孔子的編劇找我們香港人，適不適合不說，因為我們香港的編劇比較靠近好萊塢，更多照顧觀眾的感受，讓觀眾不太悶。我本科學(xué)習(xí)中文，至少不會離題萬里，同時又能天馬行空

在電影《孔子》的編劇團隊中排名首位的陳汗，一次去國家廣電總局電影管理局開會，在座談會上，有很多專家從歷史、哲學(xué)、文化等各個角度提意見。中間休息時，陳汗起身如廁，一位老專家走過來，拍著他的肩膀語重心長地說：“這可是個千古文化事業(yè)!”

“不像是在搞一個電影劇本，而是一個文化活動，難度很大，是不可能完成的任務(wù)。”電影公映之際，陳汗接受《瞭望東方周刊》專訪時說。

陳汗來自香港，曾擔(dān)任2008年吳宇森電影《赤壁》編劇。出于市場的考慮，電影監(jiān)制崔寶珠在推薦周潤發(fā)出演孔子的同時，還力薦陳汗改編電影劇本。觀眾看電影時會發(fā)現(xiàn)，編劇一欄署名有四個人，依次是陳汗、何燕江、江奇濤(《亮劍》、《人間正道是滄?！肪巹?、胡玫。

“孔子的編劇找我們香港人，適不適合不說，因為我們香港的編劇比較靠近好萊塢，更多照顧觀眾的感受，讓觀眾不太悶。我本科學(xué)習(xí)中文，至少不會離題萬里，同時又能天馬行空?！标惡拐f。

“子見南子”發(fā)生了什么

“你說‘仁者愛人’，這個‘人’里面是否包括我這種名聲不好的女人呢?”

“窈窕淑女，君子好逑。怎么解釋?”

“詩三百中很多寫的是男女情愛之事?！?/p>

影片中，周迅飾演的衛(wèi)靈公夫人南子，步步緊逼，色誘孔子。這一段也是影片中爭議最大的情節(jié)——“子見南子”。

情節(jié)剛一泄露，2009年4月9日，中國儒教網(wǎng)在首頁置頂掛出給電影《孔子》劇組的公開函，海內(nèi)外孔氏宗親、儒家社團、儒學(xué)研究機構(gòu)等40多個組織呼吁劇組“尊重歷史，敬畏圣人”。

隨后劇組發(fā)表聲明，強調(diào)“電影是一部嚴(yán)肅的歷史人物傳記片”，為此，劇組還專門把孔子的后人請到現(xiàn)場觀看“子見南子”這場戲的拍攝。

《瞭望東方周刊》：怎么想到要寫“子見南子”呢?

陳汗：歷史上就有啊，但歷史只寫了他進到南子的行宮里，聽到南子環(huán)佩叮當(dāng)作響，但是在里面時間多長沒有寫，是談了兩句就走了，還是呆了一下午。不過肯定沒有過夜，因為子路他們在門外面等著。我們?nèi)绻耆凑諝v史這么演，肯定會被觀眾罵死，里面發(fā)生了什么，我們一定要寫。但不能像網(wǎng)上那樣亂寫，很色情的，不可以，要根據(jù)他的仁義道德來推斷。

《瞭望東方周刊》：南子為什么要見孔子，電影中南子臺詞，就是色誘孔子的舉動啊。

陳汗：孔子當(dāng)時是個國際名人了，流亡的首相啊，南子肯定好奇嘛，是不是背后有更多的原因，我就不知道啦。

南子是個出名的美人、蕩婦，基督，釋迦牟尼，歷史上大的賢人都受過這樣的誘惑啊。孔子周游列國一共14年，在衛(wèi)國的時間很長，有六七年。他有時候住在子路的妻兄家，有時候住在朋友家，來來回回很多次。他很喜歡衛(wèi)國，他的弟子除了魯國，就是衛(wèi)國當(dāng)官的最多。既然你流亡到這個國家，總統(tǒng)夫人要見你，出于禮貌也要見一下嘍。歷史上有記載，孔子曾經(jīng)跟南子和衛(wèi)國君一起駕車出游。

《瞻望東方周刊》：孔子知道她名聲不好，見她不是為了色，也是有所圖吧?

