摘要 一直以來，高職院校存在忽視語文教學(xué)的現(xiàn)象。高職教育以傳授專業(yè)知識和實用技能為主，但是歸根結(jié)底也是全面素質(zhì)教育。借鑒外國的經(jīng)驗，結(jié)合當(dāng)前高職學(xué)生的現(xiàn)狀，配合人文素質(zhì)的培養(yǎng)，從3個方面談高職院校重視語文教學(xué)的必要性。

關(guān)鍵詞 高職院校;語文教學(xué);必要性

中圖分類號:G710 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1671-489X(2010)03-0015-02

On Necessity to Pay Much Attention to Chinese Teaching in Higher Vocational Colleges//Yan Aici

Abstract Chinese teaching has not been paid enough attention in higher vocational colleges for long time. Vocational education is mainly for teaching specialized knowledge and practical skills. But in the final analysis it’s Essential-Quality-Oriented Education. Based on the experience in foreign country and on the status quo of students in higher vocational colleges， also in cooperation with humanistic qualities education， this article will discuss in three aspects on the necessity to pay much attention to Chinese teaching in higher vocational colleges.

Key words higher vocational colleges; Chinese teaching; necessity

Author’s address Shenzhen Institute of Information Technology， Shenzhen， Guangdong， China 518029

高職教育以傳授專業(yè)知識和實用技能為主，專業(yè)教學(xué)占據(jù)主導(dǎo)地位已經(jīng)是不言而喻的事實。一段時間以來，英語作為一種世界語言，作為一種社交上的“國際簽證”，在全民學(xué)習(xí)英語浪潮的席卷之下，也成為高職教育的寵兒，其教學(xué)受到上上下下的高度重視，學(xué)習(xí)時間長，開設(shè)課時多。至于計算機教學(xué)、“思政兩課”和就業(yè)指導(dǎo)課程，由于客觀的原因，同樣也是“我自巋然不動”，根基穩(wěn)如泰山，開設(shè)課時較多。相比之下，語文課程教學(xué)在高職教育整個課程體系中未受到足夠的重視，其地位變得微不足道，甚至到了可有可無、隨心所欲取消的地步。如一所高職院校辦學(xué)將近10年，開設(shè)34個專業(yè)，相當(dāng)長的時間內(nèi)，只有一個專業(yè)開設(shè)大學(xué)語文必修課，有2個專業(yè)開設(shè)應(yīng)用文寫作必修課，其余的專業(yè)都沒有把語文課程作為必修課或者選修課。由此可見，作為一條母語文化傳承紐帶的語文教學(xué)，被擱置到一個無關(guān)緊要的角落，或多或少地被人們忽視了。更有甚者，認(rèn)為高職學(xué)生學(xué)好專業(yè)知識、職業(yè)技能，就高枕無憂，萬事大吉，根本不需要再學(xué)習(xí)語文。這種偏見，若任由其存在，對高職教育有百害而無一利。

其實，高職教育離不開全面素質(zhì)教育，全面素質(zhì)教育離不開文化素質(zhì)教育，而文化素質(zhì)教育又主要以人文素質(zhì)教育為主。當(dāng)前，在高職教育中，加強人文素質(zhì)教育已經(jīng)成為共識。語文課程作為人文素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性主干課程，其地位舉足輕重，并非可有可無。因此，在高職教育中，語文教學(xué)與辦學(xué)成敗息息相關(guān)。借鑒外國的辦學(xué)經(jīng)驗，結(jié)合當(dāng)前高職院校學(xué)生的現(xiàn)狀，配合人文素質(zhì)教育，應(yīng)該合理地設(shè)置語文課程，重視語文教學(xué)。

1 國外許多高校都重視本國語言文學(xué)的教學(xué)

從國外經(jīng)濟發(fā)達(dá)國家的情況看，各高校為了加強基礎(chǔ)教育，大都把本國語言、文學(xué)、藝術(shù)和歷史課程列入核心基礎(chǔ)課程，特別重視這類課程，并注意對這些課程不斷改革，向建立完善的體系和現(xiàn)代化、科學(xué)化方向發(fā)展。這首先體現(xiàn)在，這類課程是最早增設(shè)的基礎(chǔ)課程，其中至少有一兩門課是必修課，還有一些是指定選修課。

