歷史文獻是指各種有歷史價值和參考價值的圖書資料,相比歷史遺跡、口碑傳說等其他類型的歷史資料,具有更豐富、更完整、更系統(tǒng)的特點。歷史文獻是人們借以了解和把握真實歷史的主要依據(jù),也是我們從事歷史教學(xué)和研究的主要材料。隨著歷史教育改革的推進,歷史文獻正越來越受到歷史教育工作者的關(guān)注。目前根據(jù)高中歷史新課標(biāo)編寫的普通高中新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書的4個版本,均引述了大量歷史文獻;新課標(biāo)在各模塊的“教學(xué)活動建議”中,也均提出了大量與史料教學(xué)相關(guān)的具體建議,僅歷史必修中提出的8條教學(xué)活動建議中,與史料教學(xué)活動相關(guān)的就有4條。在近年高考歷史試卷中,歷史文獻也被大量運用,尤以主觀題為甚。因此,運用歷史文獻開展歷史教學(xué)不僅十分必要,而且大有可為。但從中學(xué)歷史教學(xué)的現(xiàn)狀看,一些教師運用歷史文獻進行教學(xué)的自覺性還不高,運用中也存在著盲目性、隨意性、單一性和粗放性的傾向。筆者認為,要改變上述現(xiàn)象,首先應(yīng)從充分認識歷史文獻在歷史教學(xué)中的重要作用人手。
一、在歷史教學(xué)中引用歷史文獻,有利于加深學(xué)生的理解度和領(lǐng)悟度,拓展學(xué)生的歷史視野,發(fā)揮長知識的作用
歷史具有過去性和不可重復(fù)性。人們對歷史的認識往往由于立場、角度的不同而有不同的解釋。在歷史教學(xué)中,借助歷史文獻這一通往過去的媒介,教師就能引導(dǎo)學(xué)生更好地分析、推理和想象,體驗、理解和感悟,從而更好地認識歷史,把握歷史的本質(zhì)和規(guī)律。
(一)運用歷史文獻突出重要史實
那些反映歷史基本面貌的、影響歷史發(fā)展進程的重要史實是歷史教學(xué)的主干知識。要讓學(xué)生了解和認識歷史,首先要讓學(xué)生了解和把握這些重要史實。新教材在編寫過程中,為了突出那些重要史實,往往在正文中就引用歷史文獻資料對它們進行相對完整和具體的闡述。以朱漢國主編的人教版中學(xué)歷史教材為例,教材正文引用歷史文獻資料時,主要有兩種形式:一是轉(zhuǎn)述或概述,如教材在講到秦朝對工商業(yè)的管理時,轉(zhuǎn)述了秦律中的《均工律》;二是直接引用,如教材在闡述戰(zhàn)國時墨子的思想主張時,對墨子提出的判別知識的三條標(biāo)準(zhǔn),就直接引用了歷史文獻的原文。又如,教材存闡述工業(yè)革命對人口職業(yè)結(jié)構(gòu)的影響時,也直接引用迪恩和科爾編著的《英國經(jīng)濟的增長》一書中“英國各行業(yè)就業(yè)人數(shù)占總就業(yè)人數(shù)的比例”,以加深學(xué)生對重要史實的理解和領(lǐng)悟。
(二)運用歷史文獻印證、解釋歷史
除正文以外,教材還辟有“資料卡片”“學(xué)習(xí)思考”“知識鏈接”“材料閱讀與思考”等欄目,摘選歷史文獻資料以印證、解釋歷史。首先是印證。如必修第二冊專題二第三課“近代中國資本主義的歷史命運”中,“資料卡片”欄目摘引的兩則文獻資料的作用就是印證:一則引自《清朝續(xù)文獻統(tǒng)考·征榷考》,用來印證教材正文“各級政府用苛捐雜稅勒索民族工業(yè),其中以厘金的危害為最大,極大地加重了民族工業(yè)的負擔(dān)”的說法;另一則引自1946年7月8日《解放日報》,是對教材正文“抗戰(zhàn)勝利后……美貨洶涌而至,充斥了市場的每一個角落”說法的印證。其次是解釋。如必修第一冊專題三第一課“太平天國運動”中,“資料卡片”欄目摘引的容閎《我在美國和中國的生活記憶》的一段材料,就用于解釋《資政新篇》未能實行的原因。
(三)運用歷史文獻釋疑解難
教材中的疑點、難點是教學(xué)過程中的關(guān)鍵,教師要想方設(shè)法向?qū)W生講明講透。如在教學(xué)必修第一冊專題一第一課“中國早期政治制度的特點”時,為解決“宗法制的特點”這一難點,教師可以選用楊寬《西周史》中的一段材料:“……按照宗法制度,周王自稱天子,王位由嫡長子繼承,稱為天下的大宗,是同姓貴族的最高族長,又是天下政治上的共主,掌有統(tǒng)治天下的權(quán)力。天子的眾子或者分封為諸侯,君位也由嫡長子繼承,對天子為小宗,在本國為大宗,是國內(nèi)同宗貴族的大族長,又是本國政治上的共主,掌有統(tǒng)治本國的權(quán)力。諸侯的眾子或者分封為卿大夫,也由嫡長子繼承,對諸侯為小宗,在本家為大宗,世襲官職,并掌有統(tǒng)治封邑的權(quán)力。卿大夫也還分出有‘側(cè)室’或‘貳宗’?!蓖ㄟ^對該文獻資料的分析,學(xué)生很容易理解宗法制的核心和特點以及它的目的和作用。
