西南絲綢之路即司馬遷《史記》記載的“蜀身毒(印度)道”，在今雅安境內(nèi)的部分舊時(shí)稱為“牦牛道”。旄牛，即牦牛。西漢元鼎六年(公元前111年)，漢武帝置旄?？h，以地接旄牛羌而得名，治今漢源南大渡河南岸；東漢中葉后荒廢，三國(guó)蜀漢延熙年間修復(fù)。其中，南起四川甘洛縣坪壩鄉(xiāng)政府駐地、北至漢源縣大灣的清溪峽，是南絲綢之路上一個(gè)非常有名且保存最好的古道路段。早在戰(zhàn)國(guó)以前，這條路已被廣泛使用。當(dāng)時(shí)民間以物易物的原始貿(mào)易，從這兒輸出銅、鐵、鹽、茶，以交換笮馬、牦牛、焚僮等。由于地理位置特殊，這里曾經(jīng)是中央王朝的邊貿(mào)集散地，同時(shí)，又是歷代政權(quán)控制“西南夷”的橋頭堡和軍事要塞。

牦牛道，為西南絲綢之路北端之一段，漢代越巂郡太守張嶷重開(kāi)，為四川五路驛道干線之一。牦牛道在漢源縣境內(nèi)起自清溪，經(jīng)九襄、富林、曬經(jīng)至河南鄉(xiāng)深溝止，過(guò)境132.5公里。漢源縣境內(nèi)的古驛站，在經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗滌后仍是舊貌依稀，古風(fēng)猶存。

一 清溪驛站

該驛站位于漢源縣城北39公里處的清溪鎮(zhèn)。鎮(zhèn)區(qū)海拔1665米；隋初置登州，為漢源縣治，唐改置黎州，歷代為州縣治所達(dá)1345年。清溪古道遺址、文廟、老街、王建城遺址等人文景觀至今保存完好。在古代，清溪縣是重要交通樞紐，當(dāng)時(shí)的牦牛道、沈黎道、清嘉道交匯于此。古道約兩米寬，用不規(guī)則的石塊鋪成，現(xiàn)每個(gè)石塊都是光溜溜的。可以想象，古道上留下了多少人的腳印，浸透了多少背夫的汗水。沿古道盤(pán)山而上，中間要經(jīng)過(guò)24個(gè)“之”字拐，稱為24盤(pán)?！肚逑h志》載：自沈黎至嚴(yán)道，經(jīng)相嶺，上下六十余里，中經(jīng)二十四盤(pán)，牛磨旋轉(zhuǎn)，時(shí)作方折，其陽(yáng)有九折坂。史載王陽(yáng)回車(chē)，王尊叱馭，指的就是這段路徑，說(shuō)明行路之難。站在王建城遺址仰視，相嶺山直插云霄，云霧低垂，山勢(shì)險(xiǎn)峻，道路崎嶇。

如今，清溪鎮(zhèn)已成為漢源縣一個(gè)集生態(tài)、避暑、休閑、觀光、旅游于—體的旅游集鎮(zhèn)。

二 九襄驛站

該驛站所在九襄鎮(zhèn)位于漢源縣西北25公里，在古漢水(流沙河)與清溪的交匯處，四面高山環(huán)衛(wèi)，氣候炎熱，田野平曠；古為笮都治地，漢初為沈黎郡治，繼為旄?？h治，隋為沈黎縣治，唐置洪源郡。自漢至隋，其歷為郡、縣治所達(dá)713年。西南絲綢之路和茶馬古道在此交匯。這里自古重德尚文，物產(chǎn)豐富，商貿(mào)繁榮。位于官馬大道上的“雙節(jié)孝”石牌坊，建造于清朝道光二十九年(1849年)，歷時(shí)9年始成。整個(gè)牌坊按“忠、孝、節(jié)、義”為主題，雕像真切，面目清晰，姿態(tài)各異，栩栩如生。舊時(shí)，牌坊旁還有一個(gè)古道指路牌，后被毀。九襄老街道長(zhǎng)約千米，房椽當(dāng)街伸，木板房并排相連，雕花廊柱與雕花窗很多，房與房之間有的地方還有烽火墻。

九襄一帶氣候溫暖，每年農(nóng)歷二月時(shí)，林木蔭翳，繁花細(xì)草繁茂。舊有詩(shī)云：“十分春色漢源鄉(xiāng)，水秀山明鎖艷陽(yáng)。桃李含笑新雨露，燕鶯爭(zhēng)唱舊晴光。橋題翥鳳星云燦，院擬崇文翰墨香。民物殷繁多士集，蘭亭愿共引流觴。”九襄為漢源八景之一。