如美國的依阿華州立職業(yè)學(xué)院很早以前就把本國語文列入所有專業(yè)的必修課，一個學(xué)期開設(shè)40學(xué)時，同時把本國文學(xué)、歷史列入指定選修課。該學(xué)院為了提高學(xué)生的通訊技能而在基礎(chǔ)課程中開設(shè)英語、語言應(yīng)用供全體學(xué)生修讀。耶魯大學(xué)提出:受過教育的男女必須能用本國語口述或筆談自己的理想，培養(yǎng)自己清楚表達(dá)的能力。根據(jù)這一目的，在開設(shè)的4大組通選課程中，專門有一組為英語。哈佛大學(xué)在2個本科生院一共開設(shè)150門核心課程，其中文學(xué)藝術(shù)課程有27門。開設(shè)文學(xué)藝術(shù)課程的目的是培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和對文學(xué)藝術(shù)作品的批判性理解能力。麻省理工學(xué)院規(guī)定，獲理科學(xué)士學(xué)位的本科生，選學(xué)人文社會科學(xué)課程，應(yīng)占總學(xué)分的27%，其中5類課程(文學(xué)和名著研究;語言、思想和價值;藝術(shù);文化和社會;歷史研究)中大部分是本國語言和本國文學(xué)。多倫多大學(xué)的人文社會科學(xué)選修課中設(shè)置“20世紀(jì)文學(xué)”“加拿大文學(xué)”“各類小說介紹”“文學(xué)和科學(xué)”“20世紀(jì)散文和詩歌”等課程供學(xué)生選修。日本東京大學(xué)供一、二年級選修的公共科目中設(shè)置“日本文學(xué)史”“日本古典文學(xué)作品閱讀”“日本普通文學(xué)”等課程。日本應(yīng)慶職業(yè)學(xué)院的綜合政策學(xué)部和環(huán)境情報學(xué)部的主要課程中設(shè)置“符號修辭學(xué)”“言語交流論”“科技寫作”等課程。日本筑波職業(yè)學(xué)院在公共必修課中設(shè)置國語科目，以提高培養(yǎng)學(xué)生正確表達(dá)自己思想的能力。

以上例子中的外國高校，雖然并不都是以職業(yè)教育為主，但是他們對本國語言文學(xué)的重視，在傳授專業(yè)知識和技能的同時不忘保持自己民族獨特而真實的面容，令人敬佩，值得借鑒和學(xué)習(xí)。

2 學(xué)生中文能力不足、水平不夠，需要繼續(xù)開展語文教學(xué)

高職學(xué)生生活在改革開放的年代，思想活躍，見多識廣，但是由于高考選拔和擴大招生方面的原因，加上深受應(yīng)試教育的負(fù)面影響，也存在不少問題。他們文化基礎(chǔ)薄弱，智力結(jié)構(gòu)失衡，文學(xué)知識貧乏，邏輯思維混亂，聽、說、讀、寫能力低下。在校的高職學(xué)生，有的不知道“紅娘”出自何處，不知道“好酒不怕巷子深”“有的放矢”的含義;有的站起來回答問題，講不出幾句完整連貫的話語。他們的文章，大多數(shù)結(jié)構(gòu)雜亂，語病連篇，詞匯貧乏，書寫欠佳。正如美國基礎(chǔ)教育委員會主席阿·格雷厄姆·登所說的那樣:“學(xué)生的寫作看來是停滯在一個令人沮喪的水平上，這種情況正好發(fā)生在對寫作的要求越來越高的時候……”基于以上情況，在高職院校重視語文教學(xué)、開設(shè)語文課程就顯得特別重要和必要，而且應(yīng)該把它列入公共必修課的行列，加大教學(xué)力度，擴大學(xué)生受教育的范圍，幫助他們進一步提高語文水平，提高綜合素質(zhì)。