二、在歷史教學(xué)中引用歷史文獻,有利于增強學(xué)生的歷史感和真實感,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)揮引趣激學(xué)的作用
(一)運用歷史文獻補充細節(jié),使學(xué)生感受歷史的鮮活、形象與生動
如在講述康熙親征大敗準(zhǔn)噶爾貴族噶爾丹的烏蘭布通戰(zhàn)役時,可以引用魏源《圣武記》中的材料:“八月……我軍進出,大戰(zhàn)于烏蘭布通。賊騎數(shù)萬陣山下,依林阻水,以萬駝縛足臥地,背加箱垛,蒙以濕氈,環(huán)列如柵。士卒于垛隙發(fā)矢鏡,備鉤距,謂之‘駝城’。我?guī)煾艉佣?,以火器為前列,遙攻中堅,聲震天地。自晡至暮,駝斃于炮,頹且仆,陣斷為二。步騎爭先陷陣,左翼兵又繞山橫擊,遂破其壘……”通過這段文字。學(xué)生能感受戰(zhàn)場壯闊的情景:一邊是數(shù)萬負隅頑抗的叛軍,一邊是英勇善戰(zhàn)的清軍;兩軍激戰(zhàn),聲震天地……義如,在教學(xué)“北宋商品經(jīng)濟的發(fā)展?fàn)顩r”時,可引用孟元老《東京夢華錄》中一段對當(dāng)時都城東京城的捕述,使學(xué)生對當(dāng)時的商品經(jīng)濟發(fā)展有更加具體、生動而真切的了解。
(二)運用歷史文獻營造氛圍,使學(xué)生在特定的氛圍中感受和體驗歷史
在教學(xué)選修3第五單元第一課“科學(xué)社會主義的奠基人馬克思”時,可選用恩格斯《在馬克思墓前的講話》中一段文字:“正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。不僅如此,馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律。由于剩余價值的發(fā)現(xiàn),這里就豁然開朗了,而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索……現(xiàn)在他逝世了,在整個歐洲和美洲,從西伯利亞礦井到加利福尼亞,千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、愛戴和悼念,而我敢大膽地說:他可能有過許多敵人,但未必有一個私敵?!边@段文字會讓學(xué)生產(chǎn)生猶如身處追悼會現(xiàn)場,正在聆聽恩格斯講話的感受,油然而生對馬克思的崇敬之情。
(三)運用歷史文獻還原真相,使學(xué)生把握歷史的真實
學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中,有時會產(chǎn)生些錯覺。例如,在比較“巴黎和會”和“雅爾塔會議”的相同點時,對“兩者都嚴(yán)重損害了中國主權(quán)”這一結(jié)論,學(xué)生都表示不能接受,雅爾塔會議怎么也嚴(yán)重損害了中國主權(quán)了呢?于是,筆者展示了雅爾塔協(xié)定中關(guān)于蘇聯(lián)在結(jié)束歐洲戰(zhàn)事后三個月內(nèi)參加對日作戰(zhàn)的條件:(1)外蒙古(蒙古人民共和國)的現(xiàn)狀須予維持;(2)由日本1904年背信棄義進攻所破壞的惡果以前權(quán)益須予恢復(fù)(其中包括癢頁島南部吉林一切島嶼須交還蘇聯(lián),蘇聯(lián)存大連港的優(yōu)越權(quán)須予保證)。這樣一補充,學(xué)生一下就明白了,有時,即便對一些看似毫尤爭議的人與事,學(xué)生也會產(chǎn)生錯誤認識,如有一些學(xué)生就佩服希特勒。為了讓學(xué)生端正認識,以往在教學(xué)中,教師往往采取說理的方式,但效果往往不理想。筆者認為,要糾正學(xué)生錯誤的情感離不開理性辨析歷史是非的基礎(chǔ),通過史料,讓學(xué)生走進歷史、接觸歷史、改變想法。于是,筆者引導(dǎo)學(xué)生以“什么是法西斯專政”為題,共同搜尋相關(guān)歷史文獻,通過閱讀鐵證如山的史實,揭開希特勒人類公敵的真面目。
三、在歷史教學(xué)中引用歷史文獻,有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維力和創(chuàng)造力,提高學(xué)生的思維品質(zhì)。發(fā)揮啟思益智的作用
