(bào)國,浮生百歲無顏色!

        郭嵩燾覺得自己如同一葉孤舟,漂向陌生的世界。等候他的將是什么呢?他不知道。西風(fēng)黃昏寒,壯士一去不復(fù)返,他早已將生死置之度外了。

        他的追求與信念能否為晚清帶來一線生機(jī)?

        中國使節(jié)團(tuán)的到來,僅以文化和種族上的差異而言,就“驚動”了傲慢的英國人。在英倫出現(xiàn)的中國代表們,不僅衣冠奇異,而且每個(gè)男人都有辮子。英國著名的政治幽默雜志《噴奇》在一整頁的漫畫中,將郭嵩燾畫成一只帶辮子的猴子,與英國獅子對眼相視。

        這就是英國人送上的見面禮?郭嵩燾暗笑英國人的氣量和狂傲。誰是獅子,誰是猴子,只有時(shí)間才能檢驗(yàn)?zāi)?

        1877年12月12日,郭嵩燾不卑不亢,在溫莎行宮向英國女王遞交了國書。郭嵩燾的公使生涯開始了。

        中國打開了國門,邁出了走向世界的第一步。

        那是一個(gè)悲劇的時(shí)代。

        從深厚的農(nóng)業(yè)文明的土壤和兩千年連續(xù)不斷的封建體制里拱出來的當(dāng)權(quán)者,不可能放眼世界,也不知道外面的世界有多精彩。由于缺乏對世界政治格局的了解,又不熟悉新的科技文化,在國門被迫打開之后,他們誠惶誠恐,不知如何是好。這種政治眼光的短淺是從他們的老祖宗那里遺傳下來的。乾隆曾對英使馬嘎爾尼一臉傲慢,一副天朝君主的氣派。封建君主唯我獨(dú)尊、自高自大的愚昧虛榮,妨礙了他們與世界政治文化的交流。

        還是當(dāng)皇帝要緊,哪管與世界接軌?在大清江山和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的得失利害上,朝廷看重的自然是江山。萬一經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,社會進(jìn)步了,而大清朝卻失掉了,對朝廷又有什么用呢?

        保住了老祖宗的一套,就保住了自己的位置。

        偏偏郭嵩燾不合時(shí)宜。他看得太明白,太透徹,他希望自己的民族強(qiáng)盛起來,他希望自己的祖國走向世界。早在第二次鴉片戰(zhàn)爭失敗后,郭就敏銳思索“洋患”這個(gè)問題,進(jìn)而批評朝廷的外交方針:

        中國之于夷人,可以明目張膽與之劃定章程,而中國一味怕。夷人斷不可欺,而中國一味詐。中國盡多事,夷人盡強(qiáng),當(dāng)一切以理自處,杜其橫逆之萌,而不可稍攖其怒,而中國一味蠻。彼有情可以揣度,有理可以制服,而中國一味蠢。真乃無可如何!

        這里他毫不掩飾地指責(zé)朝廷在外交上的怕、詐、蠻、蠢,無非是傲慢、蠢笨、愚昧和迂腐。他認(rèn)為,“彼有情可以揣度,有理可以制服”。問題在于如何“通其情,達(dá)其理”。

        木秀于林,風(fēng)必摧之。一個(gè)大徹大悟的人,無疑要成為眾矢之的,無疑將成為悲劇人物,無疑要用生命去奠祭理想信念。

        郭嵩燾擔(dān)任公使的三年,是他身在異邦、心憂祖國的三年;是他眼界大開、思維活躍的三年。他曾率領(lǐng)僚屬參觀倫敦的水晶宮,一座半圓式屋頂?shù)姆孔樱扇f片玻璃、五千根柱子筑成。宮中展出1851年英國博覽會的科技成果,而水晶宮本身就是新科技的里程碑。他曾以頭等公使身份,與法國總統(tǒng)同座,參加巴黎的萬國博覽會,飽覽西方科技文明之盛;他曾跟隨英國女王檢閱水師,陪同法國總統(tǒng)閱兵,目睹英法軍隊(duì)的完備器械和盛大軍容。令他驚奇的是,倫敦蠟像館里,林則徐的蠟像與美國開國領(lǐng)袖華盛頓比肩而立。而林則徐,則是中國第一批睜眼向洋的知識分子中的一個(gè)悲劇人物,是抗英的民族英雄??磥?,英國人心底里還是敬佩這個(gè)對手—— 一個(gè)有骨氣、有血性、有思想的人。

