劍 氣
誰說劍氣無形?劍氣在飛流直下三千尺的流瀑間升騰為霧,在窗前明月光中凝結(jié)成霜,在會須一飲三百杯的金樽中洋溢為醉倒古今的酒。手中電曳倚天劍,直斬長鯨海水開。劍氣就是你那充盈天地的萬丈豪氣。你是謫居俗世的仙人,沉醉人間忘復(fù)返;你是行俠仗義的劍客,浪跡江湖千金散。你號青蓮居士,如蓮一般高潔。高潔與血統(tǒng)有關(guān),與貧富無涉,富而潔那是高貴,貧而潔那是高蹈。
你天真而任性,飄然有超世之心?!缎绿茣氛f你“喜縱橫術(shù),擊劍為任俠,輕財(cái)重施”。在蜀中,你僑居綿州昌隆,吟詩習(xí)劍,尋仙訪道,縱橫游歷。戴天山中,云氣繞竹,飛泉掛壁,你與道士不遇,愁倚兩三松。你登錦城散花樓,極目遠(yuǎn)眺,憂思散盡。其實(shí),你內(nèi)心一直在掙扎,入世與出世都是你的志愿。古往今來何人能逃脫功名藩籬?25歲這年,你唱著峨眉山月歌,遠(yuǎn)渡荊門外,仗劍去國,辭親遠(yuǎn)游,南窮蒼梧,東涉溟海。在淮南,你臥病不起,感嘆時(shí)光消逝,功業(yè)未就:古琴藏虛匣,長劍掛空壁。在黃鶴樓,你送孟浩然煙花三月下?lián)P州,情意綿綿,憂心忡忡;27歲,你招贅于故相許家,憩跡于安陸十載,而后,你顧余不及仕,學(xué)劍來山東。天寶元年,你在南陵告別妻兒:仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?二次入長安,你是想施展安社稷濟(jì)蒼生的抱負(fù),卻得了個(gè)供奉翰林的虛職。仕途艱險(xiǎn)遠(yuǎn)勝過蜀道之難,你醉戲皇宮,屢遭讒毀,因而沒等“功成謝人間”,就“從此一投釣”去了。古今喜垂釣者甚眾,但得真釣趣的人不多,識釣理者更是寥寥。不悟些儒道釋,釣上的只能是幾尾魚而已。
你行吟在大唐的關(guān)山明月、山水竹林中,你腰間的劍時(shí)而傲氣充盈,時(shí)而平靜似水。不向東山久/薔薇幾度開/白云還自散/明月落誰家。你懷念著謝安隱居之地的東山,那里也是你曾隱逸的地方。可是薔薇花開花謝,一個(gè)名門望族也隨之凋謝了,明月和烏衣巷的燕子一樣落在尋常百姓家。你停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然:何時(shí)才能長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?離開長安后,你開始再一次漫游,南下吳越,你面對天姥山一吐心中惡氣:安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!你在賀知章的故宅涕淚沾巾;你在金陵念及與孩子在一起的美好日子肝腸日憂煎。在嵩山,你借酒消愁:人生得意須盡歡,莫使金樽空對月;你對酒當(dāng)歌:天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。真正的詩人不僅能在黑暗中閃爍光芒,而且能在光明中照亮黑暗。
時(shí)間到了公元755年,你眼前忽然一亮:劍氣凜然出鞘。這一年,安史之亂爆發(fā),一百四十年李唐王朝江河日下。你本想“撫長劍,一揚(yáng)眉”,報(bào)效國家,卻因參加李璘幕府而獲罪,被長流夜郎,途中遇大赦才得以獲釋。六年后,六十一歲的你撫劍夜吟嘯,雄心日千里,毅然隨中興名將李光弼東征,但因病半途而廢。次年冬你病逝于當(dāng)涂縣令、著名篆書家李陽冰處。讀到這里,我忽然感到一絲不安。安祿山、史思明、李光弼這三位我的營州老鄉(xiāng),本來都可以成就你的功業(yè),卻都在陰差陽錯(cuò)中消損了你的元?dú)?,讓你在郁悶中結(jié)束了凡世之旅。所謂命運(yùn),就是老天送給人的雙刃劍,誰都無法游走其上而毫發(fā)無損。