另外，在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，文章成為信息生產(chǎn)、貯存、傳遞、交流的一種主要手段，成為將先進科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的重要媒介。有些國外專家、學(xué)者把人們的閱讀和寫作能力稱為“第一文化”，把掌握電子計算機語言稱為“第二文化”。一個現(xiàn)代人，必須掌握這2種“文化”，而第一文化又是第二文化的基礎(chǔ)。如果說工業(yè)的描述手段是“藍(lán)圖”，那么，科學(xué)技術(shù)的表現(xiàn)手段就是“文章”。所以，高職學(xué)生都應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)語文，學(xué)習(xí)語文中的閱讀和寫作課程。況且，現(xiàn)在的許多企事業(yè)單位，都把中文的寫作能力看作從業(yè)人員必備的素質(zhì)和技能，把它同謀生、職薪、生活水準(zhǔn)聯(lián)系在一起，成為人們的一種競爭手段。同樣，中文口才也非常重要。如今看一個人是不是人才，首先看他有沒有口才。在現(xiàn)代社會中，口才好的人總會占據(jù)優(yōu)勢，獲得成功的機會總會大一些。因此，要做一個現(xiàn)代化的人，首先要操練好自己的口才，而要操練口才，仍然離不開學(xué)習(xí)語文，學(xué)習(xí)漢語的口頭表達(dá)。

3 學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)需要語文教學(xué)

在目前市場經(jīng)濟條件下，由于受到社會上急功近利的浮躁之風(fēng)的影響，在高職教育中仍然存在一種十分有害的觀念，即實用主義。實用主義認(rèn)為，高職教育只需教給學(xué)生一些實用技能和實用知識，使之具備謀生的本領(lǐng);而那些促進人的精神成長發(fā)育的重要領(lǐng)域，如道德的培育、審美的陶冶、情感的豐富，正確人生觀的確立、社會責(zé)任感的養(yǎng)成等非實用領(lǐng)域的東西，則被視為可有可無的東西被有意無意地忽視。誠然，多學(xué)點實用的東西本身無可厚非。作為將來要走向社會的人，高職學(xué)生必須擁有謀生的一技之長。因此，高職教育必須傳授實用知識與技能，為市場提供合格的接班人。但是，人不僅僅是會生產(chǎn)和消費的勞動力，也不能像機器一樣活著，除了溫飽之外，他還應(yīng)當(dāng)有豐富的情感、高尚的道德、健康的審美、正確的人生觀和價值觀等。因此，高職學(xué)生和任何一個受教育的人一樣，需要掌握實用知識與技能之外，需要有文化、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和倫理等多方面的知識，還必須有健全的精神生活，要不斷地創(chuàng)新。

聯(lián)合國教科文組織在一項研究報告中指出:21世紀(jì)的教育，不僅要教育學(xué)生獲取知識，更重要的是教育學(xué)生學(xué)會關(guān)心，學(xué)會處理同周圍人們的關(guān)系。這就要求高職學(xué)生必須具有人文素質(zhì)和人文精神。而語文教學(xué)本身的特點，決定了它能夠很好地肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的重任。因為語文教學(xué)最生動、最有情趣，語文課堂是一個廣闊的天地，包羅萬象，豐富多彩，演繹古今史聞，濃縮千年文明;語文教學(xué)隱藏著祖先薪火相傳的智慧密碼，是人們精神的起點，也是人們精神的終點。它能讓學(xué)生目睹世間的悲歡離合，領(lǐng)悟社會的風(fēng)雨飄蕩;讓學(xué)生知道什么是真善美，什么是假惡丑;什么是流芳百世，什么是遺臭萬年;讓學(xué)生銘記“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”的偉大古訓(xùn)，看到人和人格的力量，做一個堂堂正正的人。語文包含大量的歷史、文化、人類、民俗、美學(xué)等知識，為人們提供靈感、愉悅和享受，既能陶情養(yǎng)性，豐富人生，也能提高健康的審美鑒賞力，有利于學(xué)生形成正確的世界觀、價值觀;有利于培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)、高尚情操和高品位的審美情操;有利于學(xué)生身心健康和全面發(fā)展?？梢?，語文課程教學(xué)在高職教育培養(yǎng)人文素質(zhì)方面，有著不可替代的職能，高職教育只有在傳授專業(yè)知識和實用技能的同時重視語文教學(xué)，才能一舉兩得——既給學(xué)生“干糧”，也給學(xué)生“獵槍”和“指南針”。

綜上所述，筆者認(rèn)為，高職院校在加強課程建設(shè)，做好教學(xué)工作的時候，要認(rèn)識到語文教學(xué)的必要性，給予足夠的重視，給予合理恰當(dāng)?shù)奈恢谩?/p>

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