        三年的所見所聞,郭嵩燾刻骨銘心。思考、憂慮和比較,讓他走向世界的思想更加成熟,更加理性,也更加堅(jiān)定。

        李鴻章一意經(jīng)營軍器以圖自強(qiáng),寫信要郭嵩燾幫助購買兵器,并派學(xué)生到英法學(xué)習(xí)西方利器。郭嵩燾雖驚羨西洋武器,但認(rèn)為武器是次要的,“徒能考求洋人末務(wù)而忘其本也”。什么才是本呢?他從西洋軍隊(duì)與軍火的背后,更深一層看到西洋的政治、法律以及學(xué)術(shù)等。這些思想的光芒、精神的火種和文明的利器比洋槍洋炮更重要。

        感觸頗深的郭嵩燾將西方與自己的祖國進(jìn)行對比,積極探求西方富強(qiáng)之源。他認(rèn)為,“西洋立國二千年,政教修明,具有本非,與遼、金崛起一時(shí),倏盛倏衰,情形絕異……”在他的眼中,西方國家絕非遼金蠻夷可比,秦漢以來中國與夷狄對峙的世界早已過時(shí),對西方必須以禮相待,和平共存。他于光緒四年十月(公元1878年11月)寫信給沈葆楨,說“人才國勢,關(guān)系本原,大計(jì)莫急于學(xué)”。“西洋政教、制造無一不出于學(xué)”,學(xué)問才是根本。他強(qiáng)烈建議先在通商口岸開設(shè)西式學(xué)館,然后在各省各縣推廣,形成全國大辦教育的局面。

        十九世紀(jì)后半葉的世界秩序,大致是靠經(jīng)濟(jì)上的自由貿(mào)易和政治上的霸權(quán)均衡來維持。郭嵩燾敏銳地看到這一點(diǎn),這是殊為難得的。他在寫給李鴻章的信中說,列國爭勝的局面已不可改變,必須在新格局中求生存、求自強(qiáng)。西方人的堅(jiān)船利炮,中國人的弓石矢矛,在鴉片戰(zhàn)爭中早見分曉。默察中外情勢,西方列強(qiáng)對華主要在謀通商之利,在一時(shí)之間還不會鯨吞中國,中國更不可輕啟戰(zhàn)端以自取其辱。應(yīng)該接受已經(jīng)不可改變的通商之局,因勢利導(dǎo),相互往來,師其長技,以求自立自強(qiáng)。

        郭嵩燾列舉日本為例。他在日記和寫給朝廷的奏折中均寫道:

        日本求礦學(xué)于德國,求主塘壩工程于荷蘭,經(jīng)營招致,進(jìn)而未已。兼聞其修造鐵路求之英法二國,安設(shè)電報(bào)求之丹國(麥),一皆用其專精之學(xué)為之?!秱鳌吩?“鄰之厚,君之薄也”。日本為中國近鄰,其勢且逼日甚。吾君大夫,其旰食乎?

        日本變革維新,奮發(fā)圖強(qiáng),已經(jīng)威脅到不思進(jìn)取的中國,郭嵩燾洞若觀火,而國人竟懵然無察。許多年后,日本軍國主義發(fā)動侵華戰(zhàn)爭,這是“落后就要挨打”的殘酷例證??梢哉f,郭嵩燾當(dāng)時(shí)的話振聾發(fā)聵,對西方的認(rèn)識,對西學(xué)的理解,對世界格局的預(yù)言,對今后中國與日本免不了一戰(zhàn)的判斷,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了包括李鴻章在內(nèi)的自強(qiáng)運(yùn)動健將。

        令人哭笑不得的是,郭嵩燾的議論傳到國內(nèi),一些人不以為然,一些人怒火萬丈,一些人麻木不仁,繼續(xù)狂妄無知地說:“東方一隅為中國,余皆夷狄也?!?/p>

