社會(huì)學(xué)家仍在大聲疾呼:男女關(guān)系是最基本的社會(huì)關(guān)系,家庭是社會(huì)的基本組成單位。但越來(lái)越多的獨(dú)身主義者以他們的實(shí)際行動(dòng)向這一定理發(fā)出了挑戰(zhàn)。未來(lái),社會(huì)生活的核心可能不再是一對(duì)夫妻加上孩子,而是一群同性好友。
2009年暑期檔上映的美國(guó)喜劇片《宿醉》票房大獲成功,劇中,一群朋友前往拉斯維加斯慶祝他們其中的一人將要永遠(yuǎn)告別單身,然后故事就發(fā)生了,甚至包括酒精昏迷。故事中最有趣的一點(diǎn)當(dāng)然可以預(yù)料:每當(dāng)遇到困難的時(shí)候,這些男人們就自覺(jué)地團(tuán)結(jié)在一起,如親兄弟一般。接著,我們把目光投向電視,來(lái)看看兩部膾炙人口的美劇《欲望都市》和《絕望主婦》,無(wú)論是最低落的時(shí)候還是開(kāi)心幸福的時(shí)刻,劇中的女主角們并不會(huì)向異性伴侶吐露,而是聚在一起相互述說(shuō),因?yàn)樗齻冃闹凶钭罾喂痰氖桥笥阎?。還有《大器晚成》——這是HBO電視臺(tái)的又一新作,講述的是一個(gè)男人以向有錢女人出賣身體為職業(yè)的故事。這部劇是對(duì)當(dāng)代社會(huì)的真實(shí)描寫:女人們?cè)缫逊艞墝ふ宜^的靈魂伴侶,而喜歡找一個(gè)玩偶般的男人做性伴侶,因?yàn)樗齻円呀?jīng)在同性朋友那兒找到了支持和歸屬。所以——單身至上。
渴望分享心情的男人也越來(lái)越多。以一組數(shù)據(jù)為例:美國(guó)45歲以上的男人有40%還是單身漢,且他們中至少有一半人堅(jiān)定地要單身到底。難道就這樣選擇孤獨(dú)老去?當(dāng)然不會(huì),周末雖沒(méi)有孩子繞膝、妻子嘮叨,但他們有啤酒、薯?xiàng)l和“男朋友”?,F(xiàn)在,整個(gè)西方社會(huì)都不得不承認(rèn)的趨勢(shì)是:獨(dú)身主義者日益增加。
總的來(lái)說(shuō),無(wú)論電影還是電視,它們都是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的鏡子,我們總會(huì)從中得到一些啟發(fā),我們不得不注意到一股強(qiáng)勁的趨勢(shì)——贊美友情和贊美同性人群之間的彼此分享。社會(huì)學(xué)家開(kāi)始討論“同性社群關(guān)系”——這是70年代出現(xiàn)在大學(xué)中的術(shù)語(yǔ),表示在同性群體中交流和培養(yǎng)社交關(guān)系的需要,實(shí)質(zhì)上就是同性朋友間的情誼。其實(shí)這也是一種老傳統(tǒng),就像男人們喜歡一起看球喝啤酒,女人們?cè)谧鐾觇べひ院笠黄鸷染G茶放松。電視臺(tái)也受到這種簡(jiǎn)單邏輯的啟發(fā),專門開(kāi)辟了男性頻道和女性頻道。
艾米·S·沃頓在《性別社會(huì)學(xué)》一書中,寫到了兒童時(shí)期同性社群的關(guān)系表現(xiàn)。根據(jù)意大利國(guó)家統(tǒng)計(jì)署最近一次對(duì)兒童行為的調(diào)查報(bào)告(調(diào)查對(duì)象是6-10歲的孩子),70.6%的女孩喜歡繪畫設(shè)計(jì),男孩只有47.5%;71.6%的男孩喜愛(ài)玩球,女孩只有21.4%;65.2%的男孩把單機(jī)游戲作為打發(fā)時(shí)間的最佳選擇,只有38.7%的女孩這么認(rèn)為——這就是同性社群下顯示出的男女差異?!拔覀兌枷矚g畫畫,喜歡娃娃,我們要一起玩?!边@就是最樸實(shí)的同性社交——“同性相吸,異性相斥”。