陳汗：有所圖，因為他知道南子在衛(wèi)國主政，司馬遷就認為這不是正道。

《論語》中記載：子見南子，子路不說?？鬃邮钢唬骸坝杷徽撸靺捴?天厭之!”歷史上，很多人對于此段有不同的解釋。

有意思的是，專訪導(dǎo)演胡玫時，本刊記者問到這一段，胡玫的理解與陳汗頗為不同。

電影中南子出場的鏡頭是，草地上一襲白衣，手持書簡，一副天真爛漫的少女形象。

《瞭望東方周刊》：你曾經(jīng)這樣解釋周迅出演的南子，“我期待要有靈動之氣，甚至是有那種遺世而獨立的氣質(zhì)，因為在她的那個年代，南子也是一個同樣卓爾不群的人。”好像很有現(xiàn)代女性意識?

胡玫：一個名聲不好的女人，現(xiàn)在的說法就是比較淫蕩，從現(xiàn)代性學(xué)的角度來談，這可能是個追求性自由、性解放的女性。2300年前她追求這些，應(yīng)該是一種什么形象?身處深宮，嫁給比她大那么多歲的衛(wèi)靈公，今天看來，她追求愛情有什么錯誤嗎?這里加入了現(xiàn)代人的觀點。鑒于幾千年來中國社會對女性的壓迫、壓抑、蔑視，而本人又是個女導(dǎo)演，對于一個勇敢追求愛情的女性，我投給她同情的一票，給她深深的同情。

《瞭望東方周刊》：電影中，南子色誘孔子不成，反而被孔子折服，說道：“很多人知道夫子的痛苦，但未必理解你在痛苦中的境界。”然后深深下拜孔子，這時周潤發(fā)也皺了皺眉頭，拜下去。你想表現(xiàn)孔子的什么心情?

胡玫：應(yīng)該是感動吧。因為這時他在政治上失意，四處流亡，竟然有一個皇后級的人物對他下拜。在封建社會，君就是君，王就是王，孔子是一介平民，沒有任何官位，皇后拜他，他怎么能不感動?根據(jù)記載，孔子長得不太好看，南子怎么不去色誘別人?她想見孔子，說明她在精神和心靈上有所追求，我們也是基于這一點心理分析，設(shè)置情節(jié)的。

《瞭望東方周刊》：南子在死之前，腦子里閃回孔子的鏡頭，能否理解為南子把孔子當(dāng)成精神導(dǎo)師或知己?

胡玫：南子對孔子的追求從一開始就有所交待。她要求寫份國書，禮聘孔子，“來教我的小公子吧”。即便這個國書沒用，魯國也會重用孔子，因為有別的國家在請他。她沒有見過他，她喜歡他的思想，讀過他的書，這是她了不起的地方。

南子死的時候，我們做了換位處理，游離了孔子的心理，去塑造的是南子的心理。她見孔子的第一眼是，鏡頭從紗簾里一點一點搖過去，又搖回來，到她死的時候又重復(fù)這一眼，她的人生找到了一個她所崇仰的男人，一個女人的愛得到了滿足，帶著微笑死了。

南子死的時候，我們做了換位處理，游離了孔子的心理，去塑造的是南子的心理。她見孔子的第一眼是，鏡頭從紗簾里一點一點搖過去，又搖回來，到她死的時候又重復(fù)這一眼，她的人生找到了一個她所崇仰的男人，一個女人的愛得到了滿足，帶著微笑死了。

孔子的武打和感情戲都被刪掉

電影《孔子》編劇四人，劇本前后修改了30稿。劇情最初是從孔子17歲寫到73歲，講述孔子如何在戰(zhàn)亂中，從一個沖動、喜歡炫耀學(xué)問的青年轉(zhuǎn)變成思想深邃的教育家。改到最后，從孔子51歲在魯國任中都宰開始，到周游列國后回到魯國結(jié)束。

在崔寶珠推薦陳汗加入編劇團隊之前，中影年輕編劇何燕江已經(jīng)寫了兩稿。

《瞭望東方周刊》：找你來改劇本，是對何燕江哪里不滿意嗎?