        中國一向有“世外桃源”的美名。北有流沙,西有峻嶺,南有榛莽,東有大海,再加上一條延綿萬里的城墻,關(guān)起門來怡然自得,經(jīng)濟(jì)、文化自成一體,周邊藩邦小國無不敬仰。歷史上著名的開放就是佛教的傳入,但被本土文化同化得面目全非。唐玄奘不得不跋涉千山萬水,歷經(jīng)九九八十一難,去西天取得真經(jīng)。到了清代,朝廷把這點(diǎn)容川納海的大度拋得一干二凈,干脆搞起了“海禁”,不準(zhǔn)片板下海,不準(zhǔn)片帆入口。這不,自從郭嵩燾開館倫敦,駐節(jié)英、法,清政府相繼派出了駐日、駐美、駐德、駐俄公使。清廷不得不從古老的帝國,走向世界列國之林。不過雖邁出一步,卻不是心甘情愿的,誤將前進(jìn)的一步視為向西方列強(qiáng)的退讓。公使們遭遇的困難,一方面是昧于外情的本國政府,另一方面是如旭日初升的西方列強(qiáng),他們必須在“愚昧”與“盛氣”之間折中求是辦外交。

        而公使們也不都是具有郭嵩燾這種開放的思想。比如后來接替郭嵩燾擔(dān)任駐英法公使的曾紀(jì)澤,也言之鑿鑿,反對向西方學(xué)習(xí)??嚯y的中國啊,有著五千年的文明,但由于封建意識深厚和農(nóng)業(yè)文明秩序強(qiáng)大牢固,大多數(shù)的讀書人,對舊文化、舊傳統(tǒng)有著太多太多的留戀。

        又比如副公使劉錫鴻,一個(gè)古板保守的讀書人,雖耳濡目染西歐文明,總覺得彼邦雖好,非我可學(xué)或應(yīng)學(xué),望門止步,甚至說“今日使臣,即古之質(zhì)子,權(quán)力不足以有為”。這人出京時(shí),“一切皆未攜帶,惟攜備折件”。還未共事,就思量“打小報(bào)告”,打算告郭嵩燾的狀,為人很陰暗。后來,劉錫鴻果然捏造事實(shí),寫密折給皇帝,列舉了郭嵩燾的十大罪狀。主要是一些生活瑣事,如“游甲敦炮臺披洋人衣,即令凍死,亦不當(dāng)彼”,“見巴西國王擅自起立,堂堂天朝,何至為小國主致敬”?“柏金宮殿聽音樂,屢取閱音樂單,仿效洋人所為”。指責(zé)郭崇效洋俗,銳意學(xué)洋語等等,并認(rèn)為西洋文明是“八無利、八有害”,相信“圣朝之生財(cái)自有大道,豈效商賈所為”,所以也不必重商,不必學(xué)西洋武器,不必興鐵路輪船。他甚至說:“外洋以富為富,中國以不貪富為富;外洋人以強(qiáng)為強(qiáng),中國以不好強(qiáng)為強(qiáng)。”這完全是一種精神勝利法了。

        今天來讀劉錫鴻的密折,誰都會說荒唐至極。但與劉錫鴻遙相呼應(yīng)的是朝廷大臣李鴻藻為首的“清流黨”,他們似乎是真理的化身,是正義的代表,關(guān)心國事,議論朝政,彈劾貪官污吏??伤麄儾幌嘈沤拿鞯某晒?,拒絕西方傳來的“奇技淫巧”。他們接到劉錫鴻的密折,如獲至寶,擺出一副教師爺?shù)拿婵?,掀起了對郭嵩燾的批判。

        看上去是氣節(jié),是傲骨??伤麄兡睦镏?,正是這種不負(fù)責(zé)任和不思進(jìn)取,正是這種愚昧無知和封閉保守,在作踐著一個(gè)泱泱大國。你看,光緒三年八月(公元1877年9月),一條好端端的吳淞鐵路被拆除了。幾天后,吳淞電線局又被毀棄……