在歷史教學(xué)中,教師應(yīng)有目的地指導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析和運用歷史文獻,以利于學(xué)生發(fā)展歷史思維的能力。
(一)依托歷史文獻進行感知和想象,培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力
如在教學(xué)“英國資產(chǎn)階級革命的背景”時,可以先引用16世紀(jì)的一則英周民歌材料:“機間寬義長,織機二百張,織工二百人,排列成長行。……旁有一大屋,女工共百人?!饷嬉婚g屋,童工一百五,并坐撿細毛,不敢怨勞苦。都是窮苦人,終日不休息,清晨到深夜,各得一便士?!钟幸淮髲d,五十剪毛工,施展好手藝,天衣全無縫。又有八十人,洗呢更漿呢。染工又八十,呢絨著顏色。二十搟制匠,整呢折成匹?!比缓笞寣W(xué)生依據(jù)材料展開想象,以同一身份進入手工工場,去感受當(dāng)時處于資產(chǎn)階級殘酷的統(tǒng)治政治、經(jīng)濟壓迫下工人們的生活處境,鍛煉學(xué)生的形象思維能力,為學(xué)生理解相關(guān)知識創(chuàng)造條件。
(二)依托歷史文獻進行分析和概括,培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力
在教學(xué)選修3第二單元第一課“儒家文化創(chuàng)始人孔子”時,筆者引入《論語·季氏》的一段材料:“殷因夏禮,所損益可知也;周因于殷禮,所損益可知也;其或繼周者,雖百世,可知也。天下有道,則禮樂征伐自天子出;天下無道,則禮樂征伐自諸侯出。白諸侯出,蓋十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣執(zhí)國命,三世希不失矣?!睂W(xué)生通過歸納和概括,從中得出孔子對春秋時期社會變革的基本態(tài)度:孔子持一種因襲論的政治觀點,對于當(dāng)時的社會變革抱著保守主義的態(tài)度,因而對當(dāng)時的社會政治現(xiàn)象極為不滿。
(三)依托歷史文獻進行比較和綜合,培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力
比如在教學(xué)“洋務(wù)運動”時,我們就可以利用下面的材料?
【材料一】就洋務(wù)運動本身的實踐來看,它基本上是阻礙了中國資本主義的正常發(fā)展,促進了中國資本主義的畸形發(fā)展,它是在資本主義列強侵略中國和中國封建主義摧殘下的一個受封建性和買辦性控制的畸形發(fā)展的資本主義嬰兒。
【材料二】洋務(wù)運動在中國近代史是一個具有進步性的運動。它是獨立的封建中國淪為半殖民地半封建社會初期歷史的必然表觀。它揭開了封建中國采用西方資本主義生產(chǎn)方式的序幕。它與封建頑同勢力的斗爭,實際是促進中國社會生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙這種發(fā)展的斗爭。它與外國侵略者的斗爭,反映了中華民族與外國侵略者的矛盾,也反映了新興的中國民族資本主義同正走向沒落、垂死的西方資本主義的矛盾。
讓學(xué)生結(jié)合上述材料,分析比較兩種不同的觀點,就能使學(xué)生對“洋務(wù)運動”有比較全面的了解,學(xué)習(xí)用辯證思維的方法去看待歷史人物、歷史事件(或現(xiàn)象),從而得出正確的結(jié)論。
四、歷史教學(xué)中引用歷史文獻,有利于調(diào)動學(xué)生的主體性和參與性,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,發(fā)揮改教促學(xué)的作用
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為,知識不是通過教師傳授得到,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下,借助他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,學(xué)習(xí)獲取知識的過程,通過意義建構(gòu)的方式而獲得。新課程理念下的課堂教學(xué)與以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式相比,最大的區(qū)別就在于是否真正體現(xiàn)了學(xué)生課堂活動的主體地位,最大限度地激發(fā)了學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性。新課標(biāo)明確提出,要實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。在歷史教學(xué)中運用歷史文獻,意味著將歷史學(xué)習(xí)視為一項探究過去的活動,以使教師的教學(xué)方式實現(xiàn)從知識的靜態(tài)預(yù)設(shè)性向知識的動態(tài)生成性的轉(zhuǎn)變,使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由被動接受式向主動探究式轉(zhuǎn)變。