認(rèn)為孩子們到了青春期會(huì)背叛同性好友向異性接近并不完全正確。從新老朋友的交往看,青春期的孩子還是更傾向于同性朋友的陪伴。在社會(huì)學(xué)家凱瑟琳·賴特的《青少年的冒險(xiǎn)文化》一書中,一系列實(shí)例和數(shù)據(jù)顯示,青少年更喜歡與同齡同性的朋友一起分享生活經(jīng)驗(yàn),因?yàn)椤白詈门c一個(gè)可以信任的人一起面對(duì)未知”。
根據(jù)巴黎《家庭觀察》雜志所做的調(diào)查,在很多實(shí)踐活動(dòng)中,青少年的行為也表現(xiàn)出性別區(qū)分性。例如撲克牌游戲和單機(jī)游戲幾乎只有男孩子玩;女孩兒們更愿意在Facebook上耗時(shí)間。對(duì)于偶像,男孩女孩的品位也有不同:男孩兒們熱愛(ài)體育明星,女孩兒們追捧影視紅人。男女平等這一永恒話題使我們努力地消除差異,但事實(shí)是性別差異根深蒂固。
研究青春期問(wèn)題的法國(guó)權(quán)威專家詹姆特在他的新書《毫無(wú)準(zhǔn)備地成熟》中強(qiáng)調(diào):人類需要從他人的眼中看到自己,來(lái)消除自己的焦慮,使自己安心。但這種安全感不能從異性那里獲得。他讓人們注意到了當(dāng)代社會(huì)一個(gè)尖銳的矛盾:“為什么要不惜一切代價(jià)消除性別差異呢?我們的社會(huì)甚至不能容忍任何一個(gè)種類的蝸牛滅絕,而致力于創(chuàng)建一個(gè)多元化的世界,另一方面,我們卻想要矢口否認(rèn)性別之間最根深蒂固的差異。真的是好事嗎?或許今天我們應(yīng)該提出新的理念,承認(rèn)同性關(guān)系的深層次價(jià)值,在差異中尋求平等?!?/p>
人類學(xué)家弗朗索·瑟西拉說(shuō):“西方社會(huì)把男女之間的關(guān)系變得至高無(wú)上,并且將其理論化了,說(shuō)男女關(guān)系是最基本的關(guān)系,因此男女之間的友情也變成了基礎(chǔ)——男人和女人即使成不了情人也能成為朋友,因?yàn)樯鐣?huì)‘應(yīng)該’是融合的,社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)就是男女之間的友情和愛(ài)情關(guān)系。這個(gè)理論告訴我們,夫妻間的愛(ài)情支撐著這個(gè)社會(huì),但事實(shí)上這是最最脆弱的情感。”瑟西拉寫了《粗暴作風(fēng)》一書,探索男人間的兄弟情義。值得強(qiáng)調(diào)的是,書中完全沒(méi)有多愁善感的煽情,“人們認(rèn)為友情很浪漫,其實(shí)友情是一個(gè)相互承擔(dān)責(zé)任和盡義務(wù)的聯(lián)盟?!?/p>
好萊塢的劇作家們憑敏銳的直覺(jué)覺(jué)察到了現(xiàn)今社會(huì)的這一變化,他們讓同性之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)的故事回歸屏幕,向人們暗示未來(lái)社會(huì)生活的核心可能不再是一對(duì)夫妻加上孩子,也許會(huì)是一群同性朋友。瑟西拉激情洋溢地說(shuō):“希望友情有足夠的力量讓人們與這個(gè)世界維持健康的關(guān)系,雖然整體上我們的社會(huì)對(duì)友情還是抱著懷疑的態(tài)度在觀望,仍然認(rèn)為最重要的現(xiàn)實(shí)還是以夫妻為核心的家庭,但這一切或許正在改變……”
[譯自意大利《快報(bào)》]