        理由是,這都是從洋人那里搬來的東西,棄之就是愛國,用之就是媚外。大家早已習(xí)慣了三呼萬歲,習(xí)慣了三叩九拜,習(xí)慣了農(nóng)業(yè)社會的事事物物。這鐵路、這郵局、這外來的東西,不是洪水猛獸嗎?我們什么都不要,我們還是要堅(jiān)持原來的狀態(tài)。

        這是愚昧對文明的蹂躪,這是落后對進(jìn)步的摧殘。

        這些蹂躪和摧殘給積弱難返的國家和災(zāi)難深重的民族留下了一道又一道傷痕。

        我實(shí)在不忍心寫下這個(gè)名字:沈葆楨。時(shí)任兩江總督兼通商大臣,是他決定割除洋人的“尾巴”,毫不留情地拆除鐵路,搗毀郵局等等。而早年的沈大人經(jīng)營福建和臺灣,致力于閩海的自強(qiáng)事業(yè),算是經(jīng)世致用的主要代表人物。正由于他的口碑好,他的反洋滅洋之舉,帶有很大的鼓動性和煽動性。于是,沈葆楨自然就成為人們心目中的愛國英雄。

        郭嵩燾是在英國的報(bào)紙上看到這一消息的,英國人譏誚中國拆路之愚。沈葆楨曾是郭嵩燾的同僚,原本是好朋友,可沈的行為激怒了他,郭毫不客氣地寫信罵道:“幼丹(沈葆楨)一意毀棄鐵路,致中國永無振興之望,則亦有氣數(shù)存乎其間?!庇终f:“興修鐵路,高山峻嶺可浚通,長河可以梯度,巨浸可以遷徙。”

        郭嵩燾可謂痛心疾首,扼腕長嘆。他是個(gè)明白人,他明明白白的話成了異端邪論。一個(gè)正常的人跑到瘋?cè)嗽喝ィ傋佣颊f他是瘋子,他不是瘋子又是什么呢?郭嵩燾的遠(yuǎn)見卓識和開放的洋務(wù)思想在這種背景下產(chǎn)生,誰能理會他呢?他說得越多,大家覺得他越喪氣,這就注定了他要成為悲劇人物。

        與他一起為大清王朝殉葬的,還有林則徐、魏源、龔自珍、馮桂芬……這一些開明的讀書人,在國家民族興亡的關(guān)頭,在東西文化沖突的關(guān)頭,他們要與曾經(jīng)安身立命的傳統(tǒng)文化決裂,要千辛萬苦地去尋找真理,要做思想解放的先鋒,要擔(dān)負(fù)起匡扶社稷的重任,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走在同時(shí)代的人的前面。這就要冒天下之大不韙,最終要用生命來作代價(jià)。

        你的嘔心瀝血,你的蒼涼激越,你的憂憤悲懷,你的執(zhí)著信念,你的精神追求……呸!統(tǒng)統(tǒng)見鬼去吧!皇帝在品一杯濃濃的龍井,只知“天朝”的中國不需要你,你的吶喊,無助于漆黑一片的屋子的改變,哪怕開一扇窗子?;实鄄恍枰@種改變,不僅不需要,他還感到害怕。他害怕從窗口吹進(jìn)來的新風(fēng)將腐敗無能、昏昏欲睡的王朝吹倒。

        無語問蒼天啊!

        作為個(gè)體的郭嵩燾,他已經(jīng)走向了世界,但他所代表的中國,仍然彷徨不前。

        光緒五年三月(公元1879年3月),郭嵩燾奉調(diào)回國。

        英國女王為他送行。你為什么要走?女王感到奇怪,覺得這個(gè)中國人好打交道,知書達(dá)理,善于學(xué)習(xí),不卑不亢,改變了她心目中中國人愚昧、粗魯?shù)男蜗蟆_@樣難得的人才,中國政府為什么要革他的職、召他回去呢?

        郭嵩燾能說什么呢?他已經(jīng)知道免職的原因,思想太激進(jìn),有太多不合時(shí)宜的議論,有“通洋”之嫌。他不想為自己辯解,辯護(hù)是徒勞的,他準(zhǔn)備為堅(jiān)持真理犧牲自己,“舍我其誰”?

