負(fù)10

以文革為主題的

訴苦大會(huì)變成了小會(huì)

小會(huì)變成了幾個(gè)人聊天

聊天變成了沉默的回憶

回憶變成了寂寞的文字

文字變成了一行數(shù)字

1966—1976

老李的孫女說(shuō)等于負(fù)10

草

智者的簡(jiǎn)單

就是不會(huì)把一頭駱駝放入

馬群中去贊美

更不會(huì)把某個(gè)明星

或政治人物的頭像

掛滿城市的燈箱和室內(nèi)

智者的簡(jiǎn)單

就是聰明得很平均

它沿著生命的地形

普遍地生長(zhǎng)

草的高度就是它的高度

智者的簡(jiǎn)單

是到處可見(jiàn)的郁郁蔥蔥

美妙的詞

“輸?shù)袅恕?/p>

輸?shù)袅耸且粋€(gè)美妙的詞

我們把貧困輸?shù)袅?/p>

我們把痛苦輸?shù)袅?/p>

我們把疾病輸?shù)袅?/p>

問(wèn)題是輸給誰(shuí)

哪一家賭場(chǎng)

哪一屆政府

甚至

哪一位上帝有如此的雅量

接下來(lái)的問(wèn)題是

我們的雅量更大

我們一直在贏

安檢

如今這個(gè)世道

連中秋望月的目光

也要通過(guò)安檢

以防邪惡的目光

把月亮炸掉一個(gè)角

還有等待處理的尸體

也不允許把靈魂作為

精神的武器帶進(jìn)天堂

咳

安檢其實(shí)是很古老的行為指南

它讓我們掏空口袋地執(zhí)行

生不帶來(lái)

死不帶走的生活條款

致奧巴馬

剛把倒在華爾街的

金融敢死隊(duì)抬離開

美國(guó)就重新洗了牌

選民們翻開了一張

史無(wú)前例的大牌

你的雙肩

馬上被資本博弈的大梁

緊緊壓住

而腰間

伊拉克的手雷在繼續(xù)搖晃

這不知要?jiǎng)佑?/p>

多少個(gè)月的拆卸啊

你才能輕裝前進(jìn)?

地產(chǎn)業(yè)的磚瓦

在拍賣途中猛然回頭張望

原來(lái)政府要為

昨天的貪婪和今天的債務(wù)買單

于是資本主義的光環(huán)上

突然掛上了一串

社會(huì)主義般的掌聲

你是否已經(jīng)領(lǐng)悟了

現(xiàn)實(shí)和理想的矛盾

四十五年前的夢(mèng)想

實(shí)現(xiàn)得不算太晚

將被放平的白宮桌子上

有許多東西就此可以放直

而混雜在你身上的血液

是否多元了你說(shuō)話的角度

還有人希望你有地球的眼光

它甚至能駕臨僅僅一個(gè)國(guó)家

或者某幾種傳統(tǒng)的視力

但是

創(chuàng)造了歷史的大牌啊

你是否已領(lǐng)悟了

兩種生命無(wú)休止的糾纏:

無(wú)論在哪一塊國(guó)土上

富人和窮人的想法

體制般的差異難以相容

別戴墨鏡

如今的汽車已分不清

東、西方

甚至理想的左和右

也難以用衛(wèi)星定位

富裕的方向堵車

貧困的方向還在修路

如今

安穩(wěn)的停車位

是它最急切的追求

如今

語(yǔ)言被翻譯成商品

肥皂的功能改進(jìn)

再臟的錢都能被洗得

顯微鏡也難以察覺(jué)細(xì)菌

如今

你必須打扮成

太陽(yáng)能接收板的樣子

但是

千萬(wàn)別帶墨鏡

郁悶

從國(guó)內(nèi)打往香港的電話

依然叫國(guó)際長(zhǎng)途

從國(guó)內(nèi)飛往香港的航班

依然叫國(guó)際航班

語(yǔ)文老師早就說(shuō)過(guò)

國(guó)際線就是國(guó)與國(guó)的界線

國(guó)際航班就是跨越別的國(guó)家

所以

主權(quán)的回歸已很多年了

可語(yǔ)文還沒(méi)有回歸到

自己的家園

我為語(yǔ)文所受到的侮辱

而郁悶

愛(ài)情的說(shuō)法

塑料的誕生

是人們想更便宜地進(jìn)入

欲望無(wú)限擴(kuò)張的時(shí)代

盡管如此

從物質(zhì)到精神之間的差旅費(fèi)

每年都在漲價(jià)

許多人只好縮在物質(zhì)里

哪兒也不去

但從另一角度來(lái)講

即便沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)