九襄鎮(zhèn)作為全省首批百個(gè)小城鎮(zhèn)建設(shè)試點(diǎn)鎮(zhèn)，10年間城區(qū)面積由1.3平方公里擴(kuò)大到2.5平方公里。新區(qū)內(nèi)食品加工企業(yè)、建筑裝飾材料廠等如雨后春筍般涌現(xiàn)。

三 富林驛站

驛站所在富林鎮(zhèn)為今漢源縣政府駐地，古為笮都夷地，隋置大渡鎮(zhèn)，唐朝時(shí)升為陽(yáng)山縣，繼改通望縣，明置富林營(yíng)。1960年4月，在此發(fā)現(xiàn)了舊石器時(shí)代晚期文化遺址，是四川省發(fā)現(xiàn)的第一個(gè)舊石器時(shí)代文化遺址。1972年發(fā)掘出四五千件石器材料與木炭、灰燼、燒骨等用火遺跡以及少量的哺乳動(dòng)物化石等。它是我國(guó)重要的舊石器文化遺址之一，是華南第一個(gè)舊石器時(shí)代晚期的文化遺址?？脊沤绨堰@一時(shí)期的當(dāng)?shù)毓湃?，命名為“富林人”?/p>

從出土的漢代文物顯示，兩千年前，這一帶是華夏與“蠻夷”雜處之地，中原型文物與羌戎的石棺葬型文物交錯(cuò)雜陳。文物中有不少精美青銅器及陶器。其中引人矚目的是一種造型特異的卵形陶器——單口雙聯(lián)罐，我國(guó)別處尚未見(jiàn)到這種式樣的生殖崇拜器。唐時(shí)，南詔曾兩次由此北上攻掠成都。

現(xiàn)在的富林鎮(zhèn)將被裝機(jī)總?cè)萘?60萬(wàn)千瓦的大渡河瀑布溝水電站水庫(kù)淹沒(méi)，漢源新縣城選址在市榮鄉(xiāng)蘿卜崗。這里與老縣城駐地富林鎮(zhèn)隔流沙河相望，相距約6公里。

四 曬經(jīng)驛站

該驛站所在曬經(jīng)古為邛都夷地，明清為平夷堡所轄關(guān)隘，民國(guó)為越西縣大樹(shù)鎮(zhèn)七保，1951年劃歸漢源縣，1952年置曬經(jīng)鄉(xiāng)。境內(nèi)古為西南絲綢之路靈關(guān)道上的邛都夷寨，相傳唐僧曾曬經(jīng)書(shū)于此，故得名。古人有詩(shī)云：“百丈峰頭石一拳，曬經(jīng)何日更何年。如何不及鳩摩什，來(lái)臥空山悟野禪?！逼渲?chē)鷶?shù)里有不少富有神話色彩的地名。李子坪曾出土犀牛化石和古脊椎動(dòng)物化石。歇燕洞內(nèi)的三層“廣廈”、龍?zhí)辽降娘L(fēng)物、觀音水的甘泉均為游覽探索之地。北坡的曬經(jīng)關(guān)，山上有寺，叫曬經(jīng)寺，寺外有一巨石，稱曬經(jīng)石。大石斑駁，遺痕猶存。

五 河南驛站

該驛站在漢源縣河南鄉(xiāng)，為古零關(guān)道驛站。民謠有“要吃飯，河南站”之說(shuō)。唐李晟建平西橋，明萬(wàn)歷時(shí)設(shè)河南驛。河南驛站是“南絲綢之路”上漢源境內(nèi)最后一個(gè)驛站，達(dá)官貴人、商賈、轎夫都要在此住宿，次日好穿越清溪峽。從河南站行30公里，進(jìn)入清溪峽(現(xiàn)為深溝)。峽長(zhǎng)10公里，兩側(cè)壁立千仞，藤蘿密布，遮天蔽日，非中午難見(jiàn)日光。太平軍石達(dá)開(kāi)軍隊(duì)的先鋒賴裕新，即在此深谷內(nèi)被清軍滾木擂石打死，造成千古遺恨。出清溪峽，即進(jìn)入涼山州甘洛縣境內(nèi)。驛站現(xiàn)已不復(fù)存在，僅有為數(shù)不多的老宅零星立在街邊。這里的街道出奇地窄，車(chē)輛難以通過(guò)。河南鄉(xiāng)境內(nèi)的村寨都非常古老，有的是黑黑的木板房，有的是石頭砌的房子。旅店、馬店好像還是古舊的樣子，一切都沒(méi)有改變；只是很少再有外地馬幫和旅人駐足這里。

漢源一帶自古即是古蜀往西、往南的交通要沖，不僅是漢代邛人、笮人入蜀必經(jīng)之地，唐宋以來(lái)川茶輸藏也都取道于此。境內(nèi)古驛站附近的居民也因之得以延傳下來(lái)。如今古驛站已消失殆盡，唯獨(dú)依稀留下的殘?jiān)珨啾谶€在述說(shuō)著從前的故事。