你喜劍,更愛酒,你以酒礪劍,以劍寫詩。你向裴旻學(xué)劍,你與張旭煮酒,你的詩瀟灑狂狷若草書,你的詩氣貫長虹如劍舞?!肚f子·說劍》將寶劍分為天子之劍、諸侯之劍、庶人之劍。你非天子,亦非諸侯,手中之劍卻舞動山河,氣罩四時(shí),上決浮云,下絕地紀(jì),讓大唐光芒萬丈,詩意盎然;你逍遙于天地之間,徜徉于平仄的原野,舞蹈精神之劍,讓后人百般景仰,萬般慨嘆。
曾讀過一幅宋代大畫家梁楷“梁瘋子”畫的一幅你的行吟圖。畫中的你仰面蒼天,雙目微闔,長袍飄逸,步態(tài)瀟灑,詩情滿懷的詩仙形象躍然紙上。一代又一代人都在以自己的方式讀你,讀他們心中的你。人企望自我完美,因此才去塑造完美的他人。
你太白,因而無瑕;你非人,而是詩仙。
劍 影
天地之道,以陰陽二氣造化萬物。光屬陽,影屬陰。光與影奇妙而浪漫的結(jié)合,物質(zhì)由平面變?yōu)榱Ⅲw,草木也平添了光影交錯(cuò)的美感。影是光的愛人,那種依戀才是零距離的、如影隨形的。至今我仍固執(zhí)地喜歡黑白攝影,尤其是老式相機(jī)拍攝的那種。假若至真是幼稚,那么至美該是簡單。
漢字的最大智慧是吸取了天地的精華,一筆一劃體現(xiàn)自然的形容,一聲一調(diào)充滿了陰陽之道。漢語像一株草或者一朵花一樣有呼吸脈動,像人一樣有善惡情仇。中國歷史時(shí)常出現(xiàn)一個(gè)詞匯:刀光劍影。我喜歡劍影這個(gè)詞,劍影是一種文化隱喻,類似于讀書人的近視鏡;刀光顯得太粗魯,過于明火執(zhí)仗。
古人喜歡佩劍,從越王勾踐那時(shí)候就開始流行了。越王給后世留下了兩件寶物,一件是成語“臥薪嘗膽”;另一件是勾踐劍。那劍沉睡了兩千多年后,依然英氣逼人,吹毛斷發(fā),無愧于天下第一劍之美譽(yù)。劍是男人器物,卻與女人形影不離。唐·陸廣微《吳地記院門》載:吳王闔閭使干將鑄劍,鐵汁不流,妻子莫邪斷發(fā)剪爪投于爐中,鐵汁出,鑄成二劍,雄劍叫“干將”,雌劍叫“莫邪”。劍影是那飄飄長發(fā)的精魂,劍氣是纖纖玉指的精血。陰陽和諧之劍影,其鋒刃遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過刀光。
時(shí)間到了宋代,寶劍往往懸于墻壁,因而劍影開始婆娑;即使懸于腰際,亦不過是時(shí)髦的佩飾而已。南宋大詞人辛棄疾是文武雙全的硬漢,腰間佩的是唐代鴉九劍,還是宋代蟠鋼劍?不得而知。辛棄疾是濟(jì)南人,二十三歲時(shí)參加耿京義軍并勸耿回歸南宋,以圖用國家力量抗金,恢復(fù)中原。稼軒領(lǐng)耿命奉表南下不久,耿部將張安國殺耿降金。稼軒從南宋朝廷回到海州,驚聞事變,只身帶五十名騎兵,直闖濟(jì)州五萬人的金營,將叛賊生擒歸宋斬之。稼軒因此名噪一時(shí)。我相信,那一次稼軒使的一定是劍。歸南宋后,稼軒空有報(bào)國志愿,卻無抗金北伐、建功立業(yè)的機(jī)會,壯志難酬,只能醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。那是1188年,辛棄疾被免官閑居江西帶湖,摯友陳亮來訪。兩位挺身仗劍,豪氣干云的豪杰之士同游鵝湖,縱談天下事。十日后陳亮飄然東歸,稼軒悵然久之,賦壯詞以寄之。那應(yīng)該是一個(gè)蕭瑟的秋夜,孤獨(dú)的稼軒撥亮燈火,久久地凝視著曾伴隨自己征戰(zhàn)沙場的寶劍,劍光炫目,劍影幽藍(lán),思緒飄渺,醉入夢中。連綿的北伐軍營里響起激越的鼓聲和嘹亮的號角聲。將士們吃著大塊的烤牛肉,喝著壯行酒;在如瑟悲鳴的秋風(fēng)中,他檢閱著各路兵馬,準(zhǔn)備出征。兩軍對壘,他躍馬亮劍,率領(lǐng)將士沖向敵營。戰(zhàn)馬嘶鳴飛奔,快如“的盧”;彎弓強(qiáng)弩萬箭齊發(fā),聲如霹靂。利劍橫空,鞭革掃地,敵人潰不成軍。稼軒終于完成了收復(fù)中原的偉業(yè),贏得了生前身后不朽的英名。只可惜,一場驚心動魄的鏖戰(zhàn),不過是墻壁上的刀光劍影;千秋功名,不過是場殘夜中的虛幻夢境。英雄報(bào)國無路,筆作劍鋒長。多少焦灼與無奈,多少悲痛與憤慨,化作一聲嘆息:可憐白發(fā)生。