        世界的目光在注視這位湖南老人,這是不是在傳遞一個(gè)信息:中國不準(zhǔn)備走向世界?不準(zhǔn)備與國際接軌?

        曾國荃同情郭嵩燾的命運(yùn),深為惋惜地說:“居今日而圖治安,舍洋務(wù)無可講者,僅得一賈生,又不能用,此真可以為太息流涕者也?!辟Z生者,郭氏之喻也。

        郭嵩燾走進(jìn)了長沙城里的賈誼故宅,想尋找片刻的安寧。干凈的院落,思想的碎片,光明的火種……看著,想著,郭嵩燾一陣恍惚。賈生之所以不能用,因其見識言論在當(dāng)時(shí)太尖銳,太直率,疾呼君臣要居安思危。而我一直說西洋諸國大不同于古之夷狄,其文明之高,制造之精,船炮之堅(jiān)利,非中國可敵,是不是跟賈誼一樣,太直接,太實(shí)際?可這是事實(shí)呀!沒有物質(zhì)基礎(chǔ),幾聲高調(diào),幾句口號,幾次清談,才真的會誤國亡國呢!

        可自古以來,說真話的有幾個(gè)有好下場的?

        皇帝不喜歡聽實(shí)話,滿朝文武不喜歡聽實(shí)話,中國的士大夫不喜歡聽實(shí)話,這個(gè)郭嵩燾怎么盡長他人威風(fēng),滅自己志氣?他們甚至得出一個(gè)結(jié)論:郭嵩燾是里通外國的人,是奸人。

        這個(gè)結(jié)論一作出,滿清王朝沉入了黑暗和混沌之中。

        是非顛倒。這是長歌當(dāng)哭的國家和民族的悲哀。

        郭嵩燾孤掌難鳴,回天乏力。有位老朋友叫朱克敬的,寫詩勸他:“颶風(fēng)吹浪浪滔天,簸跌江湖大小船;漁父不知溪水漲,蘆花深處獨(dú)酣眠?!边@首詩寫盡了世態(tài)炎涼,清楚地表明:你郭嵩燾何不學(xué)學(xué)陶淵明和嚴(yán)子陵?

        郭嵩燾不愿改變自己的主張,不愿抖卻羽毛上的鋒芒,不愿寄身山水,不愿隱居終南。寧可“千夫所指”,也不昧著自己的良知;寧可風(fēng)餐露宿,也要做“獨(dú)立支撐的大樹”!他的學(xué)識、膽識和傲骨,構(gòu)建了他的文化人格。他感謝老友的規(guī)勸,寫了一首和詩以明志:

        挐舟出海浪翻天,

        滿載癡頑共一船;

        無計(jì)收帆風(fēng)更急,

        哪容一枕獨(dú)安眠?

        這首詩是郭嵩燾晚年心境的寫照,也是他的理想和人生態(tài)度。“出海浪翻”,象征中國面臨三千多年來最大的巨變;“一船癡頑”,暗指不知中外情勢的朝廷;風(fēng)急而“無計(jì)收帆”,說明他的無奈;“不能獨(dú)眠”,國難當(dāng)頭他能睡著嗎?身在江湖,心懷朝廷,時(shí)刻不忘國家憂患和民生疾苦。

        一個(gè)賦閑在家的老人,一位退休官員,一位被人指著脊梁骨的人,一個(gè)靠邊站的人,在國家遇到大事的時(shí)候,總是接二連三上奏。郭嵩燾太富有政治激情,血管里涌動著一腔報(bào)國熱忱,沒有激情的燃燒不能使他平靜下來。

        在長沙養(yǎng)知書屋那張寬大的書桌邊,郭嵩燾一臉嚴(yán)峻。時(shí)而奮筆疾書,如椽大筆飽蘸鮮血;時(shí)而遠(yuǎn)望窗外那深秋天空,有幾只云雀在自由地翱翔。然后,他的臉上浮現(xiàn)出無私自信的笑容。歷史在這里定格了!我們可以永遠(yuǎn)凝望著這尊人格的雕塑。

