早在一百年前的1906年，四川成都就開始舉辦博覽會——成都商業(yè)勸工會。這是近代中國第一次舉辦的博覽會。

一、成都商業(yè)勸工會的創(chuàng)辦

成都商業(yè)勸工會的發(fā)起人是清末四川商務(wù)勸工局總辦沈秉。光緒三十一年(1905年)十二月，他向四川總督錫良申請舉辦商業(yè)勸工會：

現(xiàn)在青羊?qū)m花會為期匪遙，查該會為成屬各會之冠，歷年已稱繁盛，惟商情渙散，漫無紀(jì)綱，若能利導(dǎo)擴(kuò)充，亦商市之一大觀不惟工業(yè)以比較而精，即商情亦以團(tuán)集而勝茲擬督同員紳，先赴會場詳略查看，預(yù)將陳列地段量分為劃，略仿博覽會場，從簡布置，一面通飭各州縣示諭各商，屆時一體赴會

沈氏之請，很快獲得批準(zhǔn)，由商務(wù)勸工局負(fù)責(zé)籌力。

1906年3月10日，四川省第一次商業(yè)勸工會在成都青羊官舉行。這一天也是成都傳統(tǒng)廟會——青羊官花會開會的日子。但從該年起，花會卻賦予了新的形式和特點，即近代博覽會的色彩。何以不直接叫博覽會而取名商業(yè)勸工會?在清末，中國工商業(yè)剛剛起步，“振商務(wù)，首重勸工。”顧名思義，舉辦商業(yè)勸工會是為了進(jìn)一步激勵和推動工商業(yè)的發(fā)展。當(dāng)時正值全國新政期間，各省普遍設(shè)立管理工商業(yè)的專門機(jī)構(gòu)——商務(wù)勸工局?？梢娙∶麨樯虡I(yè)勸工會，既含有此會舉辦的目的，也包含主辦單位為商務(wù)勸工局之意。

青羊官是成都市區(qū)最大的道教寺觀，從唐朝起，香火一直旺盛。每年花會在此舉行，為市民百姓游樂賞春，訪仙問道及商賈貿(mào)易，提供了一個絕好的場所。之所以商業(yè)勸工會將青羊?qū)m作為會場，除了傳統(tǒng)的廟會基礎(chǔ)外，還在于它優(yōu)越的地理位置：青羊官為當(dāng)時華陽縣、成都縣交界地區(qū)，附近還有溫江、新繁等縣，歷來“商賈輻輳喧闐，稱極盛焉。”筆者在四川大學(xué)圖書館發(fā)現(xiàn)一份珍貴檔案——1906年《成都商業(yè)勸工會場全圖》。根據(jù)該圖，1906年商業(yè)勸工會“略仿博覽會場，從簡布置”，以原花會會場青羊官、二仙庵及附近地區(qū)作為勸工會商品陳列地段，分為四區(qū)：自會場入口至二仙庵山門為第一區(qū)，陳列花木類；自山門至廟內(nèi)各處為第二區(qū)，陳列書畫古玩類，有學(xué)務(wù)處陳列所和官報書局；二仙庵大殿至青羊官山門為第三區(qū)，為四川各縣勸工局產(chǎn)品陳列和售貨處，是會場的主體；青羊?qū)m廟內(nèi)為第四區(qū)，以竹篾農(nóng)器為主。各區(qū)凡百貨物各以類從，陳列井然。四區(qū)之外，還設(shè)有車馬場、招待所、各學(xué)堂休息地及警察駐地。據(jù)統(tǒng)計，當(dāng)年赴會陳列的有巴縣、滬州、雅安等21個官局；參展商品包括天然、制作、教育、美術(shù)、農(nóng)業(yè)、動物、植物、水族、機(jī)械、玩具品十大類別，“聚中外貨品，以資參考，而貿(mào)易之盛十倍于舊日花會”，從規(guī)模和形式已完全超越傳統(tǒng)廟會，初步具備近代博覽會的基本特征。

1906年的成都商業(yè)勸工會持續(xù)了一個多月。4月13日閉會時，事務(wù)所對參展商品進(jìn)行評比，分一、二、三個等級。四川總督錫良親臨閉會典禮為獲獎?wù)哳C獎。其中獲一等“牡丹商標(biāo)”獎?wù)哂腥棧撼啥技紟熡嗔⑻冒l(fā)明“理化儀器”， “外表美觀靈巧，非常詢學(xué)界之壯觀，亦商場之特色”；成都商號楊世興所制“點翠掛屏”， “構(gòu)造新奇，適于玩好，足覘文明之程度，啟工匠之靈機(jī)”；江津陳江卿所造“提花夏布”，“心靈手巧，花樣翻新，不惟川省向日所無，即湖湘他省亦無此佳品”。