稼軒的文字,劍氣橫秋,劍意森然,一派浩然正氣,一腔民族大義。《宋史》說辛棄疾豪爽尚氣節(jié),雅善長短句,悲壯激烈。辛棄疾認(rèn)為人生在勤,當(dāng)以力田為先,故以“稼”名軒。晚年稼軒解印綬僑居于鉛山帶湖瓢泉,渚煙谿月,吟嘯山水,樂耕田園。一生以氣節(jié)自負(fù),以功業(yè)自許的辛棄疾六十八歲去世。稼軒老人本身就是一柄劍,一柄歷經(jīng)日月精心打磨的劍。
有人形容劍光如流星,劍影如曇花,我以為斯譬形神兼?zhèn)洌趺?。真正的劍已?jīng)離我們遠(yuǎn)去,如流星,如曇花。而今那些制式的劍,因?yàn)闆]有呼吸和靈魂,所以淪落到了的鎮(zhèn)宅。
劍 聲
1088年深秋的一哨劍聲,穿越歷史的層層風(fēng)云,劃破時(shí)間的累累灰燼,傳至今日,依然錚錚鳴響,振聾發(fā)聵。那是一位豪俠的沖天怒吼,那是一位壯士的慷慨悲歌。那呼嘯的劍聲讓積貧積弱的宋朝閃亮一線陽剛,讓今天的我們平添一份警醒與敬仰。
這一聲劍嘯,來至鐵面劍眉、俠肝義膽的北宋詞人賀鑄賀方回?!端问贰氛f賀鑄“長七尺,面鐵色,眉目聳拔。喜談當(dāng)世事,可否不少假借,雖貴要權(quán)傾一時(shí),小不中意,極口詆之無遺辭,人以為近俠?!弊苑Q是賀知章后裔,極具俠士氣概、英雄風(fēng)骨的賀鑄,每作詞,都是“滿心而發(fā),肆口而成”。其《六州歌頭》詞,詞風(fēng)劍拔弩張,聲情激壯,豪放熱烈,神采飛揚(yáng),既承繼東坡詞雄闊激昂意境,又張揚(yáng)太白詩的俊逸灑脫神韻,可謂是北宋詞中的長歌別調(diào)。上闋盡展少年豪俠的卓然風(fēng)姿:少年俠氣,交結(jié)五都雄。推翹勇,矜豪縱,輕蓋擁,聯(lián)飛鞚,斗城東。轟飲酒壚,春色浮寒甕,吸海垂虹。下闋抒發(fā)詩人悲壯激越的情懷:少年夢想被現(xiàn)實(shí)轟然擊倒,枉有文才武藝,落塵籠,簿書叢,空懷報(bào)效國家、建功立業(yè)的凌云壯志而不為世用,怎能不悲憤失望:不請長嬰,系取天驕種,劍吼西風(fēng)。那時(shí)的賀鑄,劍鍔凝霜,劍鋏融雪,三尺青鋒怒嘯山河破,卻只能,目送鴻雁悲切向天歌。而今我們聽?wèi)c湖遺老的劍聲琴音,裊裊余音縈耳,長久不絕。
建功立業(yè)是古代文人的普世追求,如同今天的文人喜歡追名逐利。賀鑄一直沉在下位,心情不好,便尚氣使酒?!斗夹目唷ぬど小房此圃伜桑瑢?shí)則吐露心底之音。楊柳回塘/鴛鴦別浦/綠萍漲斷蓮舟路。如此美好的景色,斷不能被人識得;如此幽香的荷花,卻不被蜂蝶所愛慕,心如蓮子苦。賀鑄本想尊重自己的內(nèi)心,不愿趨炎附勢,不肯傾慕榮華,不圖謀求仕途通達(dá),但天生我材不被重用的滋味確實(shí)不好受。他的《青玉案》詞,通過抒寫愛情失戀的閑愁閑情,暗喻人生失意的憂愁凄苦,情調(diào)感傷,婉麗繾綣。煙雨江南,橫塘路上,詞人目送凌波芳塵隨歲月而去,浮想聯(lián)翩,愁思紛飛,幾近腸斷:試問閑愁都幾許?/一川煙草/滿城風(fēng)絮/梅子黃時(shí)雨。深厚而細(xì)密的愁緒圍繞著晚年的賀梅子,擅作江南斷腸句的他依靠手自校讎打發(fā)黃昏時(shí)光。1125年,仗劍行走七十三載的狂士,客死于常州僧舍。從此,大宋斷壁留下一襲永不磨滅的劍影。
那是一柄精神之劍,凝神傾聽,秋風(fēng)颯颯,冷雨擊石,殷殷劍聲,截金斷玉。聽那金石般的劍聲,看那電光般的劍影,多少豪氣重上心頭。
〔責(zé)任編輯宋長江〕