        崇厚在俄國簽訂了喪權(quán)辱國的《交收伊犁條約》,郭嵩燾拍案而起,向朝廷提出處理伊犁事件的六條建議。法國侵占越南,清議主戰(zhàn)之論甚囂塵上,郭嵩燾又說,由于中國已經(jīng)軟弱,每戰(zhàn)必?cái)?,敗而失地賠款,既傷國家之氣,又不能改變通商之局,不如放棄越南而“保疆自固”。在對外戰(zhàn)爭中,中國應(yīng)該盡量維持和局,從中緊握自強(qiáng)的時(shí)機(jī)。

        光緒十三年,黃河泛濫,民不聊生,郭嵩燾建議將漫水引出楊莊,修復(fù)黃河故道以出海,征發(fā)湘淮各防軍以開浚河道,并征集被災(zāi)之民,以工代賑……

        一封封奏折,有如一團(tuán)團(tuán)烈火,要焚燒這個(gè)時(shí)代“皇帝的新衣”。

        一封封奏折,是郭嵩燾對國家前途和民族命運(yùn)的思考,是天地間的一腔正氣。

        一封封奏折,是我們民族的希冀,也是我們民族永不彎曲的脊梁啊。

        無疑,他的主張不會被采納,他對世界和國情的看法不會被決策者重視。朝廷的應(yīng)變?nèi)匀粺o方,還想與霸權(quán)力拼,國家面臨著被列強(qiáng)瓜分的危機(jī)。郭嵩燾呢?他當(dāng)然知道他的祖國走到了崩潰的邊緣,他不忍心,不甘心,他要說真話,說實(shí)話。他決不會在社會、政治以及心理壓力下放棄或修改他的看法。他至死不渝地認(rèn)為真理是永恒的,他不會不知道清流的權(quán)勢與聲勢,卻敢獨(dú)排清流,責(zé)其虛驕,“雖千萬人吾獨(dú)往矣”。

        郭嵩燾的失敗是悲壯的。官場人格和文化人格的沖突,隱潛著文人的悲哀,鑄就了郭嵩燾一生的困頓,也鑄就了他的獨(dú)立人格。郭嵩燾崛起于咸同時(shí)代,然而咸同將相如曾國藩、左宗棠、李鴻章等人,聲名遠(yuǎn)過于他。他生不在咸同將相之列,死亦不得朝廷賜謚。

        李鴻章為他打抱不平,上奏郭嵩燾的學(xué)行政績以及軍功,諸如他為人廉潔,嘗言“廉者君子以自責(zé),不宜以責(zé)人;惠者君子以自盡,不宜以望于人”,他為官、出使,取諸公者,唯薪水與屋租二事……請求皇帝立傳賜謚。甚至說,不給郭嵩燾賜謚,我們大家都想不通。

        李鴻章是直隸總督,是朝廷的大紅人??苫实鄄唤o面子,說“郭嵩燾出使外洋,所著書籍,頗滋物議,所請著不準(zhǔn)行”。清廷立傳賜謚是要給為政者提供行為的楷模,郭嵩燾盡說西方的好話,對皇朝卻說三道四,怎能成為楷模呢?

        一本《養(yǎng)知書屋遺集》,一本《使西紀(jì)程》,一本《郭嵩燾日記》等等,向世人傳遞著郭嵩燾走向世界的思想。他走出了皇帝的視野,走出了眾人的視野。

        于是,時(shí)代的主流容不了他。他成了這個(gè)時(shí)代最具爭議性的人物,一生壯志未酬,滿腹經(jīng)綸無處施展。

        嚴(yán)復(fù)寫了挽聯(lián)給郭嵩燾,大意是:你最早清醒,所以不得不承受太多的壓力,而且是獨(dú)自承受。你可以想一想在歷史上,帶著眾人的嫉妒和謠言離開世界的,難道僅僅只有屈原一人?