兩只螞蟻的觸須和感情

不需要重新發(fā)明

投資者

投資者知道

掙了體育金牌的手腳

會(huì)被一路追漲成民族的肌肉

那是值得投資的豪情股

他們知道

布滿老鼠倉(cāng)的地方

鼠藥已失效成蛋糕

那是值得投資的轉(zhuǎn)基因食品

投資者知道

缺乏社會(huì)責(zé)任的基本面

就要在內(nèi)部信息里撫摸貪婪

他們知道

政策雖然是炒股的方向

但方向里另有歷史形成的

鉆不出去的死胡同

所以趁熱打鐵

再投資死胡同里的光陰

也許十年以上

隨便拿

我走進(jìn)一家精神的超市

它的名字叫“隨便拿”

我并不太驚訝這個(gè)商業(yè)的創(chuàng)意

畢竟現(xiàn)在已經(jīng)是二十一世紀(jì)

貨架上

哲學(xué)、愛(ài)情、理想、宗教

咳，甚至還有正在流通的美元

以及永遠(yuǎn)流通的黃金

我扭頭張望

懷疑這是否是個(gè)陷阱

但最終還是拿了一些

以防生活上的萬(wàn)一

我拿了一把宗教

兩罐哲學(xué)三雙愛(ài)情

四盒理想五首經(jīng)典詩(shī)歌

我還拿了一個(gè)手工組裝的

階級(jí)魔方

它轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去地

讓我聯(lián)想起

需要上弦的古董手表

而如今的年輕一代

不知道手表還需要上弦

更不懂

如何讓某個(gè)冠冕堂皇的

貴族運(yùn)動(dòng)

造成文明的倒退

我看到某人滿滿的貨車上

全是被淘汰的哲理書籍

還有人拿了瓶裝的浪漫主義

當(dāng)然，他們與我一樣

也拿了一些前面提到的

“以防生活上的萬(wàn)一”

我還發(fā)現(xiàn)

不少死了之后又回來(lái)的人

他們走來(lái)走去什么也不拿

原來(lái)這些人都是被請(qǐng)回來(lái)的

大名鼎鼎的精神品牌

其中有薩特

有尼采和老子

還有走路飄來(lái)飄去的

蘇格拉底

幾圈下來(lái)

唯獨(dú)沒(méi)有名氣響當(dāng)當(dāng)?shù)恼蛡?/p>

走出超市之后我才忽然明白

上千年來(lái)他們用權(quán)利的私欲

污染了所有美好的理論

所以就被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地隔離在

精神的超市之外

也許

在地球上插一面巨大的帆

東風(fēng)使它往西旋轉(zhuǎn)

或者西風(fēng)使它往東

目前還不清楚這種玩法

應(yīng)該歸類于藝術(shù)還是科學(xué)

縱觀歷史

令人類進(jìn)步的人士很多

剛剛?cè)ナ赖倪~克爾杰克遜

僅僅調(diào)動(dòng)幾下身體的關(guān)節(jié)

就邁出了一組新步伐

也許

我們只要把一張椅子

放對(duì)了地方

就能使生活坐得安穩(wěn)一些

不需要三五年就站起來(lái)

為某些狂熱而狹隘的欲望

大打出手

創(chuàng)作短言:其實(shí)我一直與詩(shī)人之所以成為詩(shī)人的問(wèn)題相遇。那就是一個(gè)能把詩(shī)寫得很好的人，他的行為還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有接近他詩(shī)歌中的理想。而另一個(gè)詩(shī)歌還沒(méi)有寫得那么好的人，可是他的生活和社會(huì)行為已經(jīng)很有詩(shī)意，口碑很好。這兩者之間的差別一直令我困惑，前者可能有人格分裂的嫌疑，他的文字技術(shù)很好，敢于把浪漫的各種理想寫出來(lái)，但是并沒(méi)有常言所說(shuō)的落實(shí)到行為上去，這一類人可能收獲更多的文學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)，甚至名聲也很大。而后者只是在把自己已經(jīng)能夠做到的事情變成詩(shī)歌，而且敬畏更高的理想，不敢把自己做不到的理想輕易地寫入詩(shī)歌。這個(gè)難以改變的現(xiàn)象我稱之為“創(chuàng)作的永恒悲哀”。

另外，那些把詩(shī)寫得很好并印刷在各種版本詩(shī)選集中的人，后代讀者不會(huì)追究他們?cè)谑罆r(shí)生活和社會(huì)的行為是什么樣的，加上材料的缺失，后代只關(guān)注選本中文字帶來(lái)的營(yíng)養(yǎng)。那么順便我想問(wèn)一句:詩(shī)歌是在比誰(shuí)寫得更好，還是在鞭策人類的行為?

困惑是一件好事情，證明人類的美好行為做起來(lái)太難了，而文字的堆砌則容易得多。不少人找容易的做，也居然成功地博得了名聲。所以不要被名聲欺騙，許多大名聲里面沒(méi)有實(shí)際的行為內(nèi)容。

寫詩(shī)的本意如此簡(jiǎn)單:用文字和行為一起寫，才叫真正地寫詩(shī)。而每一個(gè)自認(rèn)是詩(shī)人的人啊，您是在這樣寫嗎?