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        老老實(shí)實(shí)學(xué)中西所擅 堂堂正正立一家之言

        2010-01-01 00:00:00夢(mèng)

        錢(qián)紹武先生是我國(guó)著名雕塑家、畫(huà)家、書(shū)法家、美術(shù)教育家,在當(dāng)代中國(guó)藝壇有著極高的聲譽(yù)。他博覽古今,學(xué)貫中西,以雕塑名世,在諸多藝術(shù)領(lǐng)域都取得了驕人的成就。錢(qián)紹武先生已過(guò)古稀年齡,然而,對(duì)藝術(shù)的追求和創(chuàng)作仍然一往情深,與時(shí)俱進(jìn)。本刊記者就藝術(shù)方面的幾個(gè)話題采訪了錢(qián)先生,從中感受大師的藝術(shù)風(fēng)采和人格魅力,傾聽(tīng)大師的心聲。

        記者:錢(qián)先生您作為深受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響的藝術(shù)家,如何看待關(guān)于傳統(tǒng)的繼承?

        錢(qián)紹武:我國(guó)的雕塑事業(yè)必須建立在我們自己優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,民族特色正是國(guó)際化的重要條件?,F(xiàn)在的大部分藝術(shù)院校都接受了近代歐洲的美術(shù)教育體系,而在不同程度上忽視了繼承本民族自己的傳統(tǒng)?,F(xiàn)行的教育體制用選通才、培養(yǎng)通才的辦法來(lái)選、來(lái)培養(yǎng)專才,這不僅違背了藝術(shù)規(guī)律,而且扼殺了許多有天分的藝術(shù)青年。因此,目前中國(guó)雕塑的狀況在國(guó)際上顯示不出自己的獨(dú)特光彩。人家重視的是我們的古代雕塑、是我們的民族藝術(shù),而不是目前所謂的現(xiàn)代雕塑。雖然當(dāng)中有意識(shí)形態(tài)的人為因素,但我國(guó)現(xiàn)代雕塑沒(méi)有鮮明特色和藝術(shù)個(gè)性也是重要原因之一。繼承傳統(tǒng),也要提倡創(chuàng)新,鼓勵(lì)傳統(tǒng)技術(shù)在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,推動(dòng)中國(guó)的雕塑在民族化和現(xiàn)代化的道路上走出更為扎實(shí)的一步。只要是優(yōu)秀的東西,不管是中國(guó)的還是外國(guó)的都應(yīng)該繼承,都要兼容并蓄。

        記者:如何看待一件文藝作品成功的真諦,也就是其優(yōu)秀作品的魅力所在?

        錢(qián)紹武:人類具備這樣一種本能,看不清的東西可以用想象來(lái)加以補(bǔ)充和擴(kuò)展,有了某種程度的模糊性和不確定性,就可以發(fā)揮和引發(fā)觀眾的想象力。觀眾的想象力是無(wú)限的,于是就可以產(chǎn)生無(wú)窮無(wú)盡的聯(lián)想。在模糊之外無(wú)限豐富,由說(shuō)得完到說(shuō)不完,由有限到無(wú)限,這就產(chǎn)生了藝術(shù)中很重要的原則,即暗示性。留有余地就可以補(bǔ)充,暗示的表達(dá)比直說(shuō)要自然許多,更讓人容易接受,境界要高得多。虛實(shí)相生,相互生發(fā)。東西不多,但不是沒(méi)有,而是有,但是在幾乎沒(méi)有中間,提供給人暗示,讓人想象。

        記者:時(shí)下,現(xiàn)代藝術(shù)成為中國(guó)美術(shù)界時(shí)髦的話題,您如何理解?

        錢(qián)紹武:當(dāng)下的現(xiàn)代藝術(shù),是合理中產(chǎn)生的不合理現(xiàn)象。比如裝置藝術(shù),它本身沒(méi)有問(wèn)題,問(wèn)題是裝置做得怎么樣。像中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的大門(mén)就是個(gè)成功的裝置藝術(shù),中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館大門(mén)上面有一個(gè)手印,是巴金先生的手印,取“巴老之手推開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的大門(mén)”之意。你看,手印本身不是藝術(shù),現(xiàn)代文學(xué)館大門(mén)也不是藝術(shù),但是把它們裝置在一起就意義不同了——這是創(chuàng)意高妙的裝置藝術(shù),也說(shuō)明了裝置藝術(shù)的奧妙。現(xiàn)代藝術(shù)的問(wèn)題是只承認(rèn)個(gè)性,不承認(rèn)共性只承認(rèn)創(chuàng)造,不承認(rèn)傳統(tǒng);只承認(rèn)個(gè)體性,不承認(rèn)社會(huì)性。藝術(shù)應(yīng)該是個(gè)性與共性共存,創(chuàng)新與傳統(tǒng)共存,個(gè)體與社會(huì)共存。真正的藝術(shù)一定是有利于人類生存和發(fā)展的藝術(shù),這是顛覆不破的真理。

        記者:錢(qián)老,您的侃侃而談,縱論古今,才思之敏捷、言語(yǔ)之風(fēng)趣,讓我們?cè)俅晤I(lǐng)略到藝術(shù)大家的風(fēng)范。在新的一年里,衷心地祝愿您這棵藝壇上的常青樹(shù),在新的歷史時(shí)期煥發(fā)藝術(shù)青春,再鑄新的輝煌,攀登新的人生高峰。

        錢(qián)紹武:呵呵,也祝愿廣大讀者在虎年里能夠虎虎的甜蜜、虎虎的健康、虎虎的快樂(lè)!

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