紅色文化作為中華民族的寶貴財(cái)富、教育資源和精神遺產(chǎn),過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)永遠(yuǎn)是我們前進(jìn)奮斗、富民強(qiáng)國(guó)的精神動(dòng)力!
國(guó)家人口計(jì)生委人口文化發(fā)展中心在清明前夕開(kāi)展了歷時(shí)兩天的紅色旅游活動(dòng),此行旨在使中心工作人員接受革命傳統(tǒng)教育,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義觀念。中心書(shū)記王利民、副主任奉雯親自帶隊(duì),共計(jì)30余人參加,先后參觀了冉莊地道戰(zhàn)遺址紀(jì)念館、易縣狼牙山等愛(ài)國(guó)主義教育基地。
一、深刻的革命歷史和革命傳統(tǒng)教育
電影《地道戰(zhàn)》對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不陌生,而其中“高家莊”的原型就在河北省清苑縣冉莊。
冉莊地道戰(zhàn)遺址現(xiàn)仍保留著三四十年代冀中平原原貌和當(dāng)年構(gòu)筑的地道及各種作戰(zhàn)工事。舊時(shí)的街道,舊時(shí)的房屋,舊時(shí)的墻院豬舍,偽裝的地道口和34處作戰(zhàn)工事,縱橫交錯(cuò)的地道網(wǎng),是冀中平原1.25萬(wàn)千米能打能藏、可攻可守、進(jìn)退自如的地下長(zhǎng)城的縮影。
冉莊地道以十字街為中心,形成了家家相通,村村相連,能進(jìn)能退,能攻能守的地道網(wǎng)。地道出入口設(shè)計(jì)的十分巧妙,建在牲口槽、炕面、鍋臺(tái)、井口、面柜、織布機(jī)底下等處,再狡猾的敵人也很難發(fā)現(xiàn)。地道內(nèi)建有儲(chǔ)糧室、廚房、休息室等,還根據(jù)不同的地形地物,分別在小廟、碾子、柜臺(tái)、墻角等處,修筑了槍眼,構(gòu)成了一個(gè)連環(huán)的立體作戰(zhàn)陣地。身處這巧奪天工的地下防御工事,我們?cè)跄懿桓锌嗣袢罕娫邳h的領(lǐng)導(dǎo)下戰(zhàn)勝頑敵的創(chuàng)舉和偉大!
聽(tīng)冉莊地道戰(zhàn)紀(jì)念館的工作人員講述中國(guó)革命歷史上這段極不平凡的歲月,肅立在狹小的會(huì)議室前,行走在當(dāng)年紅軍駐地的走廊里,端詳著一件件看似那么普通卻凝固非凡歷史文物,遙想革命先輩當(dāng)年金戈鐵馬,不由得人人心潮澎湃,思緒萬(wàn)千。
古人云:“溫故而知新”,在紀(jì)念地回顧黨的奮斗歷程,使大家對(duì)“解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)發(fā)展觀”這一社會(huì)主義的思想路線、精髓的真理性認(rèn)識(shí)更深刻也更具體。
二、一次神圣的靈魂洗禮、精神的震撼。
狼牙山,因八路軍五名戰(zhàn)士浴血抗擊日寇,在彈盡糧絕無(wú)路可退的情況下,五名戰(zhàn)士摔爛槍支舍身跳崖而聞名于世。如今,棋盤(pán)坨頂峰巍然矗立著五勇士紀(jì)念塔,塔高21米,正面刻有聶榮臻元帥書(shū)寫(xiě)的“狼牙山五勇士紀(jì)念塔”九個(gè)金光閃閃的大字,塔底層有五位勇士頭像浮雕。
狼牙山這樣的紅色旅游點(diǎn),是人生成長(zhǎng)的大課堂。瞻仰革命遺址,佇立烈士紀(jì)念塔前那一刻,我們才會(huì)真切感受到”紅色文化”的力量。明白為何人們把紅色文化稱(chēng)為“中華民族的寶貴財(cái)富、教育資源和精神遺產(chǎn)”,“紅色文化”過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)永遠(yuǎn)是我們前進(jìn)奮斗、富民強(qiáng)國(guó)的精神動(dòng)力,是我們自強(qiáng)不息的精神財(cái)富,是我們戰(zhàn)勝一切困難取得勝利的精神源泉。
通過(guò)本次紅色之旅,極大地豐富了我們的精神文化生活,開(kāi)闊了視野,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。在組織生活形式上實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)、交流、實(shí)踐三方面統(tǒng)一,思想認(rèn)識(shí)提高與專(zhuān)業(yè)素質(zhì)提高的有機(jī)融合,增強(qiáng)了黨員的組織歸屬感和黨組織的凝聚力和感召力,是新形勢(shì)下組織生活的一種探索使我們真切地感受到了革命先烈們拋頭顱、灑熱血的英雄氣概,經(jīng)歷了一次神圣的靈魂洗禮!