生活，總會(huì)不甘寂寞地鬧出些荒唐的事體出來(lái)，這樣的事體，若是用正劇去表現(xiàn)，不但不易深刻，而且還會(huì)有種隔靴搔癢的疏離感。近日，華夏出版社推出了一部被稱為“本世紀(jì)以來(lái)中國(guó)文學(xué)最黑的幽默”的《猶大開(kāi)花》，讓筆者再次體會(huì)到黑色幽默特有的“痛苦的愉悅”。也許正是它的幽默與反諷的特質(zhì)，使作品的內(nèi)涵和外延也就異常地豐富起來(lái)了，從而呈現(xiàn)了它獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)的認(rèn)知功能。

《猶大開(kāi)花》以二十世紀(jì)末中國(guó)社會(huì)意識(shí)形態(tài)、思想觀念的變革為背景，聚焦于一個(gè)又一個(gè)社會(huì)文化的漩渦、黑洞，展現(xiàn)出獨(dú)特的耐人尋味的生態(tài)、行止和彩影聲息。在這里，我們看到“黃帝故里”是被如何“考證”出來(lái)的，看到醞釀中的“伏羲巨塑”將有怎樣的“論證”過(guò)程，以及人們策劃“當(dāng)代文化名山”的內(nèi)幕始末……作品中的各色人物，想象極為大膽，將地理上的“大陸漂移說(shuō)”引入，改造為“黃帝故里漂移說(shuō)”，為了讓經(jīng)濟(jì)唱戲，A縣與B縣展開(kāi)了爭(zhēng)奪“黃帝故里”的大戰(zhàn)，各自找專家考證，連農(nóng)戶水井的石碑也要榨出“學(xué)術(shù)”汁液，要為五千年前“黃帝故里”作證……作品將黑色幽默的諸多元素層層釋放和推衍，讓莊嚴(yán)的謊話和堂皇的虛偽共舞，作品所揭露文化造假和學(xué)術(shù)欺騙讓人痛心。

《猶大開(kāi)花》中“黃帝故里”的造假，讓我聯(lián)想到牛年歲末熱鬧非凡的“曹操墓”的真?zhèn)沃疇?zhēng)。先是專家與非專家的對(duì)決，再是專家內(nèi)部的歧義，再往后，是一些權(quán)威對(duì)另一些權(quán)威的審慎保護(hù)，雖然落錘定音，但那猶疑不決的錘音又留下了塵埃未定的懸念……其實(shí)，此次混戰(zhàn)的背后，是民眾對(duì)專家權(quán)威的一次挑戰(zhàn)，亦即是對(duì)曾經(jīng)令民眾高山仰止的專家學(xué)術(shù)性公信力，在不短的一個(gè)時(shí)期以來(lái)有所喪失的一種昭示。

多年來(lái)，某些專家在文化造假上輕率而隨意的得手，盡管“門(mén)外漢”難以插足，但大家心知肚明，所以不約而同地拿“曹操”開(kāi)刀了，頗有“壓迫愈深反抗愈烈”的意味。而近來(lái)，“劉備墓”的囂鬧之聲又從四川眉縣傳出，這又一次反射出了《猶大開(kāi)花》的現(xiàn)實(shí)主義鋒芒。

回到《猶大開(kāi)花》的內(nèi)容上來(lái)，吾穎達(dá)是個(gè)很有代表性的人物，他一向反對(duì)文化造假。在論證會(huì)上，他對(duì)“黃帝故里”的造假者展開(kāi)了炮擊，但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己有望成為另一文化造假事件“伏羲巨雕”的受益者時(shí)，卻力挺此案，高歌猛進(jìn)。面對(duì)質(zhì)問(wèn)，他振振有詞：“當(dāng)然會(huì)有人提出質(zhì)疑，這沒(méi)關(guān)系，我們本身就是學(xué)者，早就準(zhǔn)備好了種種反駁的理由。”此言道出了問(wèn)題的真諦——由于專家有著反駁“門(mén)外漢”的天然優(yōu)勢(shì)和話語(yǔ)權(quán)，也就有了造假的膽量，如果再“運(yùn)作”出外力的支持與護(hù)航，將會(huì)一路綠燈，這在邏輯上和生活中都是暢通無(wú)阻的!

藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)，有的時(shí)候真是因機(jī)緣湊巧而不得不顯示出諷刺意味——《猶大開(kāi)花》有個(gè)章節(jié)：國(guó)教授為了拿到項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)，給文化公司策劃了一個(gè)項(xiàng)目“美女帶動(dòng)戰(zhàn)略”。大意是：為了讓“當(dāng)代文化名山”吸引世人眼球，把海選自各地區(qū)的美女集中到一個(gè)山隅，平空生生制造一個(gè)“美女部落”，以期“吸引”科學(xué)家們像探討長(zhǎng)壽村之謎那樣探討“美女部落”的成因，同時(shí)吸引媒體熱烈鼓噪，鍛造“美女部落”品牌，提升“當(dāng)代文化名山”知名度，引發(fā)旅游狂潮，帶動(dòng)“經(jīng)濟(jì)騰飛”……

如此荒唐的設(shè)計(jì)，顯然是文學(xué)的虛構(gòu)，但這樣的黑色幽默在現(xiàn)實(shí)中竟然有了實(shí)際的呼應(yīng)——近來(lái)的某一地方政府網(wǎng)站，突然暴得大名。據(jù)《現(xiàn)代快報(bào)》載，這個(gè)網(wǎng)站有一個(gè)“美女論壇”欄目，連續(xù)發(fā)了二三十篇文章，而其他的欄目?jī)?nèi)容空空，可以說(shuō)是形同虛設(shè)。網(wǎng)絡(luò)上批評(píng)如潮，指責(zé)政府以打造美女品牌帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)。我相信，這個(gè)消息一定會(huì)讓《猶大開(kāi)花》的作者愕然無(wú)語(yǔ)，他設(shè)計(jì)那個(gè)情節(jié)，鐵定是從荒誕和“幽他一默”的角度考慮的，豈料在現(xiàn)實(shí)中竟真的有人“現(xiàn)身”!

改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)外的藝術(shù)形式和手法引入了很多，隨著時(shí)代的發(fā)展其中一些已紛紛凋零沉寂，但是，黑色幽默小說(shuō)卻愈發(fā)顯示出它的活力，這從《猶大開(kāi)花》的黑色幽默中可見(jiàn)一斑。