二、成都商業(yè)勸工會的廟會特色

由于成都商業(yè)勸工會是在成都青羊官花會的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，而青羊官花會是沿襲千年的成都廟會，因此成都勸工會不僅具備近代博覽會的特征，更有鮮明的傳統(tǒng)廟會特色。這種有意識地將廟會和博覽會融為一體，在近代中國堪稱第一。

傳統(tǒng)的青羊官花會，又稱為老君會，是成都舊時最大的廟會，千百年來名聲震爍，文人頗多吟詠。南宋詩人陸游當(dāng)年在成都逗留時，曾詩贊青羊?qū)m花會：“當(dāng)年走馬錦城西，曾為梅花醉似泥。二十里中香不斷，青羊?qū)m到浣花溪?！泵恐?xí)冢偕淘萍?，游人如織，熱鬧非凡。李劫人先生曾記述說： “勸工會更是以前青羊官神會的后身，但有大大不同的兩點。第一，是全省州縣幾乎所有的勸工局都將貨品運來賽會。各個小陳列店確也有許多可以觀賞的東西，吸引游人的眼睛。第二，是容許女的前來了。若干多的大家閨秀、小家碧玉，在以前是絕對不許拋頭露面的，而在勸工會上，竟可以得到警察和巡兵的保護(hù)，大膽地游玩?！?/p>

會場上茶園餐館林立，還有各種數(shù)不勝數(shù)的小吃攤。這里，既是人們游覽休憩、品嘗美食的地方，也是人們請客會友、洽商事宜的場所。李劫人在其小說《大波》中，有一段描寫于花會場著名的“聚豐園”餐館宴請賓客的場景。一個日本人也在他的書中敘述，有個日本女教習(xí)當(dāng)年(1906年)游覽花會，在一家五香菜串店，吃了一碗蕎麥面，要價兩元。她回去想不通，認(rèn)為被敲了竹杠，第二天跑到四川總督那里告狀。

會場設(shè)有戲園和游戲場所，還有武術(shù)表演和打擂賽，每天有四川川劇界的名演員的精彩演出以及武術(shù)高手的激烈比賽。成都各界人士傾城出觀，摩肩接踵，人山人海。勸工會的熱鬧場面引起了外國人的關(guān)注。1906年日本人山川早水曾撰文描述當(dāng)年的花會盛況：“二仙庵前面人如潮涌，煙塵滾滾，殿內(nèi)走廊全成了展覽的地方，上百個盆景店布滿廣場，各機(jī)關(guān)的紅旗在人群頭上飄舞”。

人們一邊游覽會場，一邊到廟內(nèi)上香乞福。青羊官內(nèi)有古銅羊兩只，被視為神羊，俗傳摸羊能治疾病，婦女摸羊肚子可生男孩，故人們到青羊官看花會時，少不了要摸銅羊。于是摸銅羊成了趕廟會的慣例。時人有《竹枝詞》道此：“聞?wù)f銅羊獨出奇，摸能治病怯巫醫(yī)。求男更有新方法，熱手摸他冷肚皮?！?/p>

三、成都商業(yè)勸工會的首創(chuàng)意義

1906年3月10日，四川總督錫良在成都第一次商業(yè)勸工會的開會訓(xùn)詞中稱：

今日為成都第一次商業(yè)勸工會開會之日，即川省工商業(yè)發(fā)達(dá)之第一日也……吾國達(dá)于四陬，而博覽之會、勸工之場，則自南北洋以訖，東西各行省未之有也。蜀居僻遠(yuǎn)，提倡斯舉，旁觀私計或恐先時。

1906年成都商業(yè)勸工會，是近代中國最早的博覽會，首開中國博覽會之先河。此后，1907年4月，天津商務(wù)總會主辦天津勸工展覽會。1908年，上?？偵虝谏虾Ｄ鲜信e辦“上海南市勸業(yè)會”， “然為隅之私立，規(guī)模不妨狹隘”。1909年，湖廣總督陳夔龍在武漢倡辦勸業(yè)獎進(jìn)會，除展覽本省工商品外，還設(shè)直隸、湖南、上海、寧波四館，是一次規(guī)模較大的地方性博覽會。1910年6月至11月，江蘇南京舉辦南洋勸業(yè)會，占地200余畝，全國大部分省份參與，還有南洋華僑及英、美、日、德等國商家赴會，是清末規(guī)模最大的全國性博覽會。不過，它們的舉辦時間皆晚于1906年初的四川成都商業(yè)勸工會。

為什么偏遠(yuǎn)的四川能首開近代中國博覽會之先河呢?