        嚴(yán)復(fù)自己也是這樣的人,這個(gè)問題直到魯迅還曾談到。魯迅說,鐵屋子里面大家都睡著了,要把他們喚醒。

        我們可以作很多假設(shè)。假如郭嵩燾真能影響朝廷的決策,真能喚醒沉睡的巨龍,贏得士大夫的支持,領(lǐng)導(dǎo)中國走向世界之路,那么這條路必定會平坦得多、容易得多,代價(jià)要小得多。

        歷史是不好假設(shè)的。比如今天,我們飽嘗改革開放的成果,假設(shè)要是沒有十年“文革”,要是中國早二十年開放搞活,肯定會更強(qiáng)盛、更富有。誰敢欺負(fù)你呢?落后就要挨打,這是一句真理。多少年了,美國飛彈襲擊中國駐南聯(lián)盟使館的舊痛難忘啊!想想今天的日子,我更理解郭嵩燾的落寞和痛苦。

        人生沒有比不能施展自己的才華更痛苦的事了。

        這是智者的痛苦。是思想家的痛苦。

        晚年,郭嵩燾杜門謝客,蟄居書屋,青燈做伴,黃卷相陪。一句“流傳百世千齡后,定識人間有此人”映襯出他內(nèi)心的無奈和渴望……

        在頑固守舊、愚昧落后的時(shí)代,一個(gè)讀書人,不管你有多大本事,只要你憑讀書人的良心,只要你有自己的思想,只要你講什么氣節(jié)操守,你無疑走上了荊棘之路。比如明代的楊漣,東林黨在朝的士子,容忍不了大文盲魏忠賢來玷污和主宰朝政,就秉筆直書魏的二十四大罪狀,結(jié)果,皇帝老兒就要割楊漣的喉舌。大堂上,楊漣呼天搶地對仆人說:“汝輩歸,吩咐各位相公,不要讀書。”朝廷要扼住讀書人命運(yùn)的咽喉,使中國變成一個(gè)“無聲的中國”,你縱有鋼筋鐵骨的脊梁,我也讓你沒有言說的功能!

        從這個(gè)意義上說,郭嵩燾又是幸運(yùn)的。你說了那么多的話,好像偌大一個(gè)中國就你清醒,而朝廷是大度的,沒有太為難你,沒有一棍子打死你,給你自由,給你職位,給你說話的權(quán)利,你還有什么不滿足的呢?

        歷代中國封建政治統(tǒng)治者對知識分子多是壓制的,而一腔熱血的知識分子只能被利用,而不能有一絲半點(diǎn)的反抗和批判,否則,就落得楊漣、郭嵩燾一樣的命運(yùn)。

        我在岳麓書院徘徊,翻開厚厚的書院士子名錄,讀一讀郭嵩燾的奏稿、文集和日記,我仿佛找到了一個(gè)遠(yuǎn)年知音。

        郭嵩燾說:“非英夷之能病中國,而中國之自為病耳?!背瘮×?,傳統(tǒng)政治中的腐敗力量足以扼制中國改變以求自存的地步。要改變這種擔(dān)憂,只有進(jìn)行改革和開放。國門的被動開放和主動開放當(dāng)然不是一回事,但更重要的是,在被動開放以后我們怎么辦。比如中國和日本,近代同時(shí)受到了歐美人挾其堅(jiān)船利炮以及商業(yè)資本的攻擊,被逼著走向世界,追求富強(qiáng)??扇毡境晒α耍袊×?,這又是為什么?郭嵩燾找到了答案。

        郭嵩燾說:“戰(zhàn)無了局?!边@是理性的考慮,盡管外國侵略在中國所產(chǎn)生的危情很難接受理性的引導(dǎo)??芍鲬?zhàn)的結(jié)果又如何呢?落后的農(nóng)業(yè)國家,挑戰(zhàn)世界工業(yè)列強(qiáng)的結(jié)果是慘烈的。郭嵩燾死后不到十年,一場庚子之亂,八國聯(lián)軍攻入北京,慈禧扮作農(nóng)婦倉皇而逃,差一點(diǎn)做了俘虜。第二年,喪權(quán)辱國的《辛丑條約》擺在了世人面前。我讀這一段歷史時(shí),心中充滿了悲憤,強(qiáng)盜侵略我們的國家,還要我們賠償白銀四億五千萬兩,平均每個(gè)中國人罰銀一兩,每一個(gè)中國人都遭受了懲罰。始作俑者是慈禧,她怎能用國家和民族利益作賭注來宣泄她個(gè)人的怨恨呢?

