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        施蟄存與陳巨來

        2010-01-01 00:00:00萬君超
        收藏·拍賣 2010年6期

        陳巨來在印壇享譽大名,印潤則多以黃金計價,幾為海內第一,故求其治印者多為當時權貴富商和名人大家。據(jù)傳陳巨來在20世紀七十年代中期起,印潤為每字百元,一印而成則需四百元左右,幾乎相當于普通人的一年工資所得。當時海上的許多篆刻名家,印潤高者也僅是數(shù)元一字,低廉者更僅是五角錢一字。而施蟄存先生竟能先后得陳巨來治印約十數(shù)枚(可能遠不止此數(shù)),當非僅是按印潤所得。從中亦可窺知兩人實有非同一般的深情厚義。

        施蟄存(1905-2003)與陳巨來(1904-1984)定交的具體時間是1963年10月15日。施先生在此曰的日記里寫道:“晨謁尹石公以鷓雛詩集請其覆定,并以所錄詩呈之。陳巨來適在座,因以定交?!?見《閑寂日記·昭蘇日記》,文匯出版社2002年)尹石公(1888-1971)又名尹炎武,是著名史學家和藏書家。施先生在后來為陳巨來的《安持精舍印最》(上海人民美術出版社1982年)所寫的序言里亦有云:“歲癸未,余自閩中歸省,聞有印人陳巨來號安持者,出趙叔孺門下,方以元朱印馳聲海上。越二十年,于尹石公齋中始得奉手。清且癯,溫而恭,雅士也。自此時有過從,常得觀其所業(yè)?!惫镂词?943年,而“越二十年”就是1963年。

        在《閑寂日記》的1963年12月16日中有記:“下午至豫園古玩店購得青田石章三枚,擬托陳巨來治之?!边@是施先生第 次開始托陳巨來治印的文字記錄。在1963年3月21日的日記里,施先生第一次收到了陳巨來為他刻的印章:“下午周迪前來談,并攜來陳巨來為刻印章二枚?!睍r間長達三個月左右。

        在1974年,陳巨來從獄中釋放回家。施蟄存知道之后即賦詩一首以示“申慰”,詩云:“十年鉤黨事難知,失喜東坡竟爾歸。石破天驚猶此手,鳳笯鸞殺豈低眉。欲持直道宜三黜,莫望神都賦五噫。時世方尊荊國學,何妨多集半山詩。君好為集句詩?!?見《北山樓詩》,華東師范大學出版社2000年)此詩中用典部分可以不用深解,但說陳巨來在獄中“鳳級鸞殺豈低眉”一句,后曾為有關人士的家屬或弟子所“質疑”。施、陳兩人曾是“牛棚難友”,或許施先生應該有 定“發(fā)言權”,所以外人不宜置喙。后來,施先生在《安持精舍印最》序言中再次提及此事:“余與安持交既久,投分曰深,又知其為貞介絕塵之士。初膺遷謫,再羅浩劫,妻女饑寒,身病幾死,其遭遇可謂酷矣。而安持夷然自若,默而無忤。甲寅之春(一九七四年),安持得放歸,余喜而贈之詩曰:‘石破天驚留好手(君超注:后《北山樓詩》改為‘石破天驚猶此手’),鳳笯鸞殺豈低眉。’謂足以盡安持矣?!?/p>

        陳巨來在“牛棚”(或監(jiān)獄)中,曾經寫有許多篇記述當年藝壇人物的文章,多寫于香煙紙盒和廢紙之上,即后來著名的《安持人物瑣記》。他當時將此文稿鄭重托付給施蟄存保管,一是可能希望施先生幫他稍作文字“潤飾”,二是因施先生在海外的朋友和弟子甚多,希望可能設法出版。上世紀八十年代中期,周黎庵先生到施先生寓中閑聊,因周供職于上海古籍出版社,見此文稿也甚有興趣,遂拿回細閱。但因其中涉及許多名人”隱私”,深有顧慮,不敢為之出版。直到1999年,陸灝先生在主編《萬象》雜志時,才冒著巨大的“壓力”,毅然連載發(fā)表了《安持人物瑣記》,竟一時“洛陽紙貴”,傳遍人口。而名士在寫文章時,難免會在細節(jié)或時間上有“誤記”和“耳食”。但仍然還是引起了文章中所涉及的某些人士家屬的強烈不滿,幾欲訴訟。