(一)巧設(shè)問題,引導(dǎo)學(xué)生圍繞歷史文獻資料展開探究
教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容選取一則或數(shù)則歷史文獻資料,并根據(jù)所選資料層層設(shè)問,組織學(xué)生討論,啟發(fā)學(xué)生思維,促使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。如在教學(xué)選修教材4專題一第二三課“大唐盛世的奠基人唐太宗”的民族政策時,筆者選用了《資治通鑒》中關(guān)于唐太宗與大臣在貞觀四年就如何處理東突厥的政策問題進行一番爭論的材料,并設(shè)問:(1)根據(jù)上述材料,討論中出現(xiàn)了哪三種意見?(2)唐太宗處理東突厥問題采取了什么辦法?有何歷史作用?(3)唐太宗處理這一問題的決策過程,反映出貞觀之治的什么特點?在探討中,學(xué)生圍繞文獻資料紛紛提出自己的見解,在交流中走向共識與理解,在探究中主動地完成知識的建構(gòu)。
(二)巧立辯題,引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)歷史文獻資料加以論證
教師存教學(xué)中,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,圍繞可能引起學(xué)生觀點分歧對立的一些歷史人物或事件,巧立辯論主題,組成辯論雙方,組織學(xué)生依據(jù)歷史文獻資料展開辯論。如在教學(xué)“中周第一個皇帝秦始皇”時,可以組織“秦始皇功過辯”;在教學(xué)“辛亥革命”時,可以組織“辛亥革命成敗辯”,等等。在組織學(xué)生辯論時,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)條件和教學(xué)的時間安排,采用不同的方法。合適的做法是,教師選取并向?qū)W生提供一些來源不同的歷史文獻資料,引導(dǎo)學(xué)生去分析歷史文獻資料的內(nèi)容,從中引出自己的觀點以及支持此觀點的證據(jù)。如果條件允許,時間又比較充裕,教師可向?qū)W生推薦一些歷史文獻的目錄,讓學(xué)生自己在歷史文獻中找論據(jù)。甚至還只提供辯題,讓學(xué)生自己搜索文獻,收集論據(jù),展開辯論。
(三)巧選課題,引導(dǎo)學(xué)生搜索歷史文獻資料進行研究
歷史上重要的歷史人物和重大的歷史事件眾多,在教學(xué)中,教師可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生選取若干主題,嘗試類似于歷史學(xué)家研究歷史的方法,收集、運用歷史文獻資料,進行課題研究。此法能從根本上促使學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,掌握開啟歷史知識寶庫的鑰匙,提高自主學(xué)習(xí)能力和獨立研究的能力。盡管在對課題的研究中,學(xué)生顯得稚嫩不成熟,研究成果也比較膚淺,但課題研究不僅使學(xué)生成為學(xué)習(xí)者,更是成了參與者、研究者,從中有益于培養(yǎng)他們獨立思考、勇于創(chuàng)新的可貴精神。
此外,歷史作為一門人文學(xué)科,它始終以人為中心,以追問歷史對于人的意義、價值和存在本體為己任,致力于將人類積累的智慧精神、心情精髓與閱歷經(jīng)驗傳授給下—代,以期使受教育者洞察人生、完善心智、凈化靈魂,理解人生意義與目的,找到正確的生活方式,培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)心理,實現(xiàn)人生價值。歷史文獻也是對學(xué)生進行思想教育的寶貴素材,因此,在歷史教學(xué)中引用歷史文獻,還利于培養(yǎng)學(xué)生積極的情感、態(tài)度和價值觀,陶冶學(xué)生的思想情操,充分發(fā)揮歷史學(xué)科養(yǎng)德育人的功能。