從國際大背景看，隨著工業(yè)革命的發(fā)展，繼1851年英國倫敦“萬國工業(yè)品大博覽會”之后，各種形式的博覽會在世界上廣泛興起。德國萊比錫展覽會久負(fù)盛名，每年春秋二季展覽二次。1876年、1893年美國先后在費城、芝加哥舉行博覽會。隨著西潮東涌，博覽會影響漸及東亞，尤以日本反應(yīng)最為迅捷，在明治、大正期間參加各種國際博覽會44次。同時，日本也自辦博覽會，明治年間共舉辦5次國內(nèi)勸業(yè)博覽會。地方各都會，皆設(shè)有市立博覽會。一股從西方國家掀起風(fēng)靡全球的“博覽會”熱，把古老閉塞的中國也卷了進(jìn)去。20世紀(jì)初年， “賽會熱”在中國悄然興起，人們從積極參加世界博覽會發(fā)展到積極倡辦國內(nèi)勸業(yè)會、勸工會、物產(chǎn)會等各種賽會。 “中國不興商務(wù)則已，中國而興商務(wù)必自賽會始。”正是在清末倡辦博覽會、振興實業(yè)的潮流中，四川成都商業(yè)勸工會應(yīng)運而生。

四川雖地處內(nèi)陸，但自古多有識之士。當(dāng)時主政四川的丁寶楨、岑春煊、錫良等人皆清末名臣，以開明及改革著稱。丁寶楨被稱為“四川近代工業(yè)之父”，1877年創(chuàng)辦四川機(jī)器局，推出了四川最早的產(chǎn)業(yè)工人和技術(shù)人才。岑春煊在川時，整頓吏治，銳意興學(xué)。錫良在蜀四年，銳意新政，建樹頗多。其中舉辦“商業(yè)勸工會”，是錫良發(fā)展實業(yè)的一個重要舉措。當(dāng)然，這也是時任勸工局總辦沈秉及后來首任勸業(yè)道周善培的直接推動的結(jié)果。1903年，沈秉率四川代表團(tuán)赴日參加大阪博覽會， “購有繅絲機(jī)器，令隨員盛典、史光倬在工場學(xué)習(xí)”。沈氏回國后，一直對博覽會“兢兢在念”，以為“唯商務(wù)之興，必有賽珍博覽會”。1905年，他終上書川督錫良“仿西洋博覽會，將青羊?qū)m花會量加整頓，改為商業(yè)勸工會?！敝苌婆鄰?899年起，先后多次赴日。1905年后，他先后出任四川巡警道和勸業(yè)道，在四川最早推行近代警察制度和工商貿(mào)易。1908年，周善培倡建成都第一個新式商場“勸業(yè)場”，旋將“勸工會”改為“勸業(yè)會”。在他們的努力下，勸工(業(yè))會成為清末四川一項“新政”。

四川成都商業(yè)勸工會的舉辦，首開近代中國博覽會的先河，具有重要的歷史意義。其一，推動全國博覽會事業(yè)的蓬勃開展，有利于工商業(yè)的發(fā)展。繼1906年成都商業(yè)勸工會成功舉辦后，到1911年清朝瓦解，四川連續(xù)每年在成都青羊官舉辦全省性的博覽會——商業(yè)勸工會(從1909起更名為勸業(yè)會)，共六次，在晚清中國獨樹一幟。其二，開啟民智，有利于近代社會轉(zhuǎn)型。作為近代中國早期的博覽會，商業(yè)勸工會的舉辦，無異于在當(dāng)時封閉的社會開了一扇窗口，帶來了新思想、新觀念，有利于人們思想觀念的更新。勸工會上的商品陳列與評選以及多種多樣的游戲、武術(shù)擂臺賽等活動，有利于競爭意識、尚武精神的培育與普及；會場上女人與男人同游同樂，也利于破除舊時男尊女卑的舊觀念，樹立男女平等的新思想，從而推動社會由閉塞走向開放，促進(jìn)轉(zhuǎn)型。