        施蟄存原籍浙江吳興(今湖州),陳巨來原籍浙江平湖(今屬嘉興),兩人可以說同鄉(xiāng),又皆旅居上海,一種地域鄉(xiāng)情使得他們一見如故。后來雖歷經人生坎坷,但始終是雅道藝友,相知相惜。施蟄存別署北山,齋號北山樓?!对娊洝ば⊙拧分杏性娫疲骸澳仙接信_,北山有萊?!比R者。藜也。藜者,草也,所以施先生將自己暗喻為“藜萆”?!氨鄙健倍謶翘囟ōh(huán)境下的別署。陳巨來別詈安持,齋號安持精舍?!鞍渤帧闭Z出老子《道德經》第六十四章中首句“其安易持”,寓意安穩(wěn)時容易持守之意。

        我近日鑒閱香港辜健先生收藏的施蟄存先生生前用印印蛻 件,上鈐施先生鑒藏印二十一方,其中陳巨來十方,韓登安三方,錢君旬三方,高式熊二方,單曉天、陸天游和盧輝倫各一方。陳巨來所治十印為:北山樓(朱)、北山石交(朱)、舍之長物(朱)、舍之吉金(朱)、吳興施舍所得古金石磚瓦文(朱)、天生小人(朱)、舍之審定(白)、蟄庵翰墨(白)、施舍長年(白)、施蟄存印(白)。此件印蛻是施先生在1984年時親手所鈐,但可惜沒有邊款跋文,所以無法知道此批印章的制作年月。

        在二十一印中,朱文印十四方,大多為工整秀逸一路的印風。古今鑒藏印一般均用此類風格的印章,尤喜用元朱印。施蟄存先生的鑒藏用印也沿襲此傳統(tǒng),并對陳巨來的元朱印尤為喜好。他在《安持精舍印最》序中曾說:“安持惟精惟一,鍥而不舍者六十余載,遂以元朱文雄于一代,視其師門,有出藍之譽。向使早歲專攻漢印,今日亦必以漢印負盛名。是知安持于漢印,不為也,非不能也。詩家有出入唐宋者,其氣體必不純。安持而兼治漢元,亦當兩失,此藝事之所以貴于獨勝也?!笔┫U存在此篇印譜序文里,以文學史家的獨特眼光,對篆刻史上的漢印與元朱印作了精辟的闡述,同時對陳巨來的元朱印給予了高度的評價,這也是一篇研究陳巨來篆刻藝術的重要參考文獻。

        陳巨來的印潤歷來極高,在1929年3月由趙叔孺為其所訂的印潤可知一二:“石章每字二元。牙章每字五元。犀角章每字六元。銅章每字十元。螭文蠟封同字例。指明作元朱加半。牙角平底深刻倍之。極大極小別議。劣石不應。例外不應。潤資先惠。隨封加一?!?見王中秀、茅子良、陳輝編著《近現(xiàn)代金石書畫家潤例》,上海畫報出版社2004年)此應該是他當年初“出道”時的印潤,此“元”當為銀元(大洋)。后來陳巨來在印壇享譽大名,印潤則多以黃金計價,幾為海內第一,故求其治印者多為當時權貴富商和名人大家。據(jù)傳陳巨來在上世紀七十年代中期起,印潤為每字百元,一印而成則需四百元左右,幾乎相當于普通人的一年工資所得。當時海上的許多篆刻名家,印潤高者也僅是數(shù)元一字,低廉者更僅是五角錢一字。而施蟄存先生竟能先后得陳巨來治印約十數(shù)枚(可能遠不止此數(shù)),當非僅是按印潤所得。從中亦可窺知兩人非同一般的“深情厚義”,似無疑議。

        施蟄存和陳巨來,兩人不論是從人品學識、生活方式、待人處世和交游圈子等諸多方面來看,都應該不是同“路”之人。而一次偶然的邂逅相遇,竟使兩人成為終身好友,惺惺相惜,友情長達二十多年,這不能不說是一個“傳奇”。也令人不禁想起了龔自珍的那句名詩:“萬人叢中一握手,使我衣袖三年香?!鼻拜吀咧?,令人神往。

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