        從本質(zhì)上來講,這其實(shí)是狹隘的民族主義情緒推動著仇外排外浪潮,裹挾著封閉國門的傳統(tǒng)陋習(xí),而拒絕開放,向文明進(jìn)步挑戰(zhàn)。

        這些,都是被郭嵩燾預(yù)言了的事實(shí)。從文化角度說,“炮艦和紡織機(jī)是常常帶著它們的哲學(xué)一起來的”,郭嵩燾認(rèn)為,這是工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明的較量。

        郭嵩燾是一個(gè)讀書人。他的預(yù)言和論斷,是他在這個(gè)時(shí)代做得最好的文化姿態(tài)。一旦擺出了這種姿態(tài),文化人的價(jià)值也就體現(xiàn)出來了,同時(shí)也體現(xiàn)了社會良知。

        郭嵩燾實(shí)在是一座豐碑。

        一個(gè)多世紀(jì)過去了,雖然社會的走向和時(shí)代進(jìn)步不是哪個(gè)人能預(yù)料的,但中國畢竟走向了世界,只是為此付出了高昂的代價(jià)。

        回過頭來看看,應(yīng)該說鴉片戰(zhàn)爭是近代中國社會走向的重大關(guān)口,把持這個(gè)關(guān)口的,是自以為是的皇帝,是滿朝封建制度下的群盲。在這種背景下,中華民族的悲劇就不可避免了,郭嵩燾們的悲劇就不可避免了。

        還是在1792年的時(shí)候,英國特使馬嘎爾尼說過一段話:“中國王朝像一只破船,也許不會馬上沉沒,要漂流一些時(shí)候,隨后在岸邊撞個(gè)粉碎,在舊底子上決不能重建起來。”

        斯哉此言!

        西風(fēng)黃昏寒……

        舊船已經(jīng)碎了。

        今天的世界已不是十九世紀(jì)的世界,今天的中國更不是清朝末年的中國。今日之中國,已經(jīng)以現(xiàn)代的面貌出現(xiàn)在世界的東方。但是,世界的進(jìn)步越來越快,中國的經(jīng)濟(jì)和文化等許多方面還需要不斷地發(fā)展和提高,這就必須繼續(xù)打開眼界,走向世界。

        在這時(shí)刻,我們千萬不可忘記郭嵩燾,不可忘記這個(gè)湖南人的悲劇。

        無疑,郭嵩燾在變革社會、醫(yī)治中國的道路上是一個(gè)失敗者、殉道者。我們可以愁腸百結(jié),可以仗劍倚欄,可以怨天尤人,但我們不能否認(rèn),一介書生郭嵩燾,是湖湘文化孕育了他的獻(xiàn)身精神,因?yàn)槭姑?,他沒有為所謂保持獨(dú)立人格而游離于官海宦塵之外。正是他的努力探索,他的不屈不撓,他的憂患意識,他走向世界的挫折、痛苦和至死不渝,才賦予我們今天理念的覺醒和升華,才有我們今天融入世界的成功、喜悅、自信和執(zhí)著。

        歷史不是一條康莊大道,沒有先人的求索、尋覓,就沒有我們的今天。同樣,沒有后人的認(rèn)真思索和理性總結(jié),歷史的悲劇就會以另一種形式重演。

        每一次想起郭嵩燾,想起這位率真的老鄉(xiāng),想起這位寂寞的殉道者,我的心總會有一種針刺的痛感。一個(gè)人被皇權(quán)拋棄,并不可怕;一個(gè)人被故鄉(xiāng)拋棄,該是怎樣的傷心欲絕!

        1891年,郭嵩燾寂寞地走了,他的身后是一場大雪,每一片飄落的雪,都是一柄閃光的刀子。今天,讓郭嵩燾蒙羞的故鄉(xiāng)同樣下起了大雪。我站在郭嵩燾曾經(jīng)徘徊過的碼頭旁,憂傷的心沉在雪之下,比紅豆更暖的相思藏在雪之上,那被擦亮的一首詩歌像一團(tuán)火,燃燒于湘江的上空,為逝者還魂,為英雄正名……

        責(zé)任編輯:蔣建偉

        插圖:段明

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