陳汗：可能我跟導(dǎo)演的風(fēng)格更貼近一點?！冻啾凇芬灿泻芏辔痪巹“?，這是正常的，我也被人換過。《十月圍城》有四個編劇，有的電影更多。大陸的電影好一點，有的導(dǎo)演自己能寫，聽說馮小剛的《唐山大地震》劇本自己寫，如果導(dǎo)演自己能寫，編劇找—個就夠了。

《瞭望東方周刊》：你來了之后，怎么寫的?

陳汗：我的是第三稿，寫了，拿給周潤發(fā)看，周潤發(fā)拒絕演，后來他在公開場合說了理由，主要覺得“太神圣”，受不了孔子的光環(huán)。還有一個原因，這一稿從17歲寫起，年齡跨度太大，周潤發(fā)自己演不了，那就只能做成《梅蘭芳》那樣，少年和中年分成兩個演員來演。

《瞭望東方周刊》：劇情為什么截取孔子51歲之后，這是誰的意見?

陳汗；主要是江奇濤的意見，他來了最大的改動是把劇本從中間砍斷，從孔子51歲任中都宰正式出仕開始寫起，剛好周潤發(fā)50多歲，也算誤打誤撞。

《瞭望東方周刊》：電影局有什么意見嗎?

陳汗：不能說。如果這是一部純粹的商業(yè)電影，像《葉問》一樣，那就簡單了，導(dǎo)演愿意怎樣就怎樣，演員什么樣都OK，動作多一點，好看，過癮。但是孔子不行啊，不能按商業(yè)片來操作，局里面要求嚴(yán)肅，編的就少一點，都要符合他的人格。表現(xiàn)他的仁愛思想，不能寫他跳到河里去救人，也不能和壞人打斗，要從史實里取材。

《瞭望東方周刊》：之前片花中孔子臺詞“給個話兒”，有孔子后人表示過于口語化，不夠文雅，批評很激烈。

陳汗：劇本出來，一百個人有一百個意見，專家有意見，電影局有意見，合作的公司有意見。做美術(shù)和攝影的大家不懂，不好評價，但是編劇不好做，誰都敢提意見。有時候?qū)а萃砩纤X時，也許聽老婆說了一句什么話，第二天編劇就被炒掉啦。

《孔子》劇本開始涉及了他的武功和感情，我們拍了孔子的武功，在夾谷會盟里孔子用劍直逼蠻夷喉嚨。但后來修改掉了。

采訪導(dǎo)演胡玫時，她告訴記者，在拍攝過程中曾把陳汗叫到現(xiàn)場，進行了幾個“重要的修改”，比如，孔子與魯君對話中提出的“大同”理想。

細心的觀眾會發(fā)現(xiàn)，在預(yù)告片中看到的一些鏡頭，比如在夾谷會盟中，孔子持劍一招制敵，直指蠻夷喉嚨的鏡頭，在魯國宮廷中，君臣追逐齊國女樂工的鏡頭；車裂叛臣公山狃的鏡頭，在電影公映時都刪掉了。

我本來想把孔子寫成教育家

陳汗說他本來想把孔子寫成教育家。

“我個人覺得孔子的教育最重要，如果完全由我來寫可能是40歲開始，一開始他就教書，寫他和門徒。(弟子)的關(guān)系?！标惡拐f。

因為電影不能完全表達他心目中的孔子形象，他已經(jīng)把以前自己所寫的劇本改成了書，月內(nèi)就會出版，書中寫了孔子的一生，側(cè)重教育、哲學(xué)方面，政治只是很小的—部分。

《瞭望東方周刊》：你覺得孔子思想的精髓是什么?

陳汗：天下大同，這才是真正的孔子思想，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。

《瞭望東方周刊》：電影中，孔子在周游列國的時候，很像“喪家犬”，是不是受北京大學(xué)教授李零的觀點影響?

陳汗：我沒有看過那本書(指李零的《喪家犬——我讀論語)，“喪家犬”，歷史中有人是這么說過的，他也是從那段歷史中看來的。不過，我不喜歡把寫孔子的書名寫成“喪家犬”。我不喜歡看二手的評論，寫孔子的人太多了，我要看原著。主要參照的是《左傳》、《論語》、《史記》、《孔子家語》，《左傳》比《史記》更準(zhǔn)確，《史記》有的年份弄錯了。

《瞭望東方周刊》：電影劇本里有沒有虛構(gòu)的部分?

陳汗：開場，孔子救下的那個要被殉葬的男孩是虛構(gòu)的，歷史中沒有這個人物。春秋時代經(jīng)常用人來殉葬的，秦國和齊國很厲害?？鬃诱J為“始作俑者”，就是開始用“俑”來殉葬人都應(yīng)該絕子絕孫，用俑來殉葬他都反對，所以這個情節(jié)是合理推斷的。

《瞭望東方周刊》：你看重孔子教育家的一面，但是這次電影重點突出的是孔子忠君愛國的政治側(cè)面，這是導(dǎo)演的想法嗎?

陳汗：一定是的，片頭上寫“胡玫”作品嘛。說老實話，我也不知道哪一部分是我寫的了。還沒有編劇寫得劇本好到讓導(dǎo)演一點不改。

《瞭望東方周刊》：有人說中國的編劇就是落實導(dǎo)演和制片方的想法。

陳汗：沒有那么慘，但編劇做的事情都是服務(wù)。寫了沒拍、拍了沒用的情況部會有。《赤壁》里曹操對小喬說“別鬧”，這句話也是現(xiàn)場加上去的，后來在網(wǎng)上變成了特別雷的—句話。

以前我寫的劇本，導(dǎo)演張之亮導(dǎo)的《血色黃昏》得了香港金像獎，他說要一個浪漫的見面，我就寫兩個人開車撞到了樹上，都受傷了，就開始親吻。他說不好，我就說要不這樣吧，兩個人開飛機，好浪漫，但是樂極生悲，到了一個荒島上。他又說太貴了，沒飛機啊。我就再想，想了六七個橋段。編劇不一定跟導(dǎo)演的觀點一樣，我們只是材料的提供者。

在美國不一樣，你的劇本沒人敢動，寫成之后，有了版權(quán)，送到大的制片公司，有專門的reader，導(dǎo)演不會看，reader給每個劇本打分，動作幾分，歌舞幾分，導(dǎo)演挑，導(dǎo)演看的時候，律師的全部手續(xù)都要做好，他們的版權(quán)意識是很嚴(yán)格的。

在美國發(fā)生過這樣的事情，一個編劇拿著槍跑到導(dǎo)演家里，導(dǎo)演正蹲在馬桶上，編劇拿槍逼著他說，你看我的劇本，看完不用沒有關(guān)系。看完，導(dǎo)演說真的不能用，編劇也只好算了，走了。在美國劇本要直接給導(dǎo)演看到，很難。

《瞭望東方周刊》：境外把電影《孔子》的片名翻譯成《孔子決戰(zhàn)春秋》。 陳汗：這是臺灣地區(qū)的翻譯。我也覺得前面墮三都的部分很復(fù)雜，太多，我希望孔子和弟子的戲多一些。我提了意見，最后也沒有完全按照我的意思做。前半部很多戰(zhàn)爭場面，后面溫和，我說前面像戲劇，